የፎርድ ፋውንዴሽን

መጽሐፍ

WORD

ጥራዝ. 16 ፌብሩዋሪ, 1913. ቁ 5

የቅጂ መብት, 1913, በ HW PERCIVAL.

ዝርዝር መረጃዎች ፡፡

የስነ-አዕምሮ ስጋት.

የመጥፎ ጠጪዎች እና የአልኮል መጠጥ መጠጦች ከሃይማኖቶች ጋር የተቆራኙ እና ብዙ ጊዜ በሥነ-ሥርዓቶች ውስጥ የሚሳተፉ ናቸው። ሆኖም አልኮሆል ወይም አደንዛዥ ዕፅን በማንኛውም መልኩ ለሃይማኖታዊ ዓላማዎች መጠቀሱ የዚያ ሃይማኖት ወራዳ እና ወራዳ መልክ ያሳያል ፡፡

በመንፈስ እና በእውነት የሚያመልክ ማንም መንፈስን የሚያሰክር መጠጥ ወይም ጠጪ የለም ፡፡ በማንኛውም መልኩ ፣ ሰካሚው በላይ ወይም በአካላዊ ውስጥ ያለ የእውነታ አካላዊ ምልክት ነው። የሃይማኖታዊ ባለሙያው እውነታውን ሲረሳው ከምልክት ይልቅ ወደ ቅርጹ እና ሥነ ሥርዓቱ ተጣብቋል ፣ እናም ስሜት ቀስቃሽ እና ስሜታዊ አስተሳሰብ ያላቸው ሰዎች ድርጊቶቻቸው የአምልኮ አምልኮ ናቸው ብለው ያስባሉ ወይም ያምናሉ።

በምሥራቅና በምዕራብ ውስጥ መናፍስታዊ መጠጥ ወይም የአደንዛዥ ዕፅ አዘገጃጀት ዝግጅት ሁለት መልክዎችን ወስ haveል ፡፡ አንደኛው ከዕፅዋት ጭማቂ ፣ ሌላኛው ደግሞ ከፍራፍሬ ጭማቂ ነው ፡፡ አንደኛው ቀለም የሌለው ወይም ነጭ ፣ ሁለተኛው ቀይ ነው ፡፡ ለሃይማኖታዊ ሥነ-ስርዓት ሥነ-ጽሁፎች በምስራቅ ቅዱሳት መጻሕፍት ውስጥ ብዙውን ጊዜ ከሶማ ተክል ሊሆን ይችላል ተብሎ የሚታሰበው እንደ ሃሞማ ወይም ሶማ ጭማቂ ያሉ ነጮች ይባላል ፡፡ በምእራብ ምዕራባዊ ውስጥ ሥነ ሥርዓቱ መጠጡ ቀይ ነበር ፣ ብዙውን ጊዜ ከወይን ጭማቂ ይዘጋጃል እና የአበባ ማር ወይንም ወይን ይባላል። ስለዚህ የትኛውም ሀገር ቢሆን ፣ ሰዎች መናፍስት ጠጪዎችን ለመጠጣት እንደ ባለ ሥልጣናታቸው አላቸው ፣ እናም በእነሱ ሱስ ለመያዝ እና ለመደሰት የሚፈልጉ ሁሉ ጥቅሶችን እንደ መነሻቸው እና ሰበብ አድርገው ይጠቀማሉ ፡፡ እነሱ ፓትርያርኮች ፣ ነብያት ፣ የቀደሙ ተመልካቾች እና ሌላው ቀርቶ የታላላቅ የሃይማኖት አስተማሪዎች በአንድ ዓይነት ወይም በሌላ መንገድ መጠጥ ወይም ምክር በመጠጣታቸው ምክንያት ይከራከራሉ ፣ ስለሆነም ፣ ጠጪ ሰካራሞች የሚፈቀዱት ብቻ ብቻ አይደሉም ጠቃሚም ናቸው ፣ እናም አንዳንዶች ወይን ወይንም የት ከእንዲህ ዓይነቱ የርቀት ጊዜ አንዳንድ ሌሎች ሃይማኖቶች ለሃይማኖታዊ ዓላማዎች ጥቅም ላይ ውለው ነበር ፣ በተግባር ልምምድ ውስጥ አስማታዊ ጠቀሜታ መኖር አለበት። እናም አለ ፡፡

በጥንታዊ መጽሐፍት ውስጥ የተጠቀሱት የሃይማኖታዊ ሥርዓቶች ፣ መሥዋዕቶች ወይም ሥነ-ሥርዓታዊ ሥርዓቶች በተበላሹ ቅርጻቸው ካልሆነ በስተቀር የአካል ልምዶቻቸውን አያመለክቱም። እነሱ የተወሰኑ የፊዚዮሎጂያዊ እና ስነ-ልቦናዊ ሂደቶችን ፣ የአእምሮ አመለካከቶችን እና ግዛቶችን እና መንፈሳዊ ግኝቶችን ያመለክታሉ።

በነጭ ፈሳሽ የሊምፋቲክ ሲስተም እና ፈሳሹ ይወከላል ፣ ቀዩ ከደም ዝውውር ስርዓት እና ከደም ጋር ይዛመዳል። ከእነዚህ ጋር በተያያዘ የጄነሬተር ሥርዓቱ እና ፈሳሽ ተግባር ፡፡ በፊዚዮሎጂ ወይም አልካሚካዊ ሂደቶች ወይኑ ፣ አሚሪ ፣ የአበባ ማር ፣ ሶማ ጭማቂ ፣ ቅዱሳት መጻህፍት የሚናገሩትን ያዳብራሉ። የቅዱሳት መጻሕፍት ትርጉም እነዚህ ፈሳሾች ስካርን ማፍራት የለባቸውም ፣ ነገር ግን በውስጣቸው ሂደቶች ያለመሞት ባሕርይ እስከሚመጣ ድረስ ወጣቶችን ማደስ አለባቸው።

በጥንታዊ መጽሐፍት ውስጥ የተጠቀሱትን የመጠጥ ሥጦታዎች ፣ መሥዋዕቶች እና መጠጦች በጥሬው መወሰድ የለባቸውም። እነሱ ዘይቤአዊ ናቸው ፡፡ እነሱ የአዕምሮ እና የአእምሮ ሂደቶች ሂደትን እንዲሁም በሰውነት ላይ እና በፈሳሾች ላይ የሚወስዱትን እርምጃ እንዲሁም በአካል ላይ በተለይም የአዕምሯዊ ስሜቶችን ምላሽ ይመለከታሉ ፡፡

በተፈጥሮ ኃይሎች እና በስሜት ሕዋሳት እና በአዕምሮአቸው ላይ የሚወስዱት እርምጃ የአእምሮ ስካር ያስገኛል ፡፡

ሳይኪክ ስካር ከስጋዊ ወደ አዕምሯዊ ሁኔታ ከስሜቶች እንቅስቃሴ ያልተለመደ ሽግግር ነው ፤ የአንዱን ወይም ከዚያ በላይ የስሜት ሕዋሳት ተግባር እገዳን ወይም ከመጠን በላይ ማነቃቃትን ፤ የከዋክብት ወይም የስነ-አዕምሮ ተፈጥሮ ነገሮችን የመረዳት ከመጠን ያለፈ ፍላጎት; ትክክለኛ ምስክርነት መስጠት እና የሚያሳስቧቸውን ዕቃዎች እና ነገሮች እውነተኛ ሪፓርቶችን የማድረግ ችሎታ እና አለመቻቻል አለመቻቻል ፡፡

የስነልቦና መጠጣት በአካላዊ ምክንያቶች ፣ በስነ-ልቦና ምክንያቶች እና በአዕምሮ ምክንያቶች የተነሳ ነው ፡፡ የሳይኪካዊ ስካር አካላዊ ምክንያቶች ከስሜት ሕዋሳት በኩል በስሜት ሕዋሳት ላይ የሚሰሩ እና ከስነ-ልቦና ወይም ከሳይኪካዊው ዓለም ጋር ለማገናኘት የሚያስችሉ ነገሮች ወይም የአካል ልምዶች ናቸው። ከሳይኪካዊ መጠጥ መጠጣት ከሚያስፈልጉት አካላዊ ምክንያቶች መካከል ክሪስታል የመለየት ሥራ ይገኙባቸዋል ፤ ግድግዳው ላይ ብሩህ ቦታ ሲመለከት ፤ የቀለም እና የስዕሎች ብልጭታ እስከሚታይ ድረስ የዓይን ቀለበቱን በመጫን የዓይን መነፅር ያስደስታቸዋል ፤ በጨለማ ክፍል ውስጥ ተቀምጠው ቀለማትን መብራቶች እና የእይታ ቅር formsች ሲመለከቱ ፣ ያልተለመዱ ድምedች እስኪሰማቸው ድረስ የጆሮውን ከበሮ ወደ ላይ በመጫን የጆሮ ማዳመጫውን የነርቭ ምልከታ ፤ የአካሉ ይዘት እስኪደናቀፍ ወይም እስኪያልቅ ድረስ እና የስነ-ልቦና ስሜቱ እስኪነቃና እስኪደሰት ድረስ የተወሰኑ ይዘቶችን መቅመስ ወይም የአልኮል ወይም የአልኮል መጠጥ መጠጦችን መውሰድ። የተወሰኑ ሽታዎች እና መነሳሳት መግነጢሳዊነት እና መግነጢሳዊ ማለፊያዎች; የተወሰኑ ቃላቶችን ወይም ዓረፍተ ነገሮችን አጠራር ወይም መጮህ ፣ እስትንፋሱ ፣ እስትንፋሱ እና የትንፋሱ ማቆየት።

እነዚህ ልምምዶች የሚከናወኑት በፍላጎት ፣ ስራ ፈት የማወቅ ጉጉት ወይም በሌላም አስተያየት ፣ ለመዝናናት ፣ ከውጭ ለሚመጡ ስሜቶች ፣ እንግዳ ሀሳቦችን ለማግኘት ካለው ምኞት የተነሳ ነው ፣ አስማታዊ ወይም አዕምሯዊ ነገሮች በአንዳንድ ሰዎች ላይ ስለሚሰጡት ጠንካራ መስህብ ነው ፣ ወይም በተግባሮች ገንዘብ የማግኘት ተነሳሽነት የተነሳ ነው።

ለስነ-ልቦና ውጤቶች እንደነዚህ ያሉትን ልምዶች የሚከተሉ አካላዊ ተፅኖዎች አንዳንድ ጊዜ በትግበራዎቻቸው ውስጥ ለረጅም ጊዜ ለማይቆጠሩ ሰዎች ጎጂ አይደሉም ፡፡ ስኬታማ ለመሆን ለሚፈልጉ እና በተግባር ልምምድ ለማድረግ ለሚቀጥሉ ሰዎች ብዙውን ጊዜ የአካል ችግር ፣ ልምምድ ውስጥ የተሳተፉ የአካል ክፍሎች ወይም የአካል ክፍሎች ህመም እና ህመም ይታመማሉ ፡፡ እንደ አይን እና ጆሮ ያሉ መሰል መሳሪያዎችን ከመጠን በላይ በመቆጣጠር ወይም ተገቢ ባልሆነ አያያዝ በመጠቀም ራእዩ ሊጎዳ ይችላል ፣ የመስማት ችግር አለበት እና እነዚህ አካላት የአካል ተግባሮቻቸውን ለማከናወን ብቁ ይሆናሉ ፡፡ የአልኮል ወይም የአልኮል መጠጦችን መጠጣት ተከትሎ የተገኘው ውጤት ተዘርዝሯል ፡፡ ለሳይካትዊ ውጤቶች የመተንፈስ ሽታ እና መዘበራረቅ የሚያስከትለው ውጤት የስሜት ሕዋሳትን ለማስደሰት ወይም ለማደናገር ወይም ስሜታዊ ተፈጥሮን ለማነቃቃት ነው። እስትንፋስ ፣ መተንፈስ እና እስትንፋስ ማቆየት ፣ ፒራናማ ተብሎ የሚጠራው ልምምድ ተከትሎ የተገኘው ውጤት በ ውስጥ ተገልጻል ቃሉ ቀደም ባሉት ጊዜያት። አብዛኛውን ጊዜ አካላዊ ውጤቶቹ በዚህ የአካል የአካል ማጎሳቆል (መጎዳት) ላይ በመጽናት አሰቃቂ ናቸው ፡፡ ሳንባ በችግር ይዳከማል ፣ የደም ዝውውር መደበኛ ያልሆነ ፣ ልብ ይዳከማል ፣ የነርቭ ሥርዓቱ ይስተጓጎላል ፣ እንዲሁም የአካል ክፍሎችና የአካል ክፍሎች በሽታዎች ይከተላሉ ፡፡

ለሥነ-ልቦናዊ ዓላማዎች የአካል ብቃት እንቅስቃሴዎች የሳይኪካዊ ተፅእኖዎች በአካላዊ እና በከዋክብት ቅርፅ አካል መካከል ያለውን ግንኙነት ማዳከም ናቸው ፡፡ ግንኙነቶች ተሠርዘዋል; የስሜት ህዋሳት የተተኮሩበት የስነ ከዋክብት መልክ አካሉ ለውጦቹ ተቀይሯል። ወደ ከዋክብት ዓለም ሊገባና ከዚያም ወደ አካላዊው አካል ሊንሸራተት ይችላል ፤ እንደ መሰኪያ መገጣጠሚያው ውስጥ እና ከውጭው ውስጥ ሊንሸራተት ይችላል ፣ ወይም ፣ እንደ አንድ ጎበዝ መንፈስ በመጋረጃው ውስጥ ወደ ሚያስተላልፈው አካል ይመለሳል ፡፡ ወይም ፣ የከዋክብት መልክ ከአካላዊው አካሉ ያልቃል ፣ እና አልፎ አልፎ ከሆነ ፣ ከዚያ ስሜቱ የሚገናኝበት ክፍል ፣ በተግባር ከሥጋዊ የነርቭ ግንኙነቱ ወደ ከዋክብት ግንኙነት ሊለወጥ ይችላል ፡፡

ልክ የስሜት ህዋሳት ወደ ሥነ ከዋክብት ጉዳይን ወይም የስነ-አዕምሮ ኃይሎችን ለመገናኘት እንደተዘጋጁ ወዲያውኑ በቀለማት ያሸበረቁ ድም toች ፣ በቀላሉ በተደረደሩ ድምnesች ፣ የተለመዱ የሚመስሉ ግን ከምድር አበቦች ያልመጡ ፣ እንግዳ በሆነ ስሜት በሚስማሙ ስሜቶች ይሳባሉ ፡፡ ዕቃዎቹ ተነክተዋል። አዲስ የስሜት ህዋሳት ልክ እንደ አዲስ ከተገኙት ዓለም ጋር እንደተገናኙ እና እንደተዛመዱ ፣ የማይዛመዱ ትዕይንቶች እና ስዕሎች እና ቀለሞች እርስ በእርስ ሊጣበቁ ይችላሉ ፣ የሚንቀሳቀሱ ፓኖራማዎች በእይታ ላይ ሊሆኑ ይችላሉ ፣ ወይም አካላዊ አካላት እና አለም ይረሳሉ ፣ እናም ሰውየው አዲስ የተገነቡት የስሜት ሕዋሳት ልምምዶች ቀልብ የሚስቡ ወይም ጀብዱ የተሞሉ ፣ በአዕምሮአዊነት እና በከፍተኛ ሀሳቦች የሚደሰቱበት በአዲሲቷ ዓለም ውስጥ የሚኖሩ ይመስላል ፣ እናም ምንም ዓይነት እስክሪብቶ በማይገልጽ የሽብርተኝነት ወይም በፍርግርግ ተሰበረ ፡፡

አንድ ሰው ከተፈጥሮ መላመድ ወይም የአካል ልምምድ ሲመጣ የስነ ከዋክብት ወይም የሳይኪክ ዓለም ለስሜቱ ተከፍቶ በነበረበት ጊዜ አዕማዶች ወይም ትዕይንቶች ወይም ድም atች በማንኛውም ጊዜ ወደ የስሜት ህዋሳት ጉዳዮች ውስጥ ገብተው ከስራው ሊያባርሯቸው ይችላሉ።

የአእምሮ ስካር የሚጀምረው የአንድን ሰው የስሜት ሕዋሳት ወደ ከዋክብት ወይም ከሳይኪካዊው ዓለም ጋር ለመገናኘት ከመቀየሩ በፊት ነው። የስነልቦና መጠጣት የሚጀምረው በቅን ለማወቅ ጉጉት ወይም ነገሮችን ለማየት ፣ ነገሮችን ለመስማት ፣ ነገሮችን ለመንካት ፣ ከአካል ውጭ ከሆኑ ነገሮች ጋር ካለው ግንኙነት ጋር በመሆን ነው ፡፡ አንድ ሰው የእሱ የስነ-አዕምሮ ስሜቶቹ የተከፈቱ ወይም የተዳበሩ በጭራሽ ላይኖራቸው ይችላል ፣ ግን በሳይኪካዊ ስካር ይሰቃያሉ ፡፡ እንደ አንዳንድ ልምዶች በቁስ አካል እይታ ውስጥ ከእቃ መጫኛ ጋር መነጋገር ወይም መነጋገር ፣ በማይታዩ እጆች መታጠፍ ፣ ወይም በተዘጉ ሰሌዳዎች መካከል “መንፈስን መፃፍ” ፣ ወይም በእቃ መጫኛዎች ፣ ወይም በባዶ ሸራ ወይም በሌላ ላዩን ላይ የተመለከተ ምስል ማየት ያለ አካላዊ መንገድ ፣ በአንዳንድ ሰዎች እንዲህ ያሉ ኤግዚቢሽኖች እንዲኖሩት ፍላጎት እንዲያድርባቸው በአንዳንድ ሰዎች ፍላጎት ይፈጥራል ፡፡ በእያንዳንዱ ፈተና ብዙ የመፈለግ ፍላጎት ይጨምራል። ሙሉ በሙሉ ያምናሉ ወይም በኤግዚቢሽኑ ላይ በተመለከቱት ሰዎች የሚነገረውን ሁሉ ሙሉ በሙሉ ያምናሉ ፡፡ ሆኖም ፣ ልክ እንደተረጋገጡት ሰካራሞች ፣ የበለጠ ይራባሉ ፣ እናም የሚረኩት በሚያልፈው ተጽዕኖ ጊዜ ብቻ ነው። በእራሳቸው ወይም በሌሎች በሚፈጠረው በዚህ ተጽዕኖ ፣ እነሱ በሳይኪካዊ ስካር ሁኔታ ውስጥ ናቸው ፡፡

ነገር ግን የስነ-አዕምሮ ስካር በአንፃራዊ ሁኔታ ሲታይ መናፍስታዊ መገለጫዎችን ከሚፈልጉት እና ከስነ-ልቦና አለም ጋር የተቆራኙትን በአንጻራዊ ሁኔታ ጥቂቶቹን ይነካል።

ቁማር የሥነ-አእምሮ ስካር ነው። ቁማርተኛ በሕጋዊ ሥራው ከሚችለው በላይ በጨዋታዎቹ የበለጠ ገንዘብ ለማግኘት ተስፋ ያደርጋል ፡፡ ግን ከገንዘቡ በላይ ይፈልጋል። ከገንዘቡ ጎን ለጎን መጫወቱ ለየት ያለ አስደሳች ስሜት አለ ፡፡ እሱ የሚፈልገው አስደናቂ ነገር ነው ፣ የጨዋታው አስደናቂነት የሳይኪሳዊ ስካር ማነቃቃትን የሚያወጣ ሰጭ መጠጥ ነው ፡፡ ለገንዘብ ቁማር ሕገ-ወጥ ተብሎ የሚጠራ እና የመዋኛ ክፍሎች እና የቁማር ቤቶች የተከለከለ ነው ፣ ወይም ሕጉ ቁጥሮቹን እንደ አክሲዮኖች ወይም ሌሎች ልውውጦች ፣ እና በሩጫ ትራኮች ላይ አይፈቅድም ፣ ቁማርተኞች ምንም እንኳን የህይወት ጣቢያን የሚለያዩ ቢሆኑም በተፈጥሮው ተመሳሳይ ናቸው ፣ ወይም ደግሞ በቁማር የአእምሮ ስካር መጠጣት በመንፈስ የተወለዱ ናቸው።

አንዳንድ የሳይኪስታን ስካር ሂደት በቁጣ ወይም በስሜት መረበሽ ስሜት ይከሰታል ፣ አንዳንድ ተጽዕኖዎች ወደ ሰውነት የሚሮጡ ፣ ደሙን የሚቀንሱ ፣ ነርervesችን የሚያቃጥሉ ፣ ጥንካሬውን የሚቃጠሉበት ፣ እና አካሉ ከሚናደደው ዓመፅ የተዳከመ በሚሆንበት ጊዜ ነው።

የወሲብ መጠጥ መጠጣት ከሰው ጋር ለመግባባት በጣም ከባድ የሳይኪካዊ የአልኮል መጠጥ ነው። የወሲብ ተጽዕኖ እያንዳንዱን ሰው የሚከብድ ሲሆን ከተቃራኒ sexታ ለአንዱ እንደ መርዛማ ሆኖ ሊያገለግል ይችላል። እሱ እጅግ በጣም ስውር ነው እና በሌሎች የሳይኪካዊ የአልኮል መጠጦች ላይ የተመሠረተ ነው። አንድ ሰው በሌላው ሰው መገኘት ወይም በራሱ ሀሳብ ምክንያት በዚህ የመጠጥ ስካር ሊመጣ ይችላል ፡፡ ግን አንድ ሰው በኃይል ስር በሚሆንበት ጊዜ በስሜት ህዋሳቶች ውስጥ ገብቶ እየገሰገሰ ፣ ከስሜቶች ጋር አውሎ ነፋስ ነው ፣ እና የእብደት ድርጊቶችን ሊያስገድድ ይችላል።

የሳይኪካዊ ስካር ውጤቶች በሰውነቱ ላይ ብቻ አይደሉም እንዲሁም በስሜት ሕዋሳት ላይ ብቻ ሳይሆን በአእምሮም እንዲሁ አደገኛ አይደሉም ፡፡ የሥነ ልቦና መጠጥ በማንኛውም መልኩ ትኩረትን የሚስብ ሲሆን በአንድ ሰው የሥራ መስክ ውስጥ ማሰብን ይከለክላል። በህይወቱ ውስጥ ካለው የአንድ ሰው ንግድ እና ግዴታ ጋር ጣልቃ ይገባል ፡፡ እሱ አካላዊ አካልን ይጠቀማል እና ለ ጠቃሚ ስራ ብቁ እንዳይሆን ያደርገዋል ፣ የስሜት ሕዋሳትን ይገድባል ወይም ይገድባል እንዲሁም በአለም ውስጥ ለሚሰራው የአእምሮ ሥራ ተስማሚ መሣሪያዎች እንዳይሆኑ ያደርጋቸዋል ፣ እናም በስህተት ወደ አዕምሯዊ የስሜት ህዋሳት በኩል የተሳሳተ ግንዛቤዎችን እና የውሸት ሪፖርቶችን ይሰጣል ፣ እናም የአእምሮን ብርሃን ያጠፋል እናም አእምሮው የእውነተኛ እሴቶችን ግንዛቤ እንዳያገኝ እና ስራውን በስሜት እና በአለም ውስጥ እንዳያየው ይከላከላል።

የሥነ-ልቦና ሰካራሞች በአካላዊ ዐይን አይታዩም ፣ እንደ ሹክ ወይም ወይን ያሉ አካላዊ ሰካራሞች ግን ውጤቶቻቸው እንደ ገዳይ ሊሆኑ ይችላሉ። ሳይኪክ ሰካራሚ ሰውነት ወደ ውስጥ ሲገባ በጥበብ ሊጠቀል እና በጥበብ ሊጠቀመው እና በጥቅም ላይ ሊውል የሚችል የተፈጥሮ ንጥረ ነገር ወይም ኃይል ነው ፣ ይህ ካልሆነ ግን እንደ አስጊ አስጊ ተግባር ሊሠራ ይችላል።

በተወሰኑ የአካል ብቃት እንቅስቃሴዎች አካላዊ አካላት እና የአካል ክፍሎች ለሳይኪካዊ ተጽዕኖ የበለጠ ስሜታዊ ይሆናሉ ፡፡ ከዚያ በሆነ ሀሳብ ፣ ወይም ሀሳብ ፣ ወይም አድልዎ ስድብ ፣ ስሜቶቹ ይነሳሳሉ። ከዚያ የስሜት ሕዋሳቱ ይከፈታሉ እና የሚዛመዱትን የተወሰነ አባል ወይም አካል እንዲያነጋግሩ ይደረጋል። ከዚያ ዓይነ ስውር ኃይል ወደ ሰውነት እየሮጠ ስሜቶችን እና ንዝረትን ያወዛውዛል እንዲሁም የአካል አካልን ያናውጥና የነርቭ ጉልበቱን ይጠቀማል።

የስነ-አዕምሮ ቅርፅ አካላት ሁሉ አስካሪ የሳይኮሎጂካዊ ተፅእኖዎች የሚንቀሳቀሱበት ማዕከል ነው። የስነ ከዋክብት አካላት አካል አካላዊ አካልን የሚሠሩ ሴሎች በቦታቸው የሚቀመጡበት ማግኔት ነው ፡፡ የከዋክብት ቅርፅ አካል እንደ ሰፍነግ እና እንደ ማከማቻ ባትሪ ሆኖ ሊሠራ ይችላል ፡፡ ስፖንጅ በሚጠጣበት ጊዜ ፣ ​​የስነ ከዋክብት አካሉ ተጽዕኖዎችን እና የሚርቁትንና የሚበላውን ነገር እንዲወስድ ሊፈቀድለት ይችላል ፡፡ ግን በሌላ በኩል ደግሞ በሚያንቀሳቅሰው እና በሚደግፈው የህይወት ውቅያኖስ ውስጥ ጥንካሬ እና ጠቃሚነት እንዲያድግ ሊደረግ ይችላል ፡፡ እንደ የማጠራቀሚያ ባትሪ ፣ የከዋክብት መልክ አካል ኃይሉን በሚስቡ እና ሽፋኖቹን በሚያቃጥሉ ፍጥረታት እንዲቆጣጠር ሊፈቀድለት ይችላል ፣ ወይም ፣ የመጠን አቅም ባትሪ ሊደረግለት ይችላል ፣ እና ሽቦዎቹ በማንኛውም ጉዞ ላይ ለመሄድ እና አስፈላጊውን ሥራ ሁሉ ለማከናወን ሙሉ ኃይል ባለው ኃይል ሊያዙ ይችላሉ።

ግን ለዋክብት ቅርፅ አካል የኃይል ማከማቻ ባትሪ እንዲሠራ ፣ አዕምሯዊ ነገሮች ጠንቃቃ እና ቁጥጥር መሆን አለባቸው። ስሜቶችን ለመጠበቅ እና ለመቆጣጠር እና የአእምሮ ጥሩ አገልጋዮች እንዲሆኑ እንዲመች ፣ አንድ ሰው የአዕምሮ ጠጪዎችን ለመጠጣት ፈቃደኛ ካልሆነ ፣ ወደ ሥነ-አዕምሮ ስካር መንገድ ለመስጠት ፈቃደኛ አይሆንም ፣ የፍላጎት ስሜቶች መፈተሽ ወይም መከላከል አለባቸው ፣ አለበለዚያ የማከማቸት ሽቦዎች። ሕይወት ይቃጠላል ፣ ኃይሉም ይጠፋል።

የስሜቶች እና የስነ-ልቦና ተፅእኖዎች ነገሮች ከስሜት እና ፍላጎቶች መነጠል የለባቸውም ፡፡ አንድ ሰው እነሱን አውጥቶ በዓለም ላይ መኖር አይችልም ፡፡ የስሜት ሕዋሳት እና የስነ-ልቦና ተፅእኖዎች ነገሮች እንደ ነዳጅ አስፈላጊ ናቸው ፣ ግን እንደ መርዛማ አይደሉም። ሊቆጣጠር የማይችል ማንኛውም ተጽዕኖ ወደ ሰውነት እንዲገባ ሊፈቀድለት አይገባም ፣ እና እንደዚህ ያሉ የሳይኮሎጂካዊ ተፅእኖዎች ብቻ እንደገቡ ጠቃሚ ሊሆኑ ወይም በህይወትዎ ዓላማ ውስጥ ጥቅም ላይ መዋል የሚችሉት የተፈቀደላቸው መሆን አለባቸው። የተፈጥሮ ኃይሎች ለጌቶቻቸው እጅግ አስፈላጊ መረጃዎች ናቸው ፡፡ ነገር ግን እነሱ የባሪያዎቻቸው አሽከርካሪዎች እና ጌታዎቻቸው ለመሆን እምቢተኛ የሆኑ ሰዎች ቅጣቶች ናቸው ፡፡