በባህሩ ዳርቻዎች በሌለው የውቅያኖስ ውቅያኖስ ውስጥ ማዕከላዊ ፣ መንፈሳዊ እና የማይታይ ፀሀይ ያበራሉ ፡፡ አጽናፈ ሰማይ አካሉ ፣ መንፈሱ እና ነፍሱ ነው ፣ እና ከዚህ ጥሩ ሞዴል በኋላ ሁሉም ነገሮች ከተሰየሙ በኋላ። ለነዚህ ጥንታዊ ፣ ቅዱስ ለአዛውንቱ ፣ ታላቁ ታላቁ የሶ-ሶፍ ቅርጽ ፣ እና ከዚያ እሱ አለው ምንም ዓይነት ቅጽ የለም። ”

—ኢሲስ ተገለጠ ፡፡

መጽሐፍ

WORD

ወንድማማችነት

የሥነ ምግባርን መሠረት በማድረግ ፍልስፍናን፣ ሳይንስንና ሃይማኖትን በነፃነትና በገለልተኝነት ለማቅረብ ገጾቹ የሚከፈቱበት መጽሔት የማግኘት ፍላጎት እያደገ ነው። ቃሉ ይህንን ፍላጎት ለማሟላት ታስቧል. ስነምግባር የተመሰረተው በወንድማማችነት ነው።

ዋናው ነገር ለሰው ልጅ ወንድማማችነት መሥራት እስከሚችል ድረስ ለማንኛውም እንቅስቃሴ በላቀ ሁኔታ ለተጻፉ መጣጥፎች ቦታን የመስጠት ዕቅዳችን ነው።

ዘር እና የሃይማኖት መግለጫው በሰፊው ቢለያይም ሰብአዊነት አንድ ትልቅ ቤተሰብ ነው ፡፡ እኛ “ወንድማማችነት” በሚለው ቃል ብቻ በከፊል በሚገለጠው ሀሳብ ላይ እውነተኛ እምነት አለን ፡፡ የዚህ ቃል ትርጉም ለእያንዳንዱ ሰው ፣ በእሱ ዝንባሌ ፣ ዝንባሌ ፣ ትምህርት እና ልማት የተወሰነ ነው ፡፡ ከእውነት ቃል ቃል ትርጉም ጋር በተያያዘ የወንድማማችነት የሚለውን ቃል ትርጉም በተመለከተ ብዙ ልዩ ልዩ አስተያየቶች አሉ ፡፡ ለትንሽ ልጅ “ወንድሜ” የሚለው ቃል ከባላጋራዎ ሊጠብቀው ከሚችል አንድ ሰው የረዳው እና የመጠበቅን ሀሳብ ይዘዋል ፡፡ ለታላቁ ወንድም ማለት የሚጠብቀው አንድ ሰው አለው ማለት ነው ፡፡ ለአንድ የቤተ ክርስቲያን አባል ፣ ምስጢራዊ ማህበረሰብ ወይም ክበብ አባልነትን ይጠቁማል ፡፡ አንድ ሶሻሊስት በኢኮኖሚያዊ መልኩ ከማጋራት ወይም ከማብቃት ጋር ያገናኘዋል።

ሁከት በነገሠበት ፣ ሁከት በነገሠበት ዓለም ውስጥ ስሜቶች ተሰውረው ፣ ተሰውረው እና ነፍስ ለባልንጀሮ soulsች እውነተኛ አቋምዋን አላስተዋለችም።

ወንድማማችነት በነፍስና በነፍስ መካከል ያለው የማይነጠል ግንኙነት ነው ፡፡ ሁሉም የሕይወት ደረጃዎች ነፍሱን ይህንን እውነት ያስተምራሉ ፡፡ ከረጅም ጊዜ ጥናት እና ምኞት ከቀጠለ በኋላ የወንድማማችነት ስሜት የሚረዳበት ጊዜ ይመጣል። ከዚያ ነፍስ እውነት እንደ ሆነች ታውቃለች። ይህ በብርሃን ብልጭታ ይመጣል። እንደ ሕይወት የመጀመሪያ ነፍስ መገናኘት ፣ በልጅነት ወደ ሕሊና ወደ ሕልውና እና ወደ ሞት ጊዜ እንደ የሕይወቱ የመጀመሪያ ደረጃዎች ያሉ የሕይወቶች የብርሃን ብልጭታዎች ወደ ሁሉም ሰው ይመጣሉ ፡፡ ብልጭታው ይመጣል ፣ ይሄዳል ፣ እና ተረስቷል።

ከላይ ከተዘረዘሩት የተለዩ ሁለት የመብራት ደረጃዎች አሉ ፣ በእናትነት ጊዜ የብርሃን ብልጭታ እና የሰው ልጅ ወንድም ማብራት ፡፡ የልጁን መወለድ የሚቀድመው ረዥም የሕመም እና የጭንቀት እና የሀዘን ወራቶች የእናትን “ስሜቶች” እንደሚያፋጥኑ እናውቃለን ፡፡ አዲስ በተወለደው ልጅ የመጀመሪያ ጩኸት ወቅት ፣ እና ህይወቷ ወደእሷ መውጣቷን በሚሰማበት ቅጽበት ፣ ለ “እናት” ልብ የተገለጠ ምስጢር አለ። እሷ በታላላቅ ዓለም የሕይወት በሮች በኩል ታያለች ፣ እና ለጊዜው አንድ አስደሳች ፣ የብርሃን ጨረር ፣ የእውቀት ዓለም ለንቃተ ህሊናዋ ያበራል ፣ ከሌላ ፍጡር ጋር አንድነት የመኖሩን እውነታ ለእሷ ይገልጻል። ምንም እንኳን እራሷ እራሷ እራሷ ገና አይደለችም ፡፡ በዚህ ቅጽበት የደስታ ስሜት ፣ የአንድነት ስሜት እና በአንዱ እና በሌላው መካከል የማይፈታ ትስስር ይመጣል ፡፡ በሰው ልጅ ልምዳችን ውስጥ ያለን የራስ ወዳድነት ፣ የወንድማማችነት ፣ የፍቅር መግለጫ ፍጹም ፍፁም ነው። ብልጭታው ያልፋል ተረስቷል ፡፡ ፍቅሩ ፣ አብዛኛውን ጊዜ ፣ ​​ብዙም ሳይቆይ ወደ ዕለታዊ የእናትነትነት ደረጃ እየቀነሰ በእናቶች ራስ ወዳድነት ደረጃ ላይ ይወርዳል ፡፡

የልጁ ከእናቱ እና ከእናቱ እንዲሁም ከእናቱ የተወለደው ሰው ከአቴና ወይም ሁለንተናዊ ራስ ጋር ባለው ግንኙነት መካከል ምሳሌ አለ ፡፡ እናት ለል child ዘመድና ፍቅር ይሰማታል ፣ ምክንያቱም በዚያ ምስጢራዊ ወቅት የህይወት መጋረጃዎች አንዱ ተለይተው ተወስደዋል እና በእናቲቱ ነፍስ እና በልጁ ነፍስ መካከል ፣ መግባባት ፣ መግባባት ፣ እርሱ ሊጠብቀው እና ሊከላከልለት ከሚችለው ሌላኛው ነው ፡፡

ኒዮፊዮት ፣ በብዙ ምኞት እና ለመንፈሳዊ ብርሃን በሚናፍቀው ሕይወት ውስጥ ፣ በመጨረሻ ብርሃኑ እስከሚቋረጥበት ጊዜ ድረስ ይደርሳል። በምድር ላይ ከብዙ ቀናት በኋላ ፣ በሁሉም ደረጃዎች ፣ ሁኔታዎች ፣ ሁኔታዎች ውስጥ ከብዙ ህይወት በኋላ ወደ እዚህ ግብ ይመጣል። ፣ በብዙ አገሮች ፣ በብዙ ዑደቶች። ሁሉንም ሲያልፍ ፣ ሌሎች ባሕርያቱን እና ርህራሄዎችን ፣ ደስታን እና ፍራቻዎችን ፣ የሌሎች እራሱ የሆኑ የሌሎች ሰዎችን ምኞቶች እና ምኞቶች ይረዳል። በእርሱ ዓለም ውስጥ አዲስ ንቃተ-ህሊና የተወለደ ነው ፣ የወንድማማችነት ንቃተ-ህሊና። የሰዎች ድምጽ ልቡን ቀሰቀሰ ፡፡ ድምፁ እንደ አራስ ሕፃን ጩኸት ወደ “እናቱ” ጆሮ ነው ፡፡ የበለጠ: - ሁለት እጥፍ የሆነ ግንኙነት አለ ፡፡ አንድ ልጅ ከወላጁ ጋር ካለው ግንኙነት ከወላጁ የወላጅ ነፍስ ጋር ያለውን ግንኙነት ይሰማዋል። እናት ል childን እንደምትጠብቃት እንዲሁ የመከላከል እና የመጠበቅ ፍላጎት አለው ፡፡ ምንም ቃላቶች ይህንን ንቃተ-ህሊና አይገልጹም ፡፡ ዓለም ብርሃን ታበራለች። የአጽናፈ ዓለሙ ነፍስ ንቃተ ህሊና በዚያ ሰው ውስጥ ይነቃል። እሱ ወንድም ነው ፡፡ እሱ ሁለት ጊዜ ተወልዶ ሁለት ጊዜ የተወለደ ነው ፡፡

የሕፃኑ ጩኸት በእናቱ ላይ አዲስ ሕይወት እንደሚሰጥ ፣ እንዲሁ ለተፈጠረው ወንድ ደግሞ አዲስ ሕይወት ተከፍቷል ፡፡ በገበያው ቦታ ጩኸት ፣ በጨረቃማው በረሃማ ጸጥታ ፣ ወይም በጥልቀት ማሰላሰል ጊዜ ብቻ ፣ የታላቁ የኦርፓናን ልጅ ጩኸት ይሰማል።

ይህ ጥሪ አዲስ ሕይወት ፣ አዲስ ግዴታዎች ፣ አዲስ ኃላፊነቶች ይከፍታል። ሕፃኑ ለእናቱ እንዲሁ ሰው ለእርሱ ነው ፡፡ ጩኸቱን ይሰማል እናም ህይወቱ እንደወጣ ይሰማዋል። ለሰው ልጆች ጥቅም ከመስጠት በስተቀር ምንም የሚያረካ ነገር የለም ፡፡ እሱ እንደ አባት ሊያደርግልን ይፈልጋል ፣ እንደ እናት እንዲመግበው ፣ እንደ ወንድም ለመከላከል ፡፡

ሰው ገና ወደ የወንድማማችነት ህልውና ገና አልመጣም ፣ ግን እሱ ስለዚህ ጉዳይ ቢያንስ ሊያስብ እና ፅንሰ-ሀሳቡን ተግባራዊ ማድረግ ሊጀምር ይችላል ፡፡