የፎርድ ፋውንዴሽን

መጽሐፍ

WORD

ጥራዝ. 22 ኦክቶበር, 1915. ቁ 1

የቅጂ መብት, 1915, በ HW PERCIVAL.

ናይትሬት ጋዝስ።

ተፈጥሮ ጥንቆላ እና ተፈጥሮአዊ መናፍስት ፡፡

በተፈጥሮ መናፍስት ድርጊቶች ሲገኙ አስማታዊ ውጤትን ማግኘት የሚደሰቱባቸው ቦታዎች እና አሉ ፡፡ ያለ ሰው ጣልቃ ገብነት ድርጊቶች የሚከናወኑበት ፣ ልክ እንደ ምትሃታዊ ናቸው ፣ ግን ሰው ለእርሱ አክብሮት እንደሌለው ይሰማቸዋል ፣ እና እንደ ተፈጥሮአዊ ፣ የተለመዱ ፣ ተራ እና የማይመስሉ ከሆነ ግን ውጤታቸውን ይመለከታቸዋል ፡፡ ተገረመ ፡፡ የፍጥረታት ሥራ አካል የሆኑት የንጥረ ነገሮች ተግባር እንደ ተለመደው ይቆጠራሉ ፡፡ የእርምጃቸው ተፈጥሮአዊ ያልሆነ ወይም ከተፈጥሮ በላይ የሆነ ወይም አስማታዊ ገጽታ አንድ ሰው የአንድን ንጥረ ነገሮች ድርጊት የሚመራባቸውን ህጎች በመረዳቱ ፣ ተፈጥሮአዊ ክስተቶችን ለማፋጠን ወይም ለማቃለል ሲጠቀም ፣ ወይም ተፈጥሮአዊ ድርጊቱን ለማቃለል ሲጠቀም ፣ እንደራሱ የግል ምኞቶች።

ምሳሌዎች በመደበኛነት ለብዙ ዓመታት ለሚያስፈልገው ፣ የትንሽ መርዛማዎች እና ፀረ-ቃላቶቻቸው ፣ የበሽታ መፈወስ ፣ ድንጋዮች መፈራረስ ፣ ለግንባታ የሚሆን ግዙፍ ብሎኮች መፈራረስ ፣ ማንሳት የነጠላዎች መጓጓዣ ፣ የማንኛውም ጠንካራ ነገር ዋጋ መስጠት ፣ የከበሩ ድንጋዮች ምስረታ እና እድገት ፣ ስውር ነገር ወደ ብረቶች ሽግግር ፣ በአራት ምሽግ ውስጥ እንደ ማደግ ፣ በአሸዋማ አሸዋማ ወርቅ ፣ እና የታችኛው ከፍ ወዳለው ሽግግር ብረቶቹ ፣ ንጥረ ነገሮቹን ማጠጣት ወይም ማጠናከሪያ ወደ ማናቸውም የተፈለገው ቅጽ መለወጥ እና ጠንካራ ቅጾችን ወደ ፈሳሽ መለወጥ እና ፈሳሽ ወደ መጀመሪያው ንጥረ ነገር መለወጥ ፣ ዝናብን መዘንጋት ፣ ሐይቆችን ወይም ረግረጋማዎችን ማድረቅ ፣ አውሎ ነፋሶችን ፣ ዐውሎ ነፋሶችን ፣ የውሃ መጥለቅለቆችን ፣ የአሸዋው ዐውሎ ነስንሶችን ያስከትላል ምድረ በዳው ፣ ነጎድጓዱ ፣ የኤሌክትሪክ ፍሰት እና ማሳያ ፣ እንደ ተዓምራቶች ያሉ የብርሃን ቅusቶችን / መፈጠር ፣ የሙቀት መጨመር ወይም የሙቀት መጠን መጨመር ፣ በቀላሉ በሚጎዱ ነገሮች ላይ እሳት ማንሳት ፣ ካ ድምጾችን እና መልዕክቶችን በታላቅ ርቀቶች በማሰራጨት በጨለማ ውስጥ ብርሃን ተጠቅሟል።

ለአስማት ጊዜ እና ቦታ ፡፡

አንድ ሰው በቂ ኃይል ካለው ፣ ስለ ንጥረ ነገሮች እና በሚፈጥሯቸው ክስተቶች ላይ በትእዛዙ ላይ ትንሽ ልዩነት እና ጊዜን እና ቦታን ያሳያሉ ፡፡ ጊዜውን ያበጃል። ነገር ግን በመደበኛነት አንድ ወቅት ወይም ሰዓት በተገቢው በክብ ፣ በጨረቃ እና በፀሐይ ተጽዕኖዎች መሠረት ከምድር እና ከምርትዋ ጋር በተያያዘ ትክክለኛውን ሰዓት ይወስናል ፡፡ ነገር ግን የነገሮችን ትእዛዝ ያለው ሰው በማንኛውም ጊዜ እንዲታዩ ተጽዕኖዎችን ሊያስገድድ ይችላል። እሱ እነሱን ከመጠበቅ ይልቅ ተጽዕኖዎችን ያደርጋል ፡፡ በተመሳሳይም ፣ አንድ ሰው በመደበኛነት የተወሰኑ በምድር ላይ ወይም በምድር ላይ ብቻ ሊኖሩት የሚችሏቸውን ተጽዕኖዎች በየትኛውም ቦታ ላይ በአንድ ላይ ለመጠቅለል እና ከእሱ ጋር ለመገጣጠም ይችል ይሆናል ፡፡ ጊዜያዊ ወይም ዘላቂ ሊሆን የሚችል አዲስ ጣቢያ በማሰራጨት ምትሃታዊ ተፅእኖዎችን ከተለመዱት የማሰራጫ ጣቢያዎቻቸው ሊያስተላልፍ ይችላል ፡፡

ሆኖም ፣ አስማታዊ ውጤቶችን የሚፈልጉት አብዛኛዎቹ ወንዶች ለሚፈለጉት አስማታዊ ስራ ጊዜ እና ቦታ ለመፍጠር እና ስለሆነም ለስኬታማነት በሰዓቱ እና በአከባቢው ላይ የተመሰረቱ ናቸው።

ተጽዕኖዎች ፣ ማለትም ፣ ንጥረ ነገሮች ፣ ሀይሎች የተወሰኑ ጊዜዎች ብቻ ስለሆኑ ጊዜ አስፈላጊ ነው። ሰዓቱ በዞዲያክ ክበብ ውስጥ ከፀሐይ ፣ ከጨረቃ እና ከፕላኔቶች ምድር ጋር ባለው ግንኙነት ተመስሏል ፡፡ ተራ አስትሮሎጂ ፣ ሳይኮዝም ወይም አስማታዊነት አስተማማኝ መመሪያዎች አይደሉም። በሽታን ለመፈወስ የናሙናዎች መሰብሰብ ምሳሌዎች ውጤታማ እንዲሆኑ በተወሰኑ ጊዜያት መከናወን አለባቸው።

በተፈጥሮ መናፍስት ውስጥ ጣልቃ በመግባት የተከሰቱ በሽታዎች።

ተገቢ ባልሆነ ምግብ ፣ ተገቢ ባልሆነ ተግባር ፣ እና ተገቢ ያልሆነ አስተሳሰብ በተፈጥሮ ሁሉ እንዲመጡ የተደረጉ የበሽታዎችን ፈውሶች በማንኛውም ጊዜ ከተፈጥሮ በላይ በሆነ መንገድ እንዲከናወን ይፈለጋል። ምንም እንኳን በሽታዎች በቀስታ የሚዳበሩ ቢሆንም ምንም እንኳን ጭንቀት ፣ ህመም ፣ ወይም አደገኛ ከመሆናቸው በፊት ብዙ ጊዜ ቢወስድባቸውም እነሱ ግን ወዲያውኑ መወገድ አለባቸው ፣ ያ ደግሞ በአንዱ ካልሆነ በስተቀር ሊከናወን ይችላል ፡፡ ስለዚህ ሰዎች አሰበ; ስለዚህ ዛሬ ያስባሉ።

በሕጋዊ መንገድ ለመፈወስ ህመም የበሽታው መንስኤ እና መምጣቱን ተከትሎ መፈወስ አለበት። ከተፈጥሮ በላይ በሆነ መንገድ ማለት ማለትም ተፈጥሮአዊ ያልሆነ ፣ ሥርዓታማ ያልሆነ ፣ ህጋዊ ያልሆነ ፣ መፈለግ እና መተግበር ይችላል ፡፡ ተፈጥሮአዊ መናፍስት የታመሙ ሰዎችን ለመፈወስ መንገዶች ናቸው ፣ ነገር ግን በእነዚያ ዘዴዎች ፈውስ የሚፈልጉት ለተለየ በሽታ ወይም ስቃይ ፈውስ ቢያገኙም ፣ ሌላ ችግር ወይም ችግር በሕገወጥ ጣልቃ-ገብነቱ ምክንያት ብቅ ይላሉ ፡፡ ፣

በሽታዎች በተፈጥሮ መናፍስት ይታከላሉ ፡፡

ፈውስን ለመፈወስ ዘዴው ምንም ይሁን ምን ፣ ተፈጥሮአዊ ሙሽሮች ፈውስ የሚያደርጉት ናቸው ፡፡ በሽታ የሥጋዊ አካላትን የአካል ክፍሎች (ንጥረ ነገሮችን) ለመሰብሰብ እና ለመሥራት ለሚሰሩ የተፈጥሮ ንጥረ ነገሮች እንቅፋት ነው ፡፡ ፈውሱ መሰናክሉን ማስወገድ እና የተረበሹ ንጥረ ነገሮችን ወደ ተገቢ ግንኙነቶች መልሶ ማስገባት ነው ፡፡ ይህ የሚከናወነው ምሳሌዎችን ፣ መድኃኒቶችን ፣ መድኃኒቶችን ወይም በፈውስ ንክኪ የሚመራውን ንጥረ ነገር መግነጢሳዊ እርምጃ በማከናወን ነው። የማከሙ ውጤት በአዘኔታ ወይም በፀረ-ተባይ እርምጃ ነው ፡፡ በሚተዳደረው አካላዊ ነገሮች እና በበሽታው በተያዙ የሰውነት ክፍሎች መካከል የሚደረግ አንቲባዮቲክ አካላዊ ወይም አእምሯዊ እንቅፋት ወይም ጣልቃ ገብነትን ያስወግዳል ፡፡ ለምሳሌ ፣ ፖዶፊልየም የሆድ ዕቃውን ያራግፋል እንዲሁም አካላዊ መሰናክሉን ያስወግዳል ፤ ግን እጅን መነካካት ያለ መድሃኒት ፣ አስከፊ የሆነ እርምጃን ያስከትላል ፣ መድኃኒቱ አንቲባዮቲክ እና ለንኪኪ አዛኝ። መሰናክል በአንዱ ንጥረ ነገሮች ስብስብ ተወግ ;ል ፤ ከዚያም peristaltic እርምጃ በሰውነት ውስጥ ከሚከሰቱት መግነጢሳዊ መነቃቃት ጋር ንኪኪ በመነካካት ይነሳል። በተፈጥሮአዊ ስርዓት ላይ በማንኛውም ሰብዓዊ የማሰብ ችሎታ ስለሌለ ፈውስ በሕጋዊ መንገድ ይከናወናል ፡፡

ተፈጥሮአዊው አዕምሮ በሽታን የመፈወስ ተፈጥሯዊ ስርአት ውስጥ ጣልቃ እንዲገባ ለማድረግ በቂ ችሎታ የለውም ፡፡ በሽታን የመፈወስ ተፈጥሯዊ ቅደም ተከተል ከሰው አእምሮ እጅግ የላቀ ፣ በታላቁ ታላቅ የማሰብ ችሎታ ቁጥጥር ስር ነው። ተፈጥሮአዊ ፍጥረታት ይህንን ታላቅ ብልህነት ይታዘዛሉ ፣ ከእርሱ ጋር ተገናኝተው እና በእሱ ቁጥጥር ስር ናቸው ፡፡ ሕገ-ወጥ የሰዎች አእምሮ ሕገወጥ ጣልቃ-ገብነት ተፈጥሮአዊ ሥርዓትን ለመቀየር የደከመው የማሰብ ችሎታውን ለማምጣት ወይም ለማምጣት ሙከራን ያጠቃልላል ፣ ይኸውም የተፈጥሮ ፍጥረታት በታላቁ የማሰብ ችሎታ ስር ነው።

የሰው አእምሮ በሕክምና እና በምግብ ፣ በአየር እና በብርሀን አካላዊ መንገድ ያለ አካላዊ ህመምን ለማስወገድ በሚመራበት ጊዜ በተፈጥሮው ምንም እንኳን የታመመ ቢሆንም የአካል ሁኔታን የሚያስተጓጉሉ ንጥረ ነገሮችን ስብስብ ይጠይቃል። ፈውስ ያለ ሊመስል ይችላል ፣ ግን ፈውስ የለም ፡፡ በሌላ ስብስብ የአንዳንድ የሙታን ስብስቦች ተግባሮችን ማባረር ብቻ ነው ፣ ውጤቱም በአሠሪው እና በታካሚው አካላዊ ፣ ሞራል ወይም አዕምሯዊ ተፈጥሮ ላይ በሽታ ይሆናል። በተፈጥሮ ሕግ ላይ በአእምሮ መቃቃር ጣልቃ በመግባት የተዘበራረቀ ብጥብጥ ድርጊቱን እና አስከፊ መዘዝ ያስከትላል።

የተፈጥሮ ፍጥረታት ሳይንሳዊ ጥናት እስኪያገኝ ድረስ ሳይንስ ሊሆን የማይችለው ለምንድን ነው?

የበሽታዎችን ፈዋሽ አእምሯዊ ኃይል ምሳሌዎችን በመሰብሰብ ፣ በማዘጋጀት እና ምሳሌዎችን በሚሰበስቡበት ጊዜ በሚተዳደሩበት ህጎች ላይ ተፈፃሚ በሚሆንበት ጊዜ በሕግ ይሠራል። አካላዊ በሽታዎችን ለመቋቋም የሚረዱ አንዳንድ ምሳሌዎች አሉ ፣ እና አንዳንዶች ፣ ልክ እንደ ፓፒ ፣ የአእምሮ ሕመሞችን ማዳን ወይም ማመጣጠን ይችላሉ። እንደ አልኮሆል ያሉ ሌሎች ዝግጅቶች ከስሩ ፣ ከዘር ፣ እህሎች ፣ ቅጠሎች ፣ አበቦች ወይም ፍራፍሬዎች ሊዘጋጁ ይችላሉ ፣ ይህም አእምሯዊና አእምሯዊና አካላዊ ተፈጥሮን ሊያስተካክለው ወይም ሊያስተካክለው ይችላል ፡፡ አንድ ሰው የተፈጥሮን ምስጢር መመርመር ፣ እና የምሳሌዎች እና የአደንዛዥ እጾች ኃይልን ለመፈወስ ምን መደረግ እንዳለበት ህጋዊ ነው። ስለ መድኃኒቶች አያያዝ እና ስለታካሚም ሁኔታ ለማወቅ እስከሚፈልግ ድረስ የፈውስ አእምሮ አጠቃቀም ህጋዊ ነው። ሁለቱም ከተፈጥሮ መናፍስት ድርጊቶች ጋር ተያያዥነት አላቸው ፡፡

መድኃኒቶች ሊታመኑ የማይችሉበት እና መድሃኒት ትክክለኛ ሳይንስ እንዳይታገድ የተደረጉት ምክንያቶች አንዱ የአትክልት መሰብሰቢያው በሚሰበሰብበት ጊዜ ከሚያስገኘው መሠረታዊ ተጽዕኖ ምንም እንኳን ተሰብስቦ መገኘቱ ነው ፡፡ ውጤቱ በሚሰበሰብበት ጊዜ እና የእፅዋት ወይም የዛፉ ወይም የአበባው ተፅእኖ በታካሚው ስርዓት ውስጥ በሚመጣበት ጊዜ ይለያያል። በተፈጥሮ ውስጥ ባሉ ንጥረ ነገሮች እና በእጽዋት ውስጥ ዋና አካል ተገቢ ንክኪ ካልተደረገ ፣ እና እነዚህ ከታካሚው ጋር ወደ ትክክለኛው ግንኙነት ካልተወሰዱ ምንም ፈውስ የለም ፣ ግን ብዙውን ጊዜ የበሽታው መሻሻል ወይም አዲስ ችግር ውጤቶች . የመፈወስ ውጤቶች የሚከሰቱት በተፈጥሮ ውስጥ ንጥረ ነገሮችን ወደ ቀጥታ ንክኪ እና እርምጃ በሰውነት ውስጥ ካለው የታመመ አካል ወይም ስርዓት ጋር በማምጣት እና በመካከላቸው ተገቢ የሆነ እርምጃ በማቋቋም ነው። ይህንን የምናመጣበት መንገድ በተፈጥሮ ውስጥ ከታመመው የአካል ክፍል ወይም ክፍል ውስጥ ካለው ንጥረ ነገር ጋር ያለውን ትስስር እና መስተጋብር እንዲኖር የሚያስችል ንጥረ ነገር በመገናኘት ነው። መድኃኒቱ ፈውሱን አያደርግም ፣ በተፈጥሮ ውስጥ ያለው ንጥረ ነገር ከሰው ልጅ ንጥረ ነገር ጋር እንዲገናኝ እና በሰው አካል ውስጥ ካለው የአካል ክፍል ወይም ስርዓት ጋር እንዲገናኝ ያስችለዋል። ይህንን የተቀባበል እርምጃ በማቀናበር ማስተካከያው በተፈጥሮ እና በሰው መካከል መደረግ አለበት ፡፡

በተፈጥሮ ውስጥ በሰዎች መናፍስት እና በሰው ውስጥ ባሉ ሙራዎች መካከል እርምጃ ፡፡

የሰው አካል መሠረታዊ ፣ ውህደት መሠረታዊው መርህ ፣ እንደ ተፈጥሮ ነው። ከተፈጥሮ ጋር ተገናኝቶ እስከሚገናኝ ድረስ አነስተኛ ተፈጥሮአዊ ነው ፣ እናም በህይወት ይቆያል። ምግቡ በውስጡ ከሚመገቡት ፣ ከሚጠጡ ፣ ከሚተነፍሱ እና ከሚኖርበት ብርሃን ጋር የተዋሃዱ ንጥረ ነገሮች ፣ እሳት ፣ አየር ፣ ውሃ እና ምድር ናቸው ፡፡ የሰው ልጅ ተፈጥሮ በተፈጥሮው ፣ በተግባራዊ ችግሮች ፣ በነርቭ ችግሮች ፣ ህመም ይከተላል ፡፡

በተናጥል ማዕከላዊ ሰዓት ላይ በመመስረት የግለሰቦች ወንዶች ልክ እንደ ብዙ የኤሌክትሪክ ሰዓቶች ናቸው ፡፡ ሰዓቶቹ ከማዕከላዊው ሰዓት ጋር በተመሳሳይ ደረጃ ላይ እስካሉ ድረስ በሥርዓት ላይ ናቸው ፣ ጊዜን ያቆዩታል። ተፈጥሮ እንደዚህ ማዕከላዊ ሰዓት ነው። የመካከለኛው ሰዓት መቆጣጠሪያን እንደገና ለመቆጣጠር ለመፍቀድ ስራዎች ወይም ግንኙነቶች ላይ እንቅፋት ካለ። ማዕቀቡን ለማስወገድ እና የግል ሰዓቱን ከማዕከላዊው ሰዓት ጋር ለማገናኘት አንዳንድ ሌሎች ተጽዕኖዎችን ማስተዋወቅ አለባቸው።

ሐኪሞች በተፈጥሮ እና በሰው መካከል ስላለው የለውጥ እርምጃ ባለማወቅም ሆነ ይህ በዋናዎቹ መካከለኛ አካላት እንዴት እንደሚመጣ ፣ ወይም ምሳሌዎችን ለመሰብሰብ እና ምሳሌዎችን ለማዘጋጀት ተገቢውን ትኩረት ባለመስጠታቸው የተወሰኑ ግልጽ ውጤቶችን ለማምጣት በመድኃኒቶቻቸው ላይ ሊወሰኑ አይችሉም። ብዙውን ጊዜ ጥበበኛ አሮጊቶች እና ሽማግሌዎች ፣ እረኞች ፣ ተፈጥሮን የሚገናኙ ሰዎች ምንም እንኳን የሕክምና እውቀት ባይኖራቸውም አሁንም ፈውሶችን ማከም ይችላሉ ፡፡ እነሱ የሚሰ theቸውን ተፅእኖዎች በራሳቸው ላይ በመፍጠር እና ምሳሌዎችን በሚሰበስቡበት እና በሚያስተዳድሩበት ጊዜ - በመመልከት እና በመከተል ነው ፡፡ ቀላል ፣ በአንድ ጊዜ ተሰብስቦ ፈውስ ወይም ፀረ-ተባይ ከሆነ ፣ በሌላ ጊዜ ከተሰበሰበ መርዝ ነው።

(ይቀጥላል.)