የፎርድ ፋውንዴሽን

ሶስት ዓለማት በዙሪያቸው, ይህን አነስተኛውን ዓለም ይይዛሉ እና ይደግፋሉ, ይህም ዝቅተኛውና የሶስቱ ድስ ይባላል.

-ከዞዲያክ.

መጽሐፍ

WORD

ጥራዝ. 6 ታኅሣሥ, 1907. ቁ 3

የቅጂ መብት, 1907, በ HW PERCIVAL.

እውቀትን በማዳበር.

ይህ ጽሑፍ አእምሮና ከሥጋዊ አካሉ ጋር ያለውን ግንኙነት ለማሳየት ይሞክራል. የአዕምሮ ውስጣዊ ግንኙነታችን በውስጣችን ስለእኛም ሆነ ስለእነዚህ ዓለማዊ ግንኙነቶች የሚያመላክትበት, እውቀቱን የተጨበጠውን ዓለም አለም መኖሩን ያሳዩ, ያሳያሉ, አእምሯችን በውስጡ ምን ያህል ሊኖርበት እንደሚችል እንዲሁም እንዴት አንድ ሰው በእውቀት ላይ እንዴት እንደሚሰራ ያሳየናል. የመለየት ችሎታ.

ብዙ ሰዎች አንድ አካል አለው, ህይወት አለው, ምኞቶች, ስሜቶች አሉት እና እሱ አእምሮ ያለው እና በስራ ላይ የሚውልበት እና በእሱ ላይ የሚያስብ መሆኑን ያውቃል. ሆኖም ግን የእሱ አካል ምን እንደሆነ, ህይወቱ, ምኞቶቹና ስሜቶቹ ምን ይመስል ነበር, ምን እንደሚያስቡ, አእምሮ ምን እንደሆነ, እና እሱ የሚያስብበት ሂደት ምን ይመስል እንደሆነ, እሱ መልሱን እንደማይተማመን, ብዙ ሰዎች አንድን ግለሰብ, ቦታ, ነገር ወይም ርዕሰ ጉዳይ እንደሚያውቁ ለመናገር ዝግጁ ናቸው, ነገር ግን ስለእነርሱ ምን እንደሚያውቁና እንዴት እንደሚያውቁ መንገር ካለባቸው, እነሱ በሚናገሯቸው መግለጫዎች ውስጥ እርግጠኛ አይሆኑም. አንድ ሰው በዓለም ውስጥ ምን አከባቢ እና አለም እንዳለው ምን መፅደቅ እንዳለበት, ምድራችን እና እፅዋትን እንዴት እና ለምን እንደሚፈጥር ማብራራት አለበት, የውቅያኖስ ንፋስ, ነፋሶች, እሳትና ኃይል የሚፈፀምበት ምክንያት ምንድን ነው? ስርዓቶች, የሰውን ዘር ዘሮች ስርጭት, ሰብአዊነት መጨፍጨፍና መፈራረስና የሰው ልጅ እንዲያስብ የሚያደርገው ምንድነው, እናም ለመጀመሪያ ጊዜ አእምሮው እንደዚህ ላሉ ጥያቄዎች የሚቀርብ ከሆነ.

እንስሳው ወደ ዓለም መጣ. ሁኔታዎቹ እና አካባቢዎቹ የእሱን አኗኗር ያዛሉ. የእንስሳውን ሰውነት በሚያሳድግበት ጊዜ ደስተኛ በሆነ መንገድ በሚጓዙበት መንገድ በቀላሉ ማግኘት ይችላል. የፈለገውን ያህል ፍላጎት እስኪያገኝ ድረስ ያለምንም ጥርጣሬ የሚመለከታቸው ነገሮችን ይወስዳል እንዲሁም ተራ የሆነ የእንስሳት ህይወት ይኖረዋል. መገረሙ ሲጀመር በዝግመተ ለውጥ ውስጥ ይገኛል. በተራሮች, በጫማዎች, በውቅያኖቹ ግርግር, በእሳቱ እና በተቃራኒው ኃይሉ ሁሉ ተምሳሌት ነው, በዐውሎ ነፋስ, በነፋስ, በነጎድጓድ, በመብረቅ እና በውጊያው አካላት ላይ ተገርሟል. በሚለዋወጠው ወቅቶች, ተክሎች እየበዙ ሲሄዱ, በአበቦች ቀለም ሲታዩ አስደናቂ ነገሮችን ይመለከታል. አስደናቂ በሆኑት ደረጃዎች ላይ በጨረቃ እና በመለወጣው ደረጃዎች ላይ ድንቅ ነገሮችን ይመለከታል. ፀሐይን በፀሐይ ላይ ያያል እና አስደናቂ ነገሮችን ይመለከታል. ብርሃንና ሕይወት.

አንድ ሰው ከእንስሳ ወደ ሰውነት እንዲለወጥ መድረሱ ያስደንቃል, ለዐይን መንቃቱ የመጀመሪያ አመላካከት ነውና. ነገር ግን አእምሮ ዘወትር ሊያስገርም አይገባም. ሁለተኛው ደረጃ የማወቅ ጉጉትን ለመረዳት እና ለመጠቀም ጥረት ማድረጉ ነው. አንድ እንስሳ ይህንን በዝግመተ ለውጥ ደረጃ ላይ ሲደርስ, ፀሐይዋንና ወቅቱን የጠበቁ ወቅቶችን እያደረገ ነበር, እንዲሁም የጊዜውን ሂደት መከታተል ነበር. በአስተያየቶቹ የእሱ ዘዴዎች ወቅት ወቅቶችን በወቅቱ በተደጋጋሚ በተደጋጋሚ በተደጋጋሚ ሲያጋጥማቸው ተረድቶት ነበር, እና ከዚህ በፊት በነበረው ትምህርት ቤት ውስጥ እንዳሳለፈ በማያውቅ ህይወት የማሳወቅ ጥረቶች ተረድቷል. በተደጋጋሚ የተፈጥሮን የተፈጥሮ ክስተቶችን በትክክል ለመዳሰስ, ዛሬ ሰውን ዕውቀት ያሰፈልጋቸዋል. የእነሱ እውቀት ከእነዚህ ነገሮች እና ከሚያስፈልጉ ስሜቶች አንፃር የሚገለጡ እና የተረዱ ክስተቶች ናቸው.

ስሜትን ለመገንባት እና የስሜት ሕዋሳትን ለማጎልበት እና ስለሥነ ግባተኛው ዓለም እውቀትን ለማግኘት በአዕምሮ ዘመናትን አውጥቷል; ነገር ግን ስለ አለም እውቀት ለማግኘት አዕምሮው ስለራሱ ዕውቀቱን አጥቷል, ምክንያቱም ተግባሮቹ እና ሀሳቦቹ እንደዚህ አይነት ሥልጠና እና ልምምድ ስላደረጉ እና ያልመጣውን ማንኛውንም ነገር ለመገንዘብ ወይም ለስሜት .

ወደ እውነተኛው እውቀቱ, ዓይነተኛው አእምሮ የእርሱን የእንስሳ አዕምሮ በእሱ ጊዜ ውስጥ ካለው አለም ጋር አንድ አይነት ነው. የሰው ልጅ ለቁሳዊው ዓለም ሲነቃነቅ የሰው ልጅ የውስጣዊውን ዓለም የመነሻ ሁኔታን ዛሬ ማንቃት ነው. ባለፈው ምዕተ አመት, የሰው አእምሮ በበርካታ የሳይንስ እና የእድገት ደረጃዎች ውስጥ አልፏል. ሰው ሲወለድ, እንዲተነፍስ, እንዲተነፍስ, እንዲበላው, እንዲጠጣ, ቢሠራ, ሲጋባ እና ሲሞት, በገነት ተስፋ ቢኖረውም አሁን ግን አልተደሰተም. እሱ ከዚህ በፊት እንደፈፀመ እና አሁንም ድረስ በሥልጣኔዎች ውስጥ እንደሚሰራ, የሰው አእምሮ ግን ከሕይወት እርባታ ይልቅ ወደ ሌላ ነገር እየጠገነ ነው. በአስቸኳይ ሊፈጠር ከሚችለው የአቅም ገደብ በላይ የሆነ ነገር በመጠየቅ አእምሮው ተንቀሳቅሷል. ይህ በጣም የሚያስፈልገው ፍላጎት አእምሯችን ማድረግ ከሚያውቀው እና ከሚያውቀው የበለጠ መሆኑን የሚያረጋግጥ ማስረጃ ነው. ሰው ስለ ማን እና ምን እንደሆነ እራሱን መጠየቅ ይችላል.

በነዚህ ሁኔታዎች ውስጥ እያደገ በሄደበት እና በሚፈለገው እውቀት መሰረት ትምህርቱን በመከታተል ወደ ንግዱ ቢገባም በንግድ ሥራው ከቀጠለ ያንን ሥራ እንደማያመልጥ ያሰበው ይሆናል. የበለጠ ስኬት ያስፈልገዋል, ያገኘው, እና አሁንም አላረካውም. ማህበረሰቡን እና ጌይጣኖችን, ደስታዎችን, ምኞቶችን እና የማህበራዊ ኑሮ ውጤቶችን ሊጠይቅ ይችላል, እናም እሱ የፈለገበት ቦታና ስልጣን ሊጠይቅ ይችላል, ነገር ግን አሁንም እርካታ አይኖረውም. ሳይንሳዊ ምርምር ለተወሰነ ጊዜ ምላሽ ይሰጣል, ምክንያቱም ክስተቶችን እና አከባቢዎችን የሚቆጣጠሩትን አንዳንድ የቅርብ ህጎች ስለሚመለከቱ ጥያቄዎች መልስ ይሰጣል. አዕምሮው እንደሚያውቅ አዕምሮው ሊናገር ይችላል, ነገር ግን የሁኔታዎች መንስኤዎችን ለማወቅ ሲፈልግ, እንደገና እርካታ የለውም. ስዕሉ በተፈጥሮ ውስጥ በእራስ ነግሮቹን ለመንከባከብ ይረዳል, ነገር ግን በአዕምሮ ስሜት ላይ አልረካም, ምክንያቱም አዋቂውን ይበልጥ ውብ በመሆኑ ምክንያት, ለአእምሯቸው የሚገለጠው ያነሰ ነው. ሃይማኖቶች እምብዛም አጥጋቢ ካልሆኑ የእውቀት ምንጮች መካከል ናቸው, ምክንያቱም ጭብጡ እጅግ በጣም ጥሩ ቢሆንም, በስሜት ህዋሳት ላይ በአተረጓጎም በኩል ይራዘመዋል, እንዲሁም የሃይማኖት ተወካዮች ስለ ሃይማኖታቸው ከዐውደ-ጽሑፍ በላይ እንደሆኑ ቢናገሩም, በስነ መለኮት ይህም በ, እና በስሜቶች አማካኝነት የተዋሃዱ. አንድ ሰው ያለበት ሁኔታ እና ምንም ዓይነት ሁኔታ ቢያጋጥመው ከዛ ተመሳሳይ መጠይቅ ማምለጥ አይችልም ማለት ነው-ምን ማለት ምን ማለት ነው-ህመም, ደስታ, ስኬት, መከራ, ወዳጅነት, ጥላቻ, ፍቅር, ቁጣ, ልቅነት, ድክመቶች, ሽንገፎች, ሽንፈቶች, ምኞቶች, ምኞቶች? ምናልባትም በንግዱ, በትምህርት, በቦታው, ጥሩ ትምህርት ሊኖረው ይችል ይሆናል, ነገር ግን ከተማረው ነገር እራሱን የሚጠይቅ ከሆነ, መልሱ አጥጋቢ አይደለም. ምንም እንኳን ስለ ዓለም ታላቅ እውቀት ቢኖረውም, እሱ መጀመሪያ ላይ የሚያውቀውን እንደማያውቅ ያውቃል. ምን ማለት እንደሆነ በማሰብ, በዓለም ውስጥ ሌላ ዓለም መኖሩን ለመግለጽ መሞከር እንዳለበት ያሳያል. ነገር ግን ስራው እንዴት እንደሚጀመር ባለማወቅ አስቸጋሪ ነው. ይህ ወደ አዲሱ ዓለም መግባት የአዲሱ ዓለም መረዳት የሚቻሉባቸው ፋኩልቲዎች መገንባትን ይጠይቃል. እነዚህ ፈጠራዎች ከተዘጋጁ, ዓለም አሁን የሚታወቅ እና አዲስ አልነበረም. ይሁን እንጂ በአዲሱ ዓለም ውስጥ ንቁ ሆነ የመሆን ችሎታ ያላቸው ነገሮች አዲሱን ዓለም የሚያውቁበት ብቸኛው መንገድ እርሱ እነዚህን ፍጥረታት ማዳበር አለበት. ይህ የሚደረገው በከባድ ጥረት እና ችሎታ በመጠቀም ነው. አዕምሮ የአለምን ዓለም ማወቅን በተመለከተ, አዕምሮው, አዕምሮውን, አካሉን, አካልን, ህይወቱን, እና የእሱ ፍላጎቶች መርሆዎች, እንደ ልዩ መርሆዎች, እና ከራሱ የተለየ እንደሆነ ይወቁ. አካላዊ ምንነቱን ለማወቅ ለመሞከር አዕምሮ እራሱን ከሥጋዊ አካል ይለያል እና ይህም አካላዊውን እና አካላዊውን አካላቱ አካልና አካሉ አፃፃፍ እና አወቃቀሩ በበለጠ በቀላሉ እንዲገነዘቡ እና ወደፊት ሊወስዱት ይገባል. . ልክ እንደቀረው እንደሚቀጥል አዕምሮ የአለማችን ህመምና ደስታ በአካላዊው ትምህርት የሚያስተምረውን ትምህርት ይማራል, እና እነዚህም እራሱን ከሥጋ አካል መለየት መማር ይጀምራሉ. ግን ብዙ ህይወቶችን እና ከረጅም ጊዜ በኋላ እራሱን እንዲገልጥ ማድረግ ይችላል. ህመምን, ደስታን እና ሀዘንን, ጤናን እና በሽታዎችን ከመንቃቱ ሲነቃ, እና ወደ ራሱ ልብ ውስጥ ሲመለከት, የሰው ልጅ ይህ ዓለም, ቆንጆ እና ዘላቂነት ያለው ቢመስልም, ከብዙ ዓለማት ሁሉ በጣም የከፋ እና ከባድ ነው. በውስጣቸው እና በዙሪያው ያሉ. እርሱ አእምሮውን ለመጠቀም በነጥቡ ሲንቀሳቀስ, አሁን በሥጋዊውና በምድራችን ውስጥ በአለም ውስጥ እና በዓለም ዙሪያ ያሉትን ዓለማቶች ሊያውቀው እና ሊረዳው ይችላል, አሁን ግን እሱ አሁን የሚያውቃቸውን አካላዊ ነገሮች እንደሚያውቅ እና በትክክል እንደሚያውቅ, ነገር ግን እሱ በእውነቱ የሚያውቀው የ.

ሶስት ዓለምዎች በዙሪያችን በዙሪያችን የሚሰፍሩትን, በሰውነታችን ውስጥ ያለውን ህዋስ ለመግታትና ለመደገፍ የሚችሉ ሶስት ዓለም አለ. ይህ የሥጋዊ ዓለም በጊዜያት እኛ በቆየንባቸው ጊዜያት እጅግ በጣም ረዥም ጊዜያት ውጤትን ይወክላል, እንዲሁም የተለያየ ጥቃቅን እምብዛም እምብዛም ያልተለመዱ አሮጊት ፍጥረቶችን መለወጥ ውጤትን ይወክላል. በዚህች የተፈጥሮ ምድር ውስጥ የሚንቀሳቀሱ አካላት እና ኃይሎች የቀድሞዎቹ ዓለም ተወካዮች ናቸው.

ከእኛ በፊት የነበሩት ሶስቱ ዓለም አሁንም ከእኛ ጋር ናቸው, እና ለቀድሞዎቹ ሰዎች እንደ እሳት, አየር እና ውሃ ይታወቃሉ, ነገር ግን የእሳት አየር, ውሃ, እና ምድርም በእነዚህ አጠቃቀሞች ላይ የምናውቃቸው አይደሉም. በነዚህ ውሎች ለምናውቃቸው የንጥሎች ንዑስ ክፍል የሆኑት አስማተኞች አካል ናቸው.

እነዚህ ዓለምዎች እንደገና ለማስተዋወቅ ቀላል ይሆንልናል ምስል 30. እሱ የሚናገራቸውን አራት ዓለማት, ማለትም በዝግመተ ለውጥ እና በዝግመተ ለውጥ አካባቢያቸው ገጽታዎች ይወክላል, እሱም ደግሞ አራት የአከባቢ ገፅታዎች ወይም መርሆዎች, እያንዳንዱ በእራሱ ዓለም ውስጥ ይሠራል, ሁሉም አካላዊ ነው.

♈︎ ♉︎ ♊︎ ♋︎ ♌︎ ♍︎ ♏︎ ♐︎ ♑︎ ♒︎ ♓︎ ♈︎ ♉︎ ♊︎ ♋︎ ♌︎ ♍︎ ♎︎ ♏︎ ♐︎ ♑︎ ♒︎ ♓︎ ♎︎
ምስል 30.

ከአራቱ ውስጥ, የመጀመሪያው እና ከፍተኛው ዓለም, የእሳት አደጋ የነበረው አስማሚው ነገር, በዘመናዊ ሳይንስ ላይ, እስካሁን ድረስ የሚታይበት ምክንያት. ይህ የመጀመሪያው ዓለም እሳቱ የነደፈ አንድ ዓለማ ነበር, ነገር ግን ከዚያ በኋላ የተገለጡ ሁሉንም ነገሮች ሊያካትት የሚችል ነበር. አንድ የእሳት አንዱ አካል, የማይታየውን ክፍል ወደ ማይታየው እና ወደ እሳቱ የምንጠራበትን መተላለፊያ የሚያራምድ አይደለም, ነገር ግን አሁንም ነበረ እና አሁንም ቢሆን, ከዋነታችን ወይም ከእውቀታችን አኳያ በላይ የሆነ ዓለም አይደለም. . ተለይቶ የሚታወቅበት ጊዜ ትንፋሽ ሲሆን በሲንሰት ካንሰር (♋︎) ውስጥ ነው ምስል 30. እሱ, ትንፋሽ, የሁሉንም እምችነት ይይዛል, እናም በእሳት ይባላል. ምክንያቱም እሳት በሁሉም አካላት ውስጥ የሚንቀሳቀስ ኃይል ነው. ነገር ግን ስለማንነገር ያለው እሳት ዓለማችንን የሚያቃጥል ወይም የሚያብለጨለጭ እሳት አይሆንም.

የእሳት ወይም የትንፋሽ ዓለም ዓለም አቀፋዊ ይዘት ያለው ሲሆን በውስጡም ሊኦ (♌︎) ላይ በተገለፀው ህይወት ውስጥ ተገኝቷል. በዚያን ጊዜ የነበረው የሕይወት አየር, በአየር ትንበያ ውስጥ የተገነባውና በአከባቢው ዓለም የሚወጣው, በእሳቱ ውስጥ ያለው እሳት ነው. ለቲዎሪስቶች አጥጋቢ ያልሆነ የሕይወት ዘመናዊ ጽንሰ-ሐሳቦች ቢኖሩም የሟች የሕይወት ዓለም ግን በዘመናዊ ሳይንስ የተደገፈ ነው. ይሁን እንጂ በብዙዎቹ ግምቶቻቸው ውስጥ ትክክል ናቸው. በእስትን የሚመስለው ንጥረ-ነገር (ሕይወት አልባ የሆነው), በህይወት ውሰጥ ውስጥ የሟችነት ባሕርይ ያለው, እናም ይህ መገለጥ መንፈሳዊ-ቁም ነገር ነው. የመንፈስ-ቁስ አካል በአለም አየር ውስጥ አስቂኝ የአየር ክፍል ነው, ሊኦ (♌︎); ሳይንቲስቶች የእነርሱን ስነ-ቁምፊ ግምታዊ ሐሳቦች ያደረጉበት እና የአቶሚክ ሁኔታን የጠራው. የአንድ አቶም ሳይንሳዊ ትርጓሜ, ወደ አንድ ሞለኪውል እንዲፈጠር ወይም በኬሚካዊ ግፊት ውስጥ ሊገባ ስለሚችል, ሊለያይ የማይችለው የአንድ ነገር ቅንጣት ተካፋይ ነው. ይህ ፍች (መልስ) በሕይወታችን ውስጥ ለመንፈሳዊ ቁስ ነገር ብለን እንጠራለን (♌︎). ምንም እንኳን በተመስጣኝ አስተሳሰብ (♐︎) ላይ በተቃራኒው በዝግመተ ለውጥ (ተጨባጭ) ጎኖች እንጂ, በአዕምሮ ውስጥ ሊታይ ይችላል, ነገር ግን, መንፈሳዊ እቃ, አቶም, የማይገለጥ ቅንዓት, በአካላዊ የስሜት ሕዋሳት አይመረመርም. ሕይወት (♌︎), እሱም የሕይወት መንፈስ (♌︎-♐︎) ነው, ይህም እንደ ምስል 30. በኋለኞቹ ሳይንሳዊ ሙከራዎች እና ግምቶች, አንድ አቶም ሊነጣጠል የማይችል እንደሆነ ተደርጎ ይወሰዳል, ምክንያቱም ብዙ ክፍሎች ሊከፈል ስለሚችል, እያንዳንዱ ክፍል እንደገና ተከፋፍሏል. ነገር ግን ይህ ሁሉ ነገር የእነርሱ ሙከራ እና ንድፈ ሃሳብ አቶም አለመሆኑን ያረጋግጣል, ነገር ግን ከከባቢው አቶም እጅግ በጣም እምብዛም እምብዛም አይገኙም, ሊካተት የማይችል ነው. ይህ የማይታወቀው የአቶሚክ መንፈስ ማለትም የህይወት አለም ጉዳዩ ነው, እሱም የዚህ ጥንታዊው ነገር የአሮጌው እንደ አየር የሚታወቀው ምትሃታዊ አካል ነው.

የእንደኔው ዑደት ሲቀጥል, የህይወት ህይወት, ሊዮ (♌︎), ንጣተ-ነክሶችን እና አቶሞች ፈገግታ እና ጥንካሬን አጣጥፎታል, እናም እነዚህ ዝናብ እና ክሪስታሊስቶች አሁን እንደ ከዋክብት ተነስተዋል. ይህ ከዋክብት በምልክት ቫርግ (♍︎), ቅርጽ የተመሰለው ዓለሙ ነው. ቅርጹ ወይም የከዋክብት ዓለም አካላት ዓለም የተገነባባቸው, የሚመጡበት እና ውስብስብ ቅርጾች አሉት. የውቅያኖስ ዓውድ ንጥረ ነገር ውሃ እንጂ ውሃ አይደለም ነገር ግን የውሃው ሳይሆን የሁለት አካላዊ አካላት ጥምረት ነው. ይህ የጠፈር አካላት, በሳይንስ ምሁራን, ለአቶሚክ ሕይወት ህይወት የተሳሳተ ነው. ከዋክብት በሞላው ሞለኪውላዊ ንጥረ ነገር የተዋቀረ እና ለዓይነ ስውርነት የማይታወቅ ነው. በውስጡ ያለው ሲሆን በቁሳዊነታቸው ቁሳዊ ይሆናል.

በመጨረሻም በምልክት ምልክቱ (♎︎) የተወከለው አካላዊ ዓለም አለን. የአለማዊው ዓለም ምትሃታዊ አካል ለጥንት ሰዎች እንደ ምድር ይታወቅ ነበር. እኛ የምናውቀው ምድራዊ ሳይሆን, በምስጢራዊ አለም ውስጥ የተያዘው የማይታይች ምድር, እና ለቀሪው አካል ቅንጣቶች መንስኤ የሆነው እና እነርሱ የሚታዩባት ምድር ናቸው. ስለዚህ, በምድራችን ምድር ውስጥ, በመጀመሪያ የአከላት ምድር (♎︎), ከዚያም ከዋክብት (♍︎), ከዚያም እነዚህ ሕይወት ያላቸው ነገሮች, ማለትም ሕይወት (♌︎), በእነዚህ ሁለቱም , እና ከእሳት አለም ውስጥ የሚገኝ ትንፋሽ (♋︎), እና ሁሉንም ነገር በተከታታይ እንቅስቃሴን ይጠብቃል እና ይጠብቃል.

በአለማዊው ዓለም ውስጥ በአራቱ ዓለም ውስጥ ያሉትን ኃይሎች እና አካላት ያተኩራሉ, እና እኛ እንዲህ የምንች ከሆነ ወደ እውቀት እና ጥቅም የመጣን መብታችን ነው. ስለራሱ, አካላዊው ዓለም የማይታወቅ ጥላ ነው, የሚታይ ወይም የሚታይ ከሆነ ጥላ, ህመሙ, ሀዘና እና አሰቃቂ እና ተፅዕኖ ከተገጠመ በኋላ የሚታይ ሆኖ የስሜት ሕዋሳትን ከመነጠቁ የተነሳ እና አዕምሮውን ለማየት እንዲገፋው የዓለም ባዶነት. ይህም የሚመጣው ተቃራኒው ሲያስጠነቅቅ ነው. እነዚህ ነገሮች ጠፍተዋል እና ምንም ቦታ ሊተዉ የማይችሉ ነገሮች, ዓለም ሁሉንም ቀለሞች እና ውበት ጠፍቷል, እና ደረቅና ደረቅ በረሃ ሆነዋል.

አዕምሮው ወደ አሁኑ ሁኔታ ሲመጣ ሁሉም ቀለሞች ከሕይወት ወጥተው ህይወት እራሱ ለስቃይ ሳይሆን ለሌላ ዓላማ ነው የሚመስለው ከሆነ, አንድ ክስተት ካልሆነ በስተቀር ሞት ወዲያውኑ አይጠናቀቅም, እሱም አእምሮውን ወደ እራሱ እንዲመለስ ወይም ነቅቶ ወደ አንዳንዶቹን የመታዘዝ ስሜት, ወይም በመሰቃየት ውስጥ የሆነ ዓላማ ለማሳየት. ይህ ሲከሰት, ህይወት ቀድሞ ከነበሩ ልማዶች ይለወጣል, እና በአዲሱ ብርሃን እንደመጣው, እሱ ዓለምን እና በራሱ ያስተዋውቀዋል. ከዚያም ቀለም የሌለው የነበረው አዲስ ቀለሞች ሲወስዱ እንደገና ሕይወት ይጀምራል. በዓለም ላይ ያለው ሁሉም ነገር እና ሁሉም ነገር ከዚህ ቀደም የተለየ ትርጉም አላቸው. ከዚህ በፊት ባዶ ይመስላሉ. የወደፊቱ አዳዲስ አመለካከቶችን እና አመለካከቶች ይታዩ እና ወደ አዲስ እና ከፍ ያለ የአስተሳሰብ እና ዓላማ መስክ ይመራሉ.

In ምስል 30, ሦስቱ ዓለማት ከአራተኛው እና ከሁሉም ዝቅተኛው, ሥጋዊ አካል, በምልክት የምልክት ቋንቋ (♎︎) ውስጥ ናቸው. የግብረ-ሥጋው ሰው, ጾታ, ከቨርጅ-ጆርጂዮ (♍︎-♏︎) አለም ጋር ብቻ የተያያዘ ነው, ቅርጽ-ምኞት. አንድ አዕምሮ ሥጋዊ አካሉንና የስሜት ሕዋሳቱ ብቻ እንደሆነ አድርጎ ሲቆጥረው, የተለያዩ የሰው ልጆችን ዓለማት ወደ ሥጋዊ አካል ለመተባበር ይጥራል, እና በስሜቶቹ ውስጥ የሚሠራው, ወደ አካላዊ አካላቸው የሚመራው ወደ ዓለም; ስለዚህ እሱ ሁሉንም የሰውነት ክፍሎችን እና አካላትን ለፊለማዊ ዓለም ብቻ የሚያመለክት, እና በዚህ ምክንያት ከከፍተኛው ዓለም የመጣውን ብርሃን ይዘጋል. የሰው ተፈጥሮአዊ ባህርይ በዚህ ስጋዊ ዓለም ውስጥ ካለው አካላዊ ሕይወት የላቀ ነገር አይኖርም ወይም አይኖርም. ወደ ህልውና እና ወደ ሰውነት ወሲብ መላክን ለመጨረሻ ጊዜ ወደ ሕዋስ እና ወደ ጾታ አካልን (μ) ለመደባለቅ ዝቅተኛ ግምት ውስጥ መግባታችንን በእርግጠኝነት ልንረዳ ይገባናል. የመነሻው ካንሰር (♋︎ ), ትንፋሽ, በሊዮ ምልክት (♌︎) ምልክት, የተንሰራፋው እና በምልክቱ ቫርግ (♍︎), ቅርጽ, እና በመግለጫ ምልክት (♎︎) የተወለደ.

የትንፋሽ የሙቀት ዓለም በጠቅላላው የዞዲያክ የአዕምሮ እድገት መነሻ ነው. በአራቱ (♉︎) እና ጂማኒ (♊︎) በኩል ወደ ታች (♈︎) በተወረወረው መንፈሳዊ ሰው (♈︎) ውስጥ የጀመረው የተራቀቀውን የልብ አእምሮን መለወጥ መጀመሪያ ነው. በመልክቱ ላይ ያለውን ሊዮ (♌︎) አውሮፕላን (♋︎) ምልክት የሆነውን የዚዲያክ (ካይ) ምልክት ይከተላል. ይህ ትክክለኛውን የዞዲያክ ህይወት (♌︎), የነቀርሳ (♋︎), የትንፋሽ መንጋ, የመንፈስ ቀኖና እና የአእምሮ ዞዲያክ መጀመርያ ነው. ይህ በመጀመርያ (♈︎) በምልክት (♈︎) ላይ የሚጀምረው በአማርታ (♉︎) እና ካንሰር (♋︎) ውስጥ የሚገኝ ሲሆን ይህም ህይወት, ሊዮ (♌︎), መንፈሳዊ ዘአዲካስ ነው. ከዚያ ወደ ታች (♌︎) በመውጫው ላይ ወደ ታች ወደታች (♌︎) የሚወስደውን የ "ቫዮጅ" (♍︎) የፕላስተር (♍︎) ቅርጽ, በካንሰር የካንሰር (♋︎) (♈︎) ምልክት የተደረገባቸው የአካላዊው የዞዲያክ እና የዞዲያክ ገደብ.

በሰው ልጅ ታሪክ ረጅም ዘመናት, የሰው አእምሮ በሰው መልክ እንዲመጣ, ለመቀበል ተዘጋጅቷል, አሁንም በእድሜያችን እንደገና ተመራማሪው እንደሚቀጥል ተመሳሳይ ምልክት, ደረጃ, የእድገት እና የመውደድ ደረጃ ይለያል. በዚህ ነጥብ ላይ ግን በተፈጥሮ ሰው ላይ አካላዊ ጉዳቶችን ለመከታተል አስቸጋሪ ነው, ነገር ግን በአራቱ ሰዎች እና በአክቲዎቻቸው ውስጥ ሙሉ ለሙአላዊው የዞዲያክ አሳሳቢነት ማየቱን ቀጥሏል. ምስል 30, በስዕሉ ላይ በተገለጹት እውነታዎች ውስጥ በርካታ እውነታዎችን ይገልፃል.

የሰው ልጅ አእምሮ እና አካላቱ ከሥጋዊ አካሉ ጋር የተያያዙት ከሥጋዊ አካላት (መፈጠር) ጀምሮ በሥነ ቁራኛ (♎︎), ፆታ, ሥጋዊ አካላት የታዩ ናቸው. በዝግመተ ለውጥ በመጀመሪያ በመፈለግ ምኞቱ, በ scorpio ምልክት (♏︎) ምልክት, ፍጹም የዞዲያክ ምልክት. ሙሉው የዞዲያክ ምልክት (♏︎) ምልክት ይህ ምልክት ከምልክ ቫር (♍︎) በተቃራኒው ጠርዝ ላይ ይታያል. ይህ የፕላኔታችን, የቪጋ-ስኮርፒዮ (♍︎-♏︎) የዓለማዊው የዞዲያክ (የጀርባ አጥንት), የሕይወት አዕምሮ, ሌኦ-ሳጅታሪ (♌︎-♐︎) ካፒካን, ትንፋሽ-ግላዊነት (♋︎-♑︎), የኪነ ኮከብ የዞዲያክ (ግዕዝ) ሲሆን, እሱም የአካላዊው ሰው ወሰን እና ወሰን እና የዞዲያክ ወሰን ነው. በተመጣጣኝ አካላት አካላዊ አካላት, በተለያየ ዓለማት አካላት እና በተፈጥሮ አካላት ውስጥ እንዲሰለጥ ስለደረሰ, ሥጋዊ ሰው እራሱን እንደ ሥጋዊ አካል አድርጎ ለመፀነሱ ምክንያት ሊሆን ይችላል. ራሱን እንደ አንድ የአካላዊ አካል አድርጎ የሚያስብበትና የሚያስብበት ምክንያት እሱ ራሱ የሊዮ-ሴሪታሪ (♌︎-♐︎), የህይወት-አዕምሮ, የአእምሮ ዞዲያክ እና የ የካንሰር ካፒ ካንካን (♋︎-♑︎), ትንፋሽ-ግለሰባዊ, የሳይኪስ ኮከብ ቆጠራ; ነገር ግን ይህ ሁሉ የተገደበው የዶዲያክ (የዞዲያክ) ትክክለኛ ቅርጽ-ደስ የሚለው, ቫልጎ-ስኮርፎይ (♍︎-♏︎) ነው. በአዕምሮዎቹ እምቅ ችሎታ ምክንያት, ሰውነት በስጋዊ scorpio (♏︎) ውስጥ ለመኖር, የዓለምን እና የአለም ቅርጾችን, የቫርጋ (♍︎) አየርን መፈለግ እና መገንዘብ ይችላል, ነገር ግን እየኖረ እያለ (♌︎-♐︎), በአዕምሮው ዓለም ወይም በዞዲያክ (የአስማት አዕምሮአዊነት) ውስጥ በአዕምሮው ቅርፅ እና በአዕምሮው ዓለም ህይወትና ሃሳባዊ ግንዛቤ ውስጥ አይገኝም. የእስካዊው ስብዕና እና የግለሰብ ስብዕና የተወከለው, በአካላዊ ሰውነቱ በለራ (♎︎) አማካኝነት ነው. ይህ እኛ የተናገርነው የእንስሳ ሰው ነው.

አሁን እንስሱ ጥብቅ በሆነ ሁኔታ ውስጥ ወይም በሥልጣኔ መኖር ሲጀምር በህይወት ምስጢር ሲደንቅ እና እሱ በሚያየው ሁኔታ ላይ ሊያስከትል የሚችለውን ምክንያቶች ለመገመት ይጀምራል, አካላዊው ዛጎል ኮከብ እና ዓለም እና አዕምሮውን ከአካላዊ ወደ ፅንሰ-ዓለም ለማራዘም, ከዚያም የሳይኮይ ሰው እድገት ይጀምራል. ይህ በምልክታችን ውስጥ ይታያል. በዞዲያክ ውስጥ በካንሰር ካፒካን (♋︎-♑︎) እና በሶስት-ሴጌታር (♌︎-♐︎) ውስጥ የሚገኝ የአካለ ሰው (♈︎) የአስተሳሰብ ሕይወት. ከሥነ-ሰብአዊው ወሰን (♑︎) ከሚገኘው ምልክት ካፒካርን (♑︎) በመንቀሳቀስ በኮከብ ቆጠራ ውስጥ ወደ ኮከብ ቆጣቢው ከፍታ ላይ ይጓዛል እና በአሳታሪስ (♒︎), ነፍሳትና ፔትስ (♓︎) (♋︎-♑︎), ትንፋሽ-ግለሰባዊ, የአዕምሮ ህማንን እና ላኦ-ሳጋቲሪቲ (♌︎- ♌︎), ንቃተ-ህሊና, ♐︎), ሕይወት-አዕምሮ, ስለ መንፈሳዊ ቀላት. ይህ ሰካራም ሰው በአካላዊው አካል ውስጥ እና በአዕምሮው ውስጥ ሊኖረው ይችላል እናም በአዕምሮው እና በድርጊቱ እቃውን ያቀርባል እና ለቀጣዩ እድገቱ እቅድ ያቀርባል, ይህም በአዕምሮ የዞዲያ ምልክት በምልክት ካፒካርን (♑︎) ላይ ይጀምርና በምዕራቡ ዓለም, በምዕራቡ ዓለም, በምዕራፍ, በአዕምሮ, በአዕምሮ, በአእምሮ, በማህበራዊ, እና በመሳሰሉት ተዓምራት አማካኝነት ወደ ላይ ይወጣል. አሁን በካርፔን-ካፒካርን (♋︎-♑︎), ትንፋሽ-ግለሰባዊነት, የመንፈሳዊ ቀኖሚ (የጀርባ አጥንት) -የአይፕሊን ላኦ-ሳጅታሪ (♌︎-♐︎) .

አንድ ሰው የአለምን ህይወት እና ሀሳብ በአዕምሯዊ መልኩ ለመገንዘብ ለአዕምሮ የዞዲያክ አዕምሮ እድገት ካደረገ. ይህ የሳይንስ ሰው ወሰን እና ወሰን መስመር ነው. ለአእምሮው ሰውነት, የአለም አስተሳሰር አውሮፕላኖች በአስተማማኝ እድገቱ ሊነሳ ይችል ይሆናል, እና በተመሳሳይ አውሮፕላን ትንፋሽና ሕይወት. ይሁን እንጂ አዕምሮው በሀሳቦቹ አእምሮውን በጥብቅ አእምሯዊ ሁኔታ መከልከል የለበትም, ነገር ግን ከፍ ብሎ ለመውጣት ቢሞክር, በአውሮፕላን ገደማ ላይ ይጀምራል, እና እሱ የሚሰራበትን ምልክት, ካካ ካር (♑ (♒︎), ነፍሳትን (♓︎), ንቃትን (♈︎), ንቃተ ህሊና, እሱም መንፈሳዊ ሰው በሆነው መንፈሳዊ ቀኖቹ ውስጥ የሚያድገው ሙሉ እድገት ነው. በካንሰር ነቀርሳ-ካፒካን (♋︎-♑︎) እስትንፋ-ግለሰብ, ሙሉ በሙሉ የዞዲያክ (የዞዲያክ) እፅዋት ተዘርግቶ እና ተጭኖ ይገኛል. ይህ በአካላዊ ሰውነት አማካኝነት የአዕምሮ እድገት እና የአዕምሮ እድገት ደረጃ ነው. ይህ ሲደርስ, የማይሞተውን አካል የተረጋገጠ እውነታ እና እውነታ ነው, በየትኛውም ሁኔታ ወይም ሁኔታ ሥር ዳግም አይታወቅም አእምሮው ያለማቋረጥ ንቁ መሆን ይቀጥላል.

ይቀጥላል.


"በእንቅልፍ ላይ" በሚለው የመጨረሻ ጽሁፍ ላይ "ጣልቃ ገብነት ጡንቻዎች እና ነርቮች" የሚለው ቃል በድንገት ጥቅም ላይ ውሏል. በእንቅልፍ እና በእንቅልፍ ጊዜ የሚሠሩ ጡንቻዎች አንድ አይነት ናቸው, ነገር ግን በእንቅልፍ ወቅት የአካል እንቅስቃሴን የሚያመጡ ስሜቶች በዋነኝነት በጸጋው የነርቭ ስርዓት ምክንያት ነው, ነገር ግን በማነቃቂያ ሁኔታ ውስጥ የስሜት መረበሽ በሽታዎች ብቻ የሚወሰዱት በ cerebro-spinal nervous system . ይህ ሃሳብ በአጠቃላይ አርታኢ "Sleep" ውስጥ ጥሩ ነው.