የፎርድ ፋውንዴሽን

መጽሐፍ

WORD

ጥራዝ. 23 APRIL, 1916. ቁ 1

የቅጂ መብት, 1916, በ HW PERCIVAL.

እምብዛም ዕድሜ ያልነበራቸው ጉድለቶች.

የተለመደው አስማት እና የአስማት አስማት።

የሥራውን ክፍል ከሚታወቁ ክስተቶች ጋር ለማነፃፀር ሥነ ሥርዓቱ በትክክል ከተስተካከለ ለዊንዶውስ መከለያ ፣ ለማሞቅ ፣ በጋዝ ወይም በኤሌክትሪክ መብራት እንደ መብራት ያለ ቤት የመሰለ ውጤት አለው ሊባል ይችላል ፡፡ ፣ የብርሃን ፣ የሙቀት እና በ telephonic መልእክቶች ላይ ተጽዕኖ የሚያሳድሩ ተፅእኖዎች በቤቱ ውስጥ ባሉ ሰዎች ላይ በቀላሉ ሊሰሩ ይችላሉ ፣ ፡፡ መብራቶች በመስኮቶች በኩል ወደ ቤት እንደሚገቡ ከአንዳንድ ማህተሞች ጋር የሳንቲሙ ባለቤት ባለቤቱ ተጨማሪ ምንም ዓይነት ጥረት ሳያደርግ ተጽዕኖ ያሳድራል ፡፡ ከሌሎች ማኅተሞች ጋር ፣ በቤቱ ሁኔታ አንድ ሰው ግጥሚያ እንደሚመታ ወይም መብራት ለማግኘት ቁልፉን በመጫን ባለቤቱ ኃይልን ለመጥራት የተወሰነ እርምጃ መውሰድ ይኖርበታል ፡፡ እንደዚህ ያሉ ተግባራት መደረግ ያለባቸው ማኅተሙን በመጫን ወይም በማረም ፣ ምልክት ወይም ስም በመሳል ፣ ወይም ቃልን በማጥራት ወይም በመዘመር ላይ ናቸው ፡፡ ምላሹ ሁሉም ተሠርቶ ከነበረ በኤሌክትሪክ አምፖሉ ውስጥ እንደሚበራ ፍፁም መምጣቱ እርግጠኛ ነው ፡፡

ማኅተም በተሠራበት ዓላማ ላይ በመመስረት ማኅተም ለተወሰነ ጊዜ ሊሠራ ይችላል ፤ ለምሳሌ ፣ በአንድ የተወሰነ ጉዞ ላይ በባህር ላይ አደጋን ለማስወገድ ፣ ወይም አንድን ሰው በጦርነት ለመጠበቅ ፣ ወይም ለአንድ ሰው በሕይወቱ ውስጥ አንድ የተወሰነ ኃይል ለመስጠት። ማኅተም ሊደረግለት ይችላል ፣ ይህም ማኅተም ላለው ማንኛውም ሰው ጥበቃ ወይም ኃይል ይሰጣል ፣ ከመስጠም ይጠብቀዋል ፣ የብረት ዘሮችን በማመልከት ፣ በከብት እርባታ ውስጥ ስኬት ይሰጠዋል ፡፡

የሽፋኑን ኃይል መስበር ፡፡

ማኅተም በሚፈርስ የተወሰነ ፈሳሽ ውስጥ በማጥለቅ የማኅተም ኃይል ሊጨርስ ይችላል ፣ ወይም ማኅተም በልዩ ሥነ-ሥርዓቶች ይፈርሳል ፣ ወይም ደግሞ በአንዳንድ ሁኔታዎች ማኅተሙ የነበረበትን ማኅተም ያፈረሰውን ማኅተም ያፈርሳል ፡፡ በተለወጠ ለውጥ ወይም በተወሰኑ ተጽዕኖዎች እየቀነሰ። በዋናው ገ ruler ሕይወት ዘመን ማኅተም በተወረወሩ እና ሙተኞቹ የታሰሩበት ኃይል ተጽዕኖ ይቀጥላል ፡፡

በጋራ ነገሮች ውስጥ ምስጢር

የከዋክብትን ዝግጅት በተመለከተ ምስጢራዊነት ብዙውን ጊዜ የሚከናወነው በ talismans ኃይሎች አማኞች ላይ በቀላሉ እንዲሠራ ነው ፡፡ በሌላው በኩል ደግሞ የታቲስቲስታንን አለመታመን እና መዘናጋት ባለማወቅ ነው ፡፡ ግጥሚያ መምታት እና መብራት ማግኘት ፣ አዝራሩን በመጫን እና ከዚያ በፊት ጨለማ የት እንደነበረ ማየት ፣ በኤሌክትሪክ ሞገድ የሚሰራ እና በአትላንቲክ ውቅያኖስ መገናኘት ፣ በግለሰቦች ሞት ምክንያት በተከሰቱት በኤሌክትሪክ ሽቦዎች መገናኘት እጅግ የላቀ ነው ፡፡ ከዋናው መሪ ፣ የበታች መናፍስት ድርጊቶች ጋር በማዛመድ በማኅተም እና በማኅተም ማኅተም ላይ።

እነዚህ ሁሉ እርምጃዎች ሰው ኤለመንትን ለመጠቀም ሰው ሰራሽ ውህዶች ናቸው ፡፡ በአንድ በኩል ፣ በግጥሚያው ላይ ያለው ኬሚካዊ ዝግጅት ፣ ለኤሌክትሪክ መብራት ጥቅም ላይ የዋለው ባትሪ እና ሽቦዎች ፣ አንቴናዎች እና ለሽቦ አልባ የቴሌግራፍ ማቀነባበሪያ አርቲፊሻል ተግባራት ካልሆነ በስተቀር የተፈጥሮ ሀይሎችን ለማስፈፀም ሰው ሰራሽ መንገዶች ናቸው ፡፡ በሌላ በኩል ሥነ-ሥርዓቱ እና በበለጠ ግላዊነትን የሚያረጋግጥ ከዋነ-ገዥው ጋር ማለትም የተፈጥሮ ኃይሎች ፣ እርምጃ እንዲወስዱ በሚፈልግ ሰው ሲጠሩ እርምጃ ለመውሰድ ሰው ሰራሽ ማረጋገጫዎች ናቸው። ተፈጥሮ ሙሽራዎች። የተፈጥሮን ኃይላት ማለትም የተፈጥሮ ጋለሞታዎች ጨረታውን ለመፈፀም በቀጥታ ሰብዓዊ ጥሪአቸውን ሊጠቀሙ እስካልቻሉ ድረስ እንደነዚህ ያሉ ልዩነቶች አስፈላጊ ናቸው ፡፡

አንድን የድንጋይ ንጣፍ በመጥረግ / ለመጠቅለል / መለጠፍ በተፈጥሮው እንደ አንድ የፍንዳታ መጥፋት ወይም ግጥሚያ በመምታት ልክ እንደ ተፈጥሮአዊ ነው። ክርክሩ የአንድ አካል አባል ከሌላው ተመሳሳይ አባል ጋር ፣ ወይም ከሌላ አካል ጋር እንዲነካ ያደርገዋል ፣ ወይም የአንድን ንጥረ ነገር ወሰን ያበራል እና ከነፃው የነፃው አካል ጋር ያገናኘዋል።

ሚስጥራዊ ሠራተኛ ቁሳዊ ነገር

የፊዚክስ ባለሙያው እና ታክሲያዊው አስገራሚ ሰራተኛው ሁለቱም ፍቅረ ንዋይ ናቸው ፣ የመጀመሪያዎቹ ሥራዎች በሥልክ ማያ ገጽ ላይ ይታያሉ ፣ እና ድንገተኛ-ሠራተኛ በማይታየው የአካል ክፍል ላይ ይሠራል ፡፡ ሁለቱም ወደ ንጥረ ነገሮቻቸው ይግባኝ ይላሉ ፡፡ የፊዚክስ ባለሙያው ተፈጥሮአዊውን ሕግ የሚጠራውን ይግባኝ ይለምናል ፣ እናም አካላዊ አሠራሩን በመጠቀም ንጥረ ነገሮቹን ወደ ሥራ ለመጥራት ይጠቀምበታል ፡፡ ምንም እንኳን ብዙ ጊዜ ባለማወቅ ይህንን ቢያደርግም ድንገተኛ ሠራተኛው ንጥረ ነገሮችን ወደ ሥራ ለመጥራት አካላዊ ዘዴዎችን ይጠቀማል ፣ ግን የበለጠ የግል ይግባኝ ይሰጠዋል ፣ እናም የባሕሩን የተወሰነ ክፍል ለጉበሳው ይሰጣል - ምንም እንኳን ብዙ ጊዜ ባለማወቅ ቢሠራም።

በአእምሮ-ሰው እና ሚስጥራዊ-ሠራተኛ መካከል ያለው ልዩነት።

በሰው ተፈጥሮአዊው አካል ላይ ኃይል ያለው ፣ የእርሱ አካላዊ አካል ቅንጅት ቅንጅት መሰረታዊ መርህ ነው ፣ እሱም እንደሚታወስ ፣ ከአራቱም አቅጣጫዎች ተፈጥሮአዊ ተፈጥሮአዊ አካል የለውም ፣ ያ አካላዊ ፣ ያለ አካላዊ መንገድ እና ጊዜ እና ቦታ ሳይለይ ፣ የፊዚክስ ባለሙያው በሜካኒካዊ የሚያመጣውን ማናቸውም ውጤት አስማታዊ ውጤት የሚያስገኝ ውጤቶችን ሁሉ እንዲወስድ ያስገድዱ። እሱ የሚያደርገው በእውቀቱ እና በአዕምሮው ኃይል በእውቀት ነው። (“ቃል” የሚለውን ይመልከቱ ፡፡ 17 ፣ ቁ. 2።.)

ካርማ ሊለጠፍ ይችላል ፣ ነገር ግን የአስማት ዓላማ ባለው ባለቤቱ ሊታለል አይችልም።

የታመሙ ክሮች ፣ ጣዕመቶች ፣ አስማተኞች ፣ ላቲስቲስታኖች ፣ ማኅተሞች ወይም ማንኛውም አስማታዊ ነገር መኖሩ ባለቤት ወይም ተጠቃሚው ካርማውን ለማምለጥ ያስችለዋል ብሎ ማመን የተሳሳተ ነው ፡፡ እነዚህ ነገሮች በጣም ሊያደርጉት የሚችሉት ካርማ የሆነውን ለሌላ ጊዜ ማስተላለፍ ነው ፡፡ ግን ብዙውን ጊዜ ያ አይከናወንም ፡፡ ብዙውን ጊዜ አስማታዊ ነገር ይዞ መያዙ ከሁሉም ሕጎች በላይ እሱ ከሚያምነው ከሚስበው ባለቤት ከሚጠብቀው በተቃራኒ ብዙውን ጊዜ ካርማ ይወክላል።

ኤለሜንቶች በስም ማኅተም የታተመውን ማኅተም የሚይዙትን ሁሉ አይወዳቸውም።

ለአንድ ማኅተም የተሰጠው ማኅተም ሀይል መኖሩ ማኅተም ማኅበሩን ቢጨምርም ማኅተም ለሚያደርገው ሌላ ሰው በጎ ነገር አይሠራም ማለት አይደለም ፡፡ ስለዚህ ውድ ማዕድን ለማግኘት የሚረዳ ማኅተም ለተሰራለት ሰው እንዲሁ ይሠራል ፡፡ ሌላኛው ደግሞ ማኅተሙ ባለቤት ከሆነበት ቦታ ወደ ንግድ ቦታ ሊወሰድ ይችላል ፣ ነገር ግን ክንድ ሊፈርስ ወይም በበሽታው ይመታል ፣ ወይም በሞት ቢወድቅ ፣ ወይም በዚያ ቦታ በወንበዴዎች ሊገደል ይችላል ፡፡ የእሱ ግኝት ምንም እንኳን የመዋቢያውን ማራኪ ምልክቶች ቢያውቅም አንድ ሰው የጥንት ቱሊስቲክ ፣ ዕንቁ እና የመሳሰሉትን በመልበስ ጥንቃቄ ማድረግ አለበት ፡፡ ማኅተም ለእሱ ላይሆን ይችላል ፡፡ አንድ ሰው ንብረቱን ወይም አጠቃቀሙን ያገኘው ሁሉም አስማታዊ ነገሮች በካርማው መሠረት መሆን አለባቸው ፤ እናም እሱ ሁልጊዜም ካርማ ይሠራል።

ከሁሉም ማኅተሞች እና ኢሌሜንታሪ አምላኮች ይልቅ በእውነት እና በቅንነት የበለጠ ሀይል አለ ፡፡

አንድ ሰው በአደጋ ውስጥ ከለላ የሚሆኑት እና በኃይል የሚሰጡትን ክታቦችን ፣ ታኒዎችን ፣ ማራኪዎችን እና ማኅተሞችን ይገዛል ፣ በሌላ በኩል ግን በገዛ ኃይሉ የሚተማመን እና ጉዳዩን በቅንነት የሚናገር ፣ በእውነት የሚናገር እና በፍትህ ሕግ የሚታመን ሰው የተሻለ ጥበቃ ያገኛል እናም የተሻሉ እና የበለጠ ዘላቂ ሀይል ያገኛል ፡፡ በዓለም ላይ ካሉ አስማታዊ ማኅተሞች ሁሉ እሱን ሊያመጣለት ይችላል። ከስነ-ሥርዓታዊ አምላካዊ ሥነ-ሥርዓቶች ጋር ከመጥራት እና ከእነሱ ጋር ወደ ቅርሶች ለመግባት ወይም በቅንጅታዊ ማህተም የታሰሩትን የዋና ኃይሎች ጥቅም የሚያስገኝ ዋጋ ከመክፈል ይልቅ በቅንነት ማሰብ እና መናገር እና መገመት በጣም ከባድ ነው ፡፡

እንዲቀጥል