የአርኪኦፒተልት ኳታቶች ቅድመ አያት ቅድመ ሁኔታን ይመድባል እና ይመራል ፣ አባቱ እቅዱን ይገዛል ፣ የሰው ልጅ ወይም መለኮታዊ ወደ ሕልው የገባበትን ነገር ጥቅም ላይ የሚውልበትን ውሳኔ ይወስናል ፣ እናም የመጨረሻው የሚቀጥለው የማንቱአርቲ የኋለኛውን ኃያል ይሆናል።

-ከዞዲያክ.

መጽሐፍ

WORD

ዘሩክ

IV

ሦስቱ መሠረታዊ ሥርዓቶች የሚሰሩበት የአካል ክፍሎች በአከርካሪ አጥንት ላይ ይተኛሉ። ከአከርካሪው ጎን ለጎን ለመንፈሳዊ ኃይሎች የመዋለድ ተግባሮችን ያነሳል። ስለሆነም ከሥጋዊ ወደ መንፈሳዊው ዓለም ማለትም በስነ-ልቦና ዓለም ሁሉ ድልድይ ይገነባል ፡፡ አስተሳሰብን ፣ ግለሰባዊነትን ፣ ነፍስን እና ፈቃድን የሚወክሉ የአካል ክፍሎች (አካላት) ከሉስካ እጢ አንስቶ እስከ አከርካሪ ገመድ (♐︎) ድረስ ያለው የመርከቧ ቀዳዳ ከጀርባው እስከ መጨረሻው ከልብ (እስከ above) ድረስ ያለው የአከርካሪ ገመድ በትከሻዎች መካከል ያለው ገመድ (ክፍል);); እና በማኅጸን ህዋስ vertebrae በኩል የሚያልፈው ገመድ (♓︎)

ሀሳብ ሦስተኛው ሩብ ዓመት ይጀምራል። ካውዳ ኩልና በሰውነት ውስጥ በሚነሱበት ጊዜ በርካታ የአስተሳሰብ ሞገዶችን ይወክላል ፣ ግን ተርሚናል ፋይበር የአስተሳሰብ መርህ ተወካይ ነው ፡፡ ካውዳ ኩልና በአድናቂው ሁኔታ የሚዘረጋና በአከርካሪ ገመድ መጨረሻ ላይ አንድ ላይ የሚሰበሰቡ የነር setች ስብስብ ነው ፡፡ በአዕምሮ እና በፍላጎት መካከል የግንኙነት መስመር እንደመሆኑ መጠን በአከርካሪው መጨረሻ እና በሉስካ እጢ መካከል ያለው የግንኙነት መስመር ነው ፡፡ በሉስካ እጢ ወይም በተንቀሳቃሽ ተርሚናል ፋይበር የታችኛው ክፍል ውስጥ ያለው ንቁ ጀርም እንደ ሀሳቡ ተፈጥሮ ፣ ከፍላጎት - እና ወደ ስሜት አለም ሊሄድ ወይም በአካል ውስጥ ሊቆይ እና ከፍላጎት ወደላይ ሊነሳ ይችላል ሀሳብ እና አንድነት ከግለሰባዊነቱ ጋር።

በአንድ አውሮፕላን ላይ ሁለት ተቃራኒ ተቃራኒዎች ሕይወት እና አስተሳሰብ ናቸው (ማለትም of – ♐︎) ፡፡ አስተሳሰብ የህይወት ማሟያ ፣ ማጠናቀቅ እና መድረስ ነው ፣ እናም ሀሳብ በተመሳሳይ አውሮፕላን ላይ ወደ ላይ በሚገኙት ቀስት ላይ ነው። አስተሳሰብ ሕይወትን ወደ ቅርፅ ይመራዋል ፣ ወሲብን ያዳብራል ፣ እናም በአስተሳሰብ ውስጥ ምኞትን ያሳድጋል ፡፡ ሕይወት የሁሉንም ነገሮች መልክ ወደ ታይነት ይገነባል ፣ ግን አስተሳሰብ እነዚህ ቅር formsች ምን እንደሆኑ ይወስናል ፡፡ ሕይወት እና አስተሳሰብ የሶስት ትሪያንግል lower ፣ ♌︎ ፣ ♐︎ ሁለት የታችኛው ነጥብ ናቸው ፡፡ እሱ ማሟያ ፣ ሕይወት ፣ በክበቡ ወደ ላይኛው ክበብ ወደ ከፍተኛ ግዛቶች ያስተላልፋል ወይም በፍላጎቶች እና ቅርጾች ወደ ታችኛው የምድራዊ ዓለም ይመለሳል በሚለው አስተሳሰብ ላይ የተመሠረተ ነው። ወደ ታች ካላለፈ ግለሰባዊነቱን ያጣ እና ከዓለም ጋር አንድ ያደርጋል። ወደ ላይ ከፈለገ ወደላይ ይደርሳል እና ወደ ግላዊነቱ አንድ ይሆናል። በዚህ አስተሳሰብ አስተሳሰብ ወደ ውስጣዊ ስሜቶች ዓለም መግቢያ ፣ እንዲሁም የሰውነት በውስጣችን የሚመሠረትበትና በእርሱ ውስጥ የሚመጡ ስሜቶች የሚያድጉበት ሂደት ነው ፡፡

ግለሰባዊነት ከልቡ በላይ ባለው የአከርካሪ ገመድ ይወከላል። ጀርሙ በገመድ ውስጥ ወደዚህ ደረጃ ሲደርስ መተንፈስ ይቆማል። የልብ በጎርፍ በሮች ተዘጉ ፤ የደም ዝውውር ያቆማል። ምኞቶች እና ቅጾች ወደ አንድ ይደባለቃሉ። ከዚያ አዕምሮ መሥራት ይጀምራል ፣ እናም ሁሉም ሀሳቦች ይጨነቃሉ። ባህሪው ይጠፋል ፡፡ ከዚያ ዕውቀት ይመጣል ፣ ግለሰባዊነት ይገለጣል ፣ ብቻውን ፣ ራስን የሚያበራ: - እኔ-እኔ።

መተንፈስ (♋︎) እና ግለሰባዊ (♑︎) ሁለቱ ተቃራኒዎች ፣ በተመሳሳይ አውሮፕላን (♋︎ – ♑︎) እና በተመሳሳይ መርህ ላይ ናቸው። እስትንፋስና ግለሰባዊነት እስከ መላው የሰው ዘር ድረስ እስትንፋሱ የዚህ ፍጥረት መጀመሪያ እና መጨረሻ ነው ፡፡ እስትንፋስ የሕይወትንና የቅርጽን እና የ sexታ ስሜትን ሁሉ እና ከፊል ራሱን ወደ እስትንፋስ የሚወስድ የሆነውን ይወክላል። ግለሰባዊነት በወሲብ ፣ እና በፍላጎት ፣ እና በሀሳቡ እስትንፋስ የሆነውን ፣ ኢ-አማን-1 ን በማወቅ የትንፋሽ እድገትን ይወክላል።

ነፍስ በትከሻዎች መካከል በሚመጡት አከርካሪ ገመድ የተወከለው ነው ንቃቱ ጀርም እዚህ ደረጃ ሲደርስ የመለያየት እና የብቸኝነትን ስሜት ያጣል። ጥበበኛ ይሆናል እናም እውቀቱን በጥበብ ይጠቀማል። ወደ ሰው ልብ ውስጥ ይገባል እና ሌሎች ሰዎች ባያውቁትም በፍቅር ፣ በፍቅር ፣ በራስ ወዳድነት እና በመልካም ተግባራት መንፈስ ያነሳሳል ፡፡

ሶል (♒︎) እንደ ንጥረ ነገር (♊︎) ፣ (♊︎ – ♒︎) ተመሳሳይ አውሮፕላን ላይ ነው ነገር ግን በዝግመተ ለውጥ እጅግ የላቀ ነው። እሱ ከፍተኛ ንጥረ ነገር ልማት ነው። ነፍስ በእያንዳንዱ ሰብዓዊ ፍጡር ውስጥ መለኮታዊና ብቸኛ (ፍጥረት) ነው እናም በእያንዳንዱ ተፈጥሮ እንደ ተፈጥሮው እና እንደ አቅሙ የሚገለጠው የፍቅር ምንጭ ነው ፡፡

በማኅጸን ህዋስ (vertebra vertebrae) ውስጥ የሚያልፍ የአከርካሪ ገመድ ክፍል የፈቃድ (♓︎) ተወካይ ነው። እሱ በንቃት (motion) ንቃተ-ህሊና (ወደ ጭንቅላቱ የተወከለው) ንቃተ-ህሊና (አካል) ለማስተላለፍ ዘዴ ነው። ሁሉም በፈቃደኝነት የሰውነት እንቅስቃሴዎች ይመጣሉ ፡፡ የፍላጎት-ጀርም ከሰውነት ወደ ጭንቅላቱ የሚወጣው ንቃተ-ህሊና እንዲሁ መንገድ ነው ፣ ፈቃድ ፣ ደግሞም። በፍጥረታት እና በዓለማት መካከል ፣ ድልድይ ወይም ባልተገለጠ እና የማይለወጥ ንቃተ-ህሊና መካከል ያለው ድልድይ ነው።

ስለዚህ የዞዲያክ ተወካይ የተወከሉባቸው ሦስት ድርጣቶች አሉን ፡፡ እያንዳንዱ ድንበር ከእራሱ ዓለም ለራሱ ዓላማ እና በራሱ ቦታ ይሠራል። አርኪቲፓል ድንበር (♈︎ ፣ ♉︎ ፣ ♊︎ ፣ ♋︎) ወደ ሕልውና የሚመጣውን አስቀድሞ ወስኖ ይመራል። የግዥ አፈፃፀም ፀፀት (♌︎ ፣ ♍︎ ፣ ♎︎ ፣ ♏︎) በአርቲስትፓቲ ድንኳን ለተያዘው ዕቅድ ይታዘዛል ፡፡ የሰው (ወይም መለኮታዊ) ቅጽበታዊ (♐︎ ፣ ♑︎ ፣ ♒︎ ፣ ♓︎) ወደ ሕልው ከተመሠረተው ጋር ምን እንደሚደረግ ይወስናል ፣ እናም ይህ ዝንባሌው ለሚጠቁመው ዓላማ ጥቅም ላይ ይውል እንደሆነ ፣ ወይም ጥቅም ላይ ይውላል። ለተለየ ዓላማ የተቀበለው አካል ለእንስሳ ፍላጎቶች እና ለማጠናቀቂያ ጥቅም ላይ ይውላል ወይም ለመለኮታዊ ዓላማዎች ጥቅም ላይ ይውላል። ይህ ውሳኔ - ሰው ወይም መለኮታዊ - በተግባር ላይ የሚውለው ፣ ተፅእኖዎችን ያስከትላል እና የሚቀጥለው ዝግመተ ለውጥ ቅርስ ሆኗል።