የፎርድ ፋውንዴሽን

መጽሐፍ

WORD

ጥራዝ. 21 APRIL, 1915. ቁ 1

የቅጂ መብት, 1915, በ HW PERCIVAL.

እምብዛም ዕድሜ ያልነበራቸው ጉድለቶች.

ሦስት ወንዶች ፣ እሳት ፣ አየር ፣ የውሃ እና የምድራችን የመጀመሪያ ፍጥረታት አካላት ለሆኑት በምድር ፍጥረታት ውስጥ ለሚኖሩት መሠረታዊ ፍጥረታት እዚህ የተሰየመው እዚህ ላይ ነው የሚል ስያሜ የተሰጠው እዚህ ላይ ነው። የሰማይ ፣ የበሩ ፣ እና መደበኛ ቡድኖች ፣ ወይም ለእነዚህ አራት ትምህርቶች ለከፍተኛው የመላእክት ቡድን ፣ እና የትኞቹ ሙሽራዎች መላውን ወይም እንደ አንዳንድ ባህሪዎች የሚመስሉ ቅፅቶችን ሊወስዱ ይችላሉ።

ሰው ሥጋዊ አካሉን በራሱ ከሥነ-ጥበቡ አካሉ እና ከህይወቱ እና እስትንፋሱ የሚለያይ ከሆነ መቼም ሰዎች ያልነበሩባቸው የሙሽራዎች ተፈጥሮ ይገነዘባል ፡፡

እያንዳንዱ ኤለመንት የእያንዳንዱ የሌሎቹ ሦስት አካላት ተፈጥሮ የተወሰነ ክፍል ይ containsል ፣ ነገር ግን የራሱ የሆነ ተፈጥሮ ተፈጥሮ ቀዳሚ ነው። ንጥረ ነገሮች የሚታዩ ወይም የማይታዩ ፣ እንዲሁም ታዳሚ ወይም የማይታዩ እና እንዲሁም በአንዳንዶቹ መገኘታቸው ማስረጃ የመስጠት ችሎታ አላቸው። ማንኛውም ወይም በርካታ የስሜት ህዋሳት ሲሳቡ ፣ ከዚያ መሠረታዊ ነገር ትኩረትን ለመቀበል ወይም ለመግባባት ፍላጎት እንዳለው የሚያሳይ ማስረጃ አለ ፡፡

አባሎች በራሳቸው ዓለም ውስጥ ይኖራሉ ፤ እነዚህ ለእነሱ ልክ እንደ ዓለም ለእውነተኛው ናቸው ፡፡ በኤለሜንቶች መካከል ታላቅ ሁለት እጥፍ ክፍፍል አለ ፡፡ የመጀመርያው ክፍል በተፈጥሮው እና እንደ የሉላዊው እቅዱ ዕቅድ ይሠራል። ይህ አይነቱ በሰው አይበከልም ፡፡ እሱ በምድር ላይ ካለው ማንነቱ ባልተገለጸ አቅጣጫ ነው ፡፡ የመከፋፈያው መስመር በአራቱም የመጀመሪያ ክፍሎች ማለትም በእሳት ፣ በአየር ፣ በውሃ እና በምድር መካከል ያልፋል ፣ ስለዚህ አራቱም ክፍሎች በዚህ ክፍል ውስጥ ይገኛሉ።

የመጀመሪያው ዓይነት ፣ ርኩስ እና ተፈጥሮአዊ ፣ ግንኙነትን አይፈልጉም እንዲሁም እራሳቸውን ለሰው አያሳውቁ ፡፡ ይህ አይነቱ ሰው ሆኖ ወደ ሰው ተፈጥሮ ከመሆኑ በፊት ተፈጥሮ ፣ የሰው ፣ የእሳት ፣ የአየር ፣ የውሃ ፣ የሰው የተለያዩ ክፍሎችን ይወክላል። እነዚህ አራት ዓይነቶች የመጀመሪያ ደረጃ ህጉን ያስፈፅማሉ ፡፡ እነሱ የሕግ ባሪያዎች ናቸው ፡፡ እነሱ አንዳንድ ጊዜ እንደ እግዚአብሔር መላእክቶች ወይም የእግዚአብሔር አገልጋዮች ተደርገው ይወሰዳሉ ፡፡ እነሱ ከማንኛውም የሰው ልጅ የበለጠ ያውቃሉ ፡፡ እነሱ ታላቅ ጥበብ ያላቸው ይመስላል ፣ እናም የሚቻል ከሆነ ስለ ሕጎች እና የምድር ተፈጥሮ እና ለውጦችዋ አስደናቂ ምልክቶች ካላቸው ፅንሰ-ሀሳቦች በላይ የሆነውን ከሰው ጋር መነጋገር ይችሉ ነበር። ግን እነዚህ ንጹህ ሰዎች አእምሮ የላቸውም ፡፡ ጥበባቸው ፣ ብልህነት - ይህ ሚስጥሩ ነው - የእነሱ አይደለም። እሱ የሉል ብልህነት ነው። እነሱ ምላሽ ይሰጡታል እናም እነሱ ከእሱ ጋር ይስማማሉ ፣ ምክንያቱም በውስጣቸው የግለሰባዊ አዕምሮ ዝንባሌ ትኩረትን እና ነጻነት ስለሌለ ፡፡ እነዚህ ዓመፀኛ መላእክት አይደሉም ፤ እነሱ የሃይማኖቶች እና ወጎች ጥሩ መላእክቶች ናቸው። እነሱ አልፎ አልፎ ወንዶች ይሆናሉ ፤ ከዚያ ጥሩ መላእክቶች መሆናቸው ያቆማሉ። እነዚህ ፣ የመጀመሪያዎቹ ዓይነቶች ፣ በምድር ላይ ባሉ ስፍራዎች በማይገለጡ ገጽታዎች ውስጥ ንጥረ ነገሮች ናቸው።

ሌላኛው ክፍል ሦስት ቡድኖችን ይ containsል ፣ እና እነሱ ሁሉ በምድር በሚገለጠው የምድር ክፍል ውስጥ ናቸው ፡፡

የመጀመሪያ ክፍፍል ፣ የማይገለጡ ሙታን የሆኑት ፣ እዚህ የላይኛው ክፍልፋዮች ተብለው ይጠራሉ ፣ በሁለተኛው ምድብ ሦስቱ ቡድኖች በምድር ሉል በሚታዩ ገጽታዎች የታችኛው ንጥረ ነገሮች ተብለው ይጠራሉ። የታችኛው ንጥረነገሮች የተፈጥሮአዊ ዓለምን ተግባራዊ አሠራር እና መስተዳድር ያካሂዳሉ ፡፡ የተፈጥሮአዊው ዓለም መንግስት መልካም ዕቅድን ይከተላል ፡፡ እቅዱ ከላይ ባሉት ንጥረ ነገሮች ተገል —ል ግን አልተፀነሰም ፡፡ ዕቅዱና አቅጣጫዎቹ የተሰጠው በምድር ላይ ባሉ የስለላ ፣ በእውቀት ፣ በስለላ ነው ፡፡ የላይኛው ንጥረ ነገሮች እቅዱን ይከተሉ እና በተፈጥሮአዊው ዓለም ውስጥ ለማከናወን ለሦስት ዝቅተኛ ንዑስ ንጥረነገሮች ሶስት ቡድን ይሰ handቸዋል። ነገር ግን ዕቅዱ በትክክል በሚተገበርበት ጊዜ አልተከተለም ፡፡ በሕጉ የተሰጠውን ማንኛውንም ዕቅድ በተናጥል የሚያስተጓጉል እና የሚሠራው በራሱ በራሱ አእምሮ እንዲጠቀም ለማድረግ ቅድመ ዕቅዱ ብዙውን ጊዜ ይነሳል። (ከሰው ጋር ግንኙነትን ከዚህ በታች ይመልከቱ) ፡፡

እሳት ፣ አየር ፣ ውሃ ፣ እና ምድር ሁሉ እያንዳንዱ ተፈጥሮአዊ ክስተቶች በሦስት ቡድኖች የታችኛው ንዑስ ንጥረነገሮች የሚመጡ ናቸው ፡፡ እነዚህ ክስተቶች በመውደቅ ወቅት የእጅ ሰዓት ክሪስታል ከመሰባበር ፣ የእፅዋት እና የሰዎች አካላትን የመበስበስ እና የእድገት ፣ የአንድ አህጉር እና የቁሳዊው ዓለም እራሷን እስከ ማፍረስ እና ውድመት ድረስ ያሉ ናቸው። ሁሉም ተፈጥሮአዊ ክስተቶች የሚመነጩት የሰው ልጅ የእሳት እና የአየር እና የውሃ እርምጃ በመባል በሚታወቅ ነው ፤ ግን እሳት ፣ አየር ፣ ውሃ እና ምድር ምን እንደ ሆነ የማይታወቅ እሳት ፣ አየር ፣ ውሃ እና ምድር የውጪ ሰቆች ሰፋሪዎች ናቸው።

በማይገለጠው የምድር ክፍል ውስጥ ያሉት የላይኛው ንጥረ ነገሮች መንግሥት ለምድር ፍጥረታት ሁሉ ተስማሚ መንግስት ነው። በዚያ የሉል ገጽታ ክፍል ውስጥ አስተዳደሩ እና የነገሮች ዝግጅት ፍትሐዊ እና ይስማማሉ። የሰው ልጅ በበቂ ሁኔታ ሲያድግ የሰው ልጅ የሚመርጠው ጥሩ መስተዳድር ነው። ሰው ወደ ጉልምስናው እስኪቀርብ እና በጥበብ እስከሚመረጠው ድረስ መንግስት ምን እንደሚታወቅ አይታወቅም። መንግስት የሰው ልጅ ዝግጁ ከመሆኑ በፊት መታወቅ ካለበት አንዳንድ ራስ ወዳድ ፖለቲከኞች እና ነጋዴዎች በሃይማኖታዊ ስርዓት አማካይነት በአካላዊ ጉዳዮች ውስጥ ለራሳቸው ጥቅም ለማዋል ይሞክራሉ የሚል ስጋት ሁልጊዜ አለ ፡፡ አንድ ሃይማኖታዊ እና አካላዊ የሕይወት ደረጃዎች በተስማሙ የሚሰሩበትን ቦታ ብቻ ማግኘት ፣ እና ማንም በሌላው ላይ የበላይ ለመሆን መሞከር የለበትም። የላይኛው ንጥረ ነገሮች ሕይወት ማምለክ እና ማገልገል ነው ፡፡ በውስጣቸው ራስ ወዳድነት የለም ፡፡ የግለሰባዊ አእምሮ ስለሌላቸው ራስ ወዳድነት የሚንጸባረቅበት ምንም ነገር የለም ፡፡ እነዚህ መናፍስት በሥጋዊ ዓለም ውስጥ የሚከናወኑትን ህጎች የሚያስተዳድሩ ተዋናዮች ናቸው ፡፡ በሕጉ መሠረት እነዚህ መናፍስት የሕዝቦችንና የግለሰቦችን ዕጣ ፈንታ ያመጣሉ ፡፡ ሁሉም የሚከናወነው በንግዱ ሀሳብ አይደለም ፣ ወንዶች ንግድን እና መንግስትን እንደሚገነዘቡ ፣ ወይም ለበታች ባለሥልጣናት ጥቅም ፣ ነገር ግን የሚከናወነው በቅንዓት መንፈስ ነው ፣ እና ምክንያቱም የሉል ብልህነት (ብልህነት) እንደ ህግ ፈቅዶታል። የአምልኮ እና አገልግሎት የከፍተኛ ንጥረ ነገሮች ሕይወት ቁልፍ ማስታወሻ ነው። የእነሱ ዓለም ምን እንደ ሆነ በቀላሉ በሰዎች ሊረዱት አይችሉም። ሰዎች ወደዚች ዓለም ማየት ከቻሉ መሰረታዊ ነገሮች ስለዚህ ዓለም ምን እንደሚሰማቸው አይረዱም ነበር። ለሰው ፣ አሁን ባለበት ሁኔታ ፣ የእነሱ ዓለም እንደራሱ አስተሳሰብ የማይቻቻል ነው ፡፡ ለእነሱ እሱ ብቸኛው እውነተኛ እና ዘላቂ ዓለም ነው። ለእነሱ ፣ የእኛ አካላዊ ዓለም የማያቋርጥ ፍሰት ውስጥ ነው ፡፡

በሰዎች ሲታዩ ፣ በተወሰኑ ጊዜያት እንደሚታዩ ፣ እንደ እሳት እባቦች ፣ እንደ እሳት መንኮራኩሮች ፣ እንደ ብርሃን ዓምዶች ፣ ወይም በሰዎች መልክ ፣ በክንፎች ወይም ያለ ክንፎች ይታያሉ ፡፡ ለሰው እንዲታይ የዚህ ምክንያት ምክንያቱ እነዚህ መሠረታዊ ፍጥረታት እነሱን ማየት በሚችልበት መንገድ መታየት አለባቸው ፣ ሆኖም ግን እነዚህ ሙሽራቶች በሥርዓት የተያዙ መሆናቸውን የሚያመለክቱ መሆን አለባቸው ፡፡ እነሱ ለመልክታቸው አስፈላጊ የሆነውን ሰው ከሚያያቸውበት ከባቢ አየር ይወስዳሉ ፡፡ እያንዳንዱ የላይኛው ንጥረ ነገር በኦውራ የተከበበ ነው። ዋናው ነገር ሲመጣ አውራሪው ብዙውን ጊዜ በሰው አይታይም። ሰብዓዊ ያልሆኑ መልክ ያላቸው ንጥረነገሮች ብዙውን ጊዜ በሰው መልክ ይታያሉ። በሰው መልክ ሲገለጡ ፣ መላእክት ወይም መለኮታዊ መልእክቶች ተብለው ተጠርተዋል ፣ ወይም ከሌላ ቋንቋ አንፃር ተመሳሳይ ትርጉም አላቸው ፡፡ የሚመጡበት ክንፎች ክንፎች አይደሉም ፣ ነገር ግን ኦውራ የሚይዘው ዓይነት ነው። ያለ ምርጫቸው የደስታ ህይወታቸው ለሰው አእምሮ በጣም ቸልተኛ ነው ፣ እሱ አእምሮ ያለው ብቻ ሳይሆን አካባቢያቸውን ማድነቅ ስለማይችል ነው ፡፡ እነዚህ አጋንንት የኃይሉ እና የክብሩ ታላላቅ ፍጥረታት ናቸው ፣ በተመሳሳይ ጊዜ ደግሞ ስውር ፍጥረታት የእውቀት ኃይሎች የሚጠቀሙባቸው ግድየለሾች ናቸው።

የታችኛው ንጥረ ነገሮች ወይም የተፈጥሮ ሙት አካላት ሶስት ቡድን ናቸው ፣ እያንዳንዱ ቡድን ከአራቱ ክፍሎች ማለትም እሳት ፣ አየር ፣ ውሃ እና ምድር። እነዚህ መናፍስት ሁሉ በምድር ምድር ክፍል ውስጥ ይታያሉ ፡፡ ሦስቱ ቡድኖች እዚህ ይጠራሉ-የመጀመሪያው ቡድን መሠረታዊ ንጥረ ነገሮች ፣ ፍጥረቱ ሁሉንም ነገር ወደ ሕልውና የሚያመጣ ፡፡ ሁለተኛው ቡድን ፣ ፖርታል ንጥረ ነገሮች ፣ በተፈጥሮ ውስጥ ነገሮችን የሚያነሳሱ እና ተፈጥሮን በቋሚ የደም ዝውውር ውስጥ ማቆየት። እና ሦስተኛው ቡድን ፣ መደበኛ የሆኑ ንጥረ ነገሮችን ፣ ልክ ነገሮችን እንደያዙ የሚያያዙ ፡፡ በእነዚህ መግለጫዎች የተወሰኑት ተግባሮቻቸው ይታያሉ ፡፡

በእንስሳት እና በሰዎች ውስጥ የእፅዋት እድገት እና ፅንስ እንዲበቅሉ ዋና መንስኤዎች ናቸው። ለምሳሌ ፣ እዚህ ያለው የእሳት ነበልባል የአዲሱ ፍጥረት ንቁ መንፈስ ነው ፤ በሴል ውስጥ ባለው ኑክሊየስ ውስጥ ወሳኝ ፍንዳታ ነው ፡፡ ሥጋዊ አካላት መጥፋት እንዲሁም ሕልውናቸው መምጣቱ የዚህ የመጀመሪያው ቡድን አባሎች እርምጃ ነው ፡፡ ወደ ሰው ሥነ ምግባራዊ አመለካከት አንፃር ሲታሰብ በእነዚህ የዋና ዋና ንጥረ ነገሮች መካከል ብዙ ልዩነቶች አሉ ፡፡ ጽንፍ በዚህ ቡድን ውስጥ ከሌላው ሁለቱ ቡድኖች ይልቅ በይበልጥ ይገለጻል ፡፡ የእነዚህ ከፍተኛው መሠረታዊ ንጥረነገሮች አንድን ሰው በጎ እንዲያደርግ ያበረታታሉ ፣ ዝቅተኛው መጥፎ ወደ መጥፎ ነገር ይገፋዋል ፡፡ እነሱ የእሳቶች ሁሉ እና ያለ እሳት ለቃጠሎዎች መንስኤዎች ናቸው። እነሱ ኬሚካዊ ለውጦችን ያመጣሉ ፡፡ እነሱ ትኩሳት ፣ እንዲሁም የበሽታዎች ፈውስ ናቸው። እነሱ የመብረቅ ብልጭታ ፣ በእንስሳ እና በእፅዋት ውስጥ ያለው ሙቀት ፣ ትል እና የእሳት ነበልባል ፣ የፀሐይ ብርሃን ብልጭታ እና የብረታ ብረት ዝገት እና መበስበስ ፣ የእንጨት መበስበስ ፣ የድንጋይ ንጣፍ ወደ አቧራ መሰባበር እና መበስበስ እና የሁሉም አካላት ሞት ፣ እንዲሁም ጉዳዩን ከእነዚህ ወደ አዲስ ቅርጾች አምጥቷል።

ዋናዎቹ ንጥረ ነገሮች አንድ ነገርን ያመጣሉ ፣ መተላለፊያው በውስጡ የተካተቱትን ንጥረ ነገሮች ዝውውር ያቆየዋል ፣ እና ሦስተኛው ፣ መደበኛ የሆነው ፣ ነገሩን እንደ አንድ ግለሰብ ፣ ክሮሞዞም ወይም ዌል ነክ አድርገው ይይዛሉ። በነዚህ ሦስት ምድቦች (ንጥረ-ነገሮች) ፣ የእያንዳንዳቸው አራት የእሳት ፣ አየር ፣ የውሃ እና የምድር ፣ ተፈጥሮ እንደነበረው ነው ፡፡

የእነዚህ ሙሽሮች መኖር እስከሚታወቅ እና በሁሉም የአካል ሂደቶች ውስጥ መገኘታቸው እና ተግባራቸው እስከሚጠና ድረስ እውነተኛ እውነተኛ የሳይንስ ሳይንስ ሊኖር አይችልም ፡፡ ሁሉም የተፈጥሮ ሂደቶች የእነዚህ ሙሽሮች ሥራ ናቸው። ያለ እነሱ ወደ ሥጋዊ አካል ምንም ነገር ሊመጣ አይችልም ፡፡ ያለ አንዳች አካላዊ ነገር ሊጠገን ወይም ሊቀየር አይችልም ፡፡

እነዚህ ሶስቱም ለአካላዊ ነገሮች ሁሉ አስፈላጊ ናቸው ፡፡ ለክፉዎች እና ለክፍት ጋለሞቶች ባልተ ካልሆነ ፣ ምድር እንደነበረች ትኖር ነበር ፡፡ ማንቀሳቀስ አይቻልም ፍጥረታት ሁሉ ያቆማሉ ፣ ያለ አንዳች እንቅስቃሴ ይቆማሉ ፡፡ ቅጠሉ ሊንቀሳቀስ ፣ ሊያድግ ፣ ሊበሰብስ የሚችል የለም ፤ ማንም ሊናገር ፣ ሊንቀሳቀስ ወይም ሊሞት የሚችል ሰው አልነበረም ፡፡ ምንም ደመና ፣ ነፋሳት ፣ ውሃ የለም ፣ ማንቀሳቀስ አልቻለም ፡፡ ምንም አይቀየርም። ብቸኛው ሁኔታ እና መተላለፊያ ቢኖር ኖሮ ያለማቋረጥ የሚሽከረከር ፣ የሚለዋወጥ ፣ የሚረብሽ ፣ ብዛት ያለው የሚሰብር እና በዚህ በዚህ ግዑዙ ዓለም ምትክ ሌላ ምንም ነገር አይኖርም ነበር።

ተመሳሳይ ነገር በምድራችን እና በውስጣቸው ባሉት ግዑዝ ፍጥረታት መካከል ልዩነት እንደተደረገ ሁሉ የዚህ ንጥረ ነገር ብዛት ከእንስሳቱ ፍጡራን ወይም የሙታን መናፍስት መለየት አለበት። ግዑዙ ምድር ወደ ተለያዩ የምድር ፍጥረታት ህገ-መንግስት እንደምትገባ ሁሉ እያንዳንዱ ንጥረ ነገር በውስጣችን እንዳለ ንጥረ ነገሮች ህገ-መንግስት ውስጥ ይገባሉ ፡፡ ሆኖም ፣ የእያንዳንዱ የአራቱም አካላት አምላክ ወይም ከመጠን በላይ የሆነ ንጥረ ነገር በአንድ ጊዜ የመጀመሪያ እና አጠቃላይ ንጥረ ነገር ነው።

እነዚህ ሦስቱ የመሠረት ፣ መግቢያ ፣ እና መደበኛ ንጥረ ነገሮች ፣ ምድራዊ አካላት በማይገለጠው በምድር ሉል ውስጥ ይመራሉ። መታዘዝ ያለባቸውን ህጎች ያውቃሉ ፡፡ በተፈጥሮ ምን ማድረግ እንዳለባቸው ያውቃሉ። እነሱ ተፈጥሯዊ ምላሽ ይሰጣሉ ፡፡ ረዥም የትምህርት አሰጣጥ ሂደት አስፈላጊ አይደለም ፡፡ በልማት እና በብቃት ውስጥ ልዩነት አለ ፣ እናም በዚህ መሠረት ፣ አናሳ የሆኑት አናሳ ንጥረ ነገሮች በእራሳቸው ዓይነት የሚመሩ ናቸው።

ባልተገለፀው ሰው ፣ በሦስቱ ንዑስ ቡድኖች ውስጥ ያሉት የሁሉም ቅርጾች ቅር shapesች እንደ ሰው ሲመለከቱ የሰው ይመስላል ፡፡ ከእነዚህ ንጥረ ነገሮች ውስጥ የተወሰኑት የሰው ክፍሎችና የሰው ክፍሎች የላቸውም ፣ ነገር ግን እጅግ የበለፀጉ ዓይነቶች እንደ ጥንቶቹ የጥንት ጀግኖች ሁሉ መልካሞች እና እንደ እግዚአብሄር የሚመስሉ መልክዎች ናቸው ፣ እናም ለአማልክት እና ለጣ goddessት አምላኪዎች ውበት እና ፍቅር እና ጥንካሬ አላቸው ፡፡ ከሰው ልጆች መልካች እና ባህሪ ልዩነቶች እጅግ የላቁ ፣ የአለቆች ቅርፅ እና ተግባር ዓይነቶች ናቸው።

የተገለጸው ነገር ግዑዙ ዓለም ወደ ሕልውና መምጣቱን እና መሻሻል እና መለወጥን የሚያሳይ አንድ ነገር ያሳያል። ሁሉም የሚከናወነው በምድር ፍጥረታት ውስጥ የእሳት ፣ አየር ፣ የውሃ እና የምድር መሠረታዊ ነገሮች በሦስት ንዑስ ቡድኖች ነው። በሰው ልጅ ስሜቶች በኩል እንደሚታየው ሁሉ ስለሆኑ የቁጥሮች ግዛቶች ስለሆኑት ስለአስካሁኑ የዓለም መናፈሻ እና ከሰው ልጆች የተሞሉ ፍጥረታትን መንገር በጣም ከባድ ነው። የሚፈልግን ለማነቃቃት ፣ የመጀመሪያዎቹ የሙት ፍጥረታት ምን እንደሆኑ እንዲገነዘቡ እና የአንደኛ አጋንንት እና የወንዶች ግንኙነቶች ትርጉም ለመረዳት እዚህ ላይ ተዘጋጅቷል።

የውስጠ-ተፈጥሮአዊ እና ኦርጋኒክ ተፈጥሮ በኤለመንት አማካይነት ብቻ ቁጥጥር የሚደረግበት ብቻ አይደለም ፣ ነገር ግን የብሔሮች እና የሰዎች ዕጣ ፈንታ በቅኝ ነገሮች እንዲመጣ ተደርጓል። በአየር ውስጥ ያሉት ማዕበሎች ፣ ማዕበሎች ፣ ነፋሳት ፣ የመሬት መንቀጥቀጦች እና ውዝግቦች ፣ የተራራ ጅረቶች እና የጎርፍ መጥለቅለቅ እና የጎርፍ መጥለቅለቅ ፣ በውቅያኖስ ውስጥ እና በውቅያኖስ ውስጥ ያሉ ታላላቅ ሞገዶች እና የተጠማውን ምድር የሚመግብ ዝናብ የመጀመሪያዎቹ ናቸው። ብቸኛው ጀግና እና ቁጥር ፣ የድርጅት ፍጽምና እና አጥፊ መሣሪያዎች ፍጹም ጦርነት አይወስኑም። ታላላቅ እና ትንንሽ ፣ ሰው እራሱ እራሱን ለወሰነበት ካርማ ህግ በሚተገበረው የሉላዊው ብልህነት ብልህነት ስር ያሉ ጦርነቶች አሸንፈዋል እናም ስልጣኔን አፍርሰዋል ፡፡

(ይቀጥላል.)