የፎርድ ፋውንዴሽን

መጽሐፍ

WORD

ጥራዝ. 24 ፌብሩዋሪ, 1917. ቁ 5

የቅጂ መብት, 1917, በ HW PERCIVAL.

እምብዛም ዕድሜ ያልነበራቸው ጉድለቶች

የተለያዩ የመናፍስት ዓይነቶች።

በሰዎች ላይ የሚደርሰው መልካም እና መጥፎ ዕድል እነዚህ ሰዎች ከእነዚያ ሰዎች ጋር በሚገናኙት የተወሰኑ ንጥረ ነገሮች መስራት ምክንያት ነው። ብዙ እንደዚህ አይነት ዕድል ድመቶች አሉ ፡፡ እነሱ በተለየ ሁኔታ ይሰራሉ ​​፣ እነሱ የበላይ አካላት ይመራሉ እና ይገፋፋሉ።

የቅንጦት መናፍስት ሁለት ዓይነቶች ናቸው ፣ እነሱ ቀድሞውኑ በተፈጥሮ ውስጥ ያሉ ሙቶች ፣ እና ከአራቱ ንጥረ ነገሮች ውስጥ ከአንዱ የሆኑት ፣ እና ልዩ ከሆኑት። ሁለቱም የተወሰኑ ስራዎችን ያካሂዳሉ ፣ ይህ ደግሞ እንደ መልካም ዕድል ሙትሞች ወይም መጥፎ የዕድመ-ቢስ ምልክቶች ናቸው ፡፡

በእያንዳንዱ ንጥረ ነገሮች ውስጥ ብዙ ዓይነት ሙት ዓይነቶች አሉ ፤ ከእነርሱም ውስጥ አዋራጅ አልለ ፡፡ እነዚህ ሁሉ መናፍስት ቢሆኑም ምንም እንኳን ሊወገዱ ቢችሉም ፣ ሁሌም ስሜታዊ ስሜትን በሚሰጣቸው ዓይነት እራሳቸውን ለመግለጽ ይፈልጋሉ ፡፡ የሰው ልጆች ፣ ሁሉም ፍጡራን ፣ በጣም ከባድ የሆነውን ስሜት ሊያቀርቡላቸው ይችላሉ። የተለወጡት ስሜቶች እንደሚፈቅዱላቸው መናፍስት በሰው ላይ ይሰራሉ ​​፡፡ ብዙውን ጊዜ ለየት ያለ ድፍረቱ እራሱን ወደ አንድ ሰው አያስተናግድም። ምክንያቱ ሰዎች ግልጽ የሆነ የድርጊት መስመርን አለመከተላቸው ነው ፡፡ እነሱ ሁልጊዜ ይለወጣሉ; እነሱን ለመቀየር ሁልጊዜ የሆነ ነገር ይከሰታል። ሀሳቦቻቸው ይለወጣሉ ፣ ስሜታቸው ይቀየራል ፣ እናም ያ አንድ ለየት ያለ ሙት እራሱን ከሰው ልጅ ጋር እንዳያያያዝ ይከለክላል ፡፡ መናፍስት በሰው ላይ ተሰብስበዋል ፣ መንፈስ ቅዱስ አንድ ሰው ቀጣይን ያስወጣል ፣ ምክንያቱም የሰው ልጅ መምጣት በሚፈልጉበት ጊዜ ይሰጣቸዋል ፡፡ የእሱ ስሜቶች ፣ በእውነቱ ፣ እነዚህ ሞኞች ናቸው ፡፡

ሰው መንፈስን እንዴት እንደሚስብ።

አንድ ሰው በስሜቱ ላይ ለመቆየት እየሞከረ እና ስለዚያ አነቃቂነት ለማሰብ ሲሞክር ፣ በድብቅ መንፈስ ለመያዝ ይሞክራል ፡፡ በጥበብ ሁሉ ተብሎ የሚጠራው በጭራሽ ማሰብ ማለት አይደለም ፣ ነገር ግን በአእምሮ ብርሃን ወደ ብርሃን የሚመጣ እና የዚያ ብርሃን ውጤት በእርሱ የሚሸከም የሙት መንፈስ ነው ፡፡ በሌላ አገላለጽ ፣ በጣም በቀላሉ ሀሳብ ተብሎ የሚጠራው የደስታ መንፈስ ነው ፡፡ ያ ስሜት ወይም መንፈስ በአዕምሮ ተሞልቶ ከዚያ ሀሳብ በመባል ይጠራል ፣ ሰው ለመያዝ ይሞክራል ፡፡ ግን ይሸሻል ፣ እናም በቦታው ላይ በአዕምሮው ላይ ግንዛቤ እንዲተዉ ያደርግለታል - ይህም ምልከታ የአስተሳሰብ ርዕስ ነው። እንዲህ ዓይነቱ የሃሳብ ጉዳይ በአዕምሮ ላይ ያለ ግንዛቤ ነው ፣ እርሱም የአእምሮን ብርሃን የሚያከናውን ነው ፡፡ አንድ ሰው ያንን የአዕምሮ ጉዳይ በአዕምሮው ከያዘ ፣ ተፈጥሮአዊ ሙት ወደ ሃሳቡ ርዕሰ ጉዳይ ይሳባል እና ወደ ራሱ ይጣበቃል ፡፡ ይህ ሙት ጥሩ ዕድል ‹ሙት› ወይም መጥፎ የዕድል መንፈስ ነው ፡፡

ልክ እራሱን እንደነካው ፣ በሕይወቱ ክስተቶች ፣ በቁሳዊ ነገሮች ላይ ተጽዕኖ ያሳርፋል ፡፡ እድለኛ ወይም መጥፎ አጋጣሚዎችን ያመጣል ፣ የተወሰኑት የተጠቀሱ። ለእርሱ አዲስ የሕይወት ምዕራፍ ይጀምራል ፡፡ ከእድል መንፈስ መንፈስ የተቀበሉትን ማበረታቻዎች እና ግንዛቤዎች በበለጠ ፍጥነት ምላሽ ሲሰጥ ፣ ይበልጥ ቀልጣፋ እና በፍጥነት ዕድሉ ወይም መጥፎ ዕድሉ ያገኛል ፡፡ ይህ ከማንኛውም የማመዛዘን ሂደት ውጭ ነው። አዕምሮው ጣልቃ ቢገባ ፣ ዕቃዎችን ፣ ጥርጣሬዎችን ያመጣ ከሆነ ታዲያ ድርጊቶቹ ሙት በተጠቆመበት መንገድ አይመጡም ፡፡ ምንም እንኳን ለመምጣት ብዙ ጊዜ የሚወስድ ቢሆንም በአዕምሮ ውስጥ ያሉ ጥርጣሬዎች እና ተቃውሞዎች ተመሳሳይ ውጤት ለማምጣት እንደ ቁሳዊ ጥቅም ላይ ይውላሉ ፡፡ አንዴ አንዴ በእድል መንፈስ ተጽዕኖ ስር ለሆነ ሰው መልካም ዕድልንም ይሁን መጥፎ ዕድል ማስወገድ ወይም ማስወገድ ከባድ ነው።

በንጥረ ነገሮች ውስጥ ሕያዋን ፍጥረታት አሉ ፣ አንዳንድ ቸርተኞች ፣ አንዳንድ ተንኮለኛዎች ፣ አንዳንድ ግድየለሾች ፣ ሁሉም ለስሜት የሚጓጉ። እነሱ ትኩረትን ለመሳብ እየሞከሩ ፣ ቀጣይነት ያለው ሀሳባቸውን እና እሱን ለማግኘት ለሚጓጉ ሰዎች ይሳባሉ። አንዴ አንዴ ከተሳቡ ፣ አጋንንት ከሰውዬው ጋር ተጣብቀዋል እናም እንደ መልካም ዕድል ወይም መጥፎ የህይወታቸው ክስተቶች ላይ ተጽዕኖ ያሳድራሉ ፡፡

ሰው እንዴት የቅንጦት መንፈስን ይፈጥራል?

እንደ ዕድል ሙት ሆነው ከሚያገለግሉት ከእነዚህ ሳቢ ሙሽራዎች በተጨማሪ ፣ እንደ ዕድል ፣ ዕድልም ፣ ዕድል ፣ እና በነዚህ ጉዳዮች እና ለሚያመጣቸው አካላት አንድ ዓይነት የአዕምሮ አመለካከት ካለው እሱ እንደ ዕድለኛ ፣ ዕድል ፣ እና የመሳሰሉት ነገሮች ላይ ቢመካ ፣ በሰው ልጅ ሊፈጠሩ ይችላሉ ፡፡ ይህ አመለካከት ከኩራት ፣ ከስርዓት ፣ ከልመና አንዱ ነው ፡፡ እሱ ወደ “ዕድል” በሀሳብ መድረስ እና ከእነሱ ጋር የመገናኘት ፍላጎት ነው። ይህ አመለካከት በሚያዝበት ጊዜ አዕምሮው ወደ ተለወጠበት ንጥረ ነገር በመፍጠር በአሳቢው ይቀይረዋል።

ከዚያ ይህ መሠረታዊ ጉዳይ አካልን እና ትክክለኛነቱን ይወስዳል ፣ ምንም እንኳን የማይታይ ቢሆንም ፡፡ የተፈጠረው ቅፅ አንድ ጊዜ የታገደ ዕድል ወይም ዕድል የታገደ ነው። ይህ ቅፅ አብዛኛውን ጊዜ ከእናቲቱ ከአንድ የህይወት ዘመን አልፎ አልፎም ይቆያል ፡፡ ሥራ በሚጀምርበት ጊዜ ፣ ​​የፈጠረው ሰው ሀብቱ እንደሚለወጥ ያውቃል ፡፡ እሱ መልካም ዕድል አለው። እሱ መቼም እንደሌለ ፣ የእርሱን ዓላማ ለመፈፀም መንገዶችን ይመለከታል። ነገሮች ለእራሳቸው ቅርፅ በሚሰጡት ምቹ ሁኔታ ይደንቃል ፡፡ በዓለማዊ ነገሮች እቅዱን በእቅዱ ውስጥ ለማገዝ ሁኔታዎች ተሰብስበዋል-ገንዘብ ፣ መሬቶች ፣ ንብረት ፣ ደስታ ፣ ሰዎች ፣ ተጽዕኖ ፣ በአጠቃላይ የስሜት ሕዋሳት ፡፡

የሉክ ሁኔታ ፡፡

ይህ ዕድል በህይወቱ በሙሉ እሱን ይመለከተዋል ፣ ግን በአንዱ ሁኔታ። ያ ሁኔታ እድሉ ላጣበት ለዚህ ረቂቅ ነገር አምልኮ መስጠቱ ነው። ለዚያ ነገር ማምለኩን ማቆም ካቃለለ እና ዕድሉ ወደሌላ ነገር የሚያመጣውን ነገር ቢቀይር እና ለሌላም ነገር መስማትን ከተቀበለ የእሱ ዕድል ይተውታል እናም የእርሱ መልካም ዕድል ሙት የሆነው እንደ እሱ መልካም ዕድል ይሆናል መጥፎ መጥፎነቱ እሱ መልካም ዕድል የሆነውን ድመትን መንከባከቡን ከቀጠለ እና የመጣበትን ምንጭ ማምለኩን ከቀጠለ ዕድሉ በሕይወት ዘመኑ ሁሉ ይቀጥላል እና በሌላ አካላዊ አካል ሲመጣ ይጠብቃል ፣ ስለዚህ ከልደት ጀምሮ እሱን ይመለከታል ወይም በኋለኛው ዕድሜ ላይ ይቀላቀለዋል። ግን ለዘላለም መቀጠል አይችልም ፣ ምክንያቱም በእርሱ ውስጥ ያሉት መሠረታዊ ሥርዓቶች ለውጥ ያስገድዳሉ።

ጥሩ ዕድል እና መጥፎ ዕድል።

ሁለቱንም ቀድሞውኑ በተፈጥሮ ውስጥ የሚገኝ ፣ እሱም ወደ ራሱ የሚስብ እና እራሱን ወደ ሰው የሚይዝ ፣ እንዲሁም በሰው በተለየ ሁኔታ የተፈጠሩ ንጥረ ነገሮች ፣ ታላላቅ የተፈጥሮ ሙሽሮች ፣ አማልክት ፣ ማለትም የአማልክት አማልክት ናቸው ሆኖም ታላላቅ እና ኃያል አማልክት ብቻ ናቸው ፡፡ እነዚህ አማልክት የሁሉም ዕድለኛ ሙታን ምንጮች ናቸው ፡፡

ዛሬ እነዚህ አማልክት ተንሳፈፈዋል እና ስለ ሕልውናቸው ሀሳብ አፌዙበት ፡፡ ሆኖም ግሪክ እና ሮማውያን ብቻ ለመጥራት ታላላቅ ህዝቦች አምነው አምልክ ሰገዱ ፡፡ እነዚህ አማልክት ለአንዳንዶቹ ይታወቁ ነበር ፡፡ በዛሬው ጊዜ ሀብትን በማከማቸት ፣ ተደማጭነት በማግኘት እና ለሌላው ጾታ ፍቅርን ለሚያሳድጉ የአለም ወንዶች እና ሴቶች በተመሳሳይ መልኩ ተመሳሳይ አማልክትን ያመልካሉ ፡፡ ዛሬ እነዚህ አማልክት እጅግ በጣም ሩቅ በሆኑ እና በቁሳዊ ሁኔታዎቻቸው ካልሆነ በስተቀር በሰዎች የማይታወቁ ናቸው ፡፡ ምንም እንኳን ከየት እንደመጣ በግልጽ በግልጽ ባይረዱም ፣ ወንዶች ዛሬ ለቁሳዊ ስኬት ሁሉንም ነገር ያስገዛሉ ፡፡ እነዚህ የአለም አማልክት እንዲሁ የእድለኞች መናፍስት ምንጮች እና ገ areዎች ናቸው።

ሰው መንፈስን የሚያገኘው እንዴት ነው?

መልካም ዕድል መንፈስ ፣ ቀድሞውኑ በአንዱ ንጥረ ነገሮች ውስጥ የሚገኝ ወይም በልዩ ሰው የተፈጠረ ፣ በቅዱሳኑ ለአምልኮ የሚከፍሉት ከዋነኞቹ አማልክት በአንዱ የሚቀርብ ፍጡር ነው ፡፡ በእውነቱ ፣ እድለኛ ከሆኑ ፣ ዓለማዊ ካልሆኑት ፣ ቁሳዊ ሰው መካከል ማግኘት የማይቻል ነውን? እሱ ወይም እሷ በተመሳሳይ ጊዜ ጥሩ ተፈጥሮ ፣ መግነጢሳዊ እና ጥሩ ትርጉም ያላቸው ሊሆኑ ይችላሉ ፡፡ ብዙውን ጊዜ ከፍ ላሉ ነገሮች ለሚኖሩ ተቋማት ወይም ግለሰቦች ብዙ ሰጪዎች ናቸው። ወይም ዕድሉ ምናልባት ራስ ወዳድ ፣ ተዘርbbedል ፣ ተንኮለኛ ፣ ብጉር ሊሆን ይችላል። ዋናው ነገር ለዋና ገ rulerው ግብር ይከፍላሉ ፣ እናም ይህ ትልቅ ንጥረ ነገር ለአሳታፊዎች ይልካል ወይም እንዲፈጥርላቸው ይፈቅድላቸዋል ፣ መልካም ዕድል ድመቶች ፣ የትኛውም ስም ቢሆን ፣ ወይም የትኛውም መልካም ዕድሉ ምን እንደሆነ ይገለጻል። አንዳንድ ጊዜ ሰዎች እሱን የሚለዩት በልዩ የሃይማኖታቸው አምላክ ነው እናም እሱ እንደ በረከት ወይም የእግዚአብሔር ስጦታ ብለው ይጠሩታል።

መጥፎ ዕድል አጋንንት ሁለት ዓይነቶች ናቸው። አንደኛው ዓይነት ቀደም ሲል በአንዱ ንጥረ ነገሮች ውስጥ እንደ ተፈጥሮ ሙት መናፍስት ቀድሞውኑ ቀድሞውኑም ቢሆን ፣ የአእምሮ ዝንባሌው ለድስት ግብዣ ግብዣ ከሚሆንለት ሰው ጋር ተቆራኝተዋል ፣ ከዚያ በኋላ የጨጓራ ​​፣ የጭንቀት ፣ የፍርሃት ፣ የጭንቀት ስሜት ይደሰታል። ፣ አለመተማመን ፣ ማታለያ ፣ የተጠበቁ መከራዎች ፣ ራስን መቻል እና ህመም። ሁለተኛው ዓይነት ዕድሎች የተፈጠሩ ዕድለኞች ናቸው ፡፡ እንደ መልካም አጋጣሚ ሙሽሮች ሁሉ እነሱ በቀጥታ በራሱ አይፈጠሩም። እነዚህ መጥፎ ዕድሎች ሙሽራዎች በአንድ ወቅት በሰው የተፈጠሩ እንደ መልካም ዕድል ሙሽራዎች ነበሩ ፣ ከዚያ ከእድል ዕድመተኞች ሙታን ወደ መጥፎ ዕድል ሙታን ተለውጠዋል ፡፡ ስለዚህ የዚህ የተፈጠረ ዓይነት መጥፎ መጥፎ መንፈስ ሁል ጊዜም ቀደም ሲል የሰዎች መልካም ዕድል መንፈስ ነበር። እሱ አንድ መልካም ዕድል ሙት መጥፎ መጥፎ መንፈስ የሚሆንበት ጊዜ ጥያቄ ብቻ ነው ፣ በሰው ውስጥ ባሉት መሠረታዊ ሥርዓቶች ምክንያት ለውጡ እርግጠኛ ነው።

መንፈስ ለምን ከመልካም ዕድሉ ወደ መጥፎ ዕድሉ መንፈስ ለምን ይለዋወጣል?

የአንድን ሰው መልካም ዕድል ሙት መንፈስ መጥፎ መጥፎ መንፈስ የሚያስከትለው የለውጥ ምክንያት ግለሰቡ በመጨረሻም መልካም ዕድሉን ድመትን ያመጣውን ፣ ፍጥረትን የፈቀደውን ዋና አምላክ ተቀባይነት ባላቸው ዓላማዎች የሚጠቀምና ግለሰቡም አቋሙን ማቆም ተገቢውን አምልኮ ለአምላኩ ስጡ ፣ ወይም ለሌላ አምላክ ያደሩ መሆናቸውን ያሳያሉ ፡፡ በዚህ መንገድ አንድ ሰው ለገንዘብ እና ገንዘብ ለሚያመጣለት ኃይል የመንፈስ አምልኮን የሚያመልክ መልካም ዕድልን ፈጠረ ፣ እናም በሀብት መታየት እና በኃይል መጠቀምን ማምለክ ያቆማል - ይህ ሁሉ በምላሱ ደስ ይለዋል ፡፡ ወይም ጉልበቱን ወደሌላኛው sexታ እና ደስታ ይለውጠዋል ፣ ግን ዕድሉ እንደሚለወጥ ያገኛል ፣ ምክንያቱም የእድል ሙት ከመልካም ወደ መጥፎ ዕድል መንፈስ ተለው hasል። ሌላኛው sexታ እና ደስታ በችኮላ የሚጠቀመው ውድቀትን እና መጥፎ ዕድልን ያመጣል ፡፡ ይህ የሆነበት ምክንያት በሀብቱ ማሳያ እና በሰው ኃይል በኃይል በመጠቀም ማምለክን ያስደሰተው አምላክ ፣ ለመጀመሪያ ጊዜ ለፍቅር አምላክ በተሰጡት አምልኮ ስላልተከበረና ስለዚህ ተቆጥቶ መልካም ዕድልን ስለሚቀይር ነው ፡፡ ጉጉት ወደ መጥፎ ዕድል ድመት። ታሪክ እንደሚያሳየው ለአንዱ ጾታ አማልክት የተከፈለ አምልኮ ፣ ለዘር እና ለወንዶች ዕድል ይሰጣል ፡፡ ነገር ግን የ sexታ ግንኙነት ነው ፣ እርሱም ለተፈጥሮ አምላክ ተከፍሎ ለተሰበረው አምላካዊ ቁጣ ነው ፡፡

በሴቶች ላይ እድለኛ የሆነ ሰው ቁማር ሲወስድ ብዙ ጊዜ ዕድሉን ያጣል ፣ የዕድገቱን ዙር የሚያስተጓጉልበት ምክንያት ከታላቅ ደስታ አምላክ ወደ ቁማር አምላክ ማምለኩን በመቀየሩ ነው። አንድ ቁማርተኛ ብዙውን ጊዜ እንደ ቁማርተኛ እድሉን ያጣል ፣ በፍቅር ሲወድቅ ፣ ምክንያቱም ታላቁ የቁማር መንፈስ የቀድሞ አምላኪው ታማኝነት አለመጓደልን ስለሚቆጥረው ለእርሱ ያደረው እና አሁን በቀል በቀጣይነት የሚከተለው ነው ፡፡

ዕድሉ በንግዱ ላይ ከፍተኛ ፍላጎት ሲሰማው የሚወደው ሰው በቅርቡ ይተዋል ፡፡

እድለኛ የነበረው አንድ የንግድ ሰው ለመገመት በሚወስድበት ጊዜ ዕድሉ እንደተውት ሆኖ ያገኛል ፣ ይህም የቁማር አይነት ነው ፣ እናም በገንዘቡ ገንዘብ ላይ መጥፎ ነው። እንዲሁ እንዲሁ ዕድል ብዙውን ጊዜ አንድ ጥበበኛ ሰው ጥበባዊ ዝንባሌዎቹን ከተከተለ የነበረበትን ሰው ይተወዋል ፡፡

ከሁሉም የከፋው የዓለም ልጅ የነበረው እና በዓለም ኃያላን ግዛቶች ውስጥ በተሳካ ሁኔታ ያመለከው ሰው መጥፎ ዕድል ነው ፣ በመቀየር ፣ በመቀየር ፣ ፍልስፍናን እና የአእምሮ እና የመንፈሳዊ ዓለም ዓለሞችን ማስተዋል።

መልካም ዕድል እንዴት ወደ መጥፎ ዕድል እንደሚቀየር ይታያል። መጥፎ ዕድል መንፈስ ፣ አንድ ሰው የአእምሮን አስተሳሰብ ወደ ሚያሳድርበት ሰው የሚሳበው በሕይወት ካሉ ሙታን አንዱ ካልሆነ ፣ ሁል ጊዜም የቀድሞው መልካም ዕድል ሙት ነው ፣ ምክንያቱም የሰው ልጅ ትልቁን ንጥረ ነገር ማምለክ ያቆመ ነው ፡፡ ዕድሉ የመጣበት አምላክ ነው ፡፡

በአንጻራዊ ሁኔታ ሲታይ ጥቂት ሰዎች ዕድለኛ ወይም ዕድለ ቢስ ናቸው ፡፡ ለዚህም ነው ጥሩ ዕድል እና መጥፎ ዕድል ከተፈጥሯዊ እና አጠቃላይ የክስተት ጎዳና የሚለየው። እነዚህ እድሎች ሙሽራዎች በልዩ ጉዳዮች ብቻ ብቻ የወንዴን መንገደኛ ተጓlerች መንገዱን ያቃልላሉ ወይም እንቅፋት ይሆናሉ። የተለያዩ እድሎች ሙሽራዎች ፣ በሕይወት ውስጥም ሆነ አዲስ የተፈጠሩ ፣ ከመደበኛ ንጥረ ነገሮች በተወሰነ መልኩ የተለያዩ ሙያዎች ናቸው ፡፡ እና ድርጊታቸው በእርግጥ ሁልጊዜ በተፈጥሮ መናፍስት አማካይነት ከሚሆነው ተራው የካርማ እርምጃ የተለየ ነው። ክሶች ያልተለመዱ በመሆናቸው ለየት ያሉ ናቸው ፣ ነገር ግን ከሌላው ጋር አንድ ነገሮችን በመውሰድ በሰው ካርማ መሥራት ልዩ ሁኔታዎች አይደሉም ፡፡

መናፍስት ያዩት እና እንዴት እንደሚመሩ ፡፡

መልካም ዕድል መናፍስት እና መጥፎ ዕድመተ-ሙያዎች የሚሰሩበት መንገድ በእነሱ ስር ያሉትን ያሉትን ሰዎች በመምራት ነው ፡፡ አንዳንድ ጊዜ ከመሪነት በላይ ብቻ መደረግ አለበት። ጉጉቶች ሰው እንደ ሆነበት ስኬት ወይም ውድቀት ወዳለባቸው ስፍራዎች እና ሰዎች ይመራቸዋል ፡፡ መናፍስት ሰዎች ሊያዩት ከሚችሉት በፊት ያዩታል ፣ ምክንያቱም አስተሳሰብ እና ምኞት ተግባር ይቀድማሉ ፣ እናም ይህ ስኬት እና ስኬት በስኬት ወይም በብልጠት በአስተያየቶች ይታያሉ። መልካም ዕድል መንፈሱ ከሌሎች ጋር በመተባበር የእሱን ክስ ወደ ስኬት ይመራዋል ፣ ወይም ከአደጋ እና አደጋዎች ወደ እሱ ይመራዋል ወይም ይመራዋል። መጥፎው መጥፎ መንፈስ በተመሳሳይም ውድቀቶች የሚሆኑትን ስራዎች እና መተላለፊያዎች ሲያይ የእሱን ክስ ወደ እነሱ እና ወደ አደጋ ፣ እና ቀደም ሲል በኮከብ ብርሃን ምልክት ለተገለጹት እንደነዚህ ያሉ መጥፎ አጋጣሚዎች ያስከትላል።

ሁኔታዎቹ ገና ያልተመዘገቡበት የእድል መንፈስ ጎኑ ለእድለታቸው ወይም ለመጥፎ ዕድሉ የሚመጡ አዳዲስ ሰዎችን ይፈጥራል ፡፡

(ይቀጥላል.)