የፎርድ ፋውንዴሽን

መጽሐፍ

WORD

ጥራዝ. 19 ጁን, 1914. ቁ 3

የቅጂ መብት, 1914, በ HW PERCIVAL.

GHOSTS

የሟች ነፍስ ምኞቶች

ከሞተ በኋላ አእምሮ በብልህ ምኞት እንደሚቆይ ሁሉ ብዙ ፍላጎቶችን በአንድ ላይ ያጣምራል እንዲሁም ያገናኛል ፡፡ አዕምሮ ከፍላጎት ለመለየት እስካልቻለ ድረስ አእምሮ ከሞትን በኋላ በፍላጎት ይያዛል ፡፡ እራሱን ከፍላጎት ለመለየት እና ራሱን ለመለየት ፈቃደኛ ካልሆነ አእምሮው ፍላጎትን ይተዋል ፡፡ ሥጋዊው አካል መሆን ያለበት ፣ ግን በእውነቱ ካልሞተ ጨካኝ ፍላጎቱ በአካላዊ አካሉ ላይ ባለው አካላዊው መንፈስ አማካይነት በመንቀሳቀስ የፍላጎት ጅምርን ሊይዝ ይችላል። ሥጋዊ አካል ሲሞት እና አዕምሮ ምኞት ሲተው ፣ የፍላጎት ስብስብ ቅንጅትን የሚያቀናጅ ቅርፅም ሆነ አቅጣጫውን የማየት ችሎታ የለውም ፡፡ ስለዚህ መከፋፈል አለበት ፣ እና በአካላዊ ሕይወት ጊዜ ያጋጠማቸው የብዙ ምኞቶች ዓይነቶች እራሳቸውን ያጠፋሉ።

ምኞት ስሜትን ይፈልጋል ፣ ግን በራሱ ማቅረብ አይችልም። የፍርግርግ ፍላጎት ለስሜቶች ብዙ አድካሚዎችን ይፈልጋል ፣ ነገር ግን የሥጋዊ አካሉ ተረት እና በአእምሮ የተተወ ፣ ብልህነት የራሱ የሆነ ረሃብ ብቻ ነው የሚሰማው። እርካታ ለማግኘትና ምንም ሳያገኝ ብዙ አዳኞችን በራሱ ላይ ዞሮ ዞሮ ፍላጎቱ ይፈርሳል። በታንክስrit ውስጥ በካና rupa ተብሎ የሚጠራውን ከፍላጎት ብዛት ያዳብራል ፣ የካራ rupa ፣ የፍላጎት ቅፅ። ይህ ብቻ አይደለም ፣ ግን አሁን የኖረው የህይወት ዋና ፍላጎት። አንድ የፍላጎት ቅጽ ብቻ አይደለም ፣ ግን ብዙ የፍላጎት ቅጾች። እነሱ ከፍላጎት ብዛት ያድጋሉ እናም ምኞቶች የራሳቸውን ተፈጥሮ በሚያሳዩ ወይም በሚያመለክቱ ቅርጾች ይተላለፋሉ።

በሕያዋን ውስጥ ለሞቱ ሰዎች ብዙ ምኞቶችን የሚሰጡ ሶስት ዋና ዋና ምኞቶች አሉ። ሦስቱም ወሲባዊነት ፣ ስግብግብነት እና ጭካኔ ናቸው ፡፡ የመጨረሻው ወሲባዊነት ነው። የሞቱ ሰዎች ምኞቶች በዋነኝነት ከሞተ በኋላ በሕይወት ያሉት ሰው የ sexualታ ስሜት ፣ ስግብግብነት እና ጭካኔ ነበሩ። ሦስቱም በአንድ ላይ በፍላጎት መንፈስ አንድ ናቸው ፣ ግን ሁለቱ እንደ አንዱ እንደታዩት እንዳይታይ ሁለተኛውን ይቆጣጠራሉ ፡፡ ከሦስቱ በጣም ጠንካራ የሆነው በጣም ግልፅ ነው ፡፡

ስግብግብነትና ጭካኔ የ sexualታ ስሜትን በተኩላ ምኞት ውስጥ ይቆጣጠራሉ ፣ ስግብግብነት ግን ከጭካኔ በላይ ይገለጻል ፡፡ ወሲባዊነት እና የጭካኔ ተግባር በበሬ ምኞት ውስጥ ከስግብግብነት የበለጠ ግልፅ ይታያሉ ፣ ነገር ግን የበሬ ምኞት ሙት ከጭካኔ በላይ የ moreታ ስሜትን ያሳያል ፡፡ ወሲባዊነት ከስግብግብነት እና ከጭካኔ በታች ሊሆን ይችላል ፣ ወይም በድመት ምኞት ውስጥ ወሲባዊነት እና ጭካኔ የተሞላበት ስግብግብነት ፣ ግን ጭካኔ በጣም ግልፅ ይሆናል። ሦስቱም በጣም የገለፁበት ቅርፅ የ hog ምኞት ሙት ነው ፡፡

በእነዚህ የእንስሳት ቅርጾች ውስጥ ዋነኞቹ ባሕርያቱ በግልጽ ይታያሉ ፡፡ በአንዳንድ የእንስሳት ቅርጾች ውስጥ ጠንከር ያለ ባህርይ በትንሹ ይታያል ፡፡ እንዲህ ዓይነቱ የእንስሳ ቅርፅ የኦክቶpስ ፍላጎት መንፈስ ነው ፡፡ ስግብግብነት እና ጭካኔ በጣም በግልጽ ይታያሉ ፣ ሆኖም ግን የግብረ ሥጋ ግንኙነት በኦክቶpስ ፍላጎት መንፈስ ውስጥ ሌሎች ስሜቶችን ሁሉ ይገዛል ፡፡ አንድ እባብ ከሦስቱ ዋና የፍላጎት ፍላጎቶች ውስጥ አንዱን የሚያሳይ አይመስልም ፣ ግን የእባብ ፍላጎት መንፈስ የ sexualታ ግንኙነት ልዩ ነው ፡፡

የፍላጎት ብዛት የመጥፋት ደረጃ ላይ ከደረሰ አንድ ወይም ብዙ የፍላጎት ሙሽራዎች ከፍላጎት ብዛት የሚመነጩ ናቸው ፡፡ የቀረው ብዛት ወደ ምኞት ሙት አያድገውም ፣ ግን ወደ ብዙ ክፍሎች ይከፋፈላል ፣ እያንዳንዱም ወደተለያዩ የአካል እንስሳት ቅርጾች ይመራና ኃይል ይሰጣል ፡፡ የፍላጎት ብዛት ወደ ሥጋ እንስሳት እንዴት እንደሚገባ ለአንድ ልዩ ጽሑፍ ርዕሰ ጉዳይ ስለሆነ በፍላጎት መንፈስ አይታከምም ፡፡

በአንድ ሰው ሥጋዊ አካል ውስጥ ከተከናወኑት ብዙ ፍላጎቶች መካከል እያንዳንዳቸው ከሞቱ በኋላ ምኞት ሙታን ሊሆኑ አይችሉም ፡፡ የሟች ወንዶች ምኞት ምኞት ከተሰየማቸው ከእነዚያ ምኞት ሥሮች ፣ ወሲባዊነት ፣ ስግብግብነት ፣ ጭካኔ። የፍላጎት ጉጉት የሆነ የዚያ የፍላጎት ክፍል በእውነቱ በእውነቱ ተፈጥሮዋን የሚገልጸውን የእንስሳውን መልክ ይይዛል። እነዚህ ቅ formsች አብዛኛውን ጊዜ የእንስሳት እንስሳት ናቸው። የእራሳቸው ምኞቶች ሙታን ወይም ጉዳት የሌላቸውን የእንስሳትን ዓይነቶች መውሰድ አይችሉም። አንድ የፍላጎት መንፈስ በአዕምሮ እርዳታ ጉዳት የሌለውን ወይም ዓይናፋር እንስሳውን ቅርፅ ሊወስድ ይችላል ፣ ግን ያ በጥብቅ የፍላጎት መንፈስ አይደለም።

በእርግጥ የሞቱ ሰዎች ምኞቶች ሙሽራ በምንም መንገድ አካላዊ አይደሉም ፡፡ በሕልም ቢታዩም በአካላዊ እይታ ሊታዩ አይችሉም ፡፡ ምኞቶች ሙሽሮች ሊመርጡ ከቻሉ በሚሰሯቸው ቅጾች አይታዩም ፡፡ እነሱ ከቻሉ ፍራቻን ወይም አለመተማመንን ሊያስከትሉ የማይችሉ ቅርጾችን ይይዛሉ ፡፡ ህጉ ግን ተፈጥሮን የሚያመላክት ቅጽ እንዲወስድ ህጉ ያስገድደዋል ፡፡

አንድ ምኞት ሙት ከታየ ብዙውን ጊዜ በደንብ አካላዊ ፍጡር በደንብ መግለጫ አይኖረውም። ይበልጥ ጠንካራ የሚሆነው ፍላጎቱ የፍላጎት መንፈስ ቅርፅ ይሆናል። ግን ጠንካራ ፍላጎት ቢኖርም ፣ የሞተ ሰው ምኞት ምኞት መደበኛ እና ተለዋዋጭ ይሆናል። ከሚሽከረከረው የፍላጎት ጅምላ ምናልባት ምናልባት የሰው ሰራሽነት ቅርፅ ይኖረዋል ፣ ነገር ግን በተንቆጠቆጠው ምላስ እና በተራቡ ጥርሶች ዐይን ዐይን ወደ ተኩላ ቅርፅ ይለወጣል ፡፡ ከሞቱ በፊት የተኩላ ምኞቱ ከሞተ በኋላ ተኩላ ምኞት ይሆናል ፡፡ የሙታን ተኩላ ምኞት ትልቅ ወይም ትንሽ ፣ ጠንካራ ወይም ደካማ ፣ ደፋር ወይም ብልጭልጭ ይሆናል። በተመሳሳይ ሌሎች ሌሎቹ ምኞቶች በስጦታ ብዛት ይነሳሉ ፣ ሌሎችም ካሉ ፣ እና የቀረው ብዛት ይጠፋል ፡፡

የሞቱ ሰዎች የመኖራቸውን ምኞት ለመቀጠል የሕያዋን ምኞቶችን መመገብ ወይም በኩል መመገብ አለባቸው። ሕያዋን የሙታንን ሙታን መናፍስት ካልመገቡ እነዚህ ምኞቶች ሙት መንፈስ ረጅም ዕድሜ መኖር አልቻሉም ፡፡ ግን ረጅም ዕድሜ ይኖራሉ ፡፡

ነገሮች ለሚያዩት እና ለመረዳታቸው ለሚተማረው ለዚህ እውነተኛው ሰው ፣ እውነታውን ለመናገር እና በእውነታው በእውነታ ሀሳቦች አማካኝነት ፣ እነዚህ ፍጥረታት የሞቱ ሰዎችን ሙታን ይፈልጋሉ እንዲሁም በሕይወት ያሉ ሰዎችን መመገብ እንዳለባቸው ፡፡ የሙታን መናፍስት ግን በሕይወት ይኖራሉ ፤ በሕይወት ባሉት ሰዎች ይመግባቸዋል እንዲሁም ይመግባሉ። አንድ ሰው የማያውቀውን እውነታዎች ለማመን ወይም ለመረዳት ፈቃደኛ አለመሆን እውነታውን አያስወግድም። ከእነዚህ ሰዎች መካከል አንዳንዶቹ የሞቱ ሰዎችን ምኞቶች እና ከሞቱ በኋላ የሕይወት አኗኗራቸውን በተመለከተ እውነታዎችን ከተገነዘቡ እነዚህን መናፍስት መመገብ ያቆማሉ እንዲሁም እነሱን ለማዝናናት ፈቃደኞች አይሆኑም። ነገር ግን አንዳንድ ሰዎች ሕልውናቸውን ቢገነዘቡም ፍጥረታቱን ሊያዝናኑ እና ሊመገቡ ይችላሉ ፡፡

ሆዳም ሰው አምላኩን የሚመግበው ሆዳዊ ፍላጎቱን እንዳያስጨነቀው እና ሆዳ ምኞትን እንደሚመግብ አያውቅም ፣ ምናልባት ግድ የለውም ፡፡ የሰዎችን ፍላጎቶች እና ድክመቶች የሚያጠግብ እና የሚጥለው እንዲሁም በሰውነቶቻቸው እና በአዕምሮአችን እና በቤቶቻቸው ውስጥ ያለውን ሕገ-ወጥ ስግብግብነት ለማስደሰት የሞከረ ተኩላ የሙት መንፈስ በእርሱ እንዲራበው እና እንዲመግበው ይፈቅድለታል ፡፡ ነብር ወይም ድመት ለስላሳ ወይም በጭካኔ በሚደሰት ሰው ላይ ሁልጊዜ ያፀዳል ፣ ሁል ጊዜም በቃላት ቃላቶች ለማርካት እና አንዳንድ የጭካኔ ድብደባን ለመግታት ዝግጁ ነው ፡፡ እንደ ፍላጎቱ የነፃነት ስሜቱ ሰው እንደ ጩኸት ወይም በሬ ወይም አውራ በግ ፍላጎት የሞቱ አንዳንድ ሰዎች በእሱ አማካኝነት ሕልውናን እንዲቀጥል ያስችለዋል ፣ እንደዚሁም ሴት ያለች አንዲት ሴት ዘራፊ ወይም ኦክቶpስ የሙታን ምኞት በሰውነቷ እንድትኖር ትፈቅዳለች። ግን ፍላጎታቸውን እና ሙታንን የሚፈልጉ እና ሙታንን የሚመኙ እና የመራባት ስሜታዊነት ታሪኮች አሉ ፡፡

ይቀጥላል.