የፎርድ ፋውንዴሽን
ይህንን ገጽ ያጋሩ ፡፡



መጽሐፍ

WORD

ጥራዝ. 22 FEBRUARY 1916 ቁ 5

የቅጂ መብት 1916 በHW PERCIVAL

እምብዛም ዕድሜ ያልነበራቸው ጉድለቶች

(የቀጠለ)
ጂኦሜትሪክ ምልክቶቹ

የአንዳንድ ቅጾች መስመር እና በተለይም የጂኦሜትሪክ ምልክቶች ምልክቶች ከዋና ገ rulersዎች እና ፍጥረቶቻቸው ጋር አካላዊ ትስስር ናቸው ፡፡ የጂኦሜትሪክ ምልክቶች ማኅተሞች ናቸው። እነሱ የማሰብ ችሎታ ማኅተሞች ናቸው ፣ እና ስለሆነም አባሎችን ይይዛሉ እና ይቆጣጠራሉ። ሁሉም የጂኦሜትሪክ ምልክቶች - ነጥብ ፣ ቀጥ ያለ መስመር ፣ ማእዘን ፣ ኩርባ ፣ ክበብ እና ሉል — የእድገቱ የእድገት ሁኔታ በተለያዩ ግዛቶች እስከ ፍጹም ሁኔታ ይወክላል። የአራቱ ዓለማት ግዛቶች በምልክታዊ ሁኔታ ወደ አካላዊ ሁኔታ ይንፀባረቃሉ። አንድ ሰው ምልክትን ሲመለከት ከሥጋዊው በላይ ከሦስቱ ዓለማት ያንፀባርቃል ፣ የስነ-አዕምሮ ምኞት ፣ የአእምሮ ሀሳቦች ፣ እና የመንፈሳዊ ዓለማት ሀሳቦች አካላዊ ቃል አለው ፡፡ አዕምሮው ከእንደዚህ ዓይነቱ ምልክት መስመሮች ጋር ተያያዥነት ላላቸው ሁሉም ምኞቶች ፣ እና በመንፈሳዊው ዓለም ውስጥ ካለው አመጣጥ ወደ ተላለፉ ሀሳቦች እና ሀሳቦች ሊከተል ይችላል ፡፡ አንድ ሰው ምልክትን መከተል ሲችል እሱ አንድን ተከታይ እስከሚችል ድረስ አንድን ንጥረ ነገር በማኅተም ሊዘጋ ይችላል። እሱ ወደ ሥነ-አዕምሮ ዓለም ማኅተም ወይም ቃል መከተል ከቻለ እሱ የዚያ ዓለም ኃይል ብቻ ሊሰጥ ይችላል። ሰልፈር ወደ አእምሮአዊ ዓለም ዓለም ማኅተም መከተል የሚችል ነው ፣ እናም ማንም ወደ መንፈሳዊው ዓለም በጭራሽ አይገኝም ፡፡

የፊደላት እና የስሞች ኃይል

በቁጥሮች ውስጥ ፣ የግንኙነቶች እና የተመጣጣኝነት የነጥብ እና የመስመሮች ጥምርታ ፣ እና በተለይም በጂኦሜትሪክ አኃዝ ፣ ብልህነት እንደሚገልፅ እና እንደሚያመለክተው ፣ የተፈጥሮ ጋሪዎች በማኅተም ውስጥ እንደተመለከተው ብልሃትን ማክበር እና መታዘዝ አለባቸው። ደብዳቤዎች የማሰብ ችሎታ መግለጫ ናቸው። ስሞችም እንዲሁ ናቸው ፡፡ ከሌሎችም መካከል የግብፃውያን ፣ የከለዳውያን እና የዕብራይስጥ ፊደላት ፊደላት በተለይ ፊደላትን ለማሰር ፣ ለማቆየት እና ቅደም ተከተል ለማስያዝ የተሠሩ ናቸው ፡፡ ከእነዚህ ፊደላት ውስጥ የተወሰኑት ለእነሱ የሚዛመዱትን የእነዚያ ንጥረ ነገሮች ተግባር እና ባህሪ ያሳያሉ ፡፡ አንድ ስም በትክክል ከተጠራ የዚያ ስም ዋና አካል ምላሽ መስጠትና መታዘዝ አለበት። ስሙ በትክክል ካልተጠራ ፣ ኤለሜንታኑ ምላሽ ይሰጣል ፣ ግን ከመታዘዝ ይልቅ አስታራቂውን ሊጎዳ ይችላል ፡፡ አንድ ውሻ ለጌታው ሲጠራ ወይም ጠላፊው ሲጠራ ለስሙ ምላሽ በሚሰጥበት በእርግጠኝነት የስም ውጤት ምሳሌ ሊታይ ይችላል ፡፡ በተመሳሳይ በሕዝብ ፊት ስሙ የተጠራው ሰው ያለፈቃድ መልስ ይሰጣል ፡፡ የዚህ ተጨማሪ እርምጃ ተፈጥሮ ስሙን የጠራው ሰው ዓላማ እና ኃይል ላይ የተመሠረተ ነው።

ድምፅ አለመጎተት። ምን ድምፅ እና ምን እንደሚሰራ።

ማኅተሞች ተፈጥሮን ሙታን ለማጣበቅ ትክክለኛ ኃይል እንዲኖራቸው እና ሙተኞቹ ለሰዎች የማሰብ ችሎታ ቁጥጥር ምላሽ እንዲሰጡ ለማስገደድ ከአእምሮ ዓለም ጋር መገናኘት አለባቸው። በአዕምሮው ዓለም ጉዳይ ላይ በሚሠራበት አዕምሮ ውስጥ ያለው ሀሳብ ድምፁን ያሰማል ፡፡

ያ ድምፅ በአዕምሮው ሊታወቅ ይችላል ፣ ግን በስሜት ሕዋሳት አይሆንም ፡፡ ፍላጎቱ ለአካላዊ ዓላማ ማሳካት የመጀመሪያ ፍላጎት ከሆነ ሀሳቡ የተፈጠረው ድምጽ ወደ ቁሳዊው ዓለም ይመለሳል። ድምጹ በዚህ መንገድ ወደ ግዑዙ ዓለም ሲዞር ፣ የሳይኪሳዊው ዓለም ነገሩን ወደ ንዝረት ይጀምራል ፣ እና ያ ጉዳይ የሃሳቡን ገላጭ ቅርፅ ይይዛል ፣ እናም ንዝረቱ ከቀጭን ክፋዩ ግድግዳ ባሻገር ወደ ግዑዙ ዓለም አነቃቂነት ይቀጥላል ፣ ሰዎች ምን ብለው እንደሚጠሩት ፣ ምን እንደሚል ፣ ምን እንደሚታየ ፣ እንደሚታዘዝ ፣ እንደሚጠራው ፣ ንዝረቱ ሲሰማ በአዕምሮው ዓለም ውስጥ የተፈጠረው ድምጽ በእዚያ ዓለምም ሆነ በስነ-ልቦና ዓለምም ሆነ በሥጋዊ ዓለም ውስጥ አይታይም ፡፡ በአዕምሮው ዓለም ውስጥ ያለው ድምፅ ንዝረት አይደለም ፡፡ በአዕምሮው ዓለም አካል ላይ ያለው የአስተሳሰብ ተግባር ፣ ማለትም የአየር አከባቢ ፣ ድምጽን ያስከትላል ፣ እዚህ ድምጽ ተብሎ የተሰየመ ፣ ሰዎች በድምፅ የሚረዱት አይደለም ፣ እና ወንዶች ድምጽ ብለው የሚጠሩበት አንዳችም ባህሪ የለውም። ይህ የአዕምሮ ድምፅ ማለትም ማለትም በአየር አየር አካላት ላይ የሃሳቦች ውጤት ፣ የአስተሳሰቡ አዝማሚያ ወደ አካላዊ ውጤት ሲመጣ ወደ ሁለት ዝቅተኛ የውሃ እና ምድር ፣ ሳይኪክ እና አካላዊ ይዛወራል ፡፡ በአእምሮ ዓለም ውስጥ ጥሩ የሆነው ይህ በሳይኪካዊው ዓለም ፣ የውሃ አከባቢ ንዝረትን ያስከትላል። ያ ንዝረት ምናልባት የከዋክብት ድምቀት ወይም አስማታዊ ቀለም ሊሆን ይችላል። በአዕምሮ ዓለም ውስጥ ምንም ቀለም የለም ፡፡ ይህ የስነ ከዋክብት ቀለም ወይም የከዋክብት ድምጽ በውሃ ፍሰት ውስጥ ባለው የውሃ ይዘት ላይ ከአዕምሮው ዓለም የመጣ ድምፅ ነው። ቀለሙ ያለ የቅርጽ አካል ብዛት ነው ፣ እሱ በአዕምሮው ዓለም ካለው ድምፅ ነው የተፈጠረው። ድርጊቱ ከላይ ሲመጣ ቀለሙ መጀመሪያ ይመጣል ፣ ንዝረቱ ይከተላል። በውሃ አከባቢ ውስጥ ያለው ንዝረት (ከዚህ በፊት ሳይኪካዊው ዓለም ተብሎ ተጠርቷል) እስከዚህ ድረስ በውሃ ውስጥ ባሉ አካባቢዎች ሁሉ ወደ ጤናማነት ሊቀየር ይችላል። ድምundsች እና ቀለሞች ስለዚህ በሳይኪካዊው ዓለም ውስጥ ሊለዋወጡ ይችላሉ ፡፡ ከስነ-ልቦና ዓለም ጀምሮ ፣ እንደ ቀለም ወይም ድምፅ ፣ የስነ ከዋክብት ቀለሞች ወይም የከዋክብት ድም calledች ተብሎ የሚጠራው ንዝረት ፣ በአካል አካል ውስጥ ባሉ የስሜት ሕዋሳቶች የስብዕናነት ክፍልን ውስጥ ያስገባል ፣ እናም እንደ አነቃቃነት በመሆን ፣ ድምጹን በመስማት ያስተውላሉ እና ቀለሙን በሥጋዊው ዓለም ውስጥ በማየት።

የንዝረት ማኅተሞች ንጥረ ነገሮችን እንዴት እንደሚጎዱ

ስለሆነም የአራቱ የእሳት ፣ አየር ፣ የውሃ እና የምድር ንጥረ ነገሮች በአካላዊው ዓለም ከሚከናወኑ ስራዎች በሚመጡ አስማታዊ ማኅተሞች እንዴት ሊጎዱ እንደሚችሉ ይታየናል ፣ ምክንያቱም እነዚህ ክዋኔዎች ምልክቶች ስለሆኑ እና በተለያዩ መስኮች ላይ ተፅእኖዎችን ይወክላሉ። . ማኅተም ፣ ባለሦስት መangኛ ፣ ፔንታግራም ፣ ሄክሳግራም እና በቀለም እንበል ፣ ሰማያዊ ፣ ብርቱካንማ ፣ ሩቢ ለብቻው ያገለገለው ወይም ከግብፃውያን ወይም ከዕብራይስጥ ፊደላት ጋር ወይም ሌሎች ምሳሌያዊ ምስሎችን ነው ፣ የተወሰኑት በጥምታዊው ውስጥ ይታያሉ ካርዶች ወደ ንጥረ ነገሮች ይደርሳሉ እና ኃይልን ይለማመዳሉ ፡፡ በማኅተም ውስጥ ያለው ቀለም ወይም ቀለሞች በንዝረት ውስጥ ናቸው ፣ እናም ንዝረቱ ወደ ሥነ ከዋክብት ቀለም የሚቆይበት ወይም ወደ አስማታዊ ድምጽ የሚለወጥበት የሳይኪካዊ ዓለም ላይ ተጽዕኖ ያሳድራል። የስነ ከዋክብት ንዝረት የአካል ብቃት እንቅስቃሴ ኃይል; የተወሰነ ኃይል አላቸው ፡፡ ይህ ቀለም እና ንዝረት በጂኦሜትሪክ አኃዝ መስመሮች በተወከለው የማሰብ ችሎታ የተገደበ ፣ የታሰረ እና የሚመራ ነው ፡፡

የማኅተሞች ኃይላት

የአንዳንድ ማኅተሞች ትልቁ ኃይል ማኅተም ወደ አየር አከባቢ በሚመጣበት ጊዜ ንዝረቱ በሚቆምበት እና ውስጠ-ህሊና ሀሳቡ ፣ ​​ወይም የአእምሮ ሀይል ፣ ወይም የአንድ ዓይነት የማሰብ ችሎታ ያለው እና ወደ ህንፃው እና አቅጣጫው የሚመጣ ነው ስለ ንጥረ ነገሮች

በሰም ሀይል ምክንያት የተወሰኑ ነገሮችን መስራት እና ተሸካሚውን ከበሽታ ፣ ከመውደቅ ፣ ውሃ ውስጥ ከመጥለቅ ፣ ከእንስሳት ንክሻ ፣ ማቃጠል ፣ በጦርነቶች እና በሌሎች ጉዳቶች ለመከላከል ሀይል መስጠት ይችላል ፡፡ እንዲሁም ባለቤቱ የተወሰኑትን የተወሰኑ ኃይሎች ተጠቃሚ እንዲያደርግ እና በሌሎች መንገዶች በሌሎች ላይ ተጽዕኖ እንዲያሳድር እንዲሁ በእቃ ላይ ማኅተም ማድረግም ይቻላል ፡፡ አንድ ሰው በውስጡ አስማታዊ ነገር ካለው አንድ ኃይል ሊጠቀምባቸው ከሚችሉት ኃይሎች መካከል ማዕድናት ፣ ውድ ድንጋዮች ፣ የሰዎችን ሞገስ ማግኘት ፣ እንስሳትን መግታት ፣ ዓሦችን መያዝ ፣ አንዳንድ መከራዎችን መፈወስ ፣ ወይም ባለቤቱ እራሱ የማይታይ ወይም በፍላጎት ላይ ይታያል።

በማኅተም የታሰሩ የተፈጥሮ መናፍስት

ማኅተም የሚያስከትለው ውጤት ማኅተም ከተያዘው ዕቃ ጋር አንድ ወይም ከዚያ በላይ የተፈጥሮ ሙት መናፍስትን ማሰር ነው። የታሰሩ መናፍስት ማኅተሙን ያከብራሉ ፡፡ ማኅተም ሠሪው ንድፍ መሠረት የታተመውን ዕቃ የሚሸከሙ ወይም የያዙትን ይጠብቃሉ እንዲሁም በተመሳሳይ መንገድ የተወሰኑ ሀይል የሚሰጥ ማኅተም ያላቸውን እቅዶች በሚወጡበት ጊዜ ይረዳሉ ፡፡ የመከላከያው ማኅተም ባለቤቱ በማኅተም ማኅተም የተያዘው መንፈሱ በተያዘበት ልዩ አካል በኩል ካለው ጉዳት ይከላከላል ፡፡ አንዳንድ ጊዜ የአራቱን አካላት አካላት ሙታንን የሚያስገድድ ማኅተም ይደረጋል። በዚህ ሁኔታ የመከላከያ ኃይሉ ከሁሉም አካላት ከሚመጡ ጉዳቶች ይከላከላል ፡፡ በተመሳሳይም ለሰሪው ወይም ለእርሱ ባለቤት ፈቃዱን በኤለመንት እንዲሰጥ የሚሰጡት ማህተሞች አንድ ወይም ከዚያ በላይ ሙታን በመያዝ አንድ ወይም ከዚያ በላይ ንጥረ ነገሮችን ይደርሳሉ ፡፡ የመከላከያ ተፅእኖን የሚያዝዘው ነገር ያለው ፣ ክሱን ከአደጋ ለመጠበቅ አስፈላጊውን ንጥረ ነገር በሚጠቀምው በታጠረ መንፈስ ይጠበቃል ፡፡ መንፈሱ ግድግዳ (ግድግዳ) እንደ ሚሠራው ነው ፣ የማይታይ ቢሆንም በንጥረ ነገሮች እና በንጥረ ነገሮች ላይ እንደ ቁሳዊ ነገር ከከባድ ነገሮች ይከላከላል ፡፡ በማኅተም ማኅተም መሠረት እሳት አያቃጥለውም ፣ ውሃም አይጠማውም ፣ ከፍታም አይወርድም ፣ ቁሶችም አይጎዱትም ፣ ማኅተሙ የተያዘው የእሱ ጠባቂ ፣ ማኅተም በውስጡ እንዲቆይ እና እንዲጠብቀው ያዝዛል ፡፡ . ጥበቃው በውጊያው ላይ የሚከላከል ከሆነ ፣ መከላከያ ዘንዶ ማኅተም ላለው ሰው በልበ ሙሉነት ያነቃቃዋል እናም ጠላቱን ያጠፋል ፡፡

የታሰረው መንፈስ የሚያደርገው

አስማታዊው ነገር የተፈለገውን ውጤት ለማስገኘት ሀይልን በሚሸከምበት ጊዜ የነገሬው ባለቤት በማኅተም የታሰሩ መናፍስት ወይም የሙት መናፍስት ይረዳሉ ፡፡ ማኅተም የማኅተም ባለቤት የሰዎችን ሞገስ እንዲያገኝ የመፍቀድ ኃይል በሚይዝበት ጊዜ በማኅተም የታሰረው መንፈስ በሌሎች ሰዎች ውስጥ ያሉትን ተቃራኒ ኃይሎች ይገድባል እንዲሁም ማኅተሙን ባለቤቱን እና ሌሎቹን ሰዎች ወደ ማግኔት ይነግራቸዋል። ማኅተም በስሜቶች ፣ እና በእነሱ አማካይነት የሌላውን ሰው አዕምሮ በሚያስደንቅ መልኩ ይነካል። በእንስሳዎች መዝራት ፣ በእባብ ውስጥ በእንስሳቱ ውስጥ የሰውን ሙታንን በሰው ውስጥ ያለውን የጥላቻ ስሜት ያሳውራል ፣ እናም የእንስሳቱ መንፈስ ከሰው መንፈስ መንፈስ ጋር እንዲገናኝ ያደርገዋል ፣ ስለሆነም በእንስሳው ውስጥ ያለው ንጥረ ነገር የአእምሮን ስሜት እንዲሰማው ያደርጋል። ሰው ለዚያ ይገዛል ፡፡ እንደ እሳት ማቃጠል ፣ የራስ ቅሉ ፣ ጉንፋን ፣ ትኩሳት ፣ የደም መርዝ ፣ የአንጀት መታወክ ፣ የሳንባ ችግሮች እና የአንዳንድ የደም ሥር ሕመሞች ያሉ የተወሰኑ መከራዎችን መፈወሱ ማኅተም ወደሚሆንበት የሰውነት ክፍል ፈውሷል ኤለመንት ወደ መጎተት ይሻል። እናም የፈውስ ሕይወት ጅማቶች ከሰውነት ጋር እንዲስተካከሉ መፍቀድ ፡፡

ፈንጂዎችን ማመልከት የሚከናወነው ብረታሩ ከዋናው ተፈጥሮ ጋር የሚገጣጠም ብረት ወደሚገኝበት ቦታ በመሄድ ነው ፡፡ የተቀበረው ሀብት በሚነሳበት ጊዜ መንፈሱ ወደሚፈለጉት ሀብት ይመራዋል ፡፡ ብዙውን ጊዜ የተቀበረ ሀብት በምድር ንጥረ ነገሮች የተጠበቀ ነው ፤ እናም እሱ ሀብትን ካልረዳ በቀር ፣ ወይም ያንን ሀብት የማግኘት ሕጋዊ መብት ወይም የእነሱን ዋና ተቀባዮች ለማስቀረት ዕውቀት ከሌለው ማንም ሰው ያንን ሀብት አያገኝም። አባሎች ብዙውን ጊዜ እሱን በሚቀብረው ሰው ከፍተኛ ፍላጎት የተነሳ አንድ ውድ ሀብት በሚጠብቁት ላይ ይቀመጣሉ ፣ እና እሱ እንደ አንድ የፍላጎት መሠረታዊ አካል ፣ ከጠባቂው አንዱ ሊሆን ይችላል። እነዚያ እጅግ የተጠበቁ ሀብቶችን ለማንሳት የሞከሩ ፣ ግን ውድ ሀብት የማግኘት መብት የሌላቸውን ፣ ስኬትቸውን በአደጋዎች ያጋጠሙ ናቸው ፣ እናም ከቀጠሉ ሞታቸውን አግኝተዋል ፡፡ በአዲሲቱ ዓለም ውስጥ እነዚህ ጉዳዮች ብዙም የሚታወቁ አይደሉም ፣ ነገር ግን በአስማት ማመን አጉል እምነት ወይም ግድ የለሽነት ተደርጎ በማይታሰብበት አውሮፓ ፣ የእነዚያ ጉዳዮች እውነተኝነት ተረጋግ hasል ፡፡

(ይቀጥላል)