«አፍታዎች ከጓደኞች ጋር» የ Q & A ባህሪይ ነው ቃሉ መጽሔት በ 1906 እና በ 1916 መካከል ፣ የሚከተሉትን ጥያቄዎች የቀረቡት በአንባቢዎች ነው ፡፡ ቃሉ እና በአቶ Percival መልስ ሰጥተዋል። ከዚህ በታች ያሉት ቀናት ሁሉም እነዚህ የመጀመሪያ ጥያቄዎች እና መልሶች ባልተደመሩበት ሁኔታ በሚገለጹባቸው የግል ፒዲኤፍዎች አገናኞች ናቸው ፡፡ የታሪክን ትክክለኛነት ለመጠበቅ ማንኛውም የትየለ-ጽሑፋዊ ስህተቶች በዚያን ጊዜ ታዋቂ ከሆኑ የስርዓተ-ነጥብ አጠቃቀሙ ተጠብቀዋል። በእዚያ ቀን ውስጥ ለእያንዳንዱ ለተነሱት ጥያቄዎች መልሶችን ለመድረስ ከታች በቀለም የተሞሉ ቀናት ላይ ጠቅ ያድርጉ.

ማርች 1906:

በመጨረሻነው ስራችን ውስጥ ምን እንደነበሩ እንዴት እናውቃለን?

ከዚህ በፊት ስንወለድ ምን ያህል ጊዜ እንደተወለድ ማወቅ እንችላለን?

እኛ በሪኢንካርኔቶቻችን መካከል ሆነን እናውቃለን?

የአዳምን እና የሔዋን ሪሆርስንስ የወደፊት አመለካከት ምንድነው?

በሪኢንካርኔሽን የተሾመበት ጊዜ ርዝመት, የተወሰነ ጊዜ ካለ

ወደ ምድር ስንመለስ ባሕርያችንን እንለውጣለን?


ኤፕሪል 1906:

ቲዮዞፊስ በአጉል እምነቶች ያምን ይሆን?

‹‹ ‹‹ ‹››››››››››››››››››››››››››››››››››››››››› እና Yaha? (11) የተወለደው ‹ካul› ያለው የተወለደው የተወሰነ የስነ-ልቦና ፋኩልቲ ወይም አስማት ኃይል ሊኖረው ይችላል ለሚለው አጉል እምነት ምን መሠረት አለ?

አንድ ሐሳብ የሌላውን አስተሳሰብ ወደሌላ አእምሮ ካስተላለፈ ይህ ትክክለኛ እና ብዙውን ጊዜ እንደ ተለመደው ውይይት በጥሩ ሁኔታ የተከናወነው ለምንድነው?

ከአስተሳሰብ ማስተላለፊያ ሂደት ጋር ተመጣጣኝ የሆነ ነገር አለን?

በማሰብ በአስተያየት መወያየት የምንችለው እንዴት ነው?

የሌሎችን አሳብ / ማሰብ ይፈልጉ እንደሆን ወይም የማንበብ መብት ነው?


ግንቦት 1906:

አስከሬኑ ከመቃብር ይልቅ አስከሬኑ አስከሬኑ አስከሬን ለምን አስካቶ ይሻላል?

ስለ ቫምፓርስ እና ቫምፑሪዝሞች ስለምናነባቸው ወይም ስለሰማናቸው ታሪኮች እውነት አለ?

ሰዎች ለበርካታ ዓመታት ጠቃሚ እና እድገታቸው, አዕምሯዊና አካላዊ ናቸው ብለው የሚያምኑት በሚመስሉበት ጊዜ በድንገትም ሆነ በህይወት ውስጥ ህይወታቸውን ያጡበት ምክንያት ምንድነው?

የአካል አስከሬኑ አካል, እግሩ ወይም ሌላ የሰውነት አካል በሚቆረጥበት ጊዜ ያልተገደበ ከሆነ የአከባቢው አካል ሌላ አካላዊ እግር ወይም እግር መራባት የማይችለው ለምንድን ነው?


ሰኔ 1906:

ቲዮዞፊስት ቬጀቴሪያን ወይም የስጋ ተመጋቢ ነውን?

አንድ እውነተኛ ሳይኮስቶች ራሱን የእንስሳትና የስጋ ተመጋቢዎች እንደሆኑ አድርገው የሚወስዱት እና የእንስሳቱ ፍላጎት ከብኩድ ሥጋ ከሚበላው ሰው አካል ጋር ስናስተዋውቅ?

የሕንድ ጃግስ እና መለኮታዊ እውቀቶች ወንዶች በአትክልት ላይ ይኖራሉ አይደል? ከሆነስ እራሳቸውን የሚያድጉ ሰዎች ስጋን ከመውሰድ እና በአትክልቶች ላይ መኖር ይፈልጋሉ?

አትክልቶችን መመገብ ከስጋን መብላት አንጻር የአትክልት መግብ በሰው ላይ ምን ያስከትላል?


ሐምሌ 1906:

ቬጅጋሪያኒዝም ቬጀቴሪያንነቴ ትኩረትን ለመሰብሰብ በሚመከርበት ጊዜ የአዕምሯቸውን አፅንዖት እንዴት ሊከላከል ይችላል?


ኦክቶበር 1906:

በቲኦዞፊስቶች እና በመናፍስታዊ እምነት ተከታዮች ብዙ ግንኙነቶች ጥቅም ላይ የሚውሉት ኤለሜንቶች ትርጉም ምን ማለት ነው?

<< የሰው ልጅ >> ማለት ምን ማለት ነው? በእውና በዝቅተኛ አእምሮ መካከል ልዩነት አለ ወይ?

ምኞቶችን መቆጣጠር የሚችል, ሌላው ደግሞ ወሳኝ ኃይሎችን መቆጣጠር, ሌላው ደግሞ የሰውነት ተግባርን መቆጣጠር ይችላል, ወይስ ሰብዓዊውን የሰውነት ክፍል ሁሉ ቁጥጥር ያደርጋል?

ተመሳሳይ የሆኑ ተጨባጭ ነገሮች የንቃተ ህሊና ድርጊቶችን እና የሰውነት ጠባሳዎችን ይቆጣጠራልን?

ሁሉም አካባቢያዊ አካላት በአጠቃላይ ለውጥ የሚያመጡ አካላት ናቸውን? ሁሉም በዝርዝር ወይም በዝግመተ ለውጥ ሂደት ውስጥ ወንዶች ይሆናሉ?


ኖቨምበርን 1906:

በእርግጥ ለወደፊቱ ማየት ይቻላል?

አንድ ሰው ያለፈውን እና የተከሰቱትን ክስተቶች ግልጽና ግልጽ በሆነ ሁኔታ ለወደፊት እንደሚታይ ማየት አይቻልም?

አንድ ሰው እንዲህ ዓይነቱ አመለካከት በሁሉም አጋጣሚዎቻችን ሲቃረን በአስደናቂ ሁኔታ ማየት የሚችለው እንዴት ነው?

በአዕምሯዊ ሁኔታ ውስጥ የሚጠቀሱት አካላት ምንድን ናቸው, እናም የአንድ ሰው ራዕይ በጣም ቅርብ በሆኑ እና ከሚታወቁት ነገሮች ወደ ሩቅ ቦታዎች ለሚሄዱት እና ከተታወቀው የማይታዩ የማይታዩ ተግባሮች እንዴት ይዛመዳሉ?

አንድ መናፍስታዊ ሰው የወደፊት ዕጣውን በፈለገበት ጊዜ ሁሉ የወደፊቱን መመልከት ይችላልን?

አንድ ምትሃታዊ ሰው መሸፈኛውን ሊወረውር ከሆነ, ምትሃታዊ ድርጊቶች የማይፈጽሙት ለምንድን ነው, በግለሰብም ሆነ በጋራ በመሆን ስለሚከሰቱ ክስተቶች ካላቸው እውቀት ጥቅም ሊያገኙ ይችላሉ?

"ሦስተኛው ዐይን" ምንድነው, እና ብልጭታ እና አስማተኛው የሚጠቀሙበት?

የአፓን ግራንት የሚጠቀም ማን ነው, እና ጥቅም ላይ የዋለው ነገር ምንድን ነው?

ሦስተኛው አይን ወይም ፓይንያል ግንድ እንዴት ይከፈታል?


ታህሳስ 1906:

የገና በዓል ለቴሶስፊስት ምንም ልዩ ትርጉም አለው?

ኢየሱስ በእርግጥ ሰው ነበር ማለት ነው, እና በገና በዓል ዕለት የተወለደው?

ኢየሱስ ወንድ ልጅ ቢሆን ኖሮ የዚህን ሰው ልደት ወይም ሕይወት ከመጽሐፍ ቅዱሳዊ መግለጫ የበለጠ ታሪካዊ ዘገባ የሌለን ለምንድን ነው?

ለምን ታውቀው ነበር, ለምን ታኅሣሥ 20 ኛው ቀን, ኢየሱስ ክርስቶስ ወይም የኢየሱስ እለት ወይም ሌላ መጠሪያ ነው?

የኢየሱስን ልደትና ሕይወት ለመረዳት የሚያስችል የተሻጋሪ መንገድ አለ?

ስለ ክርስቶስ እንደ መመሪያ አድርገዋችኋል. በኢየሱስ እና በክርስቶስ መካከል ልዩነት አለህ?

ታኅሣሥ 21 ኛው ቀን የኢየሱስ ልደት መሆኑን ለማሳየት ምን አይነት ልዩ ምክንያት አለ?

አንድ ሰው ክርስቶስ መሆን ከቻለ እንዴት ይፈጸማል እና ከዲሴምበር 21 ኛ ቀን ጋር እንዴት ይዛመዳል?


ማርች 1907:

አካላዊ ጉዳቶችን ለመፈወስ በአካላዊ መልኩ ማሰብ ስህተት ነውን?

በአዕምሮ ህክምና የአካል ጉዳቶችን ለመፈወስ መሞከር ትክክል ነው?

የአዕምሮ ህመም በአዕምሮ ዘዴ መፈወስ ትክክል ከሆነ, አካላዊ ቅሌቶች የአእምሮ ህመም አለባቸው, የአእምሮ ወይም የክርስቲያን እምነት ሳይንቲስት እነዚህን ችግሮች በአእምሮ ሕክምናው መፈወስ ስህተት የሆነው ለምንድነው?

ዶክተሮች መደበኛ የቁጠባ ክፍያ ሲከፍሉ ለአእምሮ ጤንነት አይታወሱም ገንዘብን ለመውሰድ ገንዘብ የሚቀበሉት ለምንድን ነው?

አንድ የአእምሮ ነክ ሳይንቲስቶች በዚህ ስራ ላይ ጊዜውን በሙሉ ሲጠቀሙ እና ለመኖር ገንዘብ ቢኖራቸው ለህመም ለበሽታ ገንዘብ መቀበል ተገቢ የማይሆነው ለምንድን ነው?

ተፈጥሮ ለሌሎች ጥቅም ለማዋል ለሚያስፈልገው, ነገር ግን ራሱን ለመደገፍ የማይችል ሰው እንዴት ይችላል?

ሐኪሞች ሳይሳኩ ቢቀሩ የክርስትና እና የአዕምሮ ተመራማሪዎች ጥሩ መድሃኒት ካላገኙ ጥሩ አይሰራም?

አንድ የአእምሮ ሳይንቲስቶች ምን ዓይነት የአዕምሮ ፍላጎቶችን በተመለከተ ምን መስፈርቶች አሉን?

የእራሱን ወይም የሌላውን የአእምሮ እንቅስቃሴዎች የመከተል ችሎታ እና ምክንያቶችን በትክክል ለማየት የአእምሮ እና የክርስቲያን ሳይንቲስቶችን አጽንዖት የሚሰጠው እንዴት ነው?

የክርስቲያኖች ወይም የአዕምሮ (ሳይንቲስቶች) አስተምህሮዎች መቀበል እና ልምምድ ውጤቱ ምንድነው?

እንዴት ብዙ ፈውስ ሰጪዎች መድሃኒት ካልፈቀዱ የበለፀጉ ናቸው, እና እነሱ የሚወክሉት ዓይነት ካልሆኑ ታካሚዎቻቸው እውነቱን አያውቁም?

ኢየሱስ እና አብዛኛዎቹ ቅዱሶቹ በአዕምሮ ሁኔታ የአካል ህመሞችን ፈውሰውታል ወይ?

በአዕምሮ ሂደቶች አካላዊ ህመምን ለመፈወስ ገንዘብ ማግኘት ወይም "የሳይንስ ማስተማር" ለመክፈል ስህተት ከሆነ የትምህርት ቤት አስተማሪ በማናቸውም የትምህርት ዓይነቶች ውስጥ ለሚገኙ ተማሪዎችን ለማስተማር ገንዘብ መቀበል ስህተት አይደለም?


ኦክቶበር 1907:

(ማርቲን 1907 "በመልእክቱ ውስጥ ከጓደኞቿ ጋር" በሚል ርዕስ በደብዳቤው ላይ ክርክራቸው ተከስቷል, ሚስተር ፔትሪቫል).


ኖቨምበርን 1907:

ክርስቲያን ሰው ሰው አለው, አካል እና መንፈስ አለው ይላል. ቲዮዞፊስት ሰው ሰባት መርሆዎች አሉት ይላል. በጥቂት ቃላት ውስጥ እነዚህ ሰባት መርሆዎች ምንድናቸው?

በጥቂት ቃላት ውስጥ ምን እንደደረሰ ይነግሩኛል?

አብዛኞቹ መንፈሳዊ ሊቃውንት በአካባቢያቸው ላይ የሟቾቹ ነፍሶች እየገለጡ ከጓደኞቻቸው ጋር ይነጋገራሉ. ቲዮዞፊስቶች ይህ እንደዛ አይደለም ይላሉ. የሚታየው ነገር ነፍሳት ሳይሆን ነፍሳቱ ያስወገፈጠውን ሹል, ነብስ ወይም ምኞት ነው. በትክክል ማነው?

የሰው ነፍስ በተፈጥሮው ሟችነት እስረኛ ልትቆይ ከቻለች, ይህች ነፍስ በአደባባዩ ላይ የማይታየቅ ከሆነ እና ከማስተማሪያዎቹ ጋር ለመወያየት አለመነጋገሩ ስህተት የሆነው ለምንድን ነው?

በአካባቢያቸው የሚታዩት አካላት የሚሠሩት እሾሃማዎች, የስሜቶች ወይም የስሜት አካላት ብቻ ናቸው, እነሱ ከሞቱ በኋላ የሰው ነፍሳት ያገኙትን ተረከበው, ለተጠቆመው ሰው ብቻ በሚታወቅ ርዕሰ ጉዳይ ላይ መነጋገር የሚችሉት ለምንድነው? ተመሳሳይ ርዕሰ-ጉዳዩ በተደጋጋሚ የሚያድግ ነውን?

አንዳንድ ጊዜ መናፍስት አንዳንድ ጊዜ እውነታውን ይደግፋሉ እናም ምክር ይሰጣሉ, የሚከተለው ከሆነ ለሚመለከታቸው ሁሉ ጥቅም ያስገኛሉ. ቲዮዞፊስት ወይም ሌላ የመንፈሳዊነት ተቃውሞ መቀበል እነዚህን እውነታዎች ሊክሉት ወይም ሊገልጹ የሚችሉት እንዴት ነው?


ማርች 1908:

እንደ እውነቱ ከሆነ በሲኦሎጂያዊ አስተምህሮዎች, በአደባባዮች ላይ, ማናቸውም የሰውነት ቅርጾች እና አካላት ከቁጥቋጦዎች, በስሜቶች እና አካላት ውስጥ አይገኙም እውነት ከሆነ, አንዳንድ ምሰሶዎች በእርግጠኝነት የሚቀበሉት ፍልስፍናዊ እና ብዙውን ጊዜ ቲዮሮሲካዊ ባህሪያትን መረጃ እና ትምህርት ነው የሚመጣው.

ሙታን ሥራውን ለመፈጸም አንድም ሆነ ሁሉን በአንድነት ይሠራሉ?

ሙታን እንዴት ቢበሉ? ሕይወታቸውን የሚረዳው ምንድን ነው?

ሙታን ልብሶች ይለብሳለ?

የሞቱ በቤት ውስጥ ይኖራሉ?

የሞተ እንቅልፍ ይወስደዋል?


ግንቦት 1908;

ሙታን በቤተሰቦች ውስጥ, በማህበረሰቦች ውስጥ ይኖራሉ, እናም አንድ መንግስት ካለ?

በህይወት እያለ ወይም ከሞት በኋላ ለሟቹ ድርጊቶች ቅጣት ወይም ሽልማት አለ?

ሙታን እውቀት ያገኛሉን?

ሙታን በዚህ ዓለም የሚሆነውን ነገር ያውቃሉ?

ሙታን በህልሞች ወይም ለረጅም ጊዜ ለሞቱ እና አንዳንድ የቤተሰቡ አባላት በአካል ሲሞቱ እንደሞቱ የተነገሩት እንዴት ነው እንዴት ነው?

ሙታን በምድር ላይ በኾኑ (ባሪያዎች) ላይ ሲኾኑ እነዚያ እነርሱ በዳዮች ናቸው. በልጆቿ ላይ የተተወች እናት ትናገራለች?

በሙታን ዓለም ውስጥ እንደማንኛውም ዓለም እኩል የሆነ ፀሐይ እና ጨረቃ እና ከዋክብት አሉ?

ሙታን በሕይወት ያሉትን ሰዎች ሳያውቁ, ሃሳቦችን ወይም ድርጊቶችን በመጠቆም በሕይወት የሚኖሩትን ሊጨምሩ ይችላሉን?


ሰኔ 1908:

የፀሀችን እና ፕላኔቶችህ የሚቀሰቀሱበት ማእከላዊ ቦታ የትኛው ያውቃል? አልcyone ወይም ሲርየስ ሊሆን እንደሚችል አንብቤአለሁ.

የሰዎችን ልብ ይመታዋል. ከፀሐይ የሚመጣው የማዕበል መንቀጥቀጥ ነው, ስለ ትንፋሽም ምን ይላል?

የልብና የጾታ ተግባሮች መካከል ያለው ግንኙነት አተነፋፈስ ምንድን ነው?

ጨረቃ ከሰውና በምድር ከምድር ጋር ምን ግንኙነት አለው?

ፀሐይ ወይም ጨረቃ የካትታያዊያን ጊዜን ይቆጣጠራሉ ወይስ ይተዳደራሉ? ካልሆነ ምን ያደርጋል?


ሐምሌ 1908:

ስለ እሳት እሳትና ስለ እሳት ማንነት ሊነግሩኝ ይችላሉ? ሁልጊዜም እጅግ ሚስጥራዊ ይመስል ነበር. ከሳይንሳዊ መጽሐፍት ምንም አጥጋቢ መረጃ ማግኘት አልቻልኩም.

እንደ የኩርቤ እሳት እና የእሳት ቃጠሎዎች ያሉ የተለያዩ የከተማ አካባቢዎች በአንድ ጊዜ በተለያዩ ጊዜያት የሚመጡ የሚመስሉ ታላላቅ መሪዎች ምክንያቶች ምንድን ናቸው, እና በራስ ተሞካሽነት ምንድን ነው?

እንደ ወርቅ, መዳብና ብር የመሳሰሉት ብረቶች እንዴት የተሠሩ ናቸው?


ኦገስት 1908:

በኮከብ ቆጠራ እንደ ሳይንስ ነው ብለው ያምናሉ? ከሆነ ታዲያ ከሰው ሕይወትና ፍላጎት ጋር የተያያዘው እስከ ምን ድረስ ነው?

ለምንድን ነው የተወለዱበት ጊዜ ወደ ዓለማዊው ዓለም ላይ ለስስደት ይህ ኢስዛግ ላይ ተጽዕኖ የሚኖረው?

የወለዱ ጊዜ አንድ ሰው በዓለም ላይ ያለውን እጣ ፈንታ እንዴት ይወስናል?

በመወለድ ላይ ወይም በንጣጤ ላይ ተጽእኖዎች ከእኩይኬ ካርማ ጋር እንዴት ይስማማሉ?

ሰዎች ሰብአዊ ካርማን ወይም ዕጣዎችን ለማስተዳደር ፕላኔቶች ተፅዕኖ አላቸውን? ከሆነስ, ነፃ የት ነው የሚመጣው?


ዲሴምበር 1908;

አንዳንድ ጊዜ ኢየሱስ ከሰው ልጅ አዳኝ አንዱ እንደሆነና በጥንት ዘመን የነበሩ ህዝቦች ሁሉ በሕዝበ ክርስትና ውስጥ እንደሚታየው እርሱ የአለም አዳኝ እንደሆነ ከመናገር ይልቅ የእነርሱ አዳኝ እንደነበሩ ለምን ይነገራል?

በታኅሣሥ 20 ቀን ወይም በፀናፊው ምልክት ላይ ፀሐይ ውስጥ እንደተጻፈ የሚናገሩት የእነርሱ አዳኝ መወለድን የሚያከብሩ ሰዎች ካለ ይንገሩን?

አንዳንዶች የክርስቶስ መወለድ የመንፈሳዊ መወለድ እንደሆነ አንዳንዶች ይናገራሉ. እንደዚያ ከሆነ, በገና በቁሳዊ ነገር በመብላትና በመጠጣት ለገና በአከባቢው የሚከበርበት ምክንያት ምንድነው, እኛ ከመንፈሳዊነት አንፃር ተቃራኒ የሆነውን?

"በአፍታ ጊዜ ከጓደኞቼ" 4, page 189, የገና በዓል ማለት "የማይታየው የፀሐይ ብርሃን መጭመቅ, ክርስቶስ ፕሪሲን" ማለት የሚቀጥለው-"በሰው ውስጥ መወለድ ነበረበት" የሚል ነው. ይህ ከሆነ, አካላዊው የኢየሱስ ልደት እንዲሁ በታኅሣሥ ሃያ አምስተኛው ላይ ነበርን?

ኢየሱስ ወይም ክርስቶስ እንደፈጸመው እንደማያስተምረው ወይም እንደማስተማር ካልተደረገ ለብዙ መቶ ዘመናት እንዲህ ዓይነቱ ስህተት እንዴት ሊሆን ይችላል?

የክርስትና ታሪክ ታሪክ እንጂ ተረት አይደለም, የክርስቶስ ሕይወት ተረት ነው, እና ለዘጠኝ ሀያ ሺህ ዓመታት ዓለም በእውነተኝነት እያምነ ነው ማለቴ ነው?


ማርች 1909:

ብልህ የማሰብ ችሎታ ያላቸው ሰዎች ጉዳይን በደንብ ማየት ቢችሉ, በአሁኑ ጊዜ ዝነኛ የሆነውን የብርቱካን የመቁጠርያ ሙከራ መፈተሸ የሻጋጩን መቆጣጠር አይችልም ማለት ነው?

በተደጋጋሚ ለሚከሰቱት አስደንጋጭ የምድር መናወጦችና በሺዎች የሚቆጠሩ ሰዎችን ሊያጠፋ የሚችለውን ቲዮዞፊ ምን ማብራሪያ ሊሰጥ ይችላል?


ሰኔ 1909:

ከሁሉ የላቀው አካል መለኮትን ወይም የትስጉት አስቀያሚ ነገር ምንድን ነው?

የፒቱቲክ አካል አጠቃቀም ወይም ተግባር ምንድን ነው?

የፓይን ግራንት አጠቃቀም ወይም ተግባር ምንድነው?

የስፕሊን አጠቃቀም ወይም ተግባር ምንድን ነው?

የታይሮይድ ዕጢ መጠቀሚያ ወይም ተግባር ምንድነው?


ሐምሌ 1909:

የእንስሳት አዕምሮ አላቸውን ብለው ያስባሉ?

በቤት እንስሳት መገኘቱ በሰው ልጆች ላይ መጥፎ ተጽዕኖ ይደረጋልን?


ኦገስት 1909:

የሰዎቹ ነፍሳት በአእዋማትም ሆነ በእንስሳት ውስጥ እንደሚገቡ የሚናገሩ ሰዎች የሚጠይቁት ነገር አለ?

የተለያዩ አንፃራዊ እንስሳት እንደ አንበሳ, ድቡር, ጣውላ, ዘንቢል የመሳሰሉ የተለያዩ እንስሳትን ለማምረት የግዑዙ ዓለም አካላት እንዴት የተለያዩ የአዕምሮ አስተሳሰቦችን እንደሚፈፅሙ እንዴት ሙሉ ለሙሉ ማብራራት ትችያለሽ?(ይህ ጥያቄ የፔርሽቫል አርታኢን ያመለክታል ሐሳብ-ኤድ.)


መስከረም 1909:

አንድ ሰው በሰውነቱ ውስጥ ይመለከታል እና የተለያዩ የአካል ክፍሎች ስራዎችን ማየት ይችላል, እናም ይህ እንዴት ሊደረግ ይችላል?


ኦክቶበር 1909:

የከዋክብት ዓለም ከመንፈሳዊው የሚለየው በየትኞቹ አስፈላጊ ነጥቦች ነው? እነዚህ ቃላቶች በአብዛኛው እነዚህ ነገሮች በእነዚህ መጻሕፍት ላይ በሚያተኩሩ መፅሃፍ እና መጽሔቶች ተለዋዋጭነት ጥቅም ላይ ይውላሉ, ይህ ደግሞ የአንባቢውን አእምሮ ግራ ለማጋባት ይረዳል.

እያንዳንዱ የአካል ክፍል የማሰብ ችሎታ ያለው አካል ነው ወይስ በራሱ ሥራው ስራውን ያከናውናል ወይ?

እያንዳንዱ የአካል ወይም የሰውነት አካል በአዕምሮ ውስጥ ከተወ, አዕምሮአዊ ሰው የአእምሮውን ጥቅም በሚቀንስበት ጊዜ ሰውነቱን እንዴት አያጣውም?


ኖቨምበርን 1909:

በየትኛውም እውነት ላይ ሁለት ወይም ከዚያ በላይ የሆኑ የተቃዋሚ አመለካከቶች ትክክል ሊሆኑ ይችላሉ. ስለ አንዳንድ ችግሮች ወይም ነገሮች አንዳንድ አስተያየቶች ምንድነው ያሉት? ታዲያ ትክክለኝነት እና እውነት ምን እንደሆነ በትክክል መናገር የምንችለው እንዴት ነው?


ታህሳስ 1909:

በዓመት ውስጥ የተወሰኑ ወርሃዊ ውድ ማዕድናት ለምን ተከፋፈሉ? ይህ ከሰዎች ቅልጥፍና ውጭ በሌላ ነገር ምክንያት ነውን?

አልማዝ ወይም ሌላ ውድ ድንጋይ በገንዘብ ደረጃ ከሚወከለው ዋጋ ሌላ ዋጋ አለው? እና እንደዛ ከሆነ የአንድ አልማዝ ወይም ሌላ እንደዚህ ዓይነት ድንጋይ የሚኖረው ዋጋ በምን ላይ ነው ያለው?


ጥር 1910:

መንፈስ በሰዎች ይንቀሳቀስ እና መንፈሳዊ ሕላዌዎች ምንድናቸው?


የካቲት 1910:

አቲልያውያን መብረር የሚችሉ አይመስሉም? ከሆነ እንዲህ ዓይነት እምነት የሚገለጸው ከየት ነው?

የአየር ጉዞውን ችግር ለመፍታት እየሞከሩ ያሉት ግለሰቦች በአሉቱያውያን እንደገና ተመራማሪዎች ናቸው?

የአሉሊያውያን የአየር ዝውውሩ ችግርን ካስወገዱ, እና አሁን ተመሳሳይ ችግር ያለባቸው ወገኖቹ አል -ላያውያን ከሆኑ, ታዲያ እነዚህ አትላንቲኖች ከአትላንቲክ መጥለቅለቅ ጀምሮ እና አሁን ካለው ጊዜ ጀምሮ እንደገና ተመሣሣይ ሀኪሞች ለምን አይመጡም, የአሁኑ እድሜ, አሁኑን በፊት አየር ለማምናት ወይም ለመብረር ያልቻሉት ለምንድነው?


ማርች 1910:

እኛ ነን ወይስ ከአሜማ ቡዳ ጋር አንድ ነን?

እኛ መሆን የምንችልበት ሁሉም ነገር በእኛ ውስጥ አለ, እና እኛ ማድረግ ያለብንን ነገር ማወቅ አለብን?


ኤፕሪል 1910:

ጨለማ የብርሃን አለመኖር ነው ወይስ በራሳቸው የተለያየ ነገርና የብርሃን ስፍራ የሚወስደው? የተለያዪ እና የተለዩ ከሆኑ ጨለማ እና ብርሃን ምንድን ነው?

ራዲየስ ምንድን ነው እና ምንም ሳንቆርቆር የራሱን ኃይል እና አካል ሳይወሰን ከፍተኛ ኃይልን መጣል እንዴት ይችላል, እና የሮይዚንዮሽነት ዋናው ምንጭ ምን ይሆናል?


ግንቦት 1910:

አዲስ የአትክልት, የፍራፍሬ ወይም የአትክልት ዝርያ ከሌሎች ከሌሎቹ የታወቁ ዝርያዎች ፈጽሞ የተለየ እና የተለየ ነው? ከሆነስ እንዴት ይከናወናል?


ሰኔ 1910:

የወደፊቱን መመልከት እና የወደፊቱን ክስተቶች መተንበይ ትክክል ይሆናልን?


ሐምሌ 1910:

አንድ ሐሳብ ከአእምሮው ማውጣት ይቻላል? ከሆነ ምን ያደርግ ይሆን? አንድ ሰው የተደጋጋሚውን ክስተት እንዴት መከልከል ይችላል እና ከአእምሮው ማውጣት ይችላል?


ኦገስት 1910:

የቁልፍ ኅብረተሰብ ንብረት መሆን በአዝጋሚ ዝግመተ ለውጥ ውስጥ አዕምሮውን ለማዘግየት ወይም ለማራዘም ነው?

አንድ ነገር በከንቱ ማግኘት ይቻል ይሆን? ሰዎች ለምንድነው የሆነ ነገር ለማግኘት የሚሞክሩት? ለምንም ነገር ያለ አንዳች ነገር የማይታዩ ሰዎች እንዴት ላገኙት ነገር መክፈል አለባቸው?


መስከረም 1910:

በቲኦዞፊ እና በአዲስ ሀሳብ መካከል አስፈላጊ የሆነው ልዩነት ምንድን ነው?

የካንሰር መንስኤ ምንድን ነው? ለመድሐኒት ፈውስ የሚከሰት የለም ወይስ ከመውለዱ በፊት አንዳንድ የሕክምና ዘዴዎች መገኘት አለባቸው?


ኦክቶበር 1910:

አንድ እባብ በተለያዩ ሰዎች የተለያየ የሆነው ለምንድን ነው? አንዳንድ ጊዜ አንድ እባብ እንደ መጥፎ ተወካይ ይገለጻል, በሌላ ጊዜ ደግሞ የጥበብ ተምሳሌት ነው. ለምንድን ነው ሰው ከእባቦች ጋር እንዲህ ያለ የተጋነነ ፍርሃት ያለው?

ሮሲክያውያኖች ሁልጊዜ መብራቶች ሲያንጸባርቁ በሚገኙ ታሪኮች ውስጥ እውነት አለ? ካለስ እንዴት ይሠሩት ነበር? ዓላማቸው እንዴት ነበር? አሁን ይሠራሉ እና አሁን ጥቅም ላይ ሊውሉ ይችላሉ?


ግንቦት 1912:

ንስር እንደ የተለያዩ ብሔሮች አርማ ተደርገው የተጠቀመው ለምንድን ነው?

በአሁኑ ጊዜ የአንግሎት ንስር በአሁኑ ጊዜ ለአንዳንድ አገሮች እንደ ብሔራዊ አርማ ይጠቀምበታል, ጥንታዊው ኬቲያዊያን ጥንታዊ ቅርሶች ይገኛሉ, ስለ ሰውነታችን እና በግራጩ ሁኔታዊነት ይጠቀሳሉ?


ሰኔ 1912:

በሜሶሴክ የንጉሳዊ አርክ ምዕራፍ አርባ በ 4 እና አራተኛ አጋማሽ ላይ ያሉት ፊደላት ኤች. ኤች. ኤስ. ኤስ .ኤችኤስ ከዞዲያክ የዘር ግንኙነት አላቸውን? በክበባቸው ዙሪያ ያሉት አቀማመጦች ምን ያሳያሉ?


ሐምሌ 1912:

በምግብ ረገድ ምን ጣዕም ይኖረዋል?

በምግብ የተትረፈረፈ ምግብ ከምግብ ብቻ የተለየ ምግብ አለው?


ኦክቶበር 1912:

አንድ ሰው ውሸቱን ወይም የሌሎችን ስም ማጥፋት እንዴት ሊከላከል ይችላል?


ኖቨምበርን 1912:

በእረፍት ጊዜያት በእረፍት ጊዜያት በእረፍት ጊዜ እየራቀቁ የሚኖሩት እንስሳት ያለ ምግብ የሚኖሩት እንዴት ነው?

በሳንባ እንስሳ ያለ መተንፈስ ይችላል? ከሆነስ እንዴት ነው የሚኖረው?

ሳይንስ ያለ ምግብ እና አየር መኖር የሚችልበት ማንኛውም ህግ; እንደዚያ ከሆነ ሰዎች በሕይወት ይኖሩ ዘንድ ነው; ሕጉስ ምንድን ነው?


ታህሳስ 1912:

ጊዜ እንደየሁ ለምን ይከፋፈላል?


የጃንዋሳ 1913:

በሰውነታችን አካላዊ ወይም ሌሎች ሂደቶች ውስጥ የሚደረጉ ምላሾችን በየክፍሎቹ በዓመታት, በወሮች, በሳምንቶች, በሰዓቶች, በሰዓታት, በሰከንዶች እና በሰከንዶች ውስጥ ጊዜ አለው? እንደዚያ ከሆነ ደብዳቤዎች ምንድን ናቸው?


የካቲት 1913:

አንድ ሰው በዚህች ምድር በተሰጡት አማካይ ዓመታት ውስጥ ከአንድ በላይ የሕይወት ፍጡር ለመኖር, ለመሥራት, እና ለመሞት ይችላል?


ማርች 1913:

በአስማት ሂደቶች አንደኛ ደረጃ ጉዳዩ በእጆቻቸው አማካኝነት ወደ ተጨባጭ ቅርፅ ሊገባ ይችላል. ከሆነ ምን አይነት ቅርጽ ሊሰራ ይችላል? እንዴትስ ይከናወናል?

እጆቹ በሰውነታችን አካላዊ ወይም በማንኛውም የሰውነት አካል ፈውስ ውስጥ ጥቅም ላይ መዋል ያለባቸው እንዴት ነው?


ኤፕሪል 1913:

ለአምላክ ያደሩ ለመሆን ምን ያስፈልጋል?

የዕጣን ዓይነቱ ምን ያህል ነው? ጥቅም ላይ የዋለውስ ለምን ያህል ጊዜ ነው?

በማሰላሰል ወቅት ዕጣን ከእሳት ማነስ ጥቅሞች አሉት?

ዕጣን የማጤስ ውጤቱ በማንኛውም አውሮፕላኖች ላይ ይታያል?


ግንቦት 1913:

ለሰባት ፕላኔቶች ምን አይነት ቀለሞች, ብረቶች እና ድንጋዮች የተሰጣቸው ናቸው?

ቀለሞችን, ብረቶችን እና ድንጋዮችን ተሸፍነው የዚያች ፕላኔቷ ገፅታ የሚወሰነው በየትኛው ሰው ስር ነው?

ልዩ ልዩ በጎነቶች ቀለሞችን, ብረታቦችንና ድንጋዮችን ይያዙ, እና ፕላኔቶች ሳይነሱ እንዴት መደረግ አለባቸው?

የትኞቹ ፊደላት ወይም ቁጥሮች ተያይዘዋል ወይም ለፕላኔቶች ተሰጥተዋል?


ሰኔ 1913:

የሰው ልጅ የማይክሮከስ አጥንት (አጉሊ መነጽር), አነስተኛ አጽናፈ ሰማያትን? እንደዚያ ከሆነ ፕላኔቶች እና የሚታዩ ከዋክብት በእሱ ውስጥ ሊወከሉ ይገባል. የት ይገኛሉ?

በጥቅሉ ጤና ማለት ምን ማለት ነው? የሰው የሰውነት አካላዊ, አዕምሯዊና መንፈሳዊ ጥንካሬ ከሆነ ሚዛኑ እንዴት ይጠበቃል?


ሐምሌ 1913:

አንድ ሰው አስከሬኑን ሳይታወቀው ነፍስ እንዳይተወው ይሻላል?

አካላቸው ሥጋዊውን ለቅቀው የሚወጡ እና ከሞት በኋላ ህያው ሆነው የሚሄዱ ነፍሳት ምን ያህል ቁመት አላቸው?


ኦገስት 1913:

የትንሣኤን ትርጉም ይግለጹ እና ህይወት ያለመሞት እንዴት እንደሚመጣ አጭር መግለጫ ይስጡ?

የሰው ልጅ መውደዶችና አለመውደዶች የራሱን ነፍሳት የሚያንጸባርቁ ናቸው? ከሆነስ እንዴት ይንጸባረቃሉ? ካልሆነ ታዲያ እነዚህ መውደዶችና አለመውደዶች እነማን ናቸው?


መስከረም 1913:

አንድ ሰው የጾታ ፍላጎቶቹን መከልከል ያለበት የተሻለ ነው, እና ለየት ባለ መንገድ ለመኖር ይጥራልን?


ኦክቶበር 1913:

የኃጢያት ክፍያ መሠረተ ትምህርት ምንድ ነው, ከካርማ ህግ ጋር እንዴት ሊታረቅ ይችላል?


ኖቨምበርን 1913:

ሳቅ ምንድን ነው, ሰዎች ለምን ይሳለቃሉ?


ኤፕሪል 1915:

መግነጢሳዊነት እና ስበትመንታዊ ግንኙነት መካከል ያለው ግንኙነት ምንድነው? እና እንዴት ይለያዩ? መግነታዊነት እና የእንሰሳ ማግኔት መካከል ያለው ግንኙነት ምንድነው, እና እንዴት ቢሆን ከነጭነት ጋር ይለያያሉ?

በእንስሳት መግነጢሳዊ አሰራር ሊታከም የሚችለው እንዴት ነው?


ግንቦት 1915:

የእንስሳት መግነጢሳዊነት, እርባታ እና ሂፕኖቲዝም የተዛመዱ ናቸው? ከሆነስ እንዴት ይዛመዳሉ?

የእንሰሳ መግነጢሳዊ እንቅስቃሴ እንዴት ሊሠራ ይችላል, እና እንዴት ለአጠቃቀም ምቹ ነው?


ሰኔ 1915:

ማሽተት ምን ማለት ነው? እንዴት እርምጃ ይወስዳል? በተፈጥሯዊ ሂደት ውስጥ አካላዊ ቅንጣቶች ይሳተፋሉ, እና በህይወት ውስጥ መጫወት ምን ዓይነት ክፍል ነው?

አዕምሮው ምንድን ነው? እንዴት ሊታረስ እና ጥቅም ላይ ሊውል ይችላል?


ሐምሌ 1915:

በሽታው ምንድን ነው እና ከእሱ ጋር ባላቸው ባክቴሪያዎች ጋር ያለው ግንኙነት ምንድን ነው?

ካንሰር ምንድን ነው እና ሊድን ይችላል, እና ሊፈወሰው ከቻለ መፈወሻው ምንድን ነው?


ኦገስት 1915:

እንቅልፍ የሚጥለው የጊዜ ልዩነት የሌለበትን ጊዜ የመንሳፈፍ እና ህልም ለማገናኘት ጥሩ መንገድ ምንድነው?


መስከረም 1915:

አመለካከታችንን እንዲያስተካክሉ ምን ያበረታታናል? የእኛን አስተያየት ከሌሎች ጋር ለመቃወም ምን ያህል ይቃወማለን?


ኦክቶበር 1915:

በእንቅልፍ ጊዜ በእንቅልፍ ጊዜ ወይም በንቃት ሲነቃ ሁሉንም ጥረቶች ሁሉ የደከመባቸው እና መፍትሄ የማይኖርባቸው ችግሮች መፍትሄ የሚሆነው እንዴት ነው?


ኖቨምበርን 1915:

ማህደረ ትውስታ ምንድን ነው?


ታህሳስ 1915:

የማስታወስ ችሎታዎ ምንድነው?

ምንም እንኳን ትውስታው በሌሎች ጉዳዮች ላይ ደካማ ሊሆን ቢችልም, አንድ ሰው የራሱን ስም ወይም የት እንደሚኖር እንዲናገር ያደረገው ምንድን ነው?


ጥር 1916:

"ነፍስ" የሚለው ቃል አብዛኛውን ጊዜ ምን ማለት ነው እንዲሁም ነፍስ የሚለውን ቃል እንዴት መጠቀም ይኖርበታል?


ሰኔ 1916:

በምድር ላይ የሚደርሰው መከራያችን በመሠቃያችን ላይ የተመሠረተ ሥረ-ተኮር ሥላሴ አይደለም, ከሥነ-መለኮታዊ መግለጫዎች ውስጥ በገሃነም ውስጥ የደረሰ ቅጣት ነው, ሁለቱም መላምቶች በእምነት ብቻ መቀበል አለባቸው, እናም ሌላኛው ደግሞ መልካም ሥነ ምግባርን ለማምጣት አንዱ ከሌላው ጋር መልካም ይሆናል ማለት ነው?.