የፎርድ ፋውንዴሽን

መጽሐፍ

WORD

ጥራዝ. 21 ግንቦት, 1915. ቁ 2

የቅጂ መብት, 1915, በ HW PERCIVAL.

እምብዛም ዕድሜ ያልነበራቸው ጉድለቶች.

በሰዎችና በንጹህ ነገሮች መካከል ዋነኞቹ ልዩነቶች ፍጥረታት ግድየለሽነት የላቸውም ፣ ንጥረ ነገሩ ዘላቂ የአካል አካላት የሉትም እና ቅንጣቶች እንደ ሰዎች ያሉ በርካታ ፍላጎቶች የላቸውም ማለት ነው ፡፡ አባሎች እንደዚሁ የእራሳቸውን ተፈጥሮ ፣ እሳት ፣ አየር ፣ ውሃ ወይም መሬት ያላቸውን ብቻ ፍላጎት አላቸው ፡፡ አንድ ሰው ያላገኘውን / ያልጠመቀውን እና ከንቱ የሆነውን ሁሉ ያላወቀውን ሁሉ ይፈልጋል ፡፡ የላቁ ንጥረ ነገሮች ፍላጎት ከሰው ጋር በመገናኘት የማይሞት ነው ፣ ነገር ግን ዘላለማዊነትን የሚሹ እነዚህ ንጥረ ነገሮች ሰው ከእርሱ ጋር ለመግባባት እንዲችሉ ጠንካራ እና ንጹህ እስኪሆኑ ድረስ ሰው አይተባበርም ወይም እራሳቸውን አያሳዩም ፤ ጠንካራ ፣ ንፁህ እና ንፁህ እና ተፈጥሮውን መቆጣጠር ይችላል ፡፡ የሌሎች ንጥረ ነገሮች ዋና ፍላጎት ስሜትን ማግኘት ነው። እነሱ በእንስሳዎች ውስጥ መግባባት እና ማግኘት ይችላሉ ፣ ነገር ግን እጅግ በጣም ጥልቅ ስሜቶቻቸው በሰዎች ሰውነት በኩል ይለማመዳሉ እና ይህ የሚከናወነው ንጥረ ነገሮቹን በሚያገኙት የወንዶች እና የሴቶች እውቀት ላይ ያለ ዕውቀት ነው።

የሰው ፊት ላይ ያሉት ንጥረ ነገሮች በመደበኛነት እና በውበት እጅግ የሚበልጡት ፊት ለፊት ያሉት ንጥረ ነገሮች በተለይም የእሳት እና የአየር ዓይነቶች አላቸው። አካላቸው ፣ በራሳቸው ሁኔታ ከታዩ ፣ እና እራሳቸውን ለሰው ከማሳየታቸው በፊት ፣ በሕያው ሰው አካላዊ ሙት መንፈስ ጥራት ይታያሉ (“ቃሉ” ነሐሴ ፣ 1913 ተመልከት።) ፣ ግን እንደዚያ አይደለም።

እነዚህ መናፍስት በሚታዩበት ጊዜ በማንኛውም ወቅት ፋሽን ውስጥ አለባበስ ሊለበሱ ይችላሉ ፡፡ እነሱ የአለም-ጥንታዊ መጥፎ ሥነ-ምግባር የሌላቸውን ፣ በተፈጥሮ ተፈጥሮአዊ ህይወት የሚራመዱ ፣ የልጆችን የመሰለ ምኞት የመያዝ ችሎታ እንዳላቸው ፣ ነገር ግን የራሳቸው የማሰብ ችሎታ እንደሌላቸው እና ለእነሱ ምላሽ የሚሰጡ ፍጹም ወሲባዊ እንደሆኑ ተደርገው ሊገለጹ ይችላሉ። የምድር ሉል ብልህነት። እንዲህ ዓይነቱ ንጥረ ነገር እንከን የሌለበት ወይም በሽታ የሌለው ፣ ፍጹም ጤንነት ካለው ልጅ ይልቅ ፣ እና በአስተሳሰባ እና በንግግር የሚሳተፍ እንደ ወንድ ወይም ሴት ይመስላል ፡፡ እንደ እድገቱ መሠረት ኢንተለጀንት በውስጣቸው ሊሠራበት ለሚችለው የስለላነት ምላሽን እንዲህ ዓይነት ምላሽ ሊሰጥ ይችላል ከዚያም ከእውነቱ እና ከሰው ጋር በሚገናኝ ማንኛውም ውይይት ውስጥ ለመግባት ይችላል ፡፡

ሁሉም የተፈጥሮ ሙሽራሞች በመልካሙ መልክ እጅግ ጥሩ ናቸው ብሎ ማሰብ የለበትም። ጥቂቶች ጨካኞች ናቸው ፡፡ አንዳንዶቹ ለወንዶች ተስማሚ ናቸው ፣ ሌሎች ደግሞ ለወዳጆች ተስማሚ አይደሉም ፡፡ አንዳንዶች ስለ ሰው እና ስለ ሥራው ያውቃሉ ፣ ሌሎች ደግሞ በስራ ላይ የሚሳተፉ ቢሆኑም የሰው መኖርን አያውቁም ፡፡ አንዳንዶች እሱን እንደሚያየው ዓለምን በሰዎች ዓይኖች ያዩታል ፣ ሌሎች ደግሞ ዓለምን የማወቅ ችሎታ የለውም። አንዳንዶች ለሰው ሁሉ እንደሚታየው ዓለምን በጭራሽ ማየት አይችሉም ፣ እና ያሉበትን የአንድ የተወሰነ ክፍል ክፍል ብቻ ማየት ወይም መረዳት ይችላሉ። ግን እያንዳንዱ ንጥረ ነገር ስሜትን ይፈልጋል።

የላይኛው ንጥረ ነገሮች እስከ ታችኛው ከፍ ያሉ ንጥረ ነገሮች ገዥዎቻቸው እና ለአንዳንዶቹ የአምልኮ ዕቃዎች ናቸው ፡፡ ከዝቅተኛው ንዑስ ንጥረ ነገሮች ውስጥ ከፍተኛው የታች ገዥዎች ናቸው ፡፡

ገዥ የሚለው ቃል ትእዛዝን የሚሰጥ ማለት ነው ፡፡ ክርክርም ሆነ አለመታዘዝ ጥያቄ የለም ፡፡ የታችኛው ንጥረነገሮች እንደራሳቸው ፍላጎት ይመስላቸዋል በቀላሉ በተፈጥሮ ታዛዥ ይሆናሉ ፡፡ የማዘዝ ስልጣን ያለው ማንኛውም አካል ከስልጣኑ ስር ባለ ማንኛውም አካል ይታዘዛል ፡፡ ለሁሉም ዓይነት ንጥረ ነገሮች የሚገዛው ስልጣን የአዕምሮ ስልጣን ነው ፡፡ ብልህነት ወይም አእምሮ አዕምሮ የማይታወቅ ታላቅ ኃይል ነው ፣ ምንም እንኳን ማየት ባይችሉም ፣ ግን እግዚአብሔርን የሚፈሩ እና ይታዘዛሉ ፡፡

ከላይ እና በታች ባሉ ንጥረ ነገሮች ፣ በመላእክት እና በግማሽ አማልክት መካከል እንደዚህ ያሉ እጅግ የላቁ ፍጡራን ከሰው ጋር ለመገናኘትና እሱን ቢንከባከቧቸው እንኳን ቢኖሩም ፣ በአንድ ሰው የግለሰባዊ መልክ የግለሰቦችን ገለልተኛ ተግባር እንደሚገነዘቡ ነው ፡፡ ታላቅ ያልታወቀ ብልህነት። እነሱ በእሱ ላይ እርምጃ መውሰድ ባይችሉም ያንን ሰው በዚያ የማሰብ ችሎታ ላይ ወይም በእሱ ላይ እርምጃ ሊወስድ እንደሚችል ይገነዘባሉ። ታላቁ የሉላዊ ብልህነት (አዕምሮ) ፣ ማየት አይችሉም ፣ መረዳት አይችሉም ፡፡ የላይኛው ንጥረ ነገሮች ባልተገለጠው የሉል ገጽታ ውስጥ አንድ ቅፅ መለየት ይችላሉ - በዚህ በኩል የሉላዊው ብልህነት ብልህነት በሚፈጽምበት ጊዜ ግን የትኛውም ንዑስ ንጥረነገሮች ያንን ቅጽ ማየት አይችሉም። ሰው ለእነሱ ፣ ብልህነትን ይወክላል።

ብዙ ንጥረ ነገሮች የሰው ልጅ በርሱ ውስጥ ያሉትን ኃይሎች የማይጠቀም እንዴት እንደሆነ አልገባቸውም ፡፡ ምንም እንኳን ሰው ምንም እንኳን እነዚህን ሀይሎች በእጁ ይዞ ቢያዘውም ፣ አሁንም ንብረቱን አያውቅም ፡፡ እነሱ ያንን ሰው ችላ ይላሉ ፣ ንብረቶቹን ቢያውቅ ፣ እሱ እንዴት እስከተማረበት ጊዜ ድረስ እነሱን መጠቀም አይችልም ፡፡ ያን ያህል ታላቅ ኃይል ራሱን ትንሽ ከጠቀመበት በጣም ይገረማሉ ፡፡ እነዚህ እጅግ ብዙ ሀብቶች መኖራቸው ንብረቱን ሊያባክን እና አላስፈላጊ በሆነ ጊዜ ውስጥ ማሳለፍ ቢያስደነቁም እጅግ በጣም አነስተኛ ጉዳዮች ናቸው ፣ ይህም ያለ ሰው አቅጣጫ ምንም እንኳን ግድ የላቸውም ፡፡ የሰው ልጅ በጣም የፈለጉትን የሚፈጽምበት ጊዜ ነው ፣ ማለትም እርሱ የማይሞት ተፈጥሮውን ይሰጣቸዋል ፣ እና በርሱ ምትክ እሱ ሊያውቃቸው የሚችለውን አገልግሎት ይሰጡታል ፡፡ እሱ ማን እንደ ሆነ እና እርሱ በእሱ ቁጥጥር ስር ያለው እንስሳ ወዲያውኑ እንደገባ ወዲያውኑ ከእነሱ ጋር ወደ ህብረት ጓደኛው ለመግባት ዝግጁ ይሆናል ፡፡ ይህ በጣም ዝቅተኛ ከሆኑት ዝቅተኛ ንጥረ ነገሮች ጋር ተመሳሳይ ነው።

እስከዚያው ድረስ ፣ ያልተሻሻሉት ሌሎች ንጥረ ነገሮች በሰው በኩል እና በሰው በኩል እየተራመዱ በእርሱ በኩል ስሜት እንዲሰማቸው ወደ ሁሉም ከመጠን በላይ እና ደስታ እንዲበረታቱ ያሳስባሉ። እነዚህ ያልተበከሉት ንጥረነገሮች የግድ የግድያ ዓይነት አይደሉም። ሰዎችን ወደ ችግር ውስጥ የሚያስገቡት ችግር ምንም ይሁን ምን የእነሱ ነገር ሥቃይን ወይም ሀዘንን አያሰቃይም ማለት አይደለም ፡፡ የሰው ልጅ እንደሚያውቀው ሥቃይን እና ሀዘንን ማወቅ አይችሉም ፡፡ ሥቃይ ለእነርሱ ለሰው ልጆችም ትርጉም የለውም ፡፡ እነሱ ልክ እንደ ደስታ በቀላሉ ህመም ይደሰታሉ ፣ ምክንያቱም ለእነሱ ስሜት ነው ፡፡ እነሱ በእሱ ፍላጎት እንደሚያደርጉት በሰዎች ሥቃይ ውስጥ ይጫወታሉ። የእነሱ ደስታ በሁለቱም ህመም ወይም ደስታ ከፍተኛ ነው። ሰው ማመጣጠን ቢፈልግ ፣ ያነሳሳው ፣ ያስታጥቀዋል ፣ ያበረታታል ፣ እስከ መጨረሻው ውጤቱ ባዶ ነው ፣ እስከ መጨረሻው ውጤት ፣ ባዶ ነው ፡፡ እናም በችግራቸው እንዲተገብሩት ያስቀመጣቸውን አስከፊ ሁኔታ ለመተው አንድ ነገር ማንኛውንም ነገር ያደርጋል ፡፡ የእርሱን ችሎታ ከጨረሱ በኋላ ፣ ማለትም ፣ ጥልቅ ስሜቶችን የማግኘት ችሎታው ፣ ለተወሰነ ጊዜ እንዲሆኑ ይፈቅዱለታል።

እነሱ ኳሶችን ፣ ድግሶችን ፣ ማህበራዊ ጨዋታዎችን ፣ መዝናኛዎችን ፣ ብሔራዊ ስፖርቶችን ፣ ጀብዱዎችን ፣ እና በተለይም የወጣቶች እንቅስቃሴ እና እንቅስቃሴ ባለበት ቦታ ሁሉ መንቀሳቀሻዎች ናቸው ፡፡ አንድ ሰው እራሱን እየተደሰተ እንደሆነ ሲያስብ አእምሮው ፣ ሰው ፣ ራሱን በጭራሽ አይደሰትም ፣ ነገር ግን በእሱ ውስጥ ያሉት ንጥረ ነገሮች እራሳቸውን እየተደሰቱ ነው ፣ እሱ ደግሞ አሰልቺ የሆነ ነገር እራሱን ከእነሱን ደስታ ይለያል ፡፡

በከፍታ ላይ ደስ የሚል ስሜት እና አነቃቂነት ፣ እቅፍ ፣ ሆፕ ፣ ተንሸራታች ፣ ማንሸራተት ፣ እና በዳንስ ውስጥ የከበደ በመዋኛ ፣ በጀልባ ፣ በጀልባ ፣ በራሪ ፣ በዝግታ ውስጥ አለመቻቻል እና አለመተማመን ፤ ተስፋ ሰጪው ወርቃማ ረሃብ ፤ በቤት ውስጥ የሥራ ማቆም አድማ እና ጉጉት ፣ በቁጣ መገንፈል ፣ በሜዳ ላይ ጠባቂዎች ፣ በመኪናው ፍጥነት እና በሞተር ብስክሌት ፍሰት መደሰት ፤ የሚጋልበው ፈረስ ዝላይ ፍጥነት እና ንዝረት የመሰማት ስሜት ፣ በሚቆረጠው ነፋሻማ የበረዶ ጀልባ ፍንዳታ እና ከፍታ የተነሳ ደስታ ፣ ወደ ትጥቅ ወደ ፈረስ ግርማ ወደሚያዞሩት በእንጨት ፈረሶች ላይ የመገኘት ደስታ ፤ ልብ አደገኛ የሆኑ ቁመቶችን ለመልቀሱ አደጋ ተጋርጦበታል ፡፡ ድንጋዮች ከመዝለል እና ከስር መውረድ በጥይት ወይም በጥፊ በመጠምዘዝ የመረበሽ ስሜት; በረብሻዎች ፣ በድብደባዎች ፣ በእረፍቶች ፣ በአበባ ክብረ በዓላት ፣ በካርኔጣዎች ደስታ ፣ በሁሉም ጩኸቶች ሁሉ ላይ ሁከት ፣ መጮህ ፣ እጅን ማጨብጨብ ፣ የዓሳ ማጥመጃ መንቀጥቀጥ ፣ መንጠቆችን ማዞር ፣ የኮርማዎችን መጎተት ፡፡ በካርድ መጫወት ደስታን ፣ እና ዲሽ መጣልን ፣ እና ማንኛውንም አይነት ቁማር መጫወት ፤ በካምፕ - ስብሰባዎች ፣ ራዕዮች እና የወንጌላዊያን አፈፃፀሞች ላይ ሀዘን ፣ ሀዘን እና ጉጉት። ደም-በተሞሉ መዝሙሮች የመዘመር ደስታ በኮሌጅ ውስጥ ወደ ሚስጥራዊ ማህበረሰቦች አደጋዎች እና መነሳሳት ፣ የጊዊ ፋውክ ቀን አከባበር ፣ የባንክ በዓል ፣ የነፃነት ቀን ፤ ደስታን እና ደስታን መስራት; መሳሳም እና ወሲባዊ ደስታ; ሁሉ ለእሱ በእሳት ፣ በአየር ፣ በውሃ እና በመሬት ውስጥ ያሉ ንጥረ ነገሮችን በእሱ ውስጥ የሚያቀርበው የስሜት መረበሽ ነው ፣ እርሱም እሱ ባለው ደስ የሚለው ፡፡

ንጥረ ነገሮቻቸው ስሜትን የሚያገኙበት እና እራሳቸውን የሚደሰቱበት በስፖርት እና በመደሰት ብቻ አይደለም ፡፡ ንጥረ ነገሮች በሌሎች መንገዶች ረክተዋል ፣ እናም አንድ ሰው በአሰቃቂ ህመም ፣ በጥርስ ህመም ፣ በአጥንቶች ፣ በጉሮሮዎች ፣ ቁስሎች ፣ ቁስሎች ወይም ህመም ሲሰማ ፣ ወይም የሕመሙ ስሜት ሲሰማው የሚሰማቸውን ስሜት ያረካሉ ድብደባ ንጥረ ነገሮቻቸው ለሰዓታት ሲመለከቱ እንደሚጠብቁት የእሳት አደጋ መከላከያ ሰራተኞች በፍጥነት ለማዳን እየሮጡ ፣ እንደ አጋጣሚ ሁሉ ለሞት በሚቃጠሉ ሰዎች እንደሚደሰቱ ንጥረ ነገሮች በታላቅ ውህደት እንዲሁም በደመ ነፍስ ነበልባል ውስጥ በደስታ ናቸው።

በሰው አካል ውስጥ ያሉት ነር manች አንድ ሰው በእነሱ ላይ ሊፈጥር የሚችለውን እያንዳንዱን ስሜት ለማምጣት ንጥረ ነገሮች በመሣሪያ ላይ እንደሚወጡት ብዙ ሕብረቁምፊዎች ናቸው። እነሱ የሰውን የስነ-ጥበባዊ ተፈጥሮ ስዕሎችን የተፈጥሮ ስራዎችን ያቀርባሉ ፣ እናም የስሜቶቹ ጥልቀት ይሰማሉ። ሁሉም አርቲስቶች ፣ ገጣሚዎች ፣ ሥዕሎች ፣ አርክቴክቶች ፣ ቅርፃ ቅርpች ፣ ወይም ሙዚቀኞች ቢሆኑም ለዋናዎች ትልቅ ዕዳ አለባቸው ፣ ምክንያቱም ንጥረ ነገሮች ለአርቲስቱ አዕምሮ ስለሚሰጡት ፣ በስሜት ሕዋሳቱ ፣ በተፈጥሮው በርካታ ተግባራት ፣ እና እራሱን ወደ በረራዎች እና በሽመናው ላይ ያሽከረክራሉ። አድናቂዎች። Romancer ፣ እንዲሁ በንዑስ ነገሮች ይጠቀማል እና ይፈለጋል። እሱ በሚያቀርባቸው ገጸ-ባህሪዎች እና ትዕይንቶች ውስጥ አንድ ክፍል ለመጫወት ጓጉተው የእርሱን ግለት እና ህዝብ በአስተሳሰቡ ውስጥ ያቀጣጥላሉ ፡፡

እያንዳንዱ የአካል ክፍል አናሳ ንጥረ ነገሮች ባሉባቸው ንጥረ ነገሮች ይያዛል። የሆድ እና የሆድ እጢዎች የተለያዩ የአካል ክፍሎች የሚጫወቱባቸው ሶስት ክልሎች ናቸው ፡፡ እነዚህን ሁሉ ማካተት እና መንከባከብ የሰው መሠረታዊ ነገር ነው ፡፡ እሱ ዋና አካል ነው ፣ የሰው አካል አጠቃላይ ምስረታ አስተባባሪ ነው። ይህ የሰው ተፈጥሮአዊ አካል ለሰው ልጆች ሁሉ በምድር ላይ ያለው መሬት መሠረታዊ ገጽታ ለዚያ ምን ማለት ነው። በሰዎች ውስጥ ያለ አእምሮ ለሰው ልጅ መሠረታዊ ነገር በምድር ላይ ያለው የስለላነት ግንዛቤ ለዚያ ሉል መሠረታዊ ነገር ነው። በሰው አካል ውስጥ ባለው ውስጣዊ ግፊት እያንዳንዱ አካል በአጠቃላይ ኢኮኖሚ ውስጥ የተለያዩ ተግባሮቹን ያከናውናል ፤ እና በዚያ መሠረታዊ አካል ፣ እንደ መተንፈስ ፣ መፈጨት ፣ መሳብ ፣ ማነቃቃትን ፣ ማሰራጨት ፣ መተኛት ፣ መተኛት እና መበስበስ ያሉ ሁሉም ተነሳሽነት የጎደለው እርምጃዎች ይቀጥላሉ።

የሰው ተፈጥሮአዊው አካል የሚተዳደረው በተፈጥሮው ፣ ማለትም የሉል ገጽታ ፣ የምድር ሙት ነው። የሰው ኤለመንት ከትንፋሱ አካል ጋር በመገናኘት ላይ ነው። የሰው ልጅ ንጥረ ነገር ከነርervesች በኩል ከሰውነት ጋር ግንኙነት አለው ፡፡ ይህ የሰው ተፈጥሮአዊ አካል የእሳት ፣ የአየር ፣ የውሃ እና የምድር አራት ዓይነት ተፈጥሮ አለው ፡፡ የሰው ኤለመንት ራሱ እንደ ክፍሉ ፣ የውሃ ንጥረ ነገር ፣ እና እንደ ሦስቱ ንዑስ ንጥረነገሮች ሶስት ቡድን ፣ እዚህ ከተጠቀሰው መደበኛ ጋር ይዛመዳል።

የአንድ ሰው ጥሪ እና ተፈጥሮአዊ ዝንባሌ እና ዕጣ የሚወሰነው በንጥረቶቹ አሠራር ነው። የምድር ንጥረ ነገሮች ቀዳሚ ከሆኑ እሱ ማዕድን ፣ ገበሬ ፣ የመሬት ሰው ይሆናል። የእርሱ የሙያ ሥራ በምድር አንጀት ከሚቆፍረው እስከ ገንዘብ አበዳሪ እና ገንዘብ ሰጪ እና ገንዘብ ንጉስ ድረስ ሊለያይ ይችላል ፡፡ የውሃ ንጥረ ነገሩ በይበልጥ ከተያዘ እሱ የወንዙ ሰው ፣ ጀልባው ሰው ነው ፣ ወይም ባሕሩን ይከተላል ወይም በውሃው ላይ ወይም በውሃው ላይ ደስታን ይፈልጋል ፣ ወይም ጥሩ ምግብ ማብሰል ይሆናል ፡፡ የአየር ንጥረነገሮች ከተሸነፉ እርሱ ተራራ ፣ ተራራማ ፣ ሯጭ ፣ በሞተር ማሽከርከር ፣ በረራ ፡፡ እንደነዚህ ያሉት ሰዎች ብዙውን ጊዜ ለጭንቀት የተጋለጡ አይደሉም ፡፡ ከመሬት ርቀው በሚንቀሳቀሱበት ጊዜ እግሮቻቸው የተረፉ ናቸው። የእሳት ንጥረ ነገሮች የሚቆጣጠሯቸው ፣ በእነሱ ተመራጭ አከማች ፣ አጫሾች ፣ የእሳት አደጋ ሠራተኞች እና በፀሐይ ውስጥ መዝለል የሚወዱ ናቸው ፡፡

ወንዶች የእንደዚህ ዓይነቶቹ የሙከራ ዓይነቶች እና ጊዜ ያለፈባቸው ዓይነቶች ተብለው የሚጠሩበት ቦታ ፣ የአንዳንድ ንጥረ ነገሮች ክፍል የበላይ መሆኑን ያሳያል። አንድ ሰው ከአንድ በላይ ጥሪ ወይም ስፖርት ከአንድ በላይ ተፈጥሮአዊ ዝንባሌ ሲሰማ ወይም ከአንድ በላይ ስኬት ወይም ስኬት ከተመዘገበ ፣ በተለያዩ ንጥረ ነገሮች ቁጥጥር በሚደረግባቸው ግዛቶች ውስጥ ይህ ምንም ዓይነት መደብ የበላይነት የለውም የሚል ምልክት ነው ፣ ነገር ግን ሁለት ወይም ከዚያ በላይ የሚሆኑት ንጥረ ነገሮች በእሱ ስራ ውስጥ የተወከሉ ናቸው ፡፡ -up

አንድ ሰው ቤቱ በውሃው ላይ እንደሆነ የሚሰማው ፣ ደሞዙ ምንም ያህል ደፋ ወይም ታላቅ ወይም ብዙ ቢሆንም ፣ እና ለመሬት በጣም ርቆ ካለው ፣ የምድራችን ንጥረ ነገሮች በቀላሉ ሊገኙ ይችላሉ። እንዲህ ዓይነቱ ሰው በምድር ላይ ስኬታማ ላይሆን ይችላል ፣ እናም ሀብቱን በጭራሽ አይቆጥረውም። ገንዘብ ብዙውን ጊዜ ችግር ያስከትላል።

አንድ ሰው የውሃው ፍራቻ ካለው ፣ የውሃ ንጥረ ነገሩ በሕገ-መንግስቱ ውስጥ ምንም ትንሽም አይጫወትም ፣ ከዚያም የውሃው ንጥረ ነገሮች ለእሱ መሰረታዊ ተጠያቂ ናቸው እናም እሱ በውሃው ላይ አነስተኛ ስኬት ያገኛል።

በውስጣቸው የአየር ንጥረ ነገሮች ጥቂቶች የሆኑት ፣ መውጣት ፣ መሻገሪያዎችን ማቋረጥ ፣ ያለመንገድ ደረጃ ላይ መውጣት ፣ ራሳቸውን ከመሬት ከፍ ባለ ደረጃ መቆም የማይችሉ ፣ ከፍታ ዝቅ ብሎ ወይም ከፍታ ከፍታ ላይ መውጣት አይችሉም ፡፡ እነሱ ይወድቃሉ በሚል ፍርሃት ተይዘዋል እናም የእራሳቸውን የስበት ማእከል ከራሳቸው በላይ ካሰሉ ፣ አካሎቻቸው ሊከተላቸው ይችላል ፡፡ እንደ እነዚህ ያሉት የሙከራው ድንጋጤ ለሞት ሊዳርግ ስለሚችል እነዚህ እንደ ኳስ መጮህ ወይም አቧራ ለመሞከር መሞከር የለባቸውም።

በሰውነቱ ውስጥ የእሳት ነበልባል እጥረት ካለ ፣ ሰውየው እሳትን ይፈራል ፣ ለፀሐይ መጋለጥ ያስፈራዋል ፡፡ እሳትን በሚመለከትበት ቦታ አይሳካለትም እናም ኪሳራውን ለመጉዳት እና ከእሳት የአካል ጉዳቶችን ለመቀበል ተጠያቂ ነው ፡፡ የፀሐይ መጥለቅለቆች እና የፀሐይ መጥለቅለቅ እና በዚህም ምክንያት ትኩሳት ወደ እነዚህ ሰዎች ይመጣሉ።

(ይቀጥላል.)