የፎርድ ፋውንዴሽን

መጽሐፍ

WORD

ጥራዝ. 19 መስከረም, 1914. ቁ 6

የቅጂ መብት, 1914, በ HW PERCIVAL.

GHOSTS

የሞቱ ሰዎች ምኞቶች መናፍስት።

በጠቅላላው ምግብ ውስጥ ያለው ጣዕም እንደ ጣዕሙ ስሜት እና በሕያው ሰው ውስጥ ባለው ኦርጋኒክ ድርጊት ወደ ህያው ሰው የመመገብ ወይም በሕይወት ያለው የመመገብ ምኞት ወደ ህይወቱ የሚያመራው መሠረታዊ ምግብ ነው ፣ እንዲሁ በሥጋ ነው የ sexualታ ግንኙነት ወይም የጭካኔ ተፈጥሮ ወደሆኑ ሙታን ምኞቶች ወደ ውስጣዊ ሙት ፍላጎት ተዛውሮ በሕይወት ህያው ውስጥ ባለው ስሜት በኩል የሚደረግ እርምጃ ነው። በስሜቱ ውስጥ የቀረበው ይህ ይዘት የፍላጎት ሙሽሮች ምግብ ነው።

የሙታን ምኞት አካል ውስጥ ነው እንዲሁም የጾታ ፣ የጭካኔ ፣ የስግብግብነት ስሜት ወይም በሕይወት ባለው ግለሰብ መንፈስ ውስጥ በሚመገቡት በኩል ነው። ይህ ከባቢ አየር ሰውየውን እና ሙታን የሚያገናኝ መግነጢሳዊ መታጠቢያ ነው ፡፡ በእንደዚህ ዓይነት ሁኔታ ከወሲብ ፣ ከጾታ ወይም ከጭካኔ ዓይነቶች ወደ አንዱ የሆነውን የሞተውን ሰው ምኞት የሚያስተላልፍ የኦሞቲክ ወይም ኤሌክትሮዊቲክ እርምጃ ይቀጥላል ፣ ይህም በወሲብ ፣ ጣዕምና እና ለእሱ አስፈላጊ የሆነውን መሠረታዊ ምግብ። ስሜት። የሞቱ ሰዎች ጠንካራ ምኞት መናፍስት ፣ ምንም እንኳን ለአይን የማይታዩ ቢሆኑም ፣ በውጫዊ ሁኔታ በጥሩ ሁኔታ ለተገለጠው ውስጣዊ የእይታ ውስጣዊ ስሜት ናቸው ፣ እናም በበዛ ወይም በበታች አካል ይታያሉ ፡፡

ደካማ ፣ ደካማ ፣ ወይም ያልተረጋጉ እና እርግጠኛ ያልሆኑ ተፈጥሮዎች የሞቱ ሰዎች ሙት ምኞቶች ብዙውን ጊዜ በውጫዊ እና በግልጽ እንደሚታየው ከባድ የሰውነት ወይም ደካማነት ያላቸው የተዛባ የእንስሳት ቅርጾች ናቸው። ደካማዎቹ ብዙውን ጊዜ የራሳቸውን ረሃብ ለማቃለል በቂ ነገር እስኪያገኙ ድረስ እራሳቸውን እንደ ተፈጥሮአዊ ህይወት ላለው አካል እንዲጣበቁ ቢፈቀድላቸው ረክተዋል ፡፡ ከዚያ በሚያንቀሳቅሱበት አከባቢ ከባቢ አየር ውስጥ ይንከባለሉ እና ገላውን ይታጠባሉ ፣ እና አዲስ ከሆነው ቅጽ አዲስ ኃይል ያፈሳሉ ፡፡ የበለጠ ንቁ ምኞቶች የተለየ ባህሪን ያሳያሉ። የሞተ ሰው ሆግ ወይም ጫጩት ወይም መዝራት የተጎጂውን የመዘግየት ንቀትን ያቃልላል እናም ፍላጎቱን እንዲያቀርብ ይሰጠዋል። ሰው ፍላጎቱን በሚያሟላበት ጊዜ እርካታው ወይም እርኩስ በደስታ ይሞላል ፡፡ የሰረፀው ጎግ አውጪው እሱ ነው ፡፡

ተኩላ የሞተውን ሰው ለተራቡ ትርፍ ለማግኘት ፣ በህያው እስትንፋስ ሱሪዎችን ይፈልጋል ፡፡ በከባቢ አየር ውስጥ ይንሸራተታል እናም እዚያው አጋጣሚው እስከሚገኝበት ጊዜ ድረስ ያገኘውን እንስሳ ይረግፋል ፣ ከዚያም እሱን ለመበላት በተጠቂው ላይ ይረጫል ፡፡ የተኩላ ምኞት ሙት እርባታ ከሆግ ምኞት ጉጉት የተለየ ነው ፡፡ የ ‹ሆግ ምኞት› ሙት ጣዕም ለስሜታዊነት ስሜታዊ ለሆኑ ምግቦች ነው ፡፡ እንደ ቡቃያ ወይም የመራባት ምኞት ሙሽራዎች ፣ እንደዚሁም ፣ በስሜት ስሜታዊ ስሜታዊ ስሜት ለመርካት የሚደረግ ነው። የተኩላ ምኞት ሙት ሰው በአንድ ሰው ኪሳራ ትርፍ ነው ፣ ወይም ረሃብ ለደም ነው። ተኩላ የሞተውን ሙታን ምኞት በሚመኘው በሕይወት ባለው ሰው ሰውነት በኩል የማግኘት ፍላጎቱን ያረካዋል። የተከማቸ ሀብት ወይም ሀብት ማከማቸቱ በተኩላ መንፈስ አይጠየቅም ፡፡ እሱ ለሀብት ወይም ለንብረት አይጨነቅም ፡፡ እሱ የሚያረካው በተን subል በተንቆጠቆጠ የስነ-ልቦና ስሜት (ስነ-ልቦናዊ) ስነ-ልቦናዊ ስሜት ከሌላው በመውሰድ ወይም ሌላ ለመያዝ በሚሞክረው ትግል ነው ፡፡ ትርፉ-የተራቡ ተኩላዎች የሙት መንፈስ ተጎጂው ሙሉ በሙሉ በሚበዘበዝበት ጊዜ ይረካሉ። ትርፋማው-የተራበው ተኩላ ምኞት በሚበዘበዘው ተጠቂው አይረካም ፣ ነገር ግን ተጎጂውን በሚበዘዘው በሕይወት ባለው ሰው በኩል። የሞተ ሰው የደም-የተራቡ ምኞት በክፋት አይጠግብም ፡፡ ደምን ፣ እንስሳንም ሆነ ሰው ይፈልጋል ፡፡ የግድያ ድርጊቶች የሚከሰቱት በተለምዶ የሚሞቱት በሚሞቱት ሰዎች ምኞት ነው ፣ በተለይም ድርጊቱ ራስን ለመከላከል ወይም ለክብሩ መከላከያ ካልሆነ ነው ፡፡ የደም-ተኩላ የሞተ የሙት መንፈስ ምኞት እንደ ጥላቻ ፣ ንዴት ፣ በቀል ፣ ነፍሱ በሚመግብበት ፣ በመግደል እንደ ስሜቶች ሁሉ ይጠይቃል። ከዛ ተኩላው ሙት የሞተውን ሰው ከሚያጣበት ከስነ-ልቦናዊ የሕይወት ዘይቤ ከስቃዩ የሕይወት ደም ይወጣል ፡፡

እንደ ቅናት ወይም ምቀኝነት ያሉ ስሜቶች ህያው ድመቷን የሚያረካውን የጭካኔ ተግባር እንዲፈጽሙ እስከሚያስችላቸው ድረስ ድመቷ ወይም ነብር መንፈስ በሰው ላይ ይረጫል እና በጅራቱ ይመታል።

በእባብ ስሜት የሚመግብውን እሱ የሚደሰትበት እና የሚያስደንቅ እስከሚፈጥርበት ድረስ እባቡ በሰውነቱ ዙሪያ ይሞላል ፣ ወይም በከባቢ አየር ውስጥ በክብሩ እንቅስቃሴዎች ውስጥ ይንከባለል። ምኞት የጭካኔ ወይም የስሜታዊነት መናፍስት በሚሠሩባቸው አካላት ላይ እንዲሁም ድርጊቶቹ በተከናወኑባቸው ላይ ሊመገቡ ይችላሉ።

በህይወት ውስጥ የአልኮል መጠጥ መጠጣት ከመጠን በላይ የመሻት እና የአልኮል መጠጥ መጠጣጠጥ የሞተ ሰው ምኞት ከሌላው ምኞት መናፍስት በተወሰነ ደረጃ የተለየ ነው ፡፡ በሕይወት ዘመን የተረጋገጠ ሰካራምን የመቆጣጠር ፍላጎት የነበረው የሙታን የአልኮል ፍላጎት ፣ ሙሉ በሙሉ ካልሆነ ፣ ለስሜታዊነት ወይም የጭካኔ ፍላጎት የለውም። ከእርሷ የሚመነጨው የፍላጎት መነሻው ልክ እንደ ጥማት የሚያንፀባርቀው እና በፍላጎት ስሜት ለማርካት የሚፈልገው ስግብግብነት ነው ፡፡ የአልኮል ምኞት ሙት እንደማንኛውም የእንስሳት ቅርጾች የተለየ አይደለም። እሱ ያልተስተካከለ እና ተፈጥሮአዊ ያልሆነ ነገር ነው። ምስሉ ቅርፅ አለው ቅርፅ ካለ ተብሎ የማይለወጥ የአካል ለውጥ ጋር ቅርፅ ያለው ስፖንጅ ነው እንደ አሸዋ ጠማ ነው ፣ እናም የተሰጠውን ውሃ ሁሉ እንደ አሸዋ ያህል በጠጣ መጠጥ ውስጥ የአልኮል መጠጥ ይረጫል። እንደ ክለቦች ፣ ሳሎኖች ፣ ጎድጓዳ ሳህኖች ፣ ሳህኑ በሚፈስስበት ቦታ እንደ ተከማችተው የሞቱ የሞተ ሥፍራዎች የመጠጥ ወይም የአልኮል ፍላጎት ፣ ምክንያቱም እዚያ ላሉት ፍላጎታቸው ምርጥ አገልጋይ የሚሆኑ ሰዎችን ሊያገኙ እና መምረጥ ይችላሉ ፡፡ ምንም እንኳን በሕይወት የተሞሉ በርሜሎች ለዚያ ተጋልጠው ቢሆንም በሕይወት ያለ ሰው የአልኮሆል መንፈስ ከመጠጥ ቤቱ መጠጣት አይችልም። የሙታን መንፈስ የአልኮል ምኞት አንድን ሰው ለመጠጥ ፍላጎቱ ባርያውን በማሸነፍ እና በማሸነፍ ከተሳካ ከጊዜ ወደ ጊዜ በሰውነቱ እና በአዕምሮው ውስጥ ራሱን ያጥባል እንዲሁም ህሊና ፣ ራስን ማክበር እና ክብርን ያሽከረክራል ፡፡ ከሰውነት ውጡ እና ከንቱ እና አሳፋሪ ነገር አኑረው ፡፡