ካርማ ታሳቢ ነው-መንፈሳዊ ፣ አእምሯዊ ፣ ሥነ-ልቦናዊ ፣ አካላዊ አስተሳሰብ።

የአእምሮ አስተሳሰብ በአዕምሮ ዞዲያክ ውስጥ የአቶሚክ ሕይወት ጉዳይ ነው ፡፡

-ከዞዲያክ.

መጽሐፍ

WORD

ካሮማ

VI

የአእምሮ ካርማ

ጄኔሬስ ፣ ችሎታዎ አነስተኛ ከሆነ ችሎታ ጋር እንደሚመሳሰለው ሁሉ ኃይሎች በሚያገኙት ትምህርት ወይም ሥልጠና ላይ የተመሠረተ አይደለም። ጄኔስ በአሁኑ ሕይወት ያልተገኘ የእውቀት ድንገተኛ አጠቃቀም ነው ፡፡ ጄኒየስ በአንድ የተወሰነ የሥራ መስክ ላይ የተመሠረተ ጥረት ውጤት ነው ፣ እሱም ተፈጥሮ በገለጠበት ፋኩልቲ አማካይነት የሚታየው። ህይወቱን ላጠፋበት የተለየ ስራ ሌሎች ነገሮችን የሚከፍል ከሆነ በዚያ ህይወት ውስጥ የእርሱን ማንነት ለመግለፅ ያልተለመደ እውቀት እና ችሎታ ላይኖረው ይችላል ፡፡ የሆነ ሆኖ ለሥራው ያለው ቅንዓት የጀግኑ ጅምር ነው ፡፡

የሞዛርት ችሎታ ያለው ሰው ፣ ቀደም ባሉት ትስጉትዎች ውስጥ ያደረገው ጥረት የሙዚቃ ዓይነት መሆኑን ጠቁሟል ፡፡ መላ ሀሳቡ ለመረዳት እና ስራው በሙዚቃ ልምምድ ላይ የተሰማ መሆን አለበት። በአእምሮ ጉልበቶቹ የሙዚቃን እውቀት ለማግኘት በማሰብ እና በአዕምሮው ላይ ያተኮረ እንደመሆኑ በእነዚያ ጥረቶችና ስልጠናዎች ምክንያት አዕምሮውን በሰለጠነው እና ከፍተኛ ሥልጠናው ውስጥ ገባ ፡፡ ሊቀበለው የተቀበለው እሱ ረጅም ዓመታት ሥልጠና አያስፈልገውም። ከመጠን በላይ ዕውቀት ስለነበረ እና በልጁ ቅጽ በኩል ስለሚሠራ ሰውነቱን በአንድ ጊዜ መጠቀም ይችል ነበር። ከየትኛው ሙዚቃ እንደሚመጣ እና ወደ ሙዚቃ አቀናባሪዎቹም በማስተዋወቅ በኩል ለዓለም ለማሳየት የረዳውን እዚያም ተመልክቶ ተረድቶ ነበር ፡፡ ስለ kesክስፒር ፣ ስለ ራፋኤል ወይም ስለፊዲየስ ተመሳሳይ ነገር ሊሠራ ይችላል ፣ የእያንዳንዳቸውን ሥራ።

ጥሩ ችሎታ ያለው ሰው ጥሩ እና መጥፎ ጎን አለው ፡፡ የጂአይፒ ኃይሎች እሱ የሚወክለውን ትክክለኛውን ለማገልገል ፣ የስሜት ሕዋሶቹ ወደዚያ አስተሳሰብ የሚመሩ እና ብልሃተኛው ወደ ሌሎች የማሰብ ሃሳቦች ሲሰፋ መልካም ነው። ሌሎች አእምሮዎች ያየውን ያዩ ዘንድ ፣ እናም የሊጉይ ብርሃንን ወደ ዓለም ለማምጣት እና የራሱን ማስተዋል ወደ አለም ለማምጣት ፣ የእርሱን ችሎታ በመጠቀም የሚጠቀም አንድ የከዋክብት ካርማ ነው የሁሉም ችሎታ እና የእሱ እውቀት ነው። መጥፎው ጎልቶ የሚታየው ብልህ አእምሮን ለማርካት እና ስሜትን ለመስጠት በሚጠቀሙበት ጊዜ ነው ፡፡ በእንዲህ ዓይነት ሁኔታ እንዲህ ያለው ሰው የሚናቅ ነገር እስከሚሆንበት ድረስ በእሱ ችሎታ ከተጠየቀው በላይ የሌሎች ችሎታዎችን አጠቃቀም ያጣል ፡፡ ስለዚህ አንድ ብልሃተኛ የስካር ፣ የስግብግብነት ወይም የእብደት ምኞት ወደ ውስንነት የሚወስድ ከሆነ ፣ የጀርመኑ ጥራት በቀዳማዊ ህይወት ውስጥ ይገኛል ፣ ግን ሌሎች ፋኩሎዎች ይጎድላሉ። እንዲህ ዓይነቱ ሁኔታ ዓይነ ስውር የሙዚቃ ችሎታ ያለው ቢሆንም ንዑስ ቶም የተባለ ሰው ያጋጠመው ሁኔታም ሆነ ልምዶቹ በጭካኔ እና በጥላቻ የተሞሉ ናቸው ፡፡ አንድ ሰው አዕምሮውን ሙሉ በሙሉ ለሂሳብ የሚያስብ ፣ ግን ለቁሳዊ ሃሳባዊ አተገባበሩ ፣ የሒሳብ ሊቅ ሊሆን ይችላል ፣ ግን በሌሎች ረገድ ጉድለት ይሆናል ፡፡

የተመጣጠነ ተፈጥሮአዊ ያልሆነ ስላልሆነ የጄኔስ ብቸኛ ልማት የተሻለ ልማት አይደለም። የተመጣጠነ ተፈጥሮ ሁሉንም ችሎታዎች በእኩል ደረጃ ያዳብራል እናም የሁሉም ነገሮች እውቀት ለማግኘት አእምሮን ይጠቀማል። የእንደዚህ ዓይነቱ ሰው እድገት ከአንድ የተዋዋይ ሰው ቀርፋፋ ነው ፣ ግን እርግጠኛ ነው ፡፡ ከዓለም ጋር ያላቸውን ተዛምዶ እና ችሎታ እና እውቀት ብቻ ሳይሆን ፣ ከአካላዊው በላይ ወደ ሁሉም ዓለም እንዲገባ የሚያደርጉትን መንፈሳዊ ፋኩልቲዎችን እና ኃይሎችን ያገኛል ፣ አንድ ብልጥ የመጨረሻ መድረስ የመጠቀም ችሎታ ብቻ ነው። በመስመሩ ላይ የጌጣጌጡ ችሎታ።

እንደ ውድድር ወደ ሳጅታሪ (Sagittary) ምልክት እየገባን ነው።♐︎) ፣ ሀሳብ ። እያንዳንዱ ክፍለ ዘመን አስተሳሰቦችን አፍርቷል፣ ነገር ግን አስተሳሰብ፣ እንደ አስተሳሰብ፣ እውቅና ወደ ሚሰጥበት፣ እውነታው፣ ዕድሉ እና ኃይሉ ከጊዜ ወደ ጊዜ እየጨመረ የሚሄድበት ጊዜ ውስጥ እየገባን ነው። ይህ ዘመን ብዙዎቹ አሮጌ ሂሳቦች ተረጋግተው ተቆርጠው አዲስ አካውንት የሚጀምሩበት ነው። ይህ የመጪው ዘር ምስረታ መጀመሪያ ያለው ዘመን ለብዙ አዲስ የአዕምሮ ገጽታዎች ወቅት መሆን አለበት። በአዕምሯዊ ሥራዎቻችን ውስጥ ብቻ በፍላጎት ስንመራ ቆይተናል። ፍላጎት ፣ ስኮርፒዮ (♏︎) የቀደሙት ብሔሮችና ብሔረሰቦች ሲሠሩበት የኖሩበት ምልክት ነው። ይህ አዲስ ዘመን የእድገት እና የእድገት ሁኔታዎችን ይለውጣል. ይህ አዲስ ዘመን የአስተሳሰብ ዘመን ነው, እና አሁን እና በዞዲያክ, ሳጅታሪ, አስተሳሰብ ምልክት ውስጥ እንሰራለን. ብዙ አዳዲስ የአስተሳሰብ ደረጃዎች ወደ ሕልውና እየመጡ ያሉት በወቅቱ እና በዑደት ምክንያት ነው። በአሜሪካ የሚጀመረው አዲሱ ውድድር ምስረታ ላይ የድሮው ሩጫዎች ግርግር አለ።

በአሜሪካን ብቻ ሳይሆን በዓለም ዙሪያ ሁሉ ተስፋፍተው የነበሩትን እንጉዳዮች የመሰለ አዲስ ዓይነት የሐሳብ ፣ የባሕል ፣ የሃይማኖቶች እና ማህበረሰቦች አዳዲስ ስርዓቶችን ፈጥረዋል ፡፡ የአስተሳሰብ ዓለም በጥቂቱ ብቻ ተመርቷል። በጣም የተሻሉ አካባቢዎች ተገኝተው በሰው አእምሮ ውስጥ እንዲታወቁ ይደረጋል ፡፡ ይህንን የሚያደርገው በሀሳብ በመጠቀም ነው ፡፡ አእምሮ አሳሽ ነው ፣ ሀሳብ የጉዞው ተሽከርካሪ መሆን አለበት።

በፍልስፍና ፣ በሃይማኖት ፣ በሥነ-ጥበባት እና በሳይንስ ከተፃፉ መጽሐፍት ብዛት ጀምሮ ሀሳቦች ነገሮች ከሆኑ ፣ እና የሃሳቦች ተወካዮች ከሆኑ ፣ የሃሳቡ ዓለም የተጨናነቀ ይመስላል። ሆኖም ፣ የአስተሳሰብ ዓለም በሰዎች አስተሳሰብ በትንሽ ክፍል ይጓዛል ፣ እናም በስነ-ልቦና እና በአካል ዓለም ላይ ይመሰረታል። አውራ ጎዳናዎች እና የተደበደቡ መንገዶች እንዲሁም እዚህ ያሉ መንገዶች አሉ እና እዚያም እዚያም አንዳንድ ገለልተኛ አስተሳሰብ በተመታባቸው መንገዶች መካከል ዱካ ሰርቷል ፣ እሱ እንደቀጠለ ይበልጥ የተሻሻለ እና የተራዘመ እና የአስተሳሰብ ስርዓቱን እንደጨረሰ። መንገድ እና በማንኛውም ጊዜ በራሱ እና በሌሎች አሳቢዎች መጓዝ ይችላል። እኛ የምናውቃቸው የአስተሳሰብ ት / ቤቶች እነዚህን ሀይዌይ እና ሀሳቦችን በአለም አለም ይወክላሉ።

አእምሮ ከሥነ-ልቦና ወደ አእምሮአዊው ዓለም አስተሳሰብ (አእምሮአዊው ዓለም) ማደግ ሲጀምር ፣ በታላቅ መከራና ችግር ወደ ሃሳቡ ይወጣል ፡፡ እሱ በሀሳቡ ዓለም እና ከስሜቶች በላይ ፣ በስሜት እና በስውር ምኞት አለም ውስጥ መሆኑን ከግኝት ጋር ሲያውቅ ይሰማል ፣ ግን ባልተለመደ መሬት ላይ ፡፡ በመቀጠል ፣ ከአስተሳሰብ ትምህርት ቤቶች በአንዱ ራሱን ያገኛል ፡፡

አንዳንድ ጊዜ ፣ ​​አንድ አሳቢ በሁለቱም ወገኖች በሁለቱም በኩል ያልታወቁ ክልሎችን ለመዝረፍ ይሞክራል ፣ ግን ጥረቱ በጣም ትልቅ ስለሆነ ከተቻለ ወደተመታ ዱካው መመለስ ይችላል ፡፡ እነዚህ የተደበደቡ መንገዶች እስከሚሄዱ ድረስ ፣ ወንዶች በተመሳሳይ ሥራ ላይ ይራመዳሉ ፣ በሳይኪካዊው ዓለም ምኞቶች እና ስሜቶች ይገዛሉ እንዲሁም አልፎ አልፎ ወደ ተለም thoughtዊ አስተሳሰብ ወደ ዓለም ይወሰዳሉ ፡፡

ቀደም ባሉት ጊዜያት ይህ የአእምሮ ካርማ ነበር። ነገር ግን ከቅርብ ጊዜያት ወዲህ አንድ አዲስ ፣ ግን ያረጀ ፣ የ “ኢጎስ” ዘር መሰባበር ጀመረ ፡፡ አሁን ወደ አስተሳሰቡ ዓለም ለመግባት እንኳ እየፈለጉ ናቸው ፡፡ ከአብዛኞቹ የዘመናዊ እንቅስቃሴዎች መካከል መንፈሳዊነት ፣ ክርስቲያናዊ ሳይንስ ፣ የአእምሮ ሳይንስ እና ሌሎችም በኒው ቶቸር ፣ በፓራናማ ልምምድ እና በቲዮፊፊሽ ውስጥ የተካተቱ ናቸው ፡፡ እነዚህ ወደፊት ከሚመጣው ሩጫ አስተሳሰብ ጋር ይዛመዳሉ ፡፡ እያንዳንዱ እንቅስቃሴ አስፈላጊ በሆነው ትምህርቱ ውስጥ ያረጀ ነው ፣ ግን በመግቢያው ውስጥ አዲስ ነው። እያንዳንዳቸው ጥሩ እና መጥፎ ጎኖች አሏቸው ፡፡ በአንዳንድ መልካም ጎራዎች ፣ ሌሎች ደግሞ እርኩሱ ፡፡

መንፈሳዊነት ለሁሉም ጥንታዊ ሰዎች የታወቀ ነበር ፡፡ የመንፈሳዊነት ክስተቶች በሂንዱዎች እና በሌሎች የአሲቲክ ዘሮች ዘንድ የታወቀ እና የተወገዘ ነው ፡፡ ብዙዎቹ የአሜሪካ ሕንዶች ነገዶች ሙሽራዎቻቸው አሏቸው ፣ በእርሱ በኩል ቁሳዊ ሀብት ያላቸው እና ከሚሄዱበት ጋር የሚነጋገሩበት ፡፡

ሳይንስ የዝግመተ ለውጥን እና የፍቅረ ንዋይነትን ለማቋቋም ታላቅ መንገድ በሚሠራበት ጊዜ መንፈሳዊነት ታየ። መንፈሳዊነት የሚያስተምረው ትምህርት ሞት ማለት ሁሉን አያጠፋም ፣ ከሥጋ ሞት በኋላ የሆነ ነገር በሕይወት መኖራችን ነው ፡፡ ይህ እውነታ በሳይንስ ተከልክሏል ፡፡ ግን እንደ እውነቱ ከሆነ ሁሉንም ተቃውሞዎች እና ተቃራኒ የሳይንስ ፅንሰ-ሀሳቦችን አሸን itል ፡፡ በሕይወት በሚኖሩትና በሚሄዱበት መካከል ማህበራዊ ግንኙነትን በመፍቀድ ፣ የዘመዶቻቸውን እና የጓደኞቻቸውን ሞት ያዘኑ እና በተሰቃዩ እና በብዙዎች ላይ ለወደፊቱ ህይወታቸው እምነታቸውን አጠናክሮላቸዋል ፡፡ ግን ካስተማረው እና ከሚያስተምረው ትምህርት ጎን ለጎን ብዙ ጉዳት አስከትሏል ፡፡ ጉዳቱ የሚመጣው በሕያዋን እና በሙታን ዓለም መካከል ግንኙነትን በመመስረት ነው ፡፡ ከሌላው ወገን የተቀበሏቸው አንዳንድ ግንኙነቶች ጥሩ እና ጥቅማ ጥቅሞችም ቢሆኑም ጥቂቶች ፣ ዋጋ ቢስ እና ትርጉም የለሽ ከሆኑ የፍሳሽ ማስወገጃ ክፍሉ ጋር ሲነፃፀር ጥቂቶች እና ጥቃቅን ናቸው እናም በምክንያታዊ መድረኩ ውስጥ ትንሽ ክብደት አይኖራቸውም . የክፉ ውጤቶች አስደሳች እና መካከለኛ ፣ አውዳሚ አውቶሞቢል በመሆናቸው ዝቅተኛ ፣ ወራዳ እና ከፍተኛ ተፅእኖዎች ያላቸው ፣ ስራ ፈት የማያስፈልጉ ነገሮችን ለሥጋዊነት እና ለፈተናዎች እንዲሠራ ለማድረግ ፣ የሰዎችን የስነ ምግባር ስሜት ዝቅ በማድረግ እና የሥነ ምግባር ብልግና እንዲፈጽሙ ያደርጋቸዋል። የመካከለኛነት ልምምድ ብዙውን ጊዜ እብደት እና ሞት ያስከትላል ፡፡ መናፍስታዊ ድርጊቶች በአጠቃላይ በሰዎች ከቀጠሉ የአባቶችን አምልኮ ሃይማኖት ያቋቁሙ እና ሰዎች የሟች ምኞት አምላኪዎች ይሆናሉ ፡፡

ከአዲሱ የኢጎስ ዘር ጋር መገናኘት ግራ የሚያጋቡ ፣ የሚደፍሩ እና የሚያጠፉ አንዳንድ ናቸው ፡፡ እነሱ ከአዲሱ የግንባታ ሰሪዎች ጋር ይመጣሉ ፣ ምክንያቱም የቀድሞው አዲስ ውድድር ከሐሰተኛው ፣ ከእውነተኛው ከእውነታው ግልፅ ለማድረግ በጥንት ጊዜ ቸል ስለተባል እና የተወሰኑ ዘሮች እራሳቸውን በእነዚያ ሰዎች ላይ ተጽዕኖ ለማሳደር የአእምሮ ምስሎችን በመፍጠር እራሳቸውን ሰበብ ያደርጋሉ ፡፡ ለመቆጣጠር ፈለገ ፡፡ አሁን በሕጉ መሠረት የበለጠ አዳዲስ ሀሳቦችን እንዲያዩ እና ሲገነቡ ፣ እነሱ በቀዳሚ ሀሳባቸው ይታለላሉ ፣ ብዙ ጊዜ ያታለሏቸው ብዙዎች ናቸው ፡፡ እነዚህ አስተባባሪዎች የሚገለጹባቸውን አገራት ሃይማኖቶች ያጠቃል ፡፡ እነሱ ደግሞ የእድሜውን የመጀመሪያ ትምህርት ያጠቁታል። በክርስቲያን ሀገሮች እና በሳይንስ ዕድሜ ውስጥ ሲታዩ ፣ የእያንዳንዳቸውን ስም እንደ ርዕሳቸው በመጠቀማቸው ለክርስትና እና ለሳይንስ ስድብ ይሰጣሉ ፡፡ በእዚያ ስም ሃይማኖት ውስጥ እንደ ተጠቀሙበት የክርስትናን ቃል ትርጉም ይለውጣሉ ፡፡ እነሱ የሳይንስን ነቀፋዎች ውድቅ ያደርጉታል ፡፡ እንዲታወቁበት የሚፈልጉትን ሰንደቅ ዓላማ ፣ የክርስቲያን ሳይንስ ፣ የክርስትና ሳይንስ ፣ ሰንደቅ ዓላማን ከሙሉ ስልጣን ጋር በማጣመር የክርስትናን መሰረታዊ ትምህርቶች እንዲተካ ለማድረግ ዶክመንቶችን ይሰጣሉ ፡፡ በሳይንስ የተቋቋሙትን ሀቆች ይክዳሉ እናም ቃላቸውን እስከ መጨረሻቸው በማስገደድ የተሳሳተ ትርጉም ይሰጡታል ፡፡ ክርስቲያን ሳይንቲስቶች ወይም “ሳይንቲስቶች” የሚሉት እያንዳንዳቸው አካላት በእራሳቸው የሚተዳደረውን የተወሰነውን ካርማ ለሌሎች ይቀበላሉ ፡፡ የእነዚህ ሁለት ስሞች ጉዲፈቻ በእውነት አንድ አስደናቂ ገጽታ ይገኛል ፡፡

የመጀመሪው ቃል እንደ መርህ ወይም ስብዕና ከክርስቶስ የተለየ ነው ፣ “ሳይንቲስቶች” እግዚአብሄር ያልሆነ ነገር የለም ፣ እናም እንዲከናወኑ የሚፈልጉትን ፈውስ በቀጥታ የሚጠይቁ ናቸው ፡፡ የክርስትና እምነት እነዚያ ወደ ክርስቶስ በቀጥታ የነፍሳቸውን አዳኝ አድርገው ይለምዳሉ ፡፡ “ሳይንቲስቶች” የኃጢያት ፣ የክፉ እና የሞት መኖርን ይክዳሉ እናም በክርስቶስ ምንም ነገር የማያስቀረው እግዚአብሔር ነው ይላሉ። እንደ ክርስቶስ መለኮትነት ማስረጃ ፣ ተከታዮቹ ያከናወናቸውን ተዓምራዊ ፈውሶች እና ክርስቶስ ብቻ ሊያደርገው የሚችለውን የታመሙ ፈውሶችን ያመለክታሉ ፡፡ ክርስቲያን ሳይንቲስቶች የታመሙትን ፈውሰዋል እናም ያለ ክርስቶስ እርዳታ ፈውሳቸውን አደረጉ ፣ ግን የመፈወስ መብታቸውን ለመመሥረት ወደ ኢየሱስ ፈውሶች ያመለክታሉ ፡፡ ጥያቄዎቻቸውን ለክርስትና እምነት ለሚያረጋግጡበት ማስረጃ እንዲያቀርቡለት ይጠቁማሉ ፡፡ እነሱ ግን የክርስቶስን ትምህርቶች ችላ ይላሉ ፡፡

ሳይንስ በክርስቲያን ሳይንቲስቶች የሳይንስ ስም ከማግኘት የበለጠ እጅግ ጨካኝ የሆነ እምነት ሊኖረው አይችልም ነበር ፣ ምክንያቱም ሳይንስ በጣም የተከበረውን ስራ ሁሉ ፣ ክርስቲያን ሳይንቲስቶች ይክዳሉ። ሳይንስ አለ-ሁሉም ችግር አለው ፣ አምላክ የለም ፡፡ የክርስቲያን ሳይንስ ይላል-ሁሉም እግዚአብሔር ነው ፣ ምንም ነገር የለም ፡፡ ሳይንስ አለ-በእምነት ምንም ነገር ሊከናወን አይችልም ፡፡ የክርስቲያን ሳይንስ ይላል-ሁሉም ነገር በእምነት ብቻ ሊከናወን ይችላል ፡፡ ሳይንስ የክርስቲያን ሳይንቲስቶች የይገባኛል ጥያቄን እንደ የዱር አድናቂዎች ፣ የሕፃናት የሕፃናት ማሳመሪያ ወይም የአልትራሳውንድ አንጎል መውጣቶች አድርጎ ይመለከተው ነበር ፡፡ ሆኖም ክርስቲያን ሳይንቲስቶች በአንዳንድ ሁኔታዎች ለመፈወስ ያላቸውን ጥያቄ ጥሩ አድርገውታል ፡፡

ሁለት ትምህርቶች በዋናነት ንቁ ክርስቲያን ሳይንቲስቶች ፣ በበሽታዎቹ ምክንያት በእምነት የሚገቡ እና ገንዘብን እና ቦታን የሚመለከቱ ናቸው ፡፡ በተከናወኑት ፈውሶች ምክንያት የሚገቡ ሁሉ የቤተክርስቲያኗ ዋና መንገዶች ናቸው ፡፡ የመፈወስ “ተአምር” ከተመለከቱ በኋላ በእርሱ ያምናሉ እናም ይሰብካሉ ፡፡ ይህ ክፍል እንደ ቀድሞው የነርቭ መረበሽ እና ቅluት የነበራቸው ሰዎችን በመሳሰሉ የተዋቀረ ነው ፡፡ በሌላ በኩል ፣ በገንዘብ ውስጥ ያሉ ሰዎች በአዲሱ እምነት ለመገመት አዲስ መስክ የሚመለከቱ የንግድ ሰዎች ናቸው ፡፡

ቤተ ክርስቲያኒቱ ወጣት ነች፣ ክፍሎቹ በአዲስ መልክ የተደራጁ ናቸው፣ እናም ዛፉ የትልን፣ በሽታንና ትርፍን ለማሳየት ጊዜ አላገኘም፣ አሁን በልቡ እየበላ ነው። በመድኃኒት ሥርዓቷ ምክንያት ወደ ቤተ ክርስቲያን በመጡ ሰዎች ላይ የበሽታ፣ የአካል፣ የአዕምሮ እና የአዕምሮ ትል ይበቅላል። የተፈወሱ ቢመስሉም በእውነቱ አልተፈወሱም. "ሳይንቲስቶች" የይገባኛል ጥያቄዎቻቸውን ጥሩ ማድረግ አይችሉም; የዚያ እምነት ተሟጋቾች ልባቸው ይዝላል፣ እንዳታለሉ ይፈራሉ እናም ቤተክርስቲያንንና መሪዎቿን ከበሽታቸው መርዝ ጋር ያጠቃሉ። የትርፍ ትል, የወርቅ ፍቅር, ቀድሞውኑ ወደ "ሳይንቲስት" ዛፍ እምብርት እየበላ ነው. በፋይናንስ አስተዳደር ውስጥ ያለው ቦታና ቦታ ጠብን ይፈጥራል፣ አለመግባባቶችም ይቀሰቅሳሉ እና ቤተ ክርስቲያንን ያበላሻሉ፣ በአንድ ወገን ከሌላው በተለየ ብዙ ትርፍ ሲፈለግ፣ የቢዝነስ ማኔጅመንቱ በባለአክሲዮኖች ላይ የሚደረገውን ምዘና መጨመር ይጠቅማል ብሎ ሲያስብ። በእምነት።

በተሳሳተ እና በተሳሳተ መንገድ የቃል ሳይንስን የሚታወቁት ተመሳሳይ የ “ሳይንቲስቶች” ቅርንጫፍ ቅርንጫፍ “አዕምሮአዊ” እንደሆኑ የሚናገሩ ሲሆን ፣ ክርስቲያን ተብሎ ከሚጠራው ቅርንጫፍ ለመለየት።

ብዙ ጥሩ ትርጉም ያላቸው ፣ ቅን እና ሐቀኛ የሆኑ ሰዎች “ሳይንቲስቶች” ተብለው ወደሚጠሩአቸው የተለያዩ እምነቶች እና ልምዶች ይሳባሉ ፡፡ የአእምሮ ሚዛን ቢኖራቸው ፣ ጤናማ ሆነው እንዲቀጥሉ ፣ በዙሪያቸው ከተዘረዘሩ የስነ-አዕምሮ ስሜቶች እራሳቸውን ማራቅ አለባቸው ፡፡ እና በእያንዳንዱ አውሮፕላን ላይ ያሉትን እንደ ሆኑ ለማየት በአእምሮዎ ነፃ ይሁኑ።

(ይቀጥላል)