መጽሐፍ

WORD

የተፈጥሮ ጋጣዎች

(የቀጠለ)

አንዳንድ ክላሪቪዬራንት ውበቶች ማየት ይችላሉ ፣ ግን ክሪvoርቶች ብዙውን ጊዜ አያዩዋቸውም። ምክንያቱ ክላቹቪያቶች ከከባድ ፍላጎት ጋር በጣም የተሳሰሩ በመሆናቸው ይህንን ስጦታ ወደ አንዳንድ የግል ጥቅም ለማዞር ይጥራሉ ፡፡ የተፈጥሮ ፍጥረታትን ለማየት አስፈላጊ ከሆኑት ነገሮች ውስጥ አንዳንዶቹ የተፈጥሮ ዝንባሌ እና አዲስነት መንፈስ ናቸው ፤ ግን ለራስ ጥቅም እነዚህን ስጦታዎች ይገድላቸዋል። ሰዎች ሙሉ ጨረቃው በጫካው ውስጥ በእግር መጓዝ ይችላሉ ወይም ከተሸሸገ ቦታ ላይ አንድ የበራሪ ጨረር ይመልከቱ ፣ ግን እነሱ መቼም አያዩም ፡፡ ብልጭልቶች መታየት የፈለጉበት ጊዜ ሲመጣ ወይም አንድ ሰው እንዴት እንደሚጠራቸው ካወቀ ብቻ ነው ፡፡ ፈረንጆች የሰማይ አካላት አይደሉም።

አንዳንድ በተመለከታቸው ሰዎች የተደረጉት እና አንዳንድ ጊዜ ከሰማይ አካላት ጋር ሲነጋገሩ የተደረጉ አንዳንድ የይገባኛል ጥያቄዎች የተጭበረበሩ እና ለጎደለው ዓላማ የተሻሻሉ ናቸው ፣ እና አንዳንድ እንደዚህ ያሉ የይገባኛል ጥያቄዎች በተበላሸ እና ሕገ-ወጥ ሕገ-መንግስታዊ ምክንያቶች የተገኙ እና ያለእነሱ የሚደረጉ ግን ፣ ለመዋሸት የታሰበ ቢሆንም አሁንም የሰማይ አካላት የታዩባቸው እና ለሰው ልጆች በረከቶችን እና መመሪያዎችን የሰጡባቸው ብዙ ጉዳዮች አሉ። የሐሰት መግለጫው ለሚያፌዙባቸው ሰዎች እስከሚታወቅ ድረስ እንደዚህ ዓይነት ራእዮች ዘገባ ማሾፍ ተገቢ አይደለም። የሰማይ ፍጥረታትን ማየት ወይም መስማት ለብዙ ምክንያቶች መንስኤ ከሆኑት ምክንያቶች አንዱ ሊሆን ይችላል። ከእነዚያ ምክንያቶች መካከል በሚመለከታቸው ሰው ውስጥ አለመኖር ፣ አካላዊ አካሉ ከሰው ተፈጥሮአዊው ጋር አብሮ የመተባበር ፣ ወይም የስሜት ሕዋሳቱ (አዕምሮ) የመውለድ ሁኔታ ፣ እንደ የፊዚዮሎጂ ወይም አዕምሯዊ ምክንያቶች የሚመጡ ፣ ወይም ድንገተኛ ዜና ደረሰኝ ፤ ወይም መንስኤው ግልፅ የሆነ ውህደት ሊሆን ይችላል ፣ ወይም ደግሞ ስለ የሰማይ አካላት ጉዳይ ጉዳይ የረጅም ጊዜ ፍለጋ የሚደረግ ሊሆን ይችላል ፣ ወይም ደግሞ ሕልም ሊሆን ይችላል ፡፡ በተጨማሪም ፣ ራእዩ በሰማይ አካላት ተነሳሽነት ሊመጣ ይችላል ፡፡

የሰማይ አካላት, በትክክል በመናገር, የላይኞቹ ንጥረ ነገሮች ክፍፍል ናቸው. እንደዚህ ያለ ፍጡር ከታየ የባለ ራእዩ ሀሳብ ወደ ሰማይ ተወስዷል ወይም ከሰማይ የመጣ መልአክ ወይም ተመሳሳይ ምስል ጎበኘው. የመንግሥተ ሰማያት፣ የሰማይ አካላት፣ የእግዚአብሔር መልእክተኞች፣ ሁሉም የተመካው ባለ ራእዩ በራሱ ሃይማኖት ባለው አስተሳሰብ ነው። ለራዕዩ የሚሰጣቸው ትርጓሜዎች እንደ ሃይማኖቱ ውሎች እና እንደ አእምሮው ትምህርት ወይም እጦት ናቸው. ስለዚህ ድንግል ማርያም የክርስቶስን ልጅ ይዛ ወይም ያለ እሱ ፣ ወይም ቅዱስ ጴጥሮስ ፣ ወይም ኪሩቤል እና ሱራፌል ፣ ወይም ልዩ የአካባቢ ጠባቂ-ቅዱሳን ፣ በሮማ ካቶሊኮች ራዕይ ውስጥ ሚና ይጫወታሉ። ነገር ግን ፕሮቴስታንቶች እና ሌሎች ካቶሊኮች ያልሆኑ, ራዕይን ካዩ, ኢየሱስን, የመላእክት አለቆችን ወይም ትናንሽ መላእክትን ይመልከቱ; እና ሂንዱዎች ከትሪሙርቲ አንዱን ብራህማ-ቪሽኑ-ሲቫን ያያሉ ወይም ኢንድራን ያያሉ ወይም በሺዎች ከሚቆጠሩት የሰማይ ፍጡራን ጋንዳሃርቫስ ፣አዲቲያስ ፣ማሩትስ ፣ማሃ-ሪሺስ ፣ሲዳዳስ ሀይማኖታቸው ያሳውቃቸዋል ። እና የሰሜን አሜሪካ ህንዶች ያላቸው ራእዮች የታላቁ መንፈስ እና ሌሎች የህንድ መናፍስት ናቸው። አንድ ወንድ ወይም ሴት በቅዱስ ጴጥሮስ ወይም በሐዋርያ ወይም በቅዱሳን መልክ እንደዚህ ያለ ሰማያዊ ፍጡር ራእይ ካላቸው፣ መገለጡ የሚታየው ለተወሰነ ዓላማ ሲሆን ይህም አብዛኛውን ጊዜ የብዙዎችን ደህንነት ይመለከታል። ፍጡር ብዙውን ጊዜ የሐዋርያ ወይም የቅዱስ ወይም መልአክ መልክ አለው ይህም በባለ ራእዩ ሐሳብ ውስጥ ከፍተኛ ቦታን ይይዛል። እንደነዚህ ያሉት ፍጥረታት ለዓላማ ይመስላሉ, እና መገለጡ የቀረበለትን ሰው በጣም ያስደምማሉ. እንዲህ ዓይነቱ መገለጥ የተለመደ አይደለም፣ ከአሁኑ ይልቅ መገለጥ በተለመደባቸው ቀናትም እንኳ የተለመደ አልነበረም። በጆአን ኦፍ አርክ የተመለከቱት የእንደዚህ አይነት መገለጦች ጉልህ ጉዳዮች ነበሩ።

የቅዱሳንን ወይም የሰማይ ፍጥረታትን ምስሎችን ማየት በባለመልሙ አካል ላይ የተወሰኑ ምልክቶች እንዲታዩ ሊያደርግ ይችላል። ሰውየው የታየውን ሰው stigmata ይወስዳል። ስለዚህ አንድ ሰው የተሰቀለውን የኢየሱስን ምስል ሲመለከት ወይም ለቶማስ እንደታየ ፣ ባለ ራእዩ አካል ኢየሱስ እንደሆነ ይታመናል ተብሎ የሚታሰበው የተቀረፀው ምስል በቁስሉ ላይ ባሉ ቁስሎች ምልክት ተደርጎ ሊሆን ይችላል ፡፡ በዚህ መንገድ በእጆቹ ፣ በእግሮቹ ላይ እና በጎን በኩል እንዲሁም በጎን ላይ የደም መፍሰስ ችግር ተፈጥሯል ፡፡

ምልክቶቹ በባለ ራእዩ ጥልቅ ሀሳብ የተጠራውን ትክክለኛ ምስል በማየት ሊመረቱ ይችላሉ ፣ ወይም ያለ ራዕይ ሊመረቱ ይችላሉ ፣ ነገር ግን በአዕምሮው ባለ ራዕይ ባለ ራእይ በጥብቅ በተያዘው ስዕል ፣ አነቃቂ ለመሆን። በሁለቱም ሁኔታዎች ምልክቶቹ የሚመረጡት በባለ ራእዩ አካላዊ (አስማታዊ ወይም ቅርፅ) ላይ ባለ ራእዩ ድርጊት ነው ፡፡ አዕምሮው ቁስሎች እና ህመሞች ሲሰማ ፣ ሥዕሉ በአካላዊው መንፈስ ላይ ይደነቃል ፣ እና አንዴ በሥጋዊው መንፈስ ላይ ምልክት ከተደረገበት ፣ በእውነቱ በሥጋዊ አካል ላይ ይታያል ፣ ልክ እራሷን ወደ ሥነ ከዋክብት ቅርፅ እና ምስሌነት የሚያስተካክለው።

ለሰው ተፈጥሮ ማንኛውም ተፈጥሮአዊ መንፈስ ሲመጣ ሊታይ እና ሊጠፋ ይችላል ፡፡ ሰውዬው መንስኤውን ሳያውቅ ለምን መታየት እንዳለበት እና ለምን እንደሚጠፋ አላወቀም ፣ እናም ስለዚህ የተፈጥሮ መንፈስ ሲገለጥ እራሱን ለቅluት እንደተገዛለት ያምናሉ።

የተፈጥሮ መናፍስት መታየት አለባቸው እና እንደ ክብደት አካላዊ ሁኔታ እንዲጨምር እንደሚፈቅድላቸው እንደ አካላዊ ሁኔታ ያሉ ተፈጥሯዊ በሆኑ የተወሰኑ ሁኔታዎች ብቻ ሊጠፉ ይችላሉ። ለመታየት አንድ የተፈጥሮ ሙት የራሱ የሆነ ኤለመንት ወደ ከባቢ አየርችን ማስተዋወቅ አለበት ፣ ከዚያ በራሱ ንጥረ ነገር ውስጥ ሊመጣ ይችላል ፣ ወይም ሰው ከባቢ አየር ወደ ተፈጥሮአዊው ድልድይ አካል ማስተዋወቅ አለበት ፣ እና ከዚያ ለሚመለከተው ስሜት ግንኙነት ማድረግ አለበት ፣ እና ከዚያ ተፈጥሮአዊው መንፈስ መናገር ሲችል ይታያል ወይም ይሰማል። መልኩን የሚያስተዋውቅ ሰው theይሉን ቢያየውም የተፈጥሮን ተፈጥሮን አይመለከትም ፡፡ ኤለሜንቱ እንደወጣ ወይም ከዕይታ መስመሩ እንደተቋረጠ ፣ መንፈሱ ይጠፋል ፡፡ የማየት መስመሩ ከጂኦሎጂው አካል ጋር የማይገናኝ ከሆነ ፣ አእላፋት አእዋፍ ቢኖሩም ፣ የሙት መንፈስ ከሰው ልጆች ጋር ሲገናኝ ብቻ በመሆኑ ፣ የእይታ መስመሩ ከእይታው አካል ጋር ካልተገናኘ

የሰው ልጅ የተፈጥሮ መናፍስትን የማይገነዘብበት አንዱ ምክንያት ስሜቱ ከገጽታ ጋር የተጣጣመ በመሆኑ ነው። ላይ ላዩን ያያል፣ ላይ ላዩን ይሰማል፣ ማሽተት እና መቅመስ የሚችለው ላዩን ብቻ ነው። አንድ ሰው በአየር ውስጥ ማየት እንደሚችል ያስባል, ግን አያደርገውም. አየሩን እንኳን ማየት አይችልም, የሚያየው በአየር ላይ የሚታዩትን ነገሮች ብቻ ነው. ድምጾችን ይሰማል ብሎ ያስባል፣ ነገር ግን በአየር ላይ የሚሰማውን የቁስ አካል ንዝረት ብቻ ይሰማል። የነገሮችን ውስጣዊ ክፍል ሲመለከት, የእነሱ ገጽታ ይጠፋል. ስሜቱ ወደላይ ሲያተኩር እንደ ሁልጊዜው ውስጣዊውን ማየት አይችልም. አንድ ሰው የተፈጥሮ መናፍስትን ለመገንዘብ የስሜት ህዋሳቱን ትኩረት ከገጽታ ወደ ውስጠኛው ክፍል መቀየር አለበት። ከቦታው ርቆ ሲያተኩር የእቃው ገጽታ ይጠፋል እና የውስጠኛው ክፍል ይገነዘባል። ኤለመንትን ለማየት ሰው የዚያን መንፈስ አካል ማየት አለበት። ሰው በሥጋው እንደሚገነዘበው እና ሥጋዊው ከአራቱ አካላት እንደተሰራ፣ አራቱም አካላት የሰው መንፈስ እንዲሰማቸው አስፈላጊ ናቸው። መናፍስቱ የእሳት መንፈስ፣ ወይም የአየር መንፈስ፣ ወይም የውሃ መንፈስ፣ ወይም የምድር መንፈስ፣ ሰውዬው በማናቸውም ወይም በሁሉም የስሜት ህዋሳቱ ሊገነዘበው ይችላል፣ ሆኖም ግን፣ ስሜቱን ወደ ውስጠኛው ክፍል ሊያተኩር ይችላል። የመንፈስ አካል. ስለዚህ የእሳት መንፈስ በራሱ ብርሃን ሊታይ ይችላል, እና ሁሉም ሌሎች ነገሮች ሊጠፉ ይችላሉ. የአየር መንፈስ ያለ ምንም ነገር ሊታይ ይችላል, ነገር ግን የውሃ መንፈስ, ሲታይ, ሁልጊዜ በእንፋሎት ወይም በውሃ ውስጥ ይታያል, እናም የምድር መንፈስ ሁልጊዜ ከምድር ጋር ተያይዞ ይታያል. የእሳት ሙት መንፈስ አብዛኛውን ጊዜ በእይታ ይታያል፣ነገር ግን ሊሰማ ወይም ሊቀልጥ ወይም ሊሰማ ይችላል። የአየር መንፈስ በተፈጥሮው ይሰማል, ነገር ግን ሊታይ እና ሊሰማ ይችላል. የውሃ መንፈስ ሊታይ እና ሊሰማ ይችላል, እናም የምድር መንፈስም እንዲሁ. በሰው ዘንድ ያለው ግንዛቤ በእርሱ ውስጥ ያለው የመንፈስ አካል ከሚዛመደው የመነጨ ስሜት ጋር ብቻ የተገደበ አይደለም፣ ያለበለዚያ የእሳት ሙት መንፈስ ብቻ ሊታይ እና ሊሰማ ይችላል፣ እና የአየር መንፈስ የሚሰማው ግን አይታይም። እያንዳንዱ ስሜት ሌሎቹን ወደ እርዳታው ይጠራል፣ ነገር ግን በሰው ውስጥ ያለው ተጓዳኝ ስሜት በመንፈስ ላይ ካላተኮረ በስተቀር ምንም መንፈስ ሊታወቅ አይችልም።

አንድ ሰው እሳት ሲያይ እሳቱን አያይም ፣ በእሳቱ የተነሳ በአየር ውስጥ ያሉትን ቀለሞች እያየ ነው ፡፡ አንድ ሰው የፀሐይ ብርሃን ሲያይ የፀሐይ ብርሃንን አያይም ፣ ዓይኑ የፀሐይ ብርሃን በሚታዩ ነገሮች ላይ ያርፋል። የእሱ እይታ አካላዊ በሆኑት ነገሮች ላይ እስካላተኮለ ድረስ ፣ በእሳቱ ውስጥ ሊሆኑ የሚችሉትን ነገሮች ማየትም ሆነ በራሱ የፀሐይ ብርሃን ውስጥ ያሉትን ነገሮች ማየት አይችልም ፡፡ ዓይን ሁል ጊዜ በቁሳዊ ነገሮች ተይ caughtል እናም ያተኩራል ፡፡ ስለዚህ አካላዊ ያልሆኑ ነገሮች አይታዩም። ማንም ሊያዩት የማይጠብቋቸውን ዕቃዎች አይፈልጉም ፡፡

እንደገና ፣ ሰው ድምፁን መስማት አይችልም ፣ ምክንያቱም ጆሮው የሰለጠነው እና በአየር ላይ ባሉት ንዝረት ላይ ያተኮረ ነው። ሁል ጊዜ የአየር ንዝረቶች አሉ እና ስለዚህ የእሱ የመስማት ዋና አካል ተይዞ በሚታየው ንዝረት ላይ ያተኮረ ነው። ስለዚህ ሰውየው የማይናወጥ ድምጽን መስማት አይችልም። እሱ የመስማት ችሎታው በድምፅ ላይ ማተኮር ከቻለ ሁሉም የንዝረት እንቅስቃሴዎች ይጠፋሉ እናም ድምፁን እና የአየር አየርን ይመለከታሉ።

ሰው ውሃ እንዳየ እና ውሃ እንደሚቀምስ ቢገምተው ውሃ አያገኝም ወይም አይቀምስም ፡፡ ውሃ ለመቅመስ አስፈላጊ ነው; ማለትም ፣ የውሃ ውስጥ በውስጡ ዋና ተግባር ሰው የመጠጥ ስሜቱን የሚጠራው ነው ፡፡ ውሃ አይቀምስም ፡፡ እሱ ለመቅመስ የሚያስችለውን ምግብ ወይም ፈሳሽ ብቻ ነው የሚመርጠው ፡፡ ሆኖም ውሃ ብለን የምንጠራውን ጋዝ ውህደት ውስጥ አንድ ልዩ ጣዕም አለን ፡፡ ጣዕሙን የመጀመሪያ ደረጃ በውሃው ጣዕም ላይ ማተኮር ከቻለ ታዲያ በውሃው ንጥረ ነገር ውስጥ ያለውን የውሃ ንጥረ ነገር ይመለከታል ፣ በምግብ ውስጥ ያሉትን አስፈላጊ ጣዕሞች ያገኛል ፣ እናም አሁን ካለው አጠቃላይ ጣዕም የበለጠ የተለየ ጣዕም ያገኛል። መብላትና መጠጣት

ሰው መሬትን ይነካል እና ያያል ፣ ግን ምድር በመሠረቱ መታወቅ ያለበት በዚህ መንገድ አይደለም ፡፡ እሱ የማሽተት ስሜት ሆኖ በሚሠራው በእሱ ውስጥ መታወቅ አለበት። በምድር ላይ ያለ እያንዳንዱ ነገር የተለየ ሽታ አለው። ይህ ሽታ የሚከሰተው በምድር ንጥረ ነገሮች በኩል እና ከእቃዎች በመነሳት ነው። እነዚህ መልእክቶች በእቃው ዙሪያ ኦውራ ይፈጥራሉ። የሰው ኦውራ ከዚያው አውራ ጋር ሲገናኝ ዕቃው ማሽተት ይችላል ፣ ግን ሁልጊዜ ማሽተት አይደለም። እሱ የማሽተት ስሜቱን ፣ መልካም መዓዛው ወይም ደስ የማይል ሽታ ላይ ሳይሆን በምድር ንጥረ ነገሮች አመጣጥ ላይ ሊያተኩር ከቻለ ፣ አጠቃላይ ይዘቱ ይጠፋል ፣ እናም በእርሱ ውስጥ ያለው የምድር መሠረታዊ ተግባር በእሱ በኩል ያለው ግንዛቤ። አሁን የማሽተት ስሜቱን የሚጠራው ይህ ግዑዙ ምድር አካል (አካል) መሆኗን እና የማየት እና የመነካካት ነገሮችን በመንካት አሁን ካለው አሁን ፈጽሞ የተለየ መሆኑን ያሳያል ፣ ምድርም እንደምትሆን ያምናሉ።

ሰው እንዴት መሬቶችን እንደሚመለከት ብቻ መረዳት የሚቻለው ውሃ የማያየው መሆኑን ከግምት ውስጥ በማስገባት ይሆናል ፡፡ እሱ የሚያየውን ገጽ ማየት ብቻ ነው ፡፡ በሐይቁ ውስጥም ሆነ በመስታወቱ ውስጥ ውሃ ፣ ሁለቱም የማይታዩ ናቸው ፡፡ በሐይቁ ወለል ላይ የብርሃን ተግባር ወይም በዙሪያው ያሉ ዛፎች እና ነፀብራቅ ነፀብራቅ ብቻ ይታያሉ ፡፡ ውሃው ራሱ አይታይም ፡፡ ዐይን በተበሰበው መሬት ጥላዎችና ቀለሞች ላይ ትኩረት ያደረገ ቢሆንም በውሃው ውስጥ ምንም ነገር አይታይም። ከዓይኖቹ በታች የማየት ችሎታው ትኩረት እንደሰጠ ወዲያውኑ አንድ ሰው ወደ ውሃው እንደገባ ወዲያውኑ መሬቱን አያይም ፣ ነገር ግን ዐይን ዐይን በዚያ ውሃ ውስጥ በሚሆኑት ማናቸውንም ነገሮች ላይ ያተኩራል ፣ እንደገናም በዚህ ጊዜ ውስጥ ዕቃዎችን ይመለከታል ፡፡ ውሃው; ውሃውን ግን አያይም ፡፡ በመስታወቱ ውስጥ የውሃው ወለል ታየ ፣ መሬቱ እንጂ ሌላ አይደለም ፡፡ የብርሃን ነፀብራቅ በውሃው ላይ እና ውሃው ብርጭቆውን በሚገናኝበት መስመር ፣ ወይም ዐይን ከስሩ ላይ ከተተኮረ አሁንም ውሃው አይታይም ፣ ግን የመስታወቱ ታችኛው ክፍል ብቻ ነው።

ሰው ራሱ ያለውን አካል እንኳን ማየት አይችልም ፡፡ እሱ የምድርን ንጥረ ነገር ማየት አይችልም ፡፡ የራሱን አካላዊ ከባቢ አየር ወይም የምድርን ከባቢ አየር ማየት አይችልም። እርሱ በተወሰነ ደረጃ እና ከሱ በላይ ያለውን ምን እንደሚያውቅ በማያውቅ ውቅያኖስ ታች ላይ እንደሚሰቃይ ጥልቅ የባህር እንስሳ ነው ፡፡ የፀሐይ ብርሃን ፣ የምድር ነባሪዎች ፣ የውሃው ስፋት ፣ እና የምድር መንግሥታት እሱ በማያየውና በማያውቀው የሰው ልጆች ተሞልተዋል። ሆኖም የስሜት ሕዋሶቹን በማተኮር እና አሁን እሱን የሚያገለግሉት እና የሚገድቡት ተመሳሳይ የስሜት ህዋሳት ላይ በማተኮር ትንሽ ክፍፍል ሲወገድ ያውቀዋል።

(ይቀጥላል)