የፎርድ ፋውንዴሽን

መጽሐፍ

WORD

ጥራዝ. 22 ኖOVምበር ፣ 1915። ቁ 2

የቅጂ መብት, 1915, በ HW PERCIVAL.

GHOSTS

በአንድ ወቅት ሰው ተፈጥሮን አነጋግሮ ተፈጥሮ ነበር ፡፡

ሰዎች አሁን ባለው አካላቸው ውስጥ ከመኖሩ በፊት ፣ ንጥረ ነገሮቻቸው በምድር ላይ እና በምድር ውስጥ ከመኖራቸው በፊት ከረጅም ዘመናት በፊት አልፈዋል። ይህ እጅግ ብዙ ምድር በዚያን ጊዜ ሰዎች እና ሥራዎች ነበሩ ፣ ነገር ግን በምርመራዎች ተረጋግጠው እና እየተመለከቱ ነበር። አዕምሮዎች በሚስጉበት ጊዜ ፣ ​​ምድር በአገዛዙ አማካይነት ራሳቸውን ማስተዳደር እንዲማሩ ምድር ለአእምሮዎች ተሰጣት ፡፡ አዕምሮ-ሰዎች በመጀመሪያ ወደ ምድር በመጡ ጊዜ ፣ ​​አይተው ተነጋገሩ እና ከዋናው ንጥረ ነገሮች ጋር በመደርደር ከእነርሱ ተማሩ ፡፡ ከዚያ አእምሮአ-ሰዎች እራሳቸውን ከዋናዎቹ የበለጠ እንደሆኑ ተገንዝበዋል ምክንያቱም እነሱ ማሰብ ፣ መምረጥ ፣ እና የነገሮችን የተፈጥሮ ቅደም ተከተል መቃወም ይችላሉ ፣ ግን ኤለሜንቶች ግን አልቻሉም ፡፡ ከዚያ በኋላ ሰዎቹ የመጀመሪያዎቹን ንጥረ ነገሮች ለመግዛት ሞከሩ ፣ እናም እነሱ ራሳቸው እንደፈለጉት ነገሮች አሏቸው ፡፡ ንጥረ ነገሩ ጠፋ ፣ እና ከጊዜ በኋላ የሰው ልጅ በአጠቃላይ ስለእነሱ ማወቅ አቆመ። ሆኖም ንጥረ ነገሮቻቸው በተፈጥሮ ሥራቸው ይቀጥላሉ ፡፡ የጥንታዊው እውቀት ለጥቂት ሰዎች ብቻ ተጠብቆ ነበር ፣ የክህነት ስርዓታቸው ምስጢራዊ ምስጢሮች እንዲነገርላቸው እና በቅኝቶች ላይ ስልጣን የተሰጡባቸው በታላላቅ ተፈጥሮ መናፍስት በተሰጡት አምልኮ አማካይነት።

ዛሬ ፣ አዛውንንት ጠቢባን ወንዶች እና ሴቶች ፣ በተፈጥሮ ውስጥ የሚኖሩ ከሆነ እና በተፈጥሮ ተፈጥሮአቸው ቀላል ከሆነ ፣ ከረጅም ጊዜ በፊት የነበሩትን ሁሉንም ንብረቶች የተወሰኑ ስጦታዎች ይጠብቁ ፡፡ በእነዚህ ስጦታዎች በተወሰኑ ጊዜያት ስለ ሲምፖዚየሞች እና አስማታዊ ባህሪያቸው ፣ እንዲሁም በምሳሌዎች እንዴት ህመምን ማከም እንደሚችሉ ያውቃሉ።

በሽታዎች እንዴት እንደሚታከሙ.

የበሽታዎችን እውነተኛ ፈውስ የሚከናወነው በተፈጥሮ መናፍስት ወይም በተፈጥሮ ተጽዕኖዎች እንጂ በአካላዊ መድሃኒቶች እና አፕሊኬሽኖች ወይም በአእምሮ ህክምና አይደለም ፡፡ የትኩሳት ወይም የውጭ አፕሊኬሽኖች በማንኛውም ሁኔታ ህመምን ወይም በሽታን ሊፈውስ አይችልም ፣ የአፈፃፀም አመጣጥ ወይም አተገባበር ተፈጥሮአዊው ሙታን ወይም ዋና ተጽዕኖ በሰውነት ውስጥ ካለው ንጥረ ነገር ጋር እንዲገናኝ የሚያደርግ እና አካሉ ውስጥ ተፈጥሮአዊውን ተፈጥሮአዊ አሠራሮችን የሚያመጣበት አካላዊ መንገድ ብቻ ነው። ትክክለኛው ንክኪ በሚደረግበት ጊዜ የአካል ክፍፍሉ ከተፈጥሯዊ ንጥረ ነገር ጋር ሲስተካከል በሽታው ይጠፋል። ግን ተመሳሳይ ዓይነቶች ረቂቅ ፣ ዱቄት ፣ ክኒን ፣ ጨጓራ ፣ ሽፋን ፣ ሁልጊዜ ፈውስ ይሏቸዋል ከሚሏቸው ህመሞች እፎይታ አይሰጡም ፡፡ አንዳንድ ጊዜ እፎይታ ያደርጋሉ ፣ በሌሎች ጊዜያት ደግሞ አያርፉም ፡፡ የትኛውም ሀኪም በእርግጠኝነት እና መቼ እንደሚፈልጉ በእርግጠኝነት ሊናገር አይችልም ፡፡ የተሰጠው መድሃኒት ወይም የተጠቀሰው መድሃኒት ተገቢውን ንክኪ የሚያገኝ ከሆነ የታመመው ሰው በተፈጥሮ እና በሰው መካከል ከፊል ወይም አጠቃላይ ንክኪ በሚያደርግበት መንገድ ይድናል ወይም ይድናል። ፈውሱን የሚባለውን የሚያስተዳድር ሰው በደመ ነፍስ የማይሠራ ከሆነ ማለትም በተፈጥሮ ተጽዕኖዎች የሚመራ ከሆነ የመድኃኒትነቱ መገመት ከሚያስችለው በላይ የተሻለ አይሆንም ፡፡ አንዳንድ ጊዜ ይመታል ፣ አንዳንዴ ያመለጠናል ፡፡ እርግጠኛ መሆን አይችልም ፡፡ እንደአሁኑ የወቅቱ የኃይል ፍጆታ ሀይል ውስጥ በቤት ውስጥ ለሚቀያየር የኃይል መቀያየር ሁሉ በተፈጥሮም ለመፈወስ መንገዶች ናቸው ፣ ግን ለስልጣኖች እንዴት እንደሚገናኙ ማወቅ እና ለኃይል እንዴት እንደሚሰራ ማወቅ አስፈላጊ ነው ፡፡

አራቱ የፈውስ መንገዶች ፡፡

ንጥረ ነገሮች አጥንትን ለመጠቅለል ፣ ሕብረ ሕዋሳትን ለማገናኘት ፣ ቆዳን ለማዳበር አራት መንገዶች ወይም ወኪሎች አሉ ፣ ቁስሎችን ፣ ቁስሎችን ፣ ቁስሎችን ፣ ቁስሎችን ፣ ቁስሎችን ፣ ቁስሎችን ፣ ቁስሎችን ፣ እብጠቶችን ፣ እብጠቶችን ፣ እድገቶችን ለመፈወስ; ጉሮሮዎችን ፣ ቁስሎችን እና ህመምን ለማስታገስ; የሰውን አካላዊ ፣ ስነ-አዕምሮ ፣ የአእምሮ ፣ እና መንፈሳዊ ተፈጥሮአዊ ህመሞችን ወይም በሽታዎችን ለመፈወስ። ተቃራኒ ውጤቶች በተመሳሳይ ወኪል ሊመረቱ ይችላሉ ፣ እና ፣ ፈውሱን ለመፈፀም ስራ ላይ የሚውለው ተመሳሳይ ዘዴ ወይም ወኪል በሽታውን ለማምረት ሊቀርብ ይችላል ፣ ሕይወት ሰጪ የሆኑ መልካም ነገሮችን ከማምጣት ይልቅ ሞት የሚያስከትሉ ሀይሎችን ሊያመጣ ይችላል።

አራቱ ወኪሎች የማዕድን ፣ የአትክልት ፣ የእንስሳት እና የሰው ወይም መለኮታዊ ናቸው ፡፡ የማዕድን ኤጀንሲዎች እንደ አፈር ፣ ድንጋዮች ፣ ማዕድናት ፣ ብረቶች ወይም የውስጣዊ ነገሮች ተብለው የሚጠሩ ናቸው ፡፡ የአትክልት ወኪሎች እፅዋት ፣ ሥሮች ፣ ቅርፊት ፣ ፒት ፣ ቀንበጦች ፣ ቅጠሎች ፣ ጭማቂዎች ፣ ቅርንጫፎች ፣ አበቦች ፣ ፍራፍሬዎች ፣ እህሎች ፣ እህሎች ፣ እርሳሶች ናቸው ፡፡ የእንስሳት ወኪሎች የእንስሳት አካላት የአካል ክፍሎች እና የአካል ክፍሎች እና ማንኛውም ህይወት ያላቸው እንስሳት ወይም የሰው አካል ናቸው ፡፡ የሰው ወይም መለኮታዊ ወኪል በቃላት ወይም በቃላት ውስጥ ይካተታል ፡፡

አራቱ የበሽታ ዓይነቶች።

እነዚህ የተፈጥሮ ንጥረ ነገሮች እና የአካል ክፍሎች በበሽታዎች ወይም በበሽታ ለመፈወስ በሰውነት ውስጥ የተሠሩ ትስስር ለመፍጠር በሚሠሩባቸው አራት ወኪሎች ውስጥ የእሳቱ ፣ የአየር ፣ የውሃ ፣ የምድር ፣ አራቱ የተፈጥሮ ሙሽራሞች አራት ክፍሎች ይካተታሉ ፡፡ ስለሆነም ከአራቱ የአራቱ ክፍሎች ውስጥ አንዱ ወይም ከዚያ በላይ በሆነ የእነሱ ወይም በልዩ ወኪል አማካይነት በሰው አካላዊ ፣ ስነ-አዕምሮ ፣ በአእምሮ ፣ ወይም በመንፈሳዊ ተፈጥሮ ላይ ያለውን በሽታ ወይም በሽታ ለመፈወስ ይጠሩ ይሆናል።

የማዕድን ኤጀንሲው ተስማሚ ነገር በተገቢው ጊዜ ለሥጋዊ አካል ሲተገበር የአካል ህመም ይፈውሳል ወይም ይድናል ፣ በአትክልቱ ወኪል ላይ ተገቢው ነገር በትክክል ተዘጋጅቶ በአካል አካሉ ላይ ወደ ቅጹ አካል ሲተገበር የከዋክብት አካል በሽታዎችን ይድናል ፣ የአካል እንስሳ ኤጄንሲ ትክክለኛ ነገር በሥነ-ሥጋው የቀኝ ክፍል በኩል የሳይኪካዊ ተፈጥሮውን ሲያነጋግረው የሳይኪካዊ ተፈጥሮ ወይም ምኞቶች እፎይታ ወይም መፈወስ ይችላሉ። ትክክለኛው ቃል ወይም ቃላቶች ጥቅም ላይ ሲውሉ እና በአዕምሮው በኩል ወደ ሥነ-ምግባራዊ ተፈጥሮ ሲደርሱ የአእምሮ እና የመንፈሳዊ ህመሞች ይፈወሳሉ። በተፈጥሮ እና ተጓዳኝ ንጥረ ነገሮች መካከል በማዕድን ፣ በአትክልት እና በእንስሳት ኤጄንሲዎች በኩል እንደተገናኙ ወዲያውኑ ፈውስ እስካልተነካ ድረስ ንጥረ ነገሮቻቸው ሥራቸውን ይጀምራሉ እና ተግባራቸውን ይቀጥላሉ ፡፡ መድኃኒት ለመፈወስ ትክክለኛው ወኪል በትክክለኛው ጊዜ ሲተገበር ትክክለኛው ንጥረነገሮች እርምጃ መውሰድ አለባቸው እናም የታካሚውን የአዕምሮ ዝንባሌ ከግምት ሳያስገባ በሽታውን ይፈውሳሉ።

የአእምሮ አመለካከት እና በሽታ።

የታካሚው የአዕምሮ ዝንባሌ በማዕድን ፣ በአትክልት ወይም በእንስሳት ኤጀንሲዎች አማካኝነት ከታመሙ በሽታዎች ጋር ብዙም ግንኙነት የለውም ፡፡ ነገር ግን የታካሚው የአዕምሮ ዝንባሌ በሰዎች ወይም በመለኮታዊ ወኪል አማካይነት የአእምሮም ሆነ መንፈሳዊ በሽታ መፈወስ እንዳለበት ወይም እንደሌለበት ይወስናል ፡፡ የማዕድን ወይም የአትክልት ወይም የእንስሳት ኤጀንሲዎች በትክክለኛው ጊዜ እና በትክክለኛው ሁኔታ ጥቅም ላይ ሲውሉ እነዚህ አካላት ከሰውነት ጋር ንክኪ ያላቸው በሰውነት ውስጥ መግነጢሳዊ እርምጃን ይፈጥራሉ ፡፡ የቀጥታ መግነጢሳዊ እርምጃው ወዲያውኑ እንደመጣ ፣ ሁሉም በተወሰኑ ኢነርጂ ተጽዕኖዎች አማካኝነት — በትክክለኛው ኃይል መግነጢሳዊ መስክ ፣ ከዚያ የፈውስ ንጥረነገሮች በዚያ መግነጢሳዊ መስክ እንዲሰሩ ይደረጋሉ ፣ ንጥረ ነገሮች ሕይወት ወደ መከሰት እንደ መግነጢሳዊ መስክ ናቸው ፣ ያነቃቁ ፣ ያነቃቁታል ፣ ይገነባሉ ፣ ይሞሉት እና ይቀጥላል።

እጅ ላይ በመጫን ይፈውሱ።

ብዙውን ጊዜ መግነጢሳዊ መስክ በታካሚው በሽታ ላይ የሚንቀሳቀሱትን መግነጢሳዊ መስክ በሚሠራው ሰው እጆች ላይ በመጫን መግነጢሳዊ መስክ ብዙውን ጊዜ ሊሠራ ይችላል ፣ ወይም ደግሞ የታካሚውን ንጥረ ነገሮች በቀጥታ በሽተኛው አካል ላይ እንዲሰሩ ለማስቻል አስፈላጊ በሆነው መግነጢሳዊ መስክ ውስጥ መግነጢሳዊ መስክ ያዘጋጃል።

መግነጢሳዊውን ከከባቢ አየር ማዳን።

የፈውስ ባህሪዎች ያሉት ሰው ጠንካራ ከሆነ ፣ እጅን መጫን ወይም የአካል ንክኪን መጫን በአካሉ ወይም በስነ-ልቦናዊ ተፈጥሮው ህመም የሚሠቃይ የሰው አካል ውስጥ የመፈወስ እርምጃ ለመውሰድ አስፈላጊ አይደለም። እሱ ጠንካራ ከሆነ ወይም ከታመመው ሰው ጋር በአዘኔታ የሚነካ ከሆነ የታመመ ሰው በአንድ ክፍል ውስጥ እንዲኖር ወይም በከባቢው ውስጥ ቢመጣ ተጠቃሚ እንዲያደርግ ወይም እንዲፈውስ ብቻ አስፈላጊ ይሆናል ፡፡ የፈውስ ባሕሪያት ያለው ሰው ከባቢ አየር እንደ መግነጢሳዊ መታጠቢያ ወይም መስክ ነው ፣ በኃይሉ ተጽዕኖ ውስጥ የሚመጡ እና ወደ እርምጃው የሚመጡት እነዚያ ወዲያውኑ በዚያ መንፈስ ውስጥ በሚገኙባቸው የህይወት ሰጪዎች ፣ ሕይወት ሰጪዎች ላይ እርምጃ ይወሰዳሉ ፡፡

አእምሮ እና በሽታ።

የአእምሮ በሽታ ያለው ወይም ህመም ያለው ወይም የአእምሮ መንስኤ ውጤቶች የሆነ በሽታ በአእምሮው ውስጥ የተፈጠረው ሰው በቃላቶቹ ወይም በመለኮታዊ ወኪሎች አማካኝነት መፈወስ አለበት። ከአእምሮ ምክንያቶች የሚመጡ የአእምሮ በሽታዎች አዕምሮ የሚፈቅድ ወይም መከላከል የማይችል ፣ የተፈጥሮ ኃይሎች ወደራሱ ብርሃን እንዲገቡ እና በብርሃኑ እንዲኖሩ ሲከለክል ወይም መከላከል በማይችልበት ጊዜ ነው የሚመጣው። እንደነዚህ ያሉት የተፈጥሮ ኃይሎች በአዕምሮ ውስጥ በሚቀጠሉበት ጊዜ ብዙውን ጊዜ እሱን ያስወግዳሉ ወይም በአንጎል ውስጥ ያሉትን የነርቭ ማዕከላት ያጠፋሉ ፤ ወይም እነሱ በተለመደው እርምጃ ጣልቃ በመግባት ሊያስከትሉ የሚችሉ የአእምሮ ሁኔታዎችን ይፈጥራሉ እንዲሁም ብዙውን ጊዜ በመንፈሳዊ መታወር ፣ በአዕምሯዊ ብቃት ወይም እብደት ፣ በሥነ ምግባር ብልሹነት ፣ በስነልቦናዊ ብልሹነት ወይም የአካል ጉድለቶች ውስጥ ይከሰታሉ።

በቃሉ ወይም በቃላቶች መፈወስ

የኃይሉ ቃል ወይም ቃላት የችግሮቹን አዕምሮ እፎይታ መስጠት ወይም መፈወስ እና የሞራል እና የስነ-አዕምሮ እና የአካል ተፈጥሮ ህመሞችን መፈወስ ይችላሉ ፡፡ ከሁሉም ኤጀንሲዎች ውስጥ ቃላቶች በሁሉም የዋና ክፍሎች ላይ በጣም ሀይል ሊኖራቸው ይችላል ፣ እና ቃላት አዕምሮን ይቆጣጠራሉ ፡፡

ፈዋሽ የሆነው ቃል የሚሠራበት ዓለም በንግግሩ ውስጥ በአእምሮ ውስጥ የተፈጠረ የኃይል መንፈስ ነው ፡፡ ሁሉም ንጥረ ነገሮች ቃሉን ማክበር አለባቸው ፡፡ ሁሉም ንጥረ ነገሮች ለቃሉ በመታዘዝ ይደሰታሉ። ለማስታገሻ ወይም ለመፈወስ ቃሉ በሚነገርበት ጊዜ በአዕምሮ ውስጥ ያሉት ተፈጥሮአዊ ተፅእኖዎች ትዕዛዙን ይታዘዛሉ እና የከበቧቸውን አዕምሮዎች ወይም ሥነ-ልቦናዊ ወይም አካላዊ ተፈጥሮአዊ ሁኔታዎችን ማሠቃየት ያቆማሉ ፡፡

የመፈወስ ቃል በሚነገርበት ጊዜ በተጎዳው አእምሮ ውስጥ ያሉት የላቁ ኃይሎች ወደ ተግባር ይጠራሉ ፡፡ አእምሮ ከሥነ-ልቦና እና ከስነ-ልቦና ተፈጥሮው እና ከአካላዊ አካሉ ጋር የተስተካከለ ነው ፣ እና ቅደም ተከተል በጤና ላይ ውጤት ያስከትላል። ቃሉ በንግግር ቃል ሊሰጥ ይችላል ወይም በአዕምሮው ውስጥ በማስቀመጥ ከሥጋዊው ዓለም ሊታገድ ይችላል ፣ እሱ በአእምሮ ውስጥ ንቁ ሆኖ እና በአእምሮው አእምሮአዊውን የሚቆጣጠር ቢሆንም ፣ በምላሹ አይሰማም ፣ እሱም አካላዊ ምላሽ በሚሰጥበት እና በሚቆጣጠርበት

የባሕል ቃላት የቃላት ቃል አይደሉም።

በቃሉ ወይም በቃላቶች ስለሚከናወኑ ፈውሶች በሚናገርበት ጊዜ ፣ ​​ክርስቲያን ሳይንስ ወይም የአእምሮ ሳይንስ ተብሎ የሚጠራው ከላይ የተዘረዘሩትን የሰውን ወይም መለኮታዊ ወኪል አድርጎ መያዙን በግልጽ መገንዘብ ይኖርበታል። በቃሉ ወይም በቃላቶች ወኪል ሊፈውሱ የሚችሉ ሰዎች አይታወቁም ፣ ወይም የሚታወቁ ከሆነ ፈውሱን በስም ወይም በሃይማኖታዊ ስርዓት አያወግዙም።

የቃላት ኃይል ኃይል በሚሠራበት ጊዜ።

ቃላት ኃይል አላቸው ፡፡ የታሰበባቸው ወይም የተናገሩትና በአእምሮ ኃይል ውስጥ የተቀመጡ ቃላት ውጤት ይኖራቸዋል ፤ ፈውሶችን የማምረት መንገድ ሊሆኑ ይችላሉ ፡፡ በሽተኛው ለፈውሱ የሚገባውን ለማድረግ አስፈላጊውን ነገር ካላደረገ በስተቀር ሊድን አይችልም ፣ እናም በኃይል በትክክል የሚጠቀም ማንኛውም ሰው የፈውስ ቃል አይናገርም - እርሱም ያውቃል ፡፡ የተስማሙ ቃላት እና የተቆረጡ እና የደረቁ ቃላት ፈውስ ሊያስከትሉ አይችሉም ፡፡ በጥሩ ሁኔታ የተሞሉት ቃላት ንጥረ ነገሮቻቸው በሽታውን እንዲደብቁ ወይም ወደ ሌላ የሕመምተኛው አካል ወይም ወደ ተፈጥሮው ሌላ ክፍል ያስተላልፋሉ - ለምሳሌ በሽታውን ከአካላዊ ወደ አዕምሯዊ ወይም ወደ አእምሯቸው ማስገደድ ፡፡ የሰው ልጅ ፣ ከጊዜ በኋላ በሥነ-ምግባር እንደገና የሚከሰት የሥነ-ምግባር ጉድለት ወይም የአእምሮ ጉድለት ሆኖ ይታያል።

ንጥረ ነገሮች በሽታን ለመፈወስ ለሚሞክሩ አልታወቁም ፣ እና ለመፈወስ የሚሞክሩት ግን ጥቂቶች የበሽታውን ንጥረ ነገሮች መኖር እንደሚገነዘቡ እና ንጥረ ነገሮች የበሽታውን ኃይል የሚፈውስ እና የሚፈውስ ኃይል ናቸው ፡፡

በተፈጥሮ ድንጋዮች የተደነገጉ እና የተጓጓዙ ድንጋዮች

በተፈጥሮ መናፍስት በመጠቀም ዓለቶች መሰባበር አንዳንድ ጊዜ በቅድመ-ታሪክ ጊዜያት በካህናቶች ወይም አስማተኞች ይከናወናል ፡፡ ይህ ከተሞች እና መላው ክልሎችን ለማጥፋት ፣ ኮረብታዎችን የማስወገድ ፣ ሸለቆዎችን የመሙላት ፣ የወንዝ-አልጋዎችን የመቀየር ፣ ወይም በህዝቡ የግብርና እና የንግድ እንቅስቃሴን ለማመቻቸት የውሃ መስመሮችን ለመሙላት ዓላማ ሊሆን ይችላል ፡፡ ቤተ መቅደሶችን በመገንባት እና ለአማልክት አምልኮ ሌሎች ሕንፃዎች ግንባታ ውስጥ ዓለቶች በንጥረ ነገሮች አገልግሎት ተሰበሩ። ዓለቶችን መስበር እና መጓጓዣ መገንባትን እና በሕንፃዎች ውስጥ አንድ ላይ መሰብሰብ ፣ ሦስቱም የዝቅተኛ ንጥረ ነገሮች ማለትም የመሠረት ፣ መግቢያ ፣ እና መደበኛ - አስማተኞቹ ይጠቀሙባቸው ነበር። አስማተሩ በርካታ ነገሮችን መሥራት መቻል ነበረበት ፡፡ ንጥረ ነገሮችን ለመጥራት ፣ ለመምራት እና በስራ ላይ ለማቆየት እና ለማሰናበት ወይም ማኅተም ለማተም ፡፡

ሁለት ዓይነት አስማተኞች ነበሩ ፡፡ የመጀመሪያዎቹ እነዚህን ነገሮች የሠሩበትን ሕጎች ሙሉ እውቀት በማወቅና በውስጣቸው ያሉትን ንጥረ ነገሮች ማዘዝ የሚችሉት እነማን ነበሩ ፣ ምክንያቱም የእራሳቸውን ሰብዓዊ ንጥረ ነገሮች እንዲሁም ዓለቱን በሚመለከትበት ንጥረ ነገር ላይ ሙሉ ትእዛዝ ነበራቸው። ተቋቁሟል ፡፡ ሌላኛው ዓይነት እነዚያ አስማተኞች ነበሩ በእራሳቸው ውስጥ ዋናዎቹን የማይቆጣጠሩ ፣ ግን አንዳንድ ጊዜ የውጫዊ ንጥረ ነገሮች አገልግሎት የሚሰሩባቸውን ህጎች የተማሩ ናቸው ፡፡

ተፈጥሮአዊ መናፍስት መንገዶችን እንዴት መቁረጥ እና ማጓጓዝ እንደሚቻል ፡፡

ዐለቱ የሚሠራባቸው ብዙ መንገዶች ነበሩ ፡፡ አንደኛው መንገድ አስማተኛው ጠመዝማዛ የብረት ዘንግ ወይም ሰይፍ የሚመስል የብረት መሣሪያ እንዲኖረው ነበር ፡፡ የብረት መሣሪያው አስማታዊም ሆነ የሌላ መግነጢሳዊ ሰው መግነጢሳዊ ኃይል በከፍተኛ ኃይል ተከሰሰ። የቀለም እርሳስ ፍሰት እንደሚመራ ሁሉ ይህ መሣሪያ የንጥረ ነገሮች እርምጃ ይመራ ነበር። አንድ ቋጥኝ ፣ ሌላው እንኳ ተራራማ በሆነ መንገድ ለማፍረስ ፣ ማክሮስ ዋናውን ንጥረ ነገሮች እንዲሠራ ፈለገ ፣ እና ከዚያ እነዚህ በትሩ የሰጣቸውን መመሪያ በመከተል ተሰበረ ፣ ተለያይቷል ፣ ተሰበረ ፣ ወይም ዐለቱን ወደ ትላልቅ ብሎኮች ወይም ወደ ትናንሽ ቁርጥራጮች ፣ እና በትሩም እንኳ ቢሆን በትልቁ ወይም በአነስተኛ ኃይል ወደ አቧራ ፣ እና ማግኔት በትር በእነሱ ላይ እስከ ተያዘ ድረስ። መሰበር እንደ መብረቅ ወይም የመፍጨት ድንጋይ ነው።

ድንጋዩ በተወሰኑ ልኬቶች እንዲቆረጥ በሚደረግበት ጊዜ መግነጢሳዊ በትር የታቀደው የማጣቀሻ መስመር ላይ ተሸከመ ፣ እና ዐለቱ ምንም ያህል ከባድ ቢሆን ፣ እንደ ዳቦ ያህል በቀላሉ ተከፋፍሏል። በቢላ ተቆር .ል።

ይህ ሁሉ የሚከናወነው በዋና ዋና ንጥረ ነገሮች ነው። ይህ ሥራ ሲሠራ ተፈቱ ፣ ተሰናብተዋል ፡፡ የተሰበረው ፣ የተሰበረው ድንጋይ ጠራርጎ ከተወሰደ ፣ ወይም የድንጋይ ንጣፉ በርቀት ቦታ ላይ ቢፈለግ ፣ የብረታ ብረት ንጥረነገሮች ተጠርተው ቁራጮቹን መሬት ላይ ወይም በአየር በኩል ያስተላልፋሉ ፣ በተሰጣቸው መመሪያ መሠረት ፣ ቦታ ይህ መጓጓዣ እና ኪራይ በተለያዩ መንገዶች ሊከናወን ይችላል ፡፡ ይህ ብዙውን ጊዜ የሚከናወነው በአከባቢዎች አካላት ውስጥ የለውጥ እንቅስቃሴ የተቋቋመበት በተነሳሽነት ተጽዕኖ ነበር። እንቅስቃሴው ከዓለት ውስጥ ካሉ መሰረታዊ መዋቅሮች ጋር በመተባበር ወደ ውጭ በሚወጡ የብረታ ብረት ንጥረነገሮች የተላለፉትን የአለቶችን ኃይል ካሳ ያካክላል ፡፡

የተገነባው ዓለት የውሃውን ግድብ ለመገንባት ወይም በህንፃው ውስጥ የግድግዳውን አንድ ክፍል ለመገንባት የሚያገለግል ከሆነ መደበኛ ንጥረ ነገሮች ተቀጠሩ ፡፡ የዲዛይን ቅርፅ የተቀረፀው በጥንቆላዎች አእምሮ ውስጥ በጥብቅ የተያዘ ሲሆን የእሳት ፣ የአየር ፣ የውሃ ወይም የምድር መሠረታዊ የኃይል ማመንጫዎች ከዋክብት ከምታስበው አዕምሮ በተጠበቀው መልኩ ቦታቸውን ወስደዋል ፡፡ የብረታ ብረት አባላቱ ድንጋዩን በማግኔት በትር እንቅስቃሴው ላይ ድንጋዩን ከፍ አድርገው ንድፍ ወደ ሚያመለክተውበት ቦታ ሲደርሱ መደበኛው ንጥረ ነገሮች ወዲያውኑ የሕንፃውን ግድግዳ በመያዝ ማስተካከል ጀመሩ ፡፡ ብዙ ብሎኮች አንድ የድንጋይ ክምር ይመስል በአስተማማኝ ሁኔታ ተጠርገዋል ፡፡ ከዚያም በመደበኛ ኤለመንቶች ላይ ማኅተም ታተመ ፤ እነሱ ገብተው የተሰጣቸውን ቅፅ ይይዛሉ ፡፡ በቅድመ-ታሪክ ጥናት ዘሮች የተገነቡት አንዳንድ መዋቅሮች አሁንም በምድር ላይ ሊሆኑ ይችላሉ።

በተፈጥሮ መናፍስት ቁጥጥር የሰው ልጅ በአየር ውስጥ መብረር እና መብረር ይችላል ፡፡

አካላዊም ሳይኖር የሌላውን ወይም የሌላውን ሰው አካል ወደ አየር ከፍ ማድረግ ፣ በብዙ መንገዶች ሊከናወን የሚችል አስማታዊ ተግባር ነው ፡፡ አንደኛው ዘዴ መደበኛውን ክብደትን የሚይዝ ሰውነት በአየር ወለድ አየር እንዲነሳ በማድረግ ነው ፡፡ ሌላኛው መንገድ እንደ የብርሃን ኃይል ሆኖ የሚያገለግል ፖርታል ኤለመንት እርምጃ በማስገባት ክብደቱን ማስወገድ ነው ፡፡ (ይመልከቱ ቃሉ፣ መስከረም እና ጥቅምት ፣ 1911 ፣ “መብረር።”) በአንዳንድ ኢስታቲስቲክስ ጉዳዮች ላይ የሚታየው በአየር ላይ የሚንሳፈፍ እና የሚንሳፈፍ ሁኔታ ሲከሰት ፣ ራእዮች ሲገቡ እና ራእዮች ሲኖሯቸው እና ከአንዳንድ ፖርታል ጋለሞታዎች ጋር በሚገናኙበት ጊዜ ሀሳባቸው እና ፍላጎታቸው ከአውራጃው ጋር ሲገናኝ ሲያመጣ ነው ፡፡ የብርሃን ኃይል በእነሱ ላይ ሊሠራበት በሚችልበት ሁኔታ ውስጥ ስበት ለጊዜው በሰውነታቸው ላይ የስበት ኃይል እስከሚይዝበት ድረስ ወደ ውስጥ ይወጣሉ።

ለወደፊቱ ወንዶች ይህንን ኃይል እንዴት እንደሚጠቀሙ ይማራሉ ከዚያም በአየር ላይ ከወፎች እና ነፍሳት አሁን በአየር ውስጥ ከሚንቀሳቀሱ ይልቅ በአየር ውስጥ ወደ ላይ መውጣት እና በአየር ውስጥ የበለጠ በነፃነት መንቀሳቀስ ይችላሉ ፡፡ ወንዶች አሁን በሚንቀሳቀሱበት አቅጣጫ ገመድ ወይም ተንቀሳቃሽ መንኮራኩሮችን ሳይጎትቱ የራሳቸውን ፈለግ በሚመሩበት አቅጣጫ ሲቀሰቀሱ ወንዶች ሲነሱ እና ሲመሩ ይህ ሁኔታ አጠቃላይ ይሆናል ፡፡

ከድንጋይ በስተቀር ሌሎች ነገሮች በአየር ውስጥ ሊተላለፉ ስለሚችሉ በምድር ላይ ከማንኛውም ቦታ ወደ ሌላ ቦታ ሊወሰድ ይችላል። ጥቅም ላይ የዋሉት ኃይሎች በባቡር ሐዲድ መኪናዎችን ለማስተላለፍ ጥቅም ላይ ከሚውሉት ጋር ተመሳሳይ ናቸው ፡፡

በዛሬው ጊዜ መጓጓዣን ለማስቀረት ከቀድሞው ዘመን በፊት እንደነበረው ተመሳሳይ ኃይሎች ተቀጥረዋል ፣ ዛሬ ኃይሎቹ ከሜካኒካዊ ውህዶች ጋር በተያያዘ ጥቅም ላይ ይውላሉ ፡፡ ዳይናሚይት እና ሌሎች ፈንጂዎች የተገነቡት እና ዐለቶችን ለመስበር ያገለግላሉ ፡፡ በዚህ ውስጥ ተቀጥረው የሚሰሩ ኤለመንቶች የቅድመ-ታሪክ አስማተኞች ከሚጠቀሙባቸው ተመሳሳይ የመሠረት ንጥረ ነገሮች ቡድን ናቸው ፣ ልዩነቱ ንጥረ ነገሮቹን እኛ እንጠቀማቸዋለን ሳናውቅ ንጥረ ነገሮቹን በድብቅ እና በተዘዋዋሪ መንገድ እንጠቀማለን ፣ እና እኛ ልንቆጣጠረው አልቻልንም ፣ ነገር ግን በቀደሙት ዘመናት እራሳቸውን የተረዱት ፣ ተጓዳኝ ሀይሎችን ለመረዳት ፣ ለመቆጣጠር እና ቀጥታ ለመቆጣጠር የቻሉ ናቸው። እና ከራሳቸው ውጭ ያሉ ፍጥረታት ናቸው። አእምሯችን በውስጣችን ባለው በውስጣችን ባሉት ንጥረ ነገሮች በኩል አፋጣኝ ንጥረ ነገሮችን ማግኘት አይችልም ፣ ግን ማሽኖችን እንሠራለን ፣ እና በማሽኖቹ አማካይነት ሙቀትን ፣ ኤሌክትሪክን ፣ የእንፋሎት እና መግነጢሳዊነትን ያመነጫሉ እናም በእነዚህ ማሽኖች እርዳታ ይዘቶቹን ኤለክትሮኖችን ያሰራጫሉ እና ያሽከረክራሉ ፤ እኛ ግን ምንም እንኳን ለእኛ ምንም ባይመስልም ፣ የእኛ ተተኪ ደካማ እና ደህንነቱ የተጠበቀ ነው ፡፡

በተፈጥሮ መናፍስት ቁጥጥር ስር የተሠሩ ውድ ድንጋዮች ፡፡

ከተፈጥሮ መናፍስት ሥራዎች መካከል እንደ አልማዝ ፣ ሩቢ ፣ ሰንፔር እና emeralds ያሉ ድንጋዮች መፈጠር እና ማደግ ይገኙበታል ፡፡ በተፈጥሮ ይህ የሚከናወነው በምድር ውስጥ መግነጢሳዊ ጥራት ያለው ህዋስ በማዳቀል ነው። መግነጢሳዊው ሴል በፀሐይ ብርሃን ይገለጻል ፡፡ የፀሐይ ብርሃን ጀርም ፣ የምድራችን የእሳት ነበልባል የእሳት መግነጢሳዊ ኃይል ወደ መግነጢሳዊ ሕዋስ ይደርሳል እና የፀሐይ ብርሃንን ወደ ህዋው ውስጥ ያስገባዋል ፣ ከዚያም እንደ ተፈጥሮው ፣ ወደ አልማዝ ወይም ወደ ሌላ ዓይነት ክሪስታል ማደግ ይጀምራል። ህዋስ የተወሰኑ የፀሐይ ብርሃንን ወይም በርካታ ጨረሮችን ብቻ አምኖ የሚቀበሉ ማያ ገጽ ይሠራል ፣ ግን እነሱ በተወሰኑ መጠኖች ብቻ። ስለዚህ የነጭ ፣ የቀይ ፣ የሰማያዊ ወይም የአረንጓዴ ቀለም ቀለም ተገኝቷል ፡፡ ከእነዚህ ውድ ድንጋዮች መካከል አንዱ የተፈጥሮ ጋሪዎችን መቆጣጠር በሚችል አንድ ሰው በአጭር ጊዜ ውስጥ ማምረት ይችላል። ሰዓቱ ከጥቂት ደቂቃዎች ወይም ከአንድ ሰዓት ያልበለጠ ሊሆን ይችላል። ድንጋዩ የሚያድገው ንጥረ ነገሮች በጥንቆያው (አዋቂዎች) ምትክ የሚፈልገውን ነገር እንዲይዙ እና እሱ በሰጠው ማትሪክስ ውስጥ ንጥረ ነገሮችን በሚይዝበት አስማተኛ በሚፈጠርበት ማትሪክስ በመፍጠር ነው። ድንጋዩ የሚፈለገው መጠን እና ቅርፅ እስከሚደርስ ድረስ በቋሚነት እንዲያድገው ከሚፈጥር ትንሽ ድንጋይ ሊፈጠር ይችላል ፣ ወይም ድንጋዩ በምድር ላይ ከተፈጥሮአዊ እድገት ወይም እድገት በኋላ ሊገነባ ይችላል።

ይቀጥላል.