የፎርድ ፋውንዴሽን
ይህንን ገጽ ያጋሩ ፡፡



መጽሐፍ

WORD

♑︎

ጥራዝ. 18 ታኅሣሥ 1913 ቁ 3

የቅጂ መብት 1913 በHW PERCIVAL

GHOSTS

(የቀጠለ)
የሕያዋን ሰዎች አስተሳሰብ መንፈስ

የሙት መንፈስ (ሟርት) መንፈስ አካላዊው መንፈስም ሆነ የፍላጎት መንፈስ (አሟሟት) ከተቀናበረበት (ሞለኪውል) አይደለም ፡፡ የአእምሮ መንፈስ የአእምሮ ዓለም የሆነ ነገር ነው። የሚያስቡ መናፍስት የተደረጉበት ጉዳይ የሕይወት ጉዳይ ፣ አቶምሚክ ጉዳይ ነው ፡፡

የታሰበ ድመት ሀሳብ አይደለም ፡፡ የአንድን ሰው አስተሳሰብ መንፈስ በአእምሮ ዓለም ውስጥ በሆነ ጉዳይ ውስጥ በአንድ መስመር የአእምሮ እንቅስቃሴ የተገኘ ነገር ነው ፡፡

የታሰበው መንፈስ ሁለት ዓይነት ነው ፣ ረቂቅ ወይም ቅርጽ የሌለው የአእምሮ መንፈስ ፣ እና የተገለፀው ወይም ገለልተኛ የሆነ የአእምሮ መንፈስ። ረቂቁ በአዕምሮ ዓለም ውስጥ ከዕውቀት የተሠራ ነው ፣ በአስተሳሰቡ ጉዳይ በአዕምሮ ማእከል ተሰብስቧል ፡፡ የተገለፀው የአስቂኝ መንፈስ መነሻው አእምሮው አእምሯዊ ምስል ሲሠራ እና ምስሉ እስኪነሳ ድረስ ምስሉን በሚይዝበት ጊዜ ነው። ቀና አዕምሮ የአእምሮ ሙታንን ይፈጥራል ፣ አዕምሮአቸውም ምንም አይፈጥርም ፣ ነገር ግን ተግባሩ የአስተሳሰብ መናፍስት ቁሳቁሶችን እና ጥንካሬን ይጨምራል ፡፡ የእነሱ የሥራ መስክ በቀጣይነት በሀሳቡ ዓለም ውስጥ ነው ፣ ግን አንዳንዶች መልክ ሊኖራቸውና ለአካላዊው እይታ ሊታዩ ይችላሉ። የታሰበ ድልድይ ለመግለፅ እና ለተለያዩ እንቅስቃሴዎች ዑደቶች ተገዥ ናቸው ፣ የትኞቹ ዑደቶች ረዥም ወይም አጭር ሊሆኑ ይችላሉ።

ከአሳሳቢ መናፍስት ተጽዕኖ ጋር የተገናኙ አደጋዎች እና ጥቅሞች አሉት ፡፡ አእምሮ ያላቸው መናፍስት በቤተሰቦችና በዘር ላይ ይንዣበባሉ ፡፡ ዕድሜውም እንኳ የማሰብ ችሎታን ይተዋል እንዲሁም ይተዋል።

የአስተሳሰብ ድባብ መንስኤ ዓላማ ነው። የአነሳሽነት ተፈጥሮ የአስተሳሰብ መንፈስ እና ተፈጥሮ በሚያደርጋቸው ሰዎች ላይ የመተንፈስ ውጤትን ይወስናል። በአእምሮ ውስጥ ያለው ተነሳሽነት አዕምሮ በአካል ላይ እንዲሠራ ያደርገዋል ፡፡ አእምሮ ለጊዜው በልቡ ውስጥ ያተኮረ ሲሆን ወደ ሴልumምየም የሚወጣው ደም የተወሰነ የሕይወት ምንነት የሚወጣው ፣ በአምልኮው ኮንፈረንስ ላይ የሚያልፍ እና ከአምስቱ የስሜት ማዕከላት በነር onች የሚሠራ ነው ፡፡ በምግብ መፍጨት ውስጥ ያሉ ፈንገሶች እና ምስጢሮች እንዳሉት የሐሳብ ድፍረትን ለመፍጠር የነርቭ እርምጃው ይረዳል።

ይህ የደም ማንነት ፣ እና የነርቭ ኃይል ፣ ምንም እንኳን አስፈላጊ (ምንም እንኳን በኬሚካዊ ትንተና ከሚታሰበው የበለጠ ቢሆኑም) በአዕምሮ ውስጥ የተያዘው ምስል በቡድን ተሰብስበዋል ፡፡ ይህ ምስል የበለጠ ወይም ያነሰ የተሟላ ፣ በአንዱ ስሜት ስሜቶች በኩል ወደ ውጭ እንዲገባ ይደረጋል ፡፡ እንዲሁም በዓይኖቹ መካከል ካለው ቦታ በግንባሩ በኩል ሊላክ ይችላል ፡፡ እንደ ሰው ምስል ወይም የአእምሮ ቅርፅ ያለ ማንኛውም ነገር ያሉ የመሰለ መንፈስ መንፈስን በተመለከተ ይህ ብዙ።

ቅርጽ የሌለው የአእምሮ መንፈስ ያለ ምስል ነው ፣ በኋላ ለመሄድ አካላዊ ምስል የለውም። ግን እንደ ሞት ፣ በሽታ ፣ ጦርነት ፣ ንግድ ፣ ሀብት ፣ ሃይማኖት ፣ ያሉ ሀሳቦች ያሉበት ቅርጽ የሌለው አስቂኝ መንፈስ ብዙውን ጊዜ ልክ እንደ አስመሳይው መንፈሱ ብዙ ወይም ብዙ ተጽዕኖ ያሳድራል። ከሰውነት ጥቅም ላይ የዋለው ቁሳቁስ አንድ ዓይነት ነው ፣ ሆኖም የነርቭ ሀይል ምንም ሳታይ ወይም ሳትሰማ ፍርሃት ካለበት ተመሳሳይ ማእከል ጋር የሚዛመድ ስሜትን ለማምረት ያገለገለ ነው ፡፡

በግለሰቡ የሚመነጭውን የአእምሮ መንፈስ። መጀመሪያ የግለሰቡ የመንፈስ ፍላጎት ግለሰቡ ሳይያስብ አልፎ ተርፎም ሀሳብ የማያስፈጽም መንፈስን ይሰጣል ብሎ ሳይገምተው የሚመነጭ ሀሳባዊ መንፈስ ይገኛል። ከዚያ በአምራቹ ፍላጎት የሚመነጭ የሐሳብ መንፈስ አለ።

ባለማወቅ እና ባለማወቅ የተፈጠሩ መናፍስት እንደ ድህነት ሙት ፣ የሀዘን መንፈስ ፣ ራስ ወዳድ መንፈስ ፣ ድቅድቅ ጨለማ ፣ የፍርሃት መንፈስ ፣ የበሽታ መንፈስ ፣ የተለያዩ መናፍስት ናቸው።

በድህነቱ ስሜት የተደቆሰው ሰው በድሃው ቤት ተተቶ ይሞታል ብሎ ስለሚፈራ ሁል ጊዜ የሚሠራ እና ሁልጊዜ የሚያድን ነው ፡፡ በችሎታ እና በችሎታ ቦታ ፣ እሱ ለዚያች ሙት ኃይል ፣ እና ለጥቃትና ለችግር እጦት ተገ is ነው። የግለሰቡ ድህነት መንፈስ የሚከሰተው ግለሰቡ እንዲህ ዓይነቱን ሥቃይ በእሱ ላይ ሲመለከት ወይም ሲሰማ ሲሰማ እና በእንደዚህ ዓይነት ሁኔታዎች እራሱን እያሞከረ ነው። ወይም የእሱ አስተሳሰብ ድባብ የተገኘው ባለፈው ህይወቱ ውስጥ በአእምሮ ውስጥ በመረጡት ስሜቶች የተነሳ በእውነቱ ሀብታሙን እና ትክክለኛውን የድህነት ስቃይ በማጣቱ ነው ፡፡

በሐዘን የተሞላ መንፈስ የሚያዝዝ ሰው በጣም አናሳ እና አስፈላጊ ባልሆኑ ጉዳዮች ያዝናል። እሱ የሌለበት ከሆነ - ሀዘኑን ለመግለጽ ችግርን ይቀበላል ፡፡ የመመቻቸት ወይም የችግር ሁኔታዎች ምንም ልዩነት አያመጡም። አንዳንዶች ወደ ቀብር ሥነ ሥርዓቶች ፣ ሆስፒታሎች ፣ ወደ ሥቃይ ሥፍራዎች ፣ እንደ አሳዛኝ ዜና ለመስማት ይወዳሉ ፣ ለማልቀስ እና ለማዘን እና መንፈሳቸውንም እርካታ ለመስጠት ፡፡

ራስን የማዘን መንፈስ (ጋሪ) ሙት መንፈስን የሚፈጥረው እና የሚመግብበት እጅግ በጣም ከመጠን በላይ የሆነ የራስ ወዳድነት ደረጃ ነው።

የፍርሃት መንፈስ የሚከሰተው በአንድ ሰው በራስ የመተማመን ስሜት የተነሳ ነው ፣ እና ምናልባት በፍርሃቱ ላይ የበዛው የቂም በቀል ቅጣት በእሱ ላይ ወዲያውኑ ይቀነሳል የሚል ስሜት ሊሆን ይችላል ፡፡ ይህ የእርሱ የሞት ቅጣት አንድ አካል ሊሆን ይችላል። እንዲህ ዓይነቱ ሰው ፍትህን ለመሰብሰብ ፈቃደኛ ቢሆን ኖሮ በፍርሀት መንፈስን አይፈጥርም ወይም አይመግብም ፡፡

የችግር መንፈስ ወደ ችግር ውስጥ ይመራናል ፡፡ የችግረኛ ፍርሃት ከሌለ ችግር ይፈጥራል ፣ እናም የችግሩ መንፈስ በውስጣቸው ያጠፋቸዋል ፡፡ በሄዱበት ሁሉ ችግር አለ ፡፡ እንዲህ ዓይነቱ ሰው ሁል ጊዜ ከወደቁት ነገሮች ጋር ይወዳደራል እናም በጥሩ ዓላማዎች ጠብና መከራን ያስከትላል እናም እራሱን ይሰቃያል ፡፡

የጤንነት መንፈስ እና የበሽታ መንፈስ በጣም ተመሳሳይ ናቸው. በአእምሮ ውስጥ የጤና አስተሳሰብን በመያዝ ሁልጊዜ በሽታን ለማስወገድ መሞከር የበሽታ መንፈስን ይፈጥራል. በበሽታ መናፍስት የተቸገሩ ሰዎች ሁል ጊዜ አካላዊ ባህልን፣ አዲስ ቁርስንና ሌሎች የጤና ምግቦችን ይፈልጋሉ፣ አመጋገብን ለማጥናት ይገፋፋሉ፣ እና ስለእነዚህ ነገሮች ባላቸው ቀጣይ አስተሳሰብ መንፈስን ይመገባሉ።

ከንቱ ከንቱ መንፈስ በራስ የመመራት ፣ አንፀባራቂ ፣ አንጸባራቂ እና ማንጸባረቅ እና በማናኛውም ሰው የማድነቅ ምኞት በማሰብ በትንሽ ነገር ላይ የተገነባ አእምሮ ነው። እንደነዚህ ያሉት አነስተኛ ክብደት ያላቸው ብቻ ናቸው እናም እራሳቸውን የማታለል እና አስፈላጊነት ማጣት እራሳቸውን ለማታለል ንግድ ያካሂዱ ፣ የውሸት መንፈስን ይፍጠሩ እና ይመግቡ። በእነሱ ጉድለት ላይ እንደዚህ ያለ ሞኝ የማያቋርጥ ሙጫ ይጠይቃል። እነዚህ ከንቱ ከንቱ መናፍስት በቋሚ ፋሽን ፣ ቅጦች ፣ ፋሽኖች እና የአኗኗር ዘይቤዎች ለውጥ ምክንያት የሆኑ ነገሮች ናቸው ፡፡

እነዚህ ሁሉ መናፍስት ግለሰባዊ ቅርፅ ከሌላቸው የሙት መናፍስት መካከል ናቸው ፡፡

የታሰበ መናፍስት ሆን ብለው የሚመነጩት ለተወሰነ ዓላማ ከአስተሳሰብ መንፈስ የሚመጡ ውጤቶችን በሚያውቁ ሰዎች ነው። እነዚህ ሰዎች በዚህ የስሜት ቀውስ አይጠሩትም ፡፡ ወይም በጥቅሉ የአእምሮ መንፈስ ስም አይጠቅምም። ሆን ብለው የማሰብ ጉራጅ አምራቾች ዛሬ የክርስቲያን ሳይንስ እና የአእምሮ ሳይንስ ከሚሠሩ ፣ አንዳንድ የተካኑ ማህበረሰባት ወይም የምሥጢር ማህበራት አባላት እና የክህነት አካላት አባላት መካከል ናቸው ፣ እናም አስመሳይ እና አንዳንድ የማንኛውም ግለሰብ አባል ያልሆኑ ግለሰቦች እነዚህን ትምህርቶች ሆን ብለው የሚያስቡ መናፍስት የሚፈጥሩ ናቸው ፡፡

የክርስትና እና የአእምሮ ሳይንቲስቶች ንግድ በሽታን መፈወስ እና በብልጽግና እና ምቾት ውስጥ መሆን ነው። በሽታን ለመፈወስ “የጤንነት አስተሳሰብን ይይዛሉ ፣ ወይም“ በሽታውን ይክዳሉ። ”በአንዳንድ ሁኔታዎች የበሽታ መንፈስን ፣ የጭንቀት መንፈስን ፣ የሞት መንፈስን ፣ እና በሰዎች ላይ ሀሳቡን ይመራሉ። በስራቸው ውስጥ የሚቃወሟቸው ፣ በግላቸው ወይም ስልጣናቸው ላይ ተቃውሟቸው ወይም ጠላትነታቸውን ያመጣባቸው ፡፡ የትኛውም ቢሆን እነኝህ ሙሽሮች የትኛውም ቢሆን ቢሆን አምራች ሆን ብሎ ሀሳቡን አስቂኝ ያደርገዋል እናም በበሽታ ፣ በእብደት ወይም በሞት ሊቀጣ በሚፈልገውን ሰው ላይ ይልካል ፡፡

ቀደም ሲል "ጥቁር ጥበቦችን" የተለማመዱ ሰዎች የሚቀጣውን ሰው የሚወክል ትንሽ የሰም ምስል ሠርተዋል. ከዚያም አስማተኛው እውነተኛው ጠላት እንዲሰቃይ የሚፈልገውን ጉዳት በሰም ምስል ላይ አደረሰ። ለምሳሌ፣ አስማተኛው ፒን ይለጥፋል፣ ወይም ምስሉን ያቃጥላል፣ ወይም አይኑን ወይም ሌሎች የሰውነት ክፍሎችን ይጎዳል። እና እውነተኛው ሰው በተመሳሳይ መልኩ እንደ አስማተኛው ኃይል ተጎድቷል. ፒኖቹን በምስሉ ላይ ማጣበቅ ህያው ጠላትን አልጎዳውም ፣ ግን አስማተኛውን የሃሳቡን መንፈስ በማተኮር እና ወደ አእምሮው ሰው ለመምራት እንደ ዘዴ ሆኖ አገልግሏል። ዛሬ የሰም ሥዕል ጥቅም ላይ ሊውልም ላይሆንም ይችላል። የጠላት ፎቶግራፍ ጥቅም ላይ ሊውል ይችላል. እና ምንም እንኳን አካላዊ ምስል ወይም ምስል መጠቀም አይቻልም።

አንዳንድ የተሰየሙ መናፍቃን አባላት በእንደዚህ አይነቱ ሀሳባዊ መናፍስት የተሸከመውን ሀይል እንዲገነዘቡ ተደርጓል ፡፡ የክርስትና ሳይንቲስቶች ወይዘሮ ኤዲ በተሰየመው እና “ኤም.ኤም” በሚባል ሀረግ “እንደዚህ ዓይነት ተንኮለኛ አስተሳሰብ ያላቸው መናፍስት” የተሰየሙ ናቸው ፡፡

ሥነ ሥርዓቱን የሚከናወኑ የተወሰኑ አባላትን ለማገልገል እና ሌሎችን ለመጉዳት ወይም እነሱን ለመጉዳት የታሰቡ ሥነ-ሥርዓታዊ ድግሶችን ለማካሄድ የተወሰኑ ሚስጥራዊ ማህበረሰቦች አሉ።

ከካህኑ መካከል ሀሳቦችን እና ሆን ብለው የሚያስቡ መናፍስት የሚመሩ ብዙዎች ነበሩ ፡፡ በመካከለኛው ዘመን ከእነዚያ አስማት ምስሎች የበለጠ ጠንከር ያሉ ብዙ ቀሳውስት ነበሩ ፡፡ በዛሬው ጊዜ ያሉ አንዳንድ ካህናት የአስተሳሰብ ሙታን እንዴት እንደሚሠሩ እና በእነሱ ሊከናወኑ የሚችሉ ውጤቶችን በአጠቃላይ ከሚታመነው በላይ የተሻለ ግንዛቤ አላቸው ፡፡ በተለይም ከካቶሊክ ቤተክርስትያን ጀርባዎች እና ወደ ይሁዲነት የተለወጠች ቤተክርስቲያንን የሚፈለጉ በህይወት ያሉ ታዋቂ ሰዎች ብዙውን ጊዜ በተወሰኑ የቤተክርስቲያኒቱ ልምዶች በተናጥል በተግባሮች ፣ በግለሰቦች እና በሕዝብ የተፈጠሩ የሃሳቦች ሀይል ተጽዕኖ እንዲሰማቸው ይደረጋል ፡፡ ጣሊያን ውስጥ እንደዚህ ያለ አንድ ባለሙያ የካቶሊክ ቤተክርስቲያን በተጠየቀችበት ወቅት አንድ ጊዜ ሀይል ተሰምቶት ሀይል እንዳታጣ እና ሀይሉ ካለው እንደገና መሳሪያዎቹን እንደማይጠቀም ለቀረበላቸው ጥያቄ ሲመልሱ የማሰቃያ መሳሪያዎች የተበላሹ እና ከ ቀን እና ምናልባትም አሁን አላስፈላጊ እና ተመሳሳይ ውጤት አሁን ከ hypnotism ጋር ተመሳሳይ በሆኑ ዘዴዎች ሊገኝ ይችላል ፡፡

የፍላጎት ዕድሜ በ ebb ላይ ነው። ወደ አስተሳሰብ ዕድሜ ​​እየገባን ነው ፡፡ ህያው የሆኑ ወንዶች አስመሳይ አካላት የበለጠ ዘላቂ ጉዳት ያመጣሉ እናም በእድሜያቸው የበለጠ አስከፊ ውጤት ያስገኛሉ ፡፡

እነዚያም እንደ ሀሳብ መናፍስት ያሉ በመሆናቸው ማመንን ያቆሙ ፣ የማስታወስ መንፈስ ኃይል ሀይል ሊሰማቸው አይችሉም ፡፡ እንዲህ ዓይነቱ ሙት መንፈስ ከላይ እንደተገለፀው ዓይነት አስተሳሰብ ያላቸው መናፍስት አልተፈጠሩም እና እሱ በቀጥታ ከጠራው አካል በስተቀር ማንንም በቀጥታ አይጎዳውም ፡፡ የማስታወስ ችሎታ መንፈስ መንፈስ የተፈጠረው በቸልታ ፣ ትንሽነት ፣ ፀፀት ሆኖ አንድ ጊዜ ችላ ተብዬ በተከናወነ ወይም አሳፋሪ ድርጊት ከተከናወነ ወደ አዕምሯዊ ቅርፅ ነው የተፈጠረው። በዚህ ስሜት ዙሪያ የግለሰቡ ሀሳቦች ክላስተር ፣ ዘላቂ የአእምሮ ቅርፅ እስኪያገኙ ድረስ። ከዚያ የማስታወሻ መንፈስ አለ። ከጊዜ ወደ ጊዜ ብቅ ይላል እና በኩሽና ውስጥ እንዳለ አጽም ነው ፡፡ በዓለም ውስጥ ንቁ የነበረ ማንኛውም ሰው አንዳንድ ጊዜ የራሱን ሕይወት የሚሸፍኑ እንደዚህ ያሉትን መናፍስት ብቻ ያውቃል ፡፡

(ይቀጥላል)