የፎርድ ፋውንዴሽን
ይህንን ገጽ ያጋሩ ፡፡



መጽሐፍ

WORD

ጥራዝ. 15 ጁን 1912 ቁ 3

የቅጂ መብት 1912 በHW PERCIVAL

በሕይወት ዘመኑ መጨረሻ ላይ

(የቀጠለ)

ሰው በእውነት በሕይወት ቢኖር ኖሮ ህመም ፣ ህመም ፣ በሽታ አይኖርም ነበር ፡፡ እርሱ ጤና እና መላ ሰውነት ነበረው ፡፡ በሕይወት ቢኖር ወደ ውጭ በመሄድ ከሞተ በኋላ በሕይወት ካለ እና ወደ ዘላለማዊ ሕይወት ርስት ሊመጣ ይችላል። ግን ሰው በእውነቱ አይደለም ፡፡ ሰው በአለም ውስጥ እንደነቃ ፣ ጤናን እና መላውን ሰውነት በሚከላከሉ እና መበላሸት እና መበስበስን በሚያስከትሉ ህመሞች እና በሽታዎች የመሞት ሂደትን ይጀምራል።

መኖር ሂደት ሰው ሆን ብሎ እና በአእምሮ ውስጥ የሚገባበት ሂደት እና ሁኔታ ነው። ሰው በአደገኛ ሁኔታ የመኖርን ሂደት አይጀምርም ፡፡ እሱ በሁኔታዎች ወይም በአከባቢዎች ወደ ሕይወት ሁኔታ አይወርድም ፡፡ ሰው በመጀመር ፣ በመምረጥ የመኖርን ሂደት መጀመር አለበት። የተለያዩ አካላትን እና ፍጥረታቱን በመረዳት ወደ አከባቢው ሁኔታ መግባት አለበት ፣ እነዚህን እርስ በእርሱ በማስተባበር እና በእነሱ እና ሕይወታቸውን የሚመነጩበትን ምንጮች በመካከላቸው የሚስማሙ ግንኙነቶችን በማቋቋም ፡፡

ወደ ሕይወት የሚወስደው የመጀመሪያው እርምጃ አንድ ሰው መሞቱን እያየን ነው ፡፡ በሰው ልጅ ልምምድ መሠረት በእርሱ ምትክ የሕይወትን ኃይሎች ሚዛን መጠበቅ እንደማይችል ፣ አካሉ የሕይወት ፍሰት አይመለከትም ወይም አይቃወምም ፣ እሱ እስከ ሞት እየተሸከመ መሆኑን ያሳያል። ወደ ሕይወት የሚቀጥለው እርምጃ የመሞትን መንገድ መተው እና አኗኗር መመኘት ነው ፡፡ ለሥጋዊ ፍላጎቶች እና ዝንባሌዎች መስጠቱ ህመምን እና በሽታን እና መበስበስን ፣ ህመምና በሽታ እና መበስበስ በአመጋገብ እና የሰውነት ፍላጎቶች ቁጥጥር ሊረጋገጥ እንደሚችል መገንዘብ አለበት ፣ ከመስጠት ይልቅ ፍላጎቶችን መቆጣጠር የተሻለ ነው። ለእነሱ. ወደ ቀጣዩ ደረጃ የኑሮ ሂደትን መጀመር ነው ፡፡ ይህንንም ያደረገው በመጀመሪያ በሰውነት ውስጥ ያሉትን የአካል ክፍሎች ከህይወታቸው የሕይወት አመጣጥ ጋር በማገናዘብ በመምረጥ ነው ፡፡ ይህም በሰውነት ውስጥ ያለውን ሕይወት ከጥፋት ምንጭ ወደ ዳግም ሕይወት መንገድ ይለውጣል ፡፡

ሰው የመኖርን ሂደት ከጀመረ ፣ የአለም የሕይወት ሁኔታዎች እና ሁኔታዎች ለእርሱ ምርጫ እንዲነሳሳ በሚያደርገው ውስጣዊ ተነሳሽነት እና አካሄዳቸውን እንደያዙ ለመቆየት በሚያስችላቸው ውስጣዊ ግፊት መሠረት ለእውነተኛው አኗኗሩ አስተዋፅ contribute ያደርጋሉ ፡፡

በሥጋዊ አካሉ በዚህ ሥጋዊ ዓለም ውስጥ እየኖረ ሰው በሽታን ማስወገድ ፣ መበስበስን ማቆም ፣ ሞት ማሸነፍ እና የማይሞት ሕይወት ማግኘት ይችላልን? ከሕይወት ሕግ ጋር አብሮ የሚሠራ ከሆነ እሱ ይችላል። የማይሞት ሕይወት መሥራት አለበት። ሊሰጥም ሆነ ፣ በተፈጥሮም ሆነ በቀላሉ ወደ እሱ ሊንሸራተት አይችልም።

የሰው አካል መሞት ከጀመረበት ጊዜ ጀምሮ ሰው የማትሞት እና የማይሞት ሕይወት የማግኘት ምኞት ነበረው ፡፡ ዕቃውን እንደ የፍልስፍናው ድንጋይ ፣ የሕይወት ኤሊዛይር ፣ የወጣት ምንጭ ፣ የካላድላ ሰዎች ሕይወትን ማራዘም እና የማይሞትን ሕይወት ለማግኘት እንደፈለጉ ፣ ቃላቱን መግለጽ ህይወታቸውን ያራዝማሉ። ሁሉም ሥራ ፈት ሕልም አልነበሩም ፡፡ ሁሉም በሂደታቸው የተሳካላቸው አይመስልም ፡፡ ይህንን የዘመናት ተልእኮ ከወሰዱ አስተናጋጆች ጥቂቶች ምናልባትም ምናልባትም ግቡን አሳክተዋል። የሕይወቱን ኤሊክስር አግኝተው ከተጠቀሙ ፣ ምስጢራቸውን ለዓለም አላወቁም ፡፡ በርእሱ ላይ የተነገረው ነገር ሁሉ በታላላቅ አስተማሪዎች አልፎ አልፎ ቀለል ባለ ቋንቋ ይገለጻል ፣ ወይንም አንዳንድ ጊዜ በእንደዚህ ዓይነት እንግዳ ቃላቶች እና ልዩ ጥያቄ ቃላትን (ወይም መሳለቂያዎችን) ለመቃወም ፡፡ ትምህርቱ በምስጢር ተሞልቷል ፤ ምስጢሩን ለመግለጥ ለሚደፍረው እና የማይሞት ህይወትን ለመሻት ደፋ ቀና ለሚለው ለሚሰጡት አስጠነቂ ማስጠንቀቂያዎች ተሰምተዋል ፣ እና የማይመስሉ የሚመስሉ አቅጣጫዎች ተሰጥተዋል።

በአፈ ታሪክ ፣ በምልክት እና በምሳሌያዊ አነጋገር ፣ ጥበቃ በሚደረግበት ወደ ዘላለማዊ ህይወት ያለበትን መንገድ ለመናገር በሌሎች ዘመናት አስፈላጊ ሆኖ ነበር። አሁን ግን እኛ አዲስ ዘመን ውስጥ ነን ፡፡ እሱ በሥጋዊ አካል እያለ ሟች የሆነ ሰው ወደ ሞት የሚደርስበትን የማይሞት ሕይወት በሚኖርበት ሕይወት በግልጽ ለመናገር እና በግልጽ የመኖርያ መንገዱን ለማሳየት አሁን አሁን ነው። መንገዱ ግልፅ የማይመስል ከሆነ ማንም እሱን ለመከተል መሞከር የለበትም። የእራሱ ፍርድ የማይሞት ሕይወት ከሚመኘው እያንዳንዱ ሰው ይጠየቃል ፣ ሌላ ስልጣን አይሰጥም አይጠየቅም ፡፡

በሥጋዊ አካል ውስጥ የማይሞት ሕይወት አንዴ ምኞቱን እንዲመኝ ፣ በአለም ውስጥ ወዲያው የሚቀበሉት ጥቂት ሰዎች ብቻ ናቸው። ሟች ያልሆነውን ሕይወት ለመውሰድ ብቁ እና አሁን ማንም ሰው የለም። ሟች በአንድ ጊዜ ሟች አለመሞትን ቢችል ኖሮ ፣ ወደ ፍጻሜው የሚመጣውን መከራ ወደ ራሱ ይስባል። ግን አይቻልም። ሰው ለዘላለም መኖር ከመቻሉ በፊት ሰው ላልሆነ ሕይወት ራሱን ማዘጋጀት አለበት።

አንድ የማይሞት ሕይወት ሥራ ለመውሰድ እና ለዘላለም ለመኖር ከመወሰን በፊት አንድ ሰው ለዘላለም መኖር ምን ማለት እንደሆነ ለማየት ቆም ብሎ በልቡ ውስጥ ሳይገባ መመርመር እና የማይሞት ሕይወት ለመፈለግ የሚገፋፋውን ውስጣዊ ግፊት መመርመር አለበት። ሰው በደስታ እና በሀዘኑ ውስጥ በሕይወት ይኖር እና ባለማወቅ በህይወት እና ሞት ፍሰት ሊሸከም ይችላል ፡፡ ግን የማይሞት ህይወትን ሲያውቅ እና ሲወስን አካሄዱን ቀይሮ ከዚያ በኋላ ላሉት አደጋዎች እና ጥቅሞች ዝግጁ መሆን አለበት።

ለዘላለም የመኖርን መንገድ የሚያውቅ እና የመረጠው ሰው በምርጫው መታዘዝ እና መቀጠል አለበት። እሱ ዝግጁ ካልሆነ ወይም ምርጫውን የማያስገድድ ግፊት ካለው ፣ ውጤቱን ይቀበላል ግን መቀጠል አለበት። እሱ ይሞታል ፡፡ ነገር ግን እንደገና በሚኖርበት ጊዜ ሸክሙን ከለቀቀበት ቦታ ይመልሰዋል ፣ እናም ለበሽታ ወይም ለመልካም ግቡ ይቀጥላል ፡፡ ምናልባት ሊሆን ይችላል ፡፡

በዚህ ዓለም ውስጥ ለዘላለም መኖር እና መኖር ማለት በሕይወት ያለው ሰው ክፈፉን ከሚሰነጠቅ እና የሰውን ሀይል ሊያባክን ከሚችለው ሥቃዮች እና ደስታዎች ነፃ መሆን አለበት ማለት ነው። ይህ ማለት ሟች በሕይወት ዘመኑ ሁሉ እንደሚኖር ፣ ነገር ግን ያለ ሌሊቶች ወይም ለሞት መቋረጥ ማለት ነው። አባት ፣ እናት ፣ ባል ፣ ሚስት ፣ ልጆች ፣ ዘመዶች ሲያድጉና በዕድሜ እየገፉና ለአንድ ቀን እንደሚኖሩት አበባዎች ይሞታሉ ፡፡ ሟች የሆኑ ሰዎች ለእሱ እንደ ነበልባሎች ይታያሉ ፣ እናም ወደ ጊዜ ሌሊት ያልፋሉ። እሱ ከጊዜ ወደ ጊዜ እንደ ተከማች እና ሲወድቁ የብሔሮች ወይም ስልጣኔዎች መነሳት እና መውደቅ አለባቸው። የምድር መመስረት እና የአየር ንብረት ሁኔታ መለወጥ እና የሁሉም ምስክር ነው ፡፡

በእንደዚህ ዓይነት ጉዳዮች ከተደናገጠ እና ከተለየ ፣ ለዘላለም ለመኖር እራሱን አለመመረጡ የተሻለ ነበር ፡፡ በፍላጎቱ የሚደሰት ወይም ሕይወትን በአንድ ዶላር የሚመለከት ፣ የማይሞት ሕይወት መፈለግ የለበትም ፡፡ አንድ ሟች በስሜቶች ላይ ምልክት በተደረገ ግድየለሽነት ግድየለሽነት በሕልውናው ውስጥ ይኖራል ፣ ከመጀመሪያውም እስከ መጨረሻ ሕይወቱ በሙሉ የሚረሳ ሕይወት ነው። የማይሞት ሕይወት መምጣቱ ሁልጊዜ የማስታወስ ችሎታ ነው።

ለዘላለም የመኖር ፍላጎት እና ፍላጎት ይበልጥ አስፈላጊ የሆነው ምርጫውን የሚያስከትለውን ውስጣዊ ግፊት ማወቅ ነው። መፈለግ እና መመርመር ወይም መመርመር የማይችል ሰው የኑሮ ሂደቱን መጀመር የለበትም። እሱ ዓላማውን በጥልቀት መመርመር እና እሱ ከመጀመሩ በፊት ትክክል መሆናቸውን ማረጋገጥ አለበት። እሱ የመኖርን ሂደት ከጀመረ እና ውስጣዊ ዝንባሌው ትክክል ካልሆነ ፣ አካላዊ ሞትን እና ለሥጋዊ ነገሮች ምኞትን ሊያሸንፍ ይችላል ፣ ግን መኖሪያውን ከአካላዊ ወደ ውስጣዊ የስሜት ህዋሳት ብቻ ይለውጠዋል ፡፡ ምንም እንኳን እነዚህ በሚሰጡት ኃይል ለተወሰነ ጊዜ ቢደመሰስም እርሱ ግን ለመከራ እና ለፀፀት እራሱ ይሆናል ፡፡ ዓላማው ሌሎች ሰዎች ባለማወቅና በራስ ወዳድነት እንዲያድጉ ፣ እና በጥሩነት ወደ ጠቃሚነት እና ሀይል እና ራስ ወዳድነት ወደ ሙሉ ሰውነት እንዲያድጉ ራሱን የሚስማማ መሆን አለበት። እናም ይህ ያለ ምንም ፍላጎት ራስ ወዳድነት ወይም እራሱን መርዳት በመቻሉ ክብርን በራሱ ላይ አያካትትም ፡፡ ይህ የእርሱ ዓላማ ከሆነ ፣ ለዘላለም የመኖርን ሂደት ለመጀመር ብቁ ነው።

(ይቀጥላል)