የፎርድ ፋውንዴሽን

መጽሐፍ

WORD

♉︎

ጥራዝ. 17 APRIL, 1913. ቁ 1

የቅጂ መብት, 1913, በ HW PERCIVAL.

የአእምሮ እና የመንገድ ላይ አገባብ።

አዕምሮው ወደ ተዞረባቸው ነገሮች እና ትምህርቶች ዞሮ ዞሮ ዞሮ ወይም ግድየለሽ ነው ፡፡ ከመጀመሪያዎቹ የልጅነት ትዝታዎች እስከ የሕይወት ሻማ ነበልባል እስክትወጡ ድረስ ይህ በሁሉም የሕይወት ዘመን ውስጥ እውነት ነው። አልፎ አልፎ ፣ ካለ ፣ ማንም ሰው ያለ ቅድመ-ቅምጥ ፣ አዙሪት ወይም ስሜታዊነት በግልጽ የሚመለከትበት እና የሚዳኝበት ማንኛውም ጥያቄ የሚኖርበት ጊዜ አለ? ምንም እንኳን ነገሮች እና ጥያቄዎች አንድ አይነት ቢሆኑም በተወሰኑ ጥያቄዎች ላይ ያለው ፍርድ በተከታታይ ጊዜያት የተለየ ይሆናል። በልጅነቱ ግራ ተጋብቷል ፣ በወጣትነቱ የሚጠበቅ እና በራስ የመተማመን ስሜት ካለው ፣ በወጣትነት ጊዜ የራሱ ሃላፊነቶች አሉት ፣ እና በእርጅና ውስጥ ጥርጣሬ ፣ ግዴለሽነት ፣ አለመተማመን እና ተስፋ።

የሰውነት ለውጦች በአዕምሮ ውስጣዊ አካል ላይ ግንዛቤዎችን ያስገኛሉ ፣ ምላሾች ይከተላሉ እና አእምሮው ወደ ውጭ እና ወደ ውስጥ ያለውን አመለካከት ይለውጣል። ንቅናቄ ከድህነት ፣ ከሐዘን ሀዘን እና የተስፋ ኮከብ ኮከብ ሲነሳ የፍርሀት ጥላን ያበቃል። በብርሃን ጨረር የሚነካ በእያንዳንዱ የሰውነት ለውጥ ጊዜ ውስጥ የአእምሮ እርምጃ እና ከቅጽበቱ የሚመጣው ምላሽ እንዲሁ ነው። ማራኪያው ማራኪዎች ፣ ማራኪዎች ፣ ምስማሮች ፣ ሰካራሞች; ምላሹ ህመም ያስከትላል ግን ሁለቱም ሁሌም ችግር ናቸው።

የአእምሮ እና የስሜት መረበሽ በህይወት ውስጥ እና ከሕይወት እስከ ህይወት ሁል ጊዜ እርስ በእርሱ ይከተላሉ ፡፡ አእምሮ ወደ ደስታ እስኪያሰኝ ድረስ አእምሮን ደስታን ማወቅ ወይም እውነተኛ ስራውን በስውቀት መስራት አይችልም ፡፡ የመጠጥ መርዝ መቋረጡ በአዕምሮ ሊመጣ የሚችለው ከእራሱ ውጭ ባሉት ነገሮች ለመሳብ ወይም እራሱን ለማያያዝ ፈቃደኛ ካልሆነ ብቻ ነው ፡፡ እሱ ሀሳቡን እና ትኩረቱን ወደ አዙሮ በማዞር እና ተግባሮቹን በውስጡ ለመጠቀም እና ለመቆጣጠር በመማር ይህንን ያደርጋል። በዚህ መሠረት ቁጥጥር ስር ወደተሰጠበት ፋኩልቲ ወይም ፋኩልቲ የሚገባውን እና ያልተፈጠረ ጉዳዩን ለማምጣት እና እነሱን ለማዳበር እና ለማስተባበር ሙከራ ይደረጋል ፡፡ ትኩረቱን ወደ ውስጣዊ የአእምሮ ተግባራት በማዞር ፣ አንድ ሰው አእምሮው ውጭ እንዴት እንደሚሠራ ይማራል ፣ እና ተግባሮቹን እንዴት እንደሚቆጣጠር ያውቃል።

የአእምሮ ስካር የሚከሰተው በእድገቱ ሂደቶች ውስጥ የአእምሮ ባልተሻሻለው የአእምሮ ብልቃጦች ምክንያት ነው። በመለካቱ አንድ ሰው የውስጠኛውን የአዕምሮ እንቅስቃሴ ይመለከታል እና ፈጣን እርምጃ የሚወስዱትን ውስጣዊ ተነሳሽነት ይረዳል ፣ ያለ ፍንጭው ይተላለፋል። አእምሮም ለአለም እና ለነገሮች ነገሮች ፍላጎት ካጣ እና በራሱ ሂደቶች እና ስራዎች ብቻ ከተወሰደ በኋላ የአእምሮ ብርሃን ገና አለ ፡፡

ሰው ፣ በአእምሮ ውስጥ ላሉት ተግባራት ትኩረት በመስጠት ፣ ከእርሱ ውጭ ያሉት ነገሮች የውስጣዊ ቅ formsች እና የሥራ ውጫዊ ነፀብራቅ መሆናቸውን ይመለከታሉ ፡፡ በነገሩ ነገሮች ውስጥ የአዕምሮ ነፀብራቆች በውስጣችን በአዕምሮ ላይ ጎጂ ተጽዕኖ ያሳድራሉ ፡፡ ምንም እንኳን ገና ከውጭ ከአእምሮ ስካር ነፃ ባይሆንም ፣ ቢያንስ የችግሩን መንስኤ ይመለከታል እና አስደሳች እንደ ሆነ ያውቃል ፡፡ ይህ እውቀት ድምቀቱን ማሰራጨት ይጀምራል ፣ ሰካራምን ያሸንፋል። እሱ በመጀመሪያ ባገኘው ዲግሪ ውጫዊ የአእምሮ ስካር ይቆጣጠረዋል ፣ ከዚያም የአእምሮ እና የአልኮል መጠጦችን ውስጣዊ ሥራ ይቆጣጠራል። ከዚያ በውስጡ ያሉትን እውነታዎች ያውቃል ፡፡ የአእምሮ አለመቻቻል አንድን እውነታ አለማወቅ ነው። እውነታዎች ውስጥ ናቸው ከውጭ የሚመጣው ከውስጥ የሚመጣው ነጸብራቅ ነው።

ዓለም የሚያደርጓቸው ሽልማቶች ፍቅር ፣ ሀብት ፣ ዝና እና ስልጣን ናቸው ፣ እናም የሰው ልጅ ለእነዚህ ጥረት ያደርጋል። ዓለም እንደ ሽልማት ይሰጣቸዋል። ጀብዱዎች ፣ ውጊያዎች ፣ ተጓagesች ፣ በረጅም ትሥጉትዎቹ ወቅት ፣ ሰው አንድ ወይም ከዛ በላይ ሽልማቶችን ያሸነፈ የሚመስልባቸው ጊዜያት አሉ ፡፡ ግን ይህ ለጊዜው ብቻ ይመስላል። ልክ እሱ እንደያዘ ወዲያውኑ መያዝ አይችልም። እነሱ ይንሸራተቱ ወይም ወደ ከንቱነት ይሸጋገራሉ እናም ይጠፋሉ። እሱ የሚያደናቅፍ ወይም የሚያሳድድ ፣ ወይም የተናደደ ፣ የተሰበረ ወይም ደደብ ውስጥ ከሆነ ፣ ሕይወት ያነሳሳና ያሽከረክረዋል ፣ እናም እንዲገፋው ያደርገዋል። የሚፈልገውን ሁሉ በእነዚህ አራት ሽልማቶች ውስጥ ይካተታል ፡፡ በአእምሮው ዐይን ላይ የቆመውን ሽልማት እሱ ባለው አቅም ወይም አቅሙ በሚፈቅደው ብርታት ይጠቀማል። አንዳንድ ጊዜ ሁለት ሽልማቶች በእኩልነት ይሳባሉ ፣ እና አንዱን ለሌላው አሳልፎ ካልተሰጠ ፣ ግን ለሁለቱም የሚጣራ ከሆነ ፣ ከእራሱ ጋር እየተዋጋ ነው ፣ ጥረቶቹም ይዳከማሉ።

አሁን ባለው ወንድ እና ሴት አካሉ ሰው ሰካራምን መጠጣት እንደሚተው ሁሉ ሰው ፍቅርን መተው ይፈልጋል ፡፡ ሰው እንደ እርሱ በሚቆይበት ጊዜ ፍቅርን መተው አይችልም ፡፡

ፍቅር እና sexታ በጣም ቅርብ ፣ ቅርብ ናቸው ፣ ያ ሰው በደመ ነፍስ ከ seesታ አንፃር ሲታይ እና ስለ ፍቅር ያስባል ፡፡ በተለመደው ሰውነት ውስጥ መኖር እና የወንድም ሆነ የሴት ሀሳብ ሳያስብ ስለ ፍቅር ማሰብ የማይቻል ነው ፡፡ በውስጣችን ካለው የጾታ አካል የተለየ እና የተለየ አካል ራሱን የገለጸ ማንነት እስኪያያውቅ ድረስ የ sexታ ብልሹነት ከሌለው ፍቅር ሊኖረው አይችልም ፡፡ ለእራሱ እና ለሚወደው ሰው በእውነት እና ያለ ምንም ጉዳት በእውነት መውደድ ከመቻሉ በፊት የፍቅርን ማንነት ማወቅ እና ማወቅ አለበት። እውቀት የአእምሮ ስካር ውጤት የማያመጣ ከሆነ ዕውቀት እና ከተለመደው እውቀት በላይ በሆነ መንገድ ፍቅርን ቀድመው መምራት አለባቸው።

የፍቅር ሀሳብ አንድ ሰው ከሚወደው ፍቅር ጋር ይዛመዳል። የእናት ፣ አባት ፣ እህት ፣ ወንድም ፣ ጓደኛ ፣ ሚስት ፣ ልጅ ፣ ዘመድ ወይንም አስተሳሰብ የዘመድ እና የ sexታ ግንኙነት ነው ፡፡ ፍቅር ከሰውነት በላይ ወደ እግዚአብሔር ፣ ወደ እግዚአብሔር - እና የሰዎች ሀሳብ እነሱ ወንድ ወይም ሴት ናቸው የሚለው ነው - በግልጽ የሚታየው ሀቅ በግልጽ ፣ በተለይም በከባድ አምልኮ ውስጥ።

ፍቅር ከመስተዋቱ በፊት ተፈጥሮአዊ መሆን አለበት ፣ ከመታሰቡ በፊት መታወቅ አለበት። ሊታወቅ ከመቻሉ በፊት መታሰብ አለበት። ፍቅር በአእምሮ ውስጥ ተፈጥሮአዊ ነው ፤ ከሕፃንነቱ ጀምሮ እስከ እርጅና ድረስ በሁሉም የሰው አካል ውስጥ በተለያዩ ደረጃዎች ይሰማል ፡፡ አእምሮው ሲያድግ እና እራሱን ለማወቅ ሲጥር በአዕምሮ ይታሰባል ፣ ምስጢሩ በአዕምሮ ብስለት ይታወቃል ፡፡ ሰው መለኮታዊውን መገንዘብ እስኪያቅት ድረስ በፍቅር ውስጥ ያለው ፍቅር ቅርብ አይደለም ፡፡ በፍቅር ውስጥ የሚቆይ ግንኙነት ነው ፡፡ ፍቅር ከሰው ሁሉ ጋር ያለውን ግንኙነት ለማስተማር ነው ፡፡ ሰው በፍቅር ስካር በሚሰቃይበት ጊዜ ከሥጋዎቹ እና ነገሮች ጋር ያለውን እውነተኛ ግንኙነት ማሰብ ወይም ማወቅ አይችልም ፡፡ እናም ፍቅር ለማሰብ እና ለማወቅ ፈቃደኛ እና ዝግጁ እስከሚሆን ድረስ የጾታ ግንኙነትን እና ስሜትን እንዲይዝ ያደርገዋል ፡፡ ሰው ከሚወደው ጋር ያለውን ግንኙነት እስከሚያውቅበት ጊዜ ድረስ ፍቅር የአእምሮ ሰካራምነት እስከሆነ ድረስ ዓላማውን ያፈራል። እሱ የአዕምሮ ክፍሎችን ይገልጣል እና ያገናኛል። እሱ የእያንዳንዳቸውን አእምሮ ለሁሉም እና ለሁሉም አእምሮዎች አንዳቸው ለሌላው የማይናወጥ ግንኙነትን ያሳያል ፡፡

በሚነድ ፍላጻው ፍላጻዎች ወይም ለሚሰቃዩት ቁስሎች ለሚጮኹ ወይም ባዶውን ቃል በቅንዓት ለሚመረምሩ ፍቅር ምስጢሩን ሊሰጥ አይችልም ፡፡ ፍቅር ምስጢሩን የሚሰጠው ምስጢሩን የሚያስተላልፉትን ብቻ ነው። ይህንን ለማድረግ ከውስጥ ውጭ ያሉት የፍቅር ነገሮችን መመርመር እና ማወቅ አለበት ፡፡ ባል ፣ ሚስት ፣ ልጅ ወይም ሌላ ሰው ያለ ፍቅር የፍቅር ነገሮች ናቸው ፡፡ የሚወደው ምንድነው? እሱ የሚወደው ሰው ባህርይ ፣ አዕምሮ ፣ ነፍስ ፣ ከሆነ በዚያ ሰው ላይ ፣ ከዚያ የዚያ ሰው ሞት ፣ ወይም የሞት አስተሳሰብ ወይም መለያየት ፣ የጠፋ መጥፋት አይኖርም ፣ ምክንያቱም ባሕሪው ወይም አዕምሮው ወይም ነፍሱ ሊጠፉ አይችሉም። ; እሱ በሀሳቡ ውስጥ የሚኖር ነው ፣ እናም ከሚያስብ ሰው ጋር ሁልጊዜ ነው። አንድ ሰው አንድን ሰው በሚወድበት ጊዜ የሚወደደው ባህርይ ወይም አዕምሮ ወይም ነፍስ አይደለም ፣ እናም የሚወደው ሰው ነው ፡፡ ሰውየው ነው። ቅጹን ሳያስደንቅ ቅጹን በመመልከት። የውጪውን ቅፅ በመመልከት ላይ እያለ ከዚህ ጋር የሚዛመድ በውስጡ መታየት አይችልም ፡፡ አንድ ሰው በግል ቅጹ ላይ ያለውን ችግር በመመልከት እና በመጠየቅ የውጫዊውን ብርሀን ያስወግዳል። እንደ ሥጋዊ አዕምሮ ፣ በሰውነት ውስጥ ያለው ንፁህ ብርሃን ፣ በፍለጋው እንደቀጠለ ፣ ፍቅር ለሌለው ሰው ሳይሆን ፣ ለዚያ ሰው ለተነቃቃ እና ለሚያንፀባርቅ ነገር ያገኛል ፡፡ አንድ ሰው መስተዋቶችን ለመፈለግ ሳይሆን ፣ ወደ ውስጥ ሲመለከት ደስ ስለሚለው ፣ ስለሆነም እሱ የሚወዳቸውን ሰዎች በአጠገቡ ይፈልጋል ፣ ምክንያቱም በሚያነሳሱ ወይም በሚያንፀባርቁት ስሜት። አንድ ሰው በውስጠኛው ብርሃኑ ውስጥ በቋሚነት ሲመለከት ፣ ያለ ቅርፁን የሚያንፀባርቅ ወይም የሚታየውን እዚያ ያገኛል። ይህንን ሲያገኝም ያለ ቅጣቱ በፍቅር ቅርጹ ስካሩ ይድናል ፡፡ አስደናቂው ብርሃን ተሰራጭቷል።

ከውጭው ነጸብራቅ ሳያስፈልገው አሁን ያንን ይወዳል። የፍቅር ስሜት እንዲሰማ የሚያደርጉባቸው ቅጾች እስኪያዩ ድረስ እስከሚታዩ ድረስ በብርሃን ውስጥ በቋሚነት መቀመጥ አለባቸው። እያንዳንዱ በእርሱ በኩል ሲታይ ይጠፋል ፣ እናም የተዛመደውን የአካል እና የነርቭ ማዕከልን ፣ እና ጉዳዩን ወደ ቅርፅ የጠራው ሀሳብ ያሳያል።

የተዛመዱ ሀሳቦች ሲገነዘቡ ቅጾቹ ይጠፋሉ። የፍቅር ፍቅር በሌላም ውስጣዊ ቅርጾች ሲታየን ፣ ያ ፍቅር የሆነው ፍቅር በውስጣችን ባለው ብርሃን ውስጥ መጠራት አለበት ፡፡ እንግዲያውስ የአዕምሮው የትምሀርት ክፍል ርዕሰ ጉዳዩን በብርሃን ላይ ያተኩራል ፣ ፍቅር ፍቅር የአንድ ሰው መለያ እና በጣም እራሱ መሆኑ ይታወቃል። የአንዱ የራስ ፍቅር ነው ፡፡ ይህ ፍቅር በሚታወቅበት ጊዜ ፣ ​​የፍቅር ሀሳቦች እንደገና በብርሃን ውስጥ መጠራት አለባቸው ፡፡ ከዚያ ፍላጎቱ በእያንዳንዱ ሀሳቦች ውስጥ የራስን ማንነት መፈለግ መሆን አለበት ፣ እና ከዚያ በእያንዳንዱ ውስጥ ያለው ራስን እንደራስ ሰው ተመሳሳይ እንደሆነ ይታወቃል ፣ በፍቅር በፍቅር ውስጥ በነፍስ ወሰን ውስጥ የሁሉም ሰው ግንኙነት ነው ፡፡

የፍቅርን ግንኙነት ሚስጥራዊነት የሚያውቅ ሰው ለፍቅር ያልተገደበ አቅም አለው ፡፡ የፍቅር ስካር ኃይል የለውም ፡፡ ፍቅሩ በሰው ልጆች ሁሉ ውስጥ በራስ ውስጥ ነው ፡፡

 

ግንኙነቱን የሚያውቅ እና በፍጥረቱ ሁሉ ውስጥ ያለው ፍቅር በራሱ ውስጥ የሚገኝ ፣ ሀብትን እና ዝናን እና የኃይል ስካር ያለ ታላቅ ችግር ያስተጋባል ፡፡ ፍቅር ስካርን ለማሸነፍ ዘዴ ደግሞ ሌሎች የአእምሮ እና የመንፈሳዊ ሰካራምነት ዓይነቶችን በማሸነፍ ተግባራዊ መሆን አለበት ፡፡

የሀብት መጠጣት የሚጀምረው በሀብት አስተሳሰብ ነው። የማግኘት ምኞት ፣ ማግኘት እና ማግኘት እንዲያስብ አእምሮን ያነሳሳዋል ፡፡ አስተሳሰብ የማግኘት እና የመያዝ አስተሳሰብን ያዳብራል ፡፡ እንደ ሀብታም አድርጎ ለሚያስባቸው ንብረቶች ሁሉ በሚያደርገው አእምሮ ውስጥ ባልተገነባ የአዕምሮ ጉዳይ ጥንካሬን እና እርምጃን የመጥራት ሀሳቦች ፡፡ ይህ ባልታሰበ የአዕምሮ ጉዳይ ጋር መታገል ፣ ሀብትን በሚይዙ ፋርማሲዎች አእምሮን በሀብት ጠጥቶ ሁኔታ ውስጥ እንዲቆይ ያደርገዋል ፡፡ ያ ጉዳይ እስከሚፈጠር እና እስከሚቆጣጠር ድረስ የሀብት መጠጣት ይቀጥላል።

የደኅንነት ስሜት ፣ አስፈላጊ የመሆን አስተሳሰብ ፣ ሰዎች በሀብት ላይ የሚሰጡት ዋጋ ፣ ሌሎች የሚሰጡት ብድር ፣ ለእርሱ “በጣም ዋጋ ያለው” ፣ በእሱ አስፈላጊነት ላይ ያላቸው እምነት ፣ ሀብቱ የሚጠጡባቸው ዓይነቶች ናቸው ይወስዳል።

የሀብት ስካር የሚያሸንፍ አንድ ሰው ራሱን ከሞተ በኋላ ከሞተ በኋላ ምን ይዞት ሊወስድለት እንደሚችል ራሱን በመጠየቅ ይጀምራል ፡፡ ሊወስድበት የሚችለው የእሱ ብቻ ነው። የፍቅር ስካር የሚያሸንፍበት ዘዴ በሀብት ስካር ላይ ሲተገበር አንድ ሰው ዋጋ ቢስነቱን ይመለከታል እናም የእሱን አስፈላጊነት አስተሳሰብ ያጣል። በአዕምሮ ብርሃን በሚመረመሩበት ጊዜ ንብረቶቹ ስለሚጠፉ የእሱ ዋጋ እየቀነሰ ይሄዳል። ንብረት በአእምሮ ብርሃን ሲጠፋ እና ሲጠፋ ሸክሞች እንደተወገዱ እና የነፃነት ስሜት ይመጣል። ዓለም በእሴቱ ላይ ያስቀመጠው ዋጋ በአዕምሮው ብርሃን እየቀነሰ ሲሄድ እውነተኛ ዋጋው ታየ። ሀብት ለራሱ እና ለሌሎች ነገሮች ዋጋ የመስጠት መስፈርት ብቁነት ቦታን ይሰጣል። ብቁነት የሚሠራው እሱ ነው።

 

ዝሙትን መጠጣት አንድ ሰው በሰዎች አስተሳሰብ ውስጥ እንዲኖር የሚያደርገው አንድ ነገር የማድረግ ፍላጎት ነው። ይህንን ለማድረግ ወታደር ይዋጋል ፣ የቅርጻቅርጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጩ sp ሁሉም የሚኖሩበትን አንድ ነገር ለማድረግ ይሞክራሉ ፣ የትኛውን ጊዜ ይጨምራል? ወደ ዓለም በሚያሰሩት በዚህ አስተሳሰብ ይመራሉ ፡፡

ዝነኛነትን ያስወግዳል ዝነኛነትን የሚያስታግስ የሆነውን በመፈለግ ተሸነፈ ፡፡ ዘላለማዊ አትሞትም ከሚለው አስተሳሰብ በአዕምሮ የሚገመት የአዕምሮአዊ ጥላ መሆኑ ይገኛል ፡፡ ዝነኛ የአእምሮ መጠጣት በራሱ ሳይሆን በራሱ ይህን ስም በመፈለግ ላይ ነው። በውስጣቸው የማይሞት የሆነውን እርሱ ሲያገኝ እና ሲከተልም ዝሙት ይቆምለታል። ከዚያ አይሰክርም ፣ ግን የሚያበራ እና አሳማኝ ሀሳቡን የሚያስተላልፍ ብርሃን ያበጃል። ስለ ዝና ማሰብ ፣ ስለ ዝና መሥራት ማሰብ ያቆማል። እሱ ያስባል እና ለዘለአለማዊነት ይሠራል ፣ እሱ በማንኛውም ሁኔታ ወይም ሁኔታ ውስጥ ያለማቋረጥ ንቁ የመሆን ሁኔታ።

 

መንፈሳዊ ስካር የአእምሮ ችሎታዎችን መሥራት ኃይል ነው ብሎ ያሰበውን እንዲሠራ ማድረግ የአእምሮ ችሎታ መሥራት ነው ፡፡ መጠጡ ከሌላው ሁሉ በፊት በራሱ ሀሳቡ ይቀጥላል ፣ እናም በሌሎች ፍጥረታት ላይ አክብሮት እና አምልኮ እንዲኖራት በሚፈልግ ፈቃድ። የኃይል መጠጣት አዕምሮን ወደ ሌሎች መብቶች አእምሮ ያሳውራል ፣ እናም የእራሱን ታላቅነት ያጋልጣል። ኃይልን ማምለክ እና አምልኮትን ለማስገደድ ኃይሉን ይጠቀማል። መጠጡ በማወደስ ፣ በማወደስ ፣ በማክበር ፣ በሌሎች እንዲሁም በእራሱ ታላቅነት አስተሳሰብ እየጠነከረ ይሄዳል። የኃይል መጠጣት የሰውን እና የዓለምን አደጋ ያስከትላል።

የኃይል ስካር በአእምሮ ብርሃን ውስጥ ሃይል በመያዝ እና በውስጡ በማየቱ ተሸን isል ፡፡ ከጊዜ በኋላ እውቀት በኃይል ውስጥ ይገኛል ፡፡ ኃይል የእውቀት ተግባር እና የእውቀት መግለጫ የሆነበት ቅጽ ነው። እውቀት ሲገኝ እራሱ ይታወቃል ፡፡ ከዚያም ፍቅር መንገዱን እና ዕውቀትን በአንድ ሰው ውስጥ ፍቅርን ያሳያል እንዲሁም በሌሎች ሁሉ ውስጥ ያውቀዋል። ከዚያ የኃይል መጠጣት በመጨረሻ ላይ ነው። እውቀት በሌሎች ዘንድ እውቀትን ለመጨመር የሚያገለግል ኃይል ነው ፣ ውዳሴያቸው ወይም አምልኳቸው አይደለም ፡፡ አንድ ሰው ከእነሱ ጋር ሳይሆን ከሌሎች ጋር በተያያዘ ይታወቃል ፡፡ እውቀት ለሁሉም ጥቅም ነው።