ሶስት ዓለማት በዙሪያቸው, ይህን አነስተኛውን ዓለም ይይዛሉ እና ይደግፋሉ, ይህም ዝቅተኛውና የሶስቱ ድስ ይባላል.

-ከዞዲያክ.

መጽሐፍ

WORD

ንቃተ ህሊና በእውቀት

VI

የሰው ፣ አእምሮ ፣ እንደ ተፈጥሮ ፣ ማንነት ፣ ሁለንተናዊ አሳብ ፣ ወይንም ብልህነት አንድ ነው ፡፡ እርሱ በንቃተ-ህሊናም ሆነ ባለማወቅ ፣ በከፊል ወይንም ፍጽምና ነው። በአጽናፈ ዓለሙ ውስጥ ባለው እቅዱ መሠረት ሰው ሊያውቀው እና ሊሠራው በሚችለው አቅም ወይም መጠን እግዚአብሔር ነው ፡፡ እርሱ በንቃት ለመፍጠር ፣ ለማቆየት እና እንደገና መፍጠር እስከሚችል ድረስ በአለም አቀፍ አስተሳሰብ ወይም እግዚአብሄር አንድ ነው። ያለ እውቀት እሱ ያስባል እና በጨለማ ወይም እርግጠኛነት ውስጥ ያስባል ፣ ወደ ፍጽምና ሲጠጋ ፣ የሚያስብ እና የሚሠራው በእውቀት ብርሃን ነው።

ከጨለማ ወደ ብርሃን የመሸጋገር ሂደት፣ ከድንቁርና ምኞት (♏︎ወደ እውቀት (♑︎) በሃሳብ ነው (♐︎). አእምሮ በጥንታዊ ሩጫዎች ማሰብ ይጀምራል። ማሰቡን ሲቀጥል በፍትሃዊነት እና በጥበብ የሚያስብበትን ፍፁም መሳሪያ እስኪፈጥር ድረስ የሩጫውን አይነት ወይም የማሰብ አቅሙን ይለውጣል ወይም ያሻሽላል።

የአእምሮ ክሪስታል ሉል (♋︎) በዚህ ዓለም ውስጥ ሥራውን የሚጀምረው በእንስሳት ሰው መልክ ወደ ምት እንቅስቃሴ ውስጥ ለመተንፈስ በመሞከር ነው። እያንዳንዱ ክሪስታል ሉል እንደ እድገቱ ይሠራል. የእንስሳት የሰው ቅርጽ የአዕምሮውን ክሪስታል ሉል እንቅስቃሴን ይቃወማል. ከዚህ ተቃውሞ የሃሳብ ብልጭታ ይወለዳል። ይህ የአስተሳሰብ ብልጭታ በደንብ የተፈጠረ ሀሳብ አይደለም። በደንብ የተፈጠረ ሀሳብ የእንስሳት የሰው ልጅ ለአእምሮ ክሪስታል ሉል የሚሰጠው ምላሽ ውጤት ነው። ይህ ምላሽ የሚደረገው እንስሳው የሰው ልጅ በግዴታ ወይም በአዕምሯችን ክሪስታል ሉል እንቅስቃሴ ሲነሳ ነው። በብዙ ህይወቶች ፣ በብዙ ዘሮች ፣ የሰው እንስሳ ቅርጾች በሥጋዊው አእምሮ ከአእምሮው ክሪስታል ሉል ወደ እነርሱ ውስጥ እንዲተነፍሱ በፍላጎት ያስገድዳሉ ። በቀጣይ አተነፋፈስ እና በሰውነት ውስጥ, አእምሮ ቀስ በቀስ የፍላጎትን ተቃውሞ ያሸንፋል; ከዚያም ፍላጎቱ በአስተሳሰብ መጀመሪያ ተገዶ በኋላም የሰለጠነ እና የተማረ ነው እንጂ አእምሮን በመቃወም አይደለም.

ከመስተላል spል አዙሪት የተሠራው አእምሮ ፣ ስለ አካሎ and እና እሱ የሚዛመዱትን ዓለማት አያውቅም ፡፡ ለአእምሮ ፣ ድንቁርና ጨለማ ነው ፣ ግን ራሱን ሲገነዘብ አእምሮው ያውቃል ፡፡ እሱ የእውቀት ብርሃን ነው ፣ እውቀት ነው ፡፡ እሱ አምድ ወይም የሚታወቅ የንፁህ ብርሃን ሉል ነው። ይህ ብርሃን ፣ ይህ እውቀት ሊሠራበት እና በቀጣይነት የማሰብ ሂደት ውስጥ ሊዳብር ይችላል ፣ ወይም እንደ ማለቂያ የሌለው የብርሃን ብልጭታ በሚመጣበት ጊዜ ቦታን ያበራል እና ያበራል ፣ ወይም ሊነሳ እና ወደ ማለዳ ብርሃን ወደ በጥልቅ ማሰላሰል ላይ ሳለሁ የብዙ ሺዎች ፀሀይ ፡፡ ግን ቢሆንም ፣ አዕምሮው በራሱ በራሱ ንቁ ብርሃን ያውቃል ፡፡

በራሱ የእውቀት ብርሃን እራሱን ካገኘ እና የእውቀትን አለም ካወቀ በኋላ ጨለማ ወደ አዕምሮ ይመጣል ፣ ምንም እንኳን እውቀቱ እንዳለ እና ሊጠፋ የማይችል ቢሆንም። ጨለማው የሚመጣው አዕምሮ የእውቀትን ዓለም ሲተው እና ከሚዛመዱ አካሎች እንደገና ሲያውቅ ጨለማ ነው የሚመጣው ፡፡

ባለማወቅና በጨለማ ውስጥ እያለ አእምሮው በሥጋው መስቀለኛ መንገድ ላይ ሲሆን በታች ባሉት ጉዳዮች ውስጥ ይጠበቃል ፡፡ በእውቀት አእምሮ አእምሮ የሥጋን ማሰሪያ ያስፈራል እና ምንም እንኳን በውስጣቸው ቢቆይም ከዝቅተኛው ዓለቶች ነፃ ሆነ ፡፡ አእምሮ ከሥጋ ማሰሪያ ከተለቀቀ በኋላ ከእውቀት ዓለም ሊሠራ ይችላል እናም አሁንም በሥጋው አካል ውስጥ ይቀራል ፡፡

ይህ ሁሉ የሚደረገው በሃሳብ ነው። ሃሳብ በመንፈሳዊው የእውቀት ዓለም እና በታችኛው ዓለማት መካከል የመገናኛ ዘዴ ነው። አስተሳሰብ የአዕምሮ እና የፍላጎት ተግባር እና ምላሽ ውጤት ነው፣ እና ሀሳብ ደግሞ ከእውቀት አለም በታች ባሉ ዓለማት ውስጥ ለሚታዩ ክስተቶች ሁሉ መንስኤ ነው። በአስተሳሰብ በኩል አጽናፈ ሰማይ ተፈጠረ; በአስተሳሰብ በኩል አጽናፈ ሰማይ ተጠብቆ ይቆያል; በሐሳብ አጽናፈ ሰማይ ወድሟል ወይም እንደገና ተፈጠረ። ሀሳብ (♐︎) ወደ እውቀት አለም የሚወስደው መንገድ መጀመሪያ እና መጨረሻ ነው። ወደማይሠራው የሕይወት ዓለም መግባት (♌︎) ፣ ሀሳብ (♐︎) ወደ ሕይወት አቅጣጫ ይሰጣል እና እንዲዘንብ እና እንዲቀዘቅዝ ያደርገዋል።♍︎) ለአስተሳሰብ ባህሪ ተስማሚ። በትንሹ ባደጉ ዘሮች ውስጥ የግለሰቡ ሀሳብ ሰውነቱን ለመጠበቅ እና ለመቀጠል ነው። ራሱን ባለማወቅ እና በስሜት ህዋሳቱ ህልውናው በሰውነት ላይ የተመሰረተ ነው ብሎ በማመን፣ ስብዕና ሰውነትን ለመጠበቅ እና ለመጠበቅ ሁሉንም ዘዴዎች ይጠቀማል ፣በሌሎች ኪሳራ እንኳን ፣ እና እንደፈራ መርከብ የተሰበረ ሰው በሚሰጥም ብልጭታ ላይ እንደተጣበቀ። , ይጠፋል; ሞትን ባለማወቅ ይሸነፋል። ስለዚህ አእምሮ ከታችኛው ክፍል እስከ የበለፀጉ ዘሮች ድረስ በሚያልፈው ሂደት ውስጥ፣ ለስብዕና ያለው የመለያየት እና የራስ ወዳድነት ስሜት እስኪያዳብርና በሥልጣኔና በዘር እየተፈራረቀ እየተፈራረቀ እየኖረ እየሞተ እንዲቀጥል ማሰብና መተግበሩን ይቀጥላል። በዚህ መንገድ አእምሮ በትስጉት ሂደት ውስጥ ስልጣኔዎችን ይገነባል እና ያጠፋል.

ግን አእምሮ ወደ ብስለት የሚደርስበት ጊዜ ይመጣል ፣ ከዚያ በተመሳሳዩ የተደበቀ ትራክ ላይ በተከታታይ ከመጓዝ ይልቅ ለመሻሻል ከሆነ ፣ ከስሜቱ ውጭ እና ከእራሱ ውጭ ማሰብ አለበት ፡፡ ከአንድ ወይም ከአንድ በላይ የስሜት ሕዋሳት ጋር ያልተዛመደውን እንዴት እንደሚያስብ አያውቅም። በሚታወቅ ጎጆዋ ውስጥ ለመቆየት እንደምትመርጥ ወጣት ወፍ ክንፎቹን ለመፈተሽ ይፈራል ፣ አዕምሮም ስሜት ቀስቃሽ ነገሮችን ማሰብ ይመርጣል ፡፡

እንደ ወፍ ፣ ከልምምድ የሚመጣ በራስ የመተማመን ስሜት ሳይኖራት ሊንከባለል እና ሊወድቅ ይችላል ፣ ነገር ግን በተከታታይ ሙከራዎች ክንፎቹን ያገኛል ፣ እና ከተሞክሮ ፣ በራስ መተማመን ይመጣል። ከዚያ እስካሁን ያልታወቁትን ረዣዥም በረራዎች ሊያልፍ እና ሊወስድ ይችላል ፡፡ ከስሜቶች ውጭ ለማሰብ የመጀመሪያዎቹ ጥረቶች በብዙ ፍርሀቶች ፣ ህመሞች እና ጥርጣሬዎች ይገኙበታል ፣ ነገር ግን ከመጀመሪያው ችግር ከተፈታ በኋላ ሁሉንም ጥረቶችን የሚከፍል እርካታ ይመጣል ፡፡ ወደ ያልታወቀ ቦታ የመግባት ፣ እስካሁን ባልታወቁ ሂደቶች ውስጥ የመሳተፍ ችሎታ ከድካም ይልቅ በአእምሮ ጥንካሬ የሚመጣ የደስታ እና የአዕምሮ ደስታ ያስገኛል። ስለዚህ እያንዳንዱ ችግር ተፈትኖ ከተሳካ የአእምሮ ጉዞ ጋር የሚመጣው መተማመን የተረጋገጠ ነው ፡፡ ከዚያ ለመጓዝ ፣ ለመፈለግ እና ለማግኘት የሚያስችል ጥንካሬ እና ችሎታ ስለሚለው አዕምሮው ፍርሃት የለውም። እንግዲያው አእምሮ ለክፉ መንስኤ ምክንያቶች አመክንዮ ይጀምራል ፡፡ ከአውደ-ነባራዊ ሁኔታ ወደ አመጣጥ ፣ ከስር ፣ ወደ ውጤት ፣ ከቀያማዊ ውጤት ወደ አካባቢያዊ ሁኔታ መሄድ እንዳለበት ይገነባል ፤ የአንድ ነገር አንድ የተወሰነ ክፍል የት እንደ ሆነ ለማወቅ ከሆነ የአንድ ነገር እቅድ ሀሳብ ሊኖረው ይገባል። ችግሮች ሁሉ በቀጣይ ጥረት ተሸንፈዋል ፡፡

ታዲያ በአዕምሮ ስሜቶች ላይ ያልተመሠረተ እና ከችግሮች ወደ ውጤት ከሚመጣው ውጤት የሚወጣው የማመዛዘን መንገድ የሚጀምረው እንዴት ነው? ምንም እንኳን በብዙዎች የታወቀ ቢሆንም ለዚህ ዓላማ እምብዛም ባልተጠቀመበት አንደኛው መንገድ ለእኛ ክፍት ነው ፡፡ ያ ነው የተጣራ የሂሳብ ጥናት ፣ በተለይም ንፁህ ጂኦሜትሪ። ሂሳብ ብቸኛው ትክክለኛ ሳይንስ ነው ፣ ብቸኛው ሳይንስ ተብሎ የሚጠራው ፣ በስሜት ህሳቦች ላይ ያልተመሠረተ። በአውሮፕላን ጂኦሜትሪ ውስጥ ካሉ ችግሮች መካከል አንዳቸውም ለሥነ-ልቦና መረጋገጥ አይቻልም ፤ ማስረጃዎች በአዕምሮ ውስጥ አሉ ፡፡ የአእምሮ ጥረት በስሜት ሕዋሳት በኩል ለመለማመድ እንደመሆኑ መጠን ፣ ለስሜቶችም ሂሳብን ተግባራዊ አድርጓል ፡፡ የሆነ ሆኖ ሂሳብ የአእምሮ ሳይንስ ነው ፡፡ ሁሉም የሂሳብ ትምህርቶች እና ችግሮች ይታያሉ ፣ ይሰራሉ ​​እና ለአዕምሮ የተረጋገጡ ፣ ከዚያ በኋላ እነሱ በስሜት ህዋሳት ላይ ብቻ ይተገበራሉ ፡፡

ንፁህ የሒሳብ ሂደቶች በሪኢንካርኔሽን ተከታታይ ጊዜ ውስጥ የአእምሮን ደረጃ እና እድገት ይገልጻሉ። ይህ ሂሳብ ለምን በቁሳቁስ አሳቢዎች ከመንፈሳዊ እውቀት ይልቅ ለሥጋዊ ሳይንስ እንደሚተገበር ያብራራል። ጂኦሜትሪ ቁስ አካልን በሥጋዊው ዓለም ለማቀድ እና ለመገንባት በትክክል ጥቅም ላይ ሊውል ይችላል ነገርግን በመጀመሪያ ታላቁ የሂሳብ ክፍል በዋነኛነት አካባቢን እና ቅርፅን ከአእምሮ ለመፈተሽ እና ለማዳበር እና ከዚያም ከፊዚክስ ጋር በማያያዝ እና ከእሱ ጋር ለማዛመድ እንደሆነ መታወቅ አለበት. አእምሮ. ጂኦሜትሪ፣ ከነጥብ እስከ ኩብ፣ አእምሮ እንዴት እንደሚዳብር እና ወደ ሥጋዊ አካል እንደሚመጣ ይገልፃል፣ እንዲሁም የዝግመተ ለውጥ መስመር ከአስደሳች መስመር ጋር እኩል እንደሚሆን ይጠቁማል። ይህ በዞዲያክ ውስጥ ይታያል-የኢቮሉሽን መስመር ከካንሰር ነው (♋︎) ወደ ሊብራ (♎︎ ስለዚህ የዝግመተ ለውጥ መስመር ከሊብራ መሆን አለበት (♎︎ ) ወደ ካፕሪኮርን (♑︎).

በህይወት ውስጥ አእምሮ መጀመሪያ በመጀመሪያ ማሰብ ይጀምራል በአዕምሮው ዓለም ፣ ወደ የስሜት ህዋሳት ዓለም እራሱን ካዳመጠ በኋላ ፣ በልጅነቱ እና በነበረበት ጊዜ ከነበረው ሁኔታ ጋር ተመሳሳይ ነው ፡፡ የስሜት ሕዋሳት አካላዊ ዓለምን እንዲገነዘቡ እና እንደተለመዱ መማር። የዓለምን መረጃ እና ተሞክሮ ለመሰብሰብ በስሜቶች በኩል ወደ ዓለም ሲወጣ ፣ ስለሆነም አሁን ወደራሱ ዓለም ወደ አዕምሮ ዓለም ሲገባ ፣ የዚያን ዓለም ሀሳቦች ለመተዋወቅ መታገል አለበት ፡፡

ከዚህ በፊት አእምሮው በስጋዊው ዓለም ውስጥ የተሰበሰበውን መረጃ ለማረጋገጥ በስሜቶች ላይ ተመርኩዞ ነበር ፣ ግን እነዚያ ስሜቶች ወደራሱ ዓለም ሲገቡ ከአሁን በኋላ ጥቅም ላይ አይውሉም። ስሜቶቹን ወደ ኋላ መተው አለበት። ይህን ማድረግ ይከብደዋል። ልክ እንደ ጎጆው ጎጆው ፣ ለመብረር በክንፎቹ ላይ ጥገኛ መሆን አለበት። አንድ ወፍ ዕድሜው ሲገፋ ፣ በተፈጥሮ የተወለደ ተፈጥሮአዊ ጎጆው ጎጆውን ትቶ ለመብረር ይገፋፋዋል። ይህ በደመ ነፍስ ሳንባዎቹን እንዲነፍስ ያደርገዋል ፣ ከዚያ ክብደቱን የሚቀንስ መግነጢሳዊ ፍሰት ይፈጠራል። ክንፎቹን ይዘረጋል ፣ ከዚያም እራሱን ወደ አየር ፣ የእሱ አካል። ይርገበገባል ፣ ራሱን ያረጋጋል እና ወደ ተጨባጭ ነጥቡ ይበርራል። አእምሮ በራሱ ዓለም ፣ በአዕምሮው ዓለም ለበረራ ሲዘጋጅ ፣ ወደ ውስጥ እና ወደ ላይ ባለው ጉጉት ይነሳሳል። በአእምሮ ረቂቅነት ስሜቱን ለጊዜው ይዘጋል ፣ ይመኛል ፣ ከዚያም እንደ ነበልባል ወደ ላይ ይወጣል። ግን ልክ እንደ ወፉ ከአለምዋ ጋር በቀላሉ አይተዋወቅም። የአዕምሮው ዓለም መጀመሪያ አእምሮው ጨለማ ሆኖ ፣ ያለ ቀለም እና በበረራ ውስጥ የሚመራው ምንም ነገር ያለ ይመስላል። ስለሆነም እርሷን ብልጽግና ለማግኘት እና በአዕምሮው ዓለም ውስጥ ወደ እሱ ጎዳና አልባ ወደሆኑት የእራሱን ጎዳናዎች ለማድረግ። ይህ ቀስ በቀስ ያደርገዋል እና በግልፅ ማሰብን ሲማር። በግልፅ ማሰብን በሚማርበት ጊዜ የጨለማ ትርምስ ሆኖ የታየው የአዕምሮ ዓለም የብርሃን ኮስሞስ ይሆናል።

በእራሱ ብርሃን አዕምሮው የአእምሮን ዓለም ብርሃን ይመለከታል እና የሌሎች አእምሮ ሀሳቦች ሞገዶች በዓለም ታላላቅ አሳቢዎች እንዳደረጉት መንገዶች ይታያሉ። እነዚህ ሀሳቦች በአለም ውስጥ ያሉ ወንዶች አእምሮዎች የተንቀሳቀሱበት የአእምሮ ዓለም ውስጥ የተደበደቁ መንገዶች ናቸው ፡፡ አእምሮ በአእምሮው ዓለም ውስጥ ከተደበቁት ዱካዎች መራቅ አለበት ፡፡ ወደ ላይ እና ወደላይ አሁንም ወደላይ እና ወደላይ መሄድ አለበት ፣ እናም በእራሱ ብርሃን መንገዱን መክፈት እና በአእምሮ ዓለም ውስጥ የተሸነፈውን መንገድ የሚከተሉ አእምሮዎች ከፍ ወዳለ ከፍታ ከፍታ የሚያልፉበትን መንገድ እንዲያዩ ዘንድ በእራሱ ብርሃን መከፈት ይኖርበታል። እና የህይወት እና አስተሳሰብ።

ምኞትን እና ግልፅነትን ከፍ ለማድረግ ወደ ሚችለው አእምሮ ወደ ጥንካሬ እና ሀይል እና ታላቅ የአጽናፈ ሰማይ ቅደም ተከተል መሆኑን የደስታ ስሜት ይመጣል ፡፡ ከዛም የደም ወሳጅ ቧንቧው እና ደም ወሳጅ ደም በሰው አካል ውስጥ እንደሚፈስ ሁሉ እንዲሁ በአዕምሯዊና በዙሪያው ካሉ ዓለሞች በአካላዊው ዓለም ውስጥ የሚዘዋወሩ የህይወት ጅረት እና ሀሳቦች አሉ ፡፡ የተፈጥሮ ስርጭት ኢኮኖሚ እና የሰዎች ጤና እና በሽታ በዚህ ስርጭት ይተላለፋል። የወባው ደም ወደ ልብ እና ሳንባዎች ተመልሶ እንደሚነፃ ፣ እንዲሁ ክፉ ሀሳቦች የሚባሉት በሰዎች አእምሮ ውስጥ ያልፋሉ እናም እንደ ንፁህ ሀሳቦች — ለጥሩ ኃይል ይላካሉ።

የአዕምሮው ዓለም ፣ ልክ እንደ ውስጠ አእምሮ ፣ ከታች እና ከላይ ይንፀባርቃል። ዓለም እና የቆመበት ሁሉ እራሱን እስከ አዕምሮ አለም እና በሰው አእምሮ ላይ ያንፀባርቃል። አእምሮ ዝግጁ ሆኖ ከእውቀት መንፈሳዊው ዓለም አለም ብርሃን ወደ እሱ ሊያንፀባርቀው ይችላል ፡፡

የእውቀት የሆነውን የዓለም የእውቀት ዓለም ብርሃን ማግኘት ከመቻሉ በፊት አእምሮው እንደ ስንፍና ፣ ጥላቻ ፣ ቁጣ ፣ ምቀኝነት ፣ እረፍትነት ፣ ቅናት ፣ ግብዝነት ፣ ጥርጣሬ ፣ ጥርጣሬ ፣ እንቅልፍ እና ፍርሃት ካሉ መሰናክሎች እራሱን ነጻ ማውጣት ነበረበት። እነዚህ እና ሌሎች እንቅፋቶች የአዕምሮ ህይወት ቀለሞች እና መብራቶች ናቸው ፡፡ እነሱ አእምሮን እንደሚሰርዙ እና አከባቢን እንደሚዞሩ እና ብርሃንን ከመንፈሳዊው የእውቀት ዓለም ብርሃን እንደሚዘጉ ተለዋዋጭ ደመናዎች ናቸው። የአዕምሮ እንቅፋቶች ሲገታ ፣ ደመናው ጠፋ እና አዕምሮ የበለጠ ፀጥ እና እረፍት ሆነ ፣ እናም ከዚያ ወደ የእውቀት ዓለም መግባት ይችል ነበር ፡፡

አእምሮ መግቢያ አግኝቶ ወደ አእምሮ አለም መንገዱን ያገኘው በሃሳብ ነው (♐︎); ነገር ግን ሐሳብ አእምሮን ወደ እውቀት ዓለም መግቢያ ብቻ ሊወስድ ይችላል. አእምሮ ወደ እውቀት ዓለም በሃሳብ ሊገባ አልቻለም፣ ምክንያቱም ሀሳብ የአዕምሮ አለም ድንበር እና ገደብ ነው፣ የእውቀት አለም ግን በሁሉም የታችኛው አለም ውስጥ ያለ ገደብ ያልፋል።

የእውቀት ዓለም በራስ እውቀት ነው የገባው። አንድ ሰው ማን እና ምን እንደ ሆነ ሲያውቅ የእውቀት ዓለምን ያገኛል። ከዚህ በፊት አይታወቅም ፡፡ ይህ የእውቀት ዓለም ወደ ታችኛው ዓለም ያሉትን ሁሉ ያጠቃልላል። የእውቀት የመንፈሳዊ የእውቀት ዓለም ብርሃን በሁሉም ዓለማት ውስጥ ይገኛል ፣ ግን እንስሳት አስተዋዋቂዎች የሚደሰቱበትን የአዕምሮ ዓለም ብርሃን የማየት ዐይን እንደሌላቸው ሁሉ እኛም ለማየት የምንችልባቸው ዓይኖች የለንም ፡፡ የእውቀት ብርሃን ለሰው ብርሃን እንደ ጨለማ ነው ፣ ልክ እንደ ተለመደው አዕምሮ ብርሃን በእውቀት ብርሃን ሲታይ ግራ መጋባት እና ድንቁርና ጨለማ እንደሆነ ይታወቃል።

ሰው እንደ እራሱ እራሱ እራሱ እንደ ብርሃን ብርሃን በመጀመሪያ ራሱን ሲያገኝ የእውነተኛ ብርሃን የመጀመሪያ ብርሀን ያገኛል። እንደ ንፁህ ብርሃን ራሱን ባየ ጊዜ ከእውቀት መንፈሳዊው ዓለም ብርሃን ለእርሱ ብርሃን መታየት ጀመረ ፡፡ ብርሃኑን ማየት እንደቀጠለ እሱ ልክ እንደ ንፁህ ብርሀን እየጠነከረ እና እየበራ እየሄደ ፣ እና የእራሱ ንቃተ-ብርሃን እየቀጠለ ሲሄድ ፣ የአዕምሮው ውስጠቶች እንደ ነበልባል ተቃጠሉ ፡፡ እንቅፋቶቹ ሲቃጠሉ እርሱ እንደ ንፁህ ብርሃን እየጠነከረ ፣ እየበራና እየጠነከረ ይሄዳል ፡፡ ያኔ የእውቀት በመንፈሳዊው ዓለም ብርሃን ግልፅ እና በቋሚነት ታየ።

ስሜት በስጋዊው ዓለም ውስጥ ይገዛል ፣ በሳይካትሪ ወይም በከዋክብት ዓለም ውስጥ ምኞት ፣ በአዕምሮው ዓለም ውስጥ ያለ አስተሳሰብ ፣ ግን በእውቀት ዓለም ብቻ ይቀጥላል ፡፡ ፍቅር የሥጋዊው ዓለም ብርሃን ነበር ፣ አዕምሯዊ ዓለም ብርሃን ፈነጠቀ ፣ አዕምሯዊ የዓለም ብርሃን ነበር ፣ ግን የእውቀት አለም ብርሃን ምክንያቱ ነው። የሥጋዊው ዓለም ነገሮች ጎበዝ እና ጨለማ እና ጥቅጥቅ ያሉ ናቸው ፤ የስነ-አዕምሮ ዓለም ነገሮች ጨለማ ፣ ግን ብርቱ አይደለም። የአእምሮ ዓለም ነገሮች ቀላል እና ጨለማ ናቸው ፣ የእነዚህ ሁሉ ዓለም ነገሮች የሚያንፀባርቁ እና የሚጣሉ ናቸው ፣ ነገር ግን በእውቀት ዓለም ውስጥ ምንም ጥላዎች የሉም። እያንዳንዱ ነገር በእውነቱ እርሱ እንዳለ ነው ፤ እያንዳንዱ ነገር በራሱ ውስጥ ብርሃን ነው እናም ጥላን መጣል የሚችል ምንም ነገር የለም።

አእምሮ ወደ እውቀቱ ዓለም መግቢያ የሚያገኝበት መንገድ በራሱ ፣ በራሱ እንደ ብርሃን-ብርሃን ብርሃን ነበር ፡፡ ይህ ሲታወቅ የጥንካሬ እና የኃይል ደስታ እና ደስታ አለ። እናም ሰው እንዲሁ በዚህ ግዑዝ ዓለም ውስጥ ስፍራውን እንዳገኘ ፣ እንዲሁ እራሱ እራሱን እንደሚመለከት ብርሃን አእምሮ ራሱ እንደዚህ እንደሆነ ያውቃል ፡፡ በመንፈሳዊው ረቂቅ የእውቀት ዓለም ውስጥ ሕግ አክባሪ ነዋሪ ሆነ እና በዚያ ዓለም ውስጥ ቦታውን እና ሥርዓቱን ይወስዳል። በዚህ አካላዊ ዓለም ውስጥ ላሉት ነገሮች ሁሉ ቦታ እና ዓላማ እንዳለው ሁሉ በእውቀት ዓለም ውስጥ ለእርሱ ቦታ እና ሥራ አለ። ቦታው የሚታወቅ እና ስራው እንደተሰራ ፣ የአካል ብቃት እንቅስቃሴ በአካሉ አለም ውስጥ ጥንካሬ እና ቅልጥፍና እንዲጨምር ስለሚያደርገው ጥንካሬ እና ኃይል ያገኛል። በእውቀት አለም ውስጥ ቦታውን ያገኘው የአእምሮ ስራ ከዓለማዊ ክስተቶች ጋር ነው። ስራው ጨለማን ወደ ብርሃን መለወጥ ፣ ግራ መጋባት ከሚመስሉ ነገሮች ስርአት ለማምጣት ፣ በምክንያታዊ ብርሃን እንዲበራላቸው የጨለማ ዓለምን ማዘጋጀት ነው ፡፡

በመንፈሳዊው የእውቀት ዓለም ውስጥ ያለው ንቁ ነዋሪ እያንዳንዱን ዓለማችን እንደዚያው ያውቃል እናም እንደነበሩ ከነሱ ጋር ይሰራል። በእውቀቱ ዓለም ውስጥ ያለውን ትክክለኛውን ዕቅድ ያውቃል እናም በእቅዱ መሠረት ከዓለማት ጋር ይሠራል። እሱ ትክክለኛውን የእውቀት ዓይነቶች ያውቃል ፣ የትኞቹ ጥሩ ቅር formsች ቅር formsች ሳይሆን የቅርጾች ሀሳቦች ናቸው። እነዚህ ምቹ ቅ formsች ወይም ቅርጾች ሀሳቦች የማያቋርጥ እና የማይጠፋ እንደሆኑ ተደርገው ይታያሉ ፤ የእውቀት ዓለም በአእምሮው ዘላቂ እና ፍጹም እንደሆነ በአእምሮው ይገነዘባል።

በመንፈሳዊው የእውቀት ዓለም ውስጥ የራስ ማንነት ይታያል እናም የሐሳቦች እና ጥሩ ቅርጾች ማንነት ይታወቃል። ሁሉን ቻይነት ተሰማው; ሁሉ ይቻላል። አእምሮው የማይሞት ነው ፣ በእግዚአብሄር መካከል ያለ እግዚአብሔር ነው ፡፡ አሁን የሰው ልጅ ራሱን እንደ በራስ-የመብራት ብርሃን የእርሱን ኃይል እና ኃይል ሙሉነት አግኝቷል እናም ፍፁም ፍፁምነትን አግኝቷል። ቀጣይ እድገት የማይቻል ይመስላል።

ነገር ግን በመንፈሳዊ የእውቀት ዓለም የተገኘው ከፍተኛ ደረጃ እንኳን ታላቅ ጥበብ አይደለም። አዕምሮ እንደ ልምምድ ፣ የበሰለ እና ከስሜት ህዋሳት ዓለም ወደ አድገው ፣ ወደ ሳይኪሳዊ እና የአእምሮ ዓለም ወደ እውቀት የእውቀት ዓለም ውስጥ ያልፋል ፣ እናም ከወሰነበት ጊዜ ጋር የሚዛመድ የማይሞት / ብስለት ጊዜ የሚሆን ጊዜ አለ በታችኛው ዓለማት ወጣ ብለው ለማደግ። ይህ ጊዜ ሲደርስ አእምሮው ከፍተኛ ንብረቱን ካላገኙት እና ካልሆነ በስተቀር ሌሎች አዕምሮዎች እራሳቸውን ካላገ norቸው ወይም ከስሜታዊ ቀኖናዎች ካላደጉበት ወደ አለም ተመልሰው ይመለሳሉ ፡፡ በዚህ ጊዜ ምርጫ ይደረጋል ፡፡ እሱ ሟች በማይሆነው በደረሰበት በጣም አስፈላጊው ወቅት ነው። ዓለማት በውሳኔው ላይ የተመኩ ሊሆኑ ይችላሉ ፡፡ ውሳኔ የወሰነው ሰው ዘላለማዊ ነው ፡፡ አንድም ኃይል ሊያጠፋው አይችልም ፡፡ እውቀት እና ኃይል አለው ፡፡ እሱ መፍጠር እና ማጥፋት ይችላል። እርሱ የማይሞት ነው። ነገር ግን እርሱ የማይሞት ቢሆንም ፣ ከማንኛውም ተን allል ነጻ ያልሆነ ፣ እንደዚያ ከሆነ ምርጫ ምንም ጥርጣሬ አይኖርም ፡፡ ውሳኔው ድንገተኛ ነበር። ረዥሙ ውሳኔ የሚወሰነው ሲደረግ ምርጫው በትክክል የሚጣስ ከሆነ ያነሰ ይሆናል ፡፡ አስቸኳይ ምርጫን የሚከለክል ጥርጣሬ ይህ ነው-ቅርጾችን ለማቀላጠፍ እና አካላትን ለመገንባት በሚያስፈልጉባቸው ዘመናት ሁሉ ፣ ለአዕምሮው ቅርፅን ማሰብ አስፈላጊ ነበር ፣ ቅርፅን በማሰብ ራስን ከቅጽ ጋር አገናኘው ፡፡ ሰው ከቅርጽ ጋር መገናኘቱ አእምሮው እራሱን እንደ ራሱን እንደሚያውቅ ብርሃን ከተገነዘበ በኋላ እንኳን ቀጥሏል ፣ ምንም እንኳን ሰው ራሱን እንደ አካላዊ አካሉ ከፀነሰበት ጊዜ ባነሰ ቢሆንም። ለራስ-ንፁህ ብርሃን በማይሞት አካል ፣ የራስን ማግለል የሚለው ሀሳብ አሁንም አልቀረም። ስለሆነም ወደ ዘላለማዊነት እንዲወስዱ የተደረጉትን ረጅም ዕድሜዎች በማወቅ ፣ እንደገና ተሞክሮውን ለማይመስለው ደካማ ከሆነው ድሃው የሰው ልጅ ጋር ቢደባለቅ ፣ ያለፈው ጥረት ሁሉ እና ኪሳራ እንደሚኖር አእምሮው ሊፈፀም ይችላል ፡፡ ከከፍተኛው ቦታው ማጣት በዚህ ጊዜ ፣ ​​እሱ እንደገና ከሰው ልጆች ጋር ቅርበት ከሆነ እንደገና አለመሞትን ይመስላል ፡፡ ስለዚህ ምርጫው እስኪደረግ ድረስ ይቀጥላል።

በመንፈሳዊ የእውቀት ዓለም የማይሞት ሆኖ ለመቆየት ከመረጠ በዚያው እንዳለ ይቆያል። ከመንፈሳዊው የእውቀት ዓለም ብርሃን ወደታች በመመልከት ፣ የሰውን ዓለም እርስ በእርሱ የሚጋጩ አስተሳሰቦችን ፣ የሳይኪካዊ የስነ ከዋክብት አለም ምኞቶች እና በሥጋዊው ዓለም ውስጥ ከፍተኛ የስሜት መቃወስ ይመለከታሉ። እርስ በእርሱ የሚሳለቁ እና እርስ በእርስ የሚሽቃለቁ ብዙ ትሎች ያሉት ዓለም የሰዎች ጥረት ትንሽ እና ከንቱነት ታይቶ የማይናቅ እና የማይሞተው የማይሞላው የተጋነነ ትንንሽ እና አስከፊ ከሆኑ ምኞቶች ፣ ከርካሽ ስግብግብነት እና የትግል ምኞቶች እና የማያቋርጥ የስሜት ህዋሳቶች ከአገልጋያቸው ጋር ሁልጊዜ በሚለዋወጥ እሳቤዎች ፣ ሁሉም ፣ የዓለም ጥቃቅን ቅusቶችን ለማድረግ ይሂዱ። ትንሹ አካላዊ ዓለም ሟች ለሆነው ሟች ፍላጎት ያሳጣ እና ይጠፋል። እሱ ለትላልቅ ጉዳዮች ግድ አለው ፡፡ ኃይሉን ስለሚያውቅ ከኃይሎችና ከሌሎች ኃይሎች ጋር ይሠራል ፡፡ ስለዚህ ራሱን እየገዛ እና ወደ ራሱ የበለጠ ኃይልን መሳብ ይቀጥላል ፡፡ እርሱ በኃይል መጠቅለል እና ሁሉም ነገሮች ሙሉ በሙሉ ሊጠፉ እስከሚችልበት ደረጃ ድረስ በራሱ ዓለም ውስጥ መኖር ይችላል። እስከዚህ መጠን ድረስ ይህ በአለም ውስጥ ለዘላለም ስለመኖር ብቻ እንዲቆይ ይህ ተሸክሞ ሊወሰድ ይችላል።

ሌላኛውን ምርጫ ከሚያደርገው በማይሞት ሁኔታ የተለየ ነው። እራሱን እንደ ንቃተ-ብርሃን ብርሃን አድርጎ እራሱን ወደ ፍጻሜው ሲደርስ ፣ እናም ሟች ባልሆነባቸው ሌሎች መካከል እራሱን በማወቅ ፣ አሁንም በእራሱ እና በሕይወት በሚኖሩ ሁሉ መካከል ያለውን ዝምድና ይመለከታል እንዲሁም ያውቃል። እርሱ ያውቃል ፣ የሰው ልጅም አያውቅም ፣ እውቀቱን ሊያካፍለው ከሰው ልጆች ጋር ለመቀጠል ወስኗል ፡፡ እና ፣ ምንም እንኳን የሰው ልጅ ቢያንቀላፋም ፣ ቢክድ ወይም ሊገርፈው ቢሞክርም ፣ ልጅን ባለማወቅ እና በጭፍን ወደ እርሷ እንደምታጥፋት ተፈጥሮአዊ እናት አሁንም እንደነበረ ይቀራል ፡፡

ይህ ምርጫ ሲደረግ እና ሟች ያልሆነው ከሰው ልጆች ጋር ሆኖ ለመቀጠል ፈቃደኛ ሲሆን ፣ አሁን ያለውን ሁሉ የሚያካትት የክብር እና የፍቅር ሙሉነት ይመጣል ፡፡ እውቀት የእውቀት ጥቃቅን የሆነውን የእውቀት ጥበብ ታላቅ ጥበብ ይሆናል። ሀሳቦች እና ትክክለኛ ቅር formsች እና በእውቀት ዓለም ውስጥ ያሉ ሁሉም ነገሮች በክብራቸው የማይታወቁ ጥይቶች ወደ ማለቂያ ቦታ ሲወርዱ ይታወቃሉ። አማልክት እና ከፍተኛው አማልክት ፣ እንደ ብርሃን እና የኃይል አካላት ወይም አካላት ፣ የመብረቅ ብልጭታ አለፍጽምና እንዳለባቸው ይታያሉ። ሁሉም ትንሽም ሆኑ ሁሉም ነገሮች መጀመሪያ እና መጨረሻ እንዳላቸው የሚታወቁ ናቸው ፣ ጊዜም የሚመጣው እና በማይገድብ ብርሃን ውስጥ የሚጠፋ እና የማይጠፋ ደመና ነው ፡፡ የዚህ የመረዳት መንስኤ ምክንያቱ ሟች ባልሆነው ምርጫ ነው። የቋሚ እና ሊጠፋ የማይችለው የዚያ ብልሹነት ጥበብ በጥበብ በመምረጥ ታላቅ ጥበብ ምክንያት ነው።

የእውቀት ፣ የጥበብ እና የኃይል መንስኤ አሁን ተገኝቷል። የእነዚህ ምክንያቶች ንቃተ-ህሊና ነው። ንቃተ-ህሊና ማለት ተግባሮቻቸውን ለመረዳትና ለማከናወን በሚችሉት አቅም ሁሉ እንዲሠሩባቸው በተደረጉባቸው ነገሮች ውስጥ ነው ፡፡ አሁን የሚታወቅ ነገር በእርሱ ዘንድ የሚያውቀው በንቃተ ህሊና መሆኑን ታየ። በብርሃን በሁሉም ነገር የብርሃን መንስኤ በንቃተ ህሊና ውስጥ መኖራቸውን አሁን የማይሞት ነው።

አዕምሮው እራሱን እንደ እራሱ ግንዛቤ ያለው ብርሃን መፀነስ ችሏል ፡፡ የአቶም የአዕምሮ ዝርዝሮችን ማንፀባረቅ መቻል መቻል አለበት ፡፡ የአጽናፈ ሰማይ ሙላት ለመረዳትና ለመረዳት። በግንዛቤ እጥረት ምክንያት ሟች ከዕድሜ ወደ ዕድሜ የሚቀጥሉትን እና በየትኛውም እና በየትኛው እና በየትኛው እና በየትኛው እና በሚዳረሱበት በዚህ ላይ እንደሚቀጥሉ ሀሳቦችን እና ጥሩ ቅጾችን ማየት እንዲችል ተደርጓል። ሙሉ በሙሉ የተብራራው አሁን ያለማቋረጥ የሚሞተው ከቁጥቋጦቹ አንጻር ብቻ ነው ፣ ይህም የንቃተ ህሊና መኖር ውጤት የሚመጣውን ብርሃን ያንፀባርቃል ፣ እና ብርሃን እንደ ንፁህ እና እንደ ታየ ብርሃን ተገለጠ።

ቁስ የሰባት ክፍል ነው። እያንዳንዱ ክፍል በተፈጥሮ ኢኮኖሚ ውስጥ ለማከናወን የተለየ ተግባር እና ግዴታ አለው። ሁሉም አካላት ንቃተ ህሊና ናቸው ፣ ግን ሁሉም አካላት ያውቃሉ ማለት አይደለም። እያንዳንዱ አካል ስለ ተግባሩ ጠንቅቆ ያውቃል። እያንዳንዱ አካል ከደረጃ ወደ ደረጃ ያድጋል። የአንድ ክፍል አካል ከዚህ በላይ ያለውን ክፍል የሚያውቀው ወደዚያ ክፍል ሊገባ ሲል ብቻ ነው። ሰባቱ የቁስ ደረጃዎች፡- እስትንፋስ-ቁስ♋︎), የሕይወት ጉዳይ (♌︎), ቅርጽ-ነገር (♍︎የወሲብ ጉዳይ (♎︎ ) ፣ ፍላጎት - ጉዳይ (♏︎) ፣ አሳብ (♐︎) እና አእምሮ ጉዳይ (♑︎).

የመተንፈስ ችግር (♋︎) ለሁሉም ክፍሎች የተለመደ ነው. ተግባራቱ የሁሉም ክፍሎች የስራ መስክ ሲሆን ግዴታውም ሁሉም አካላት እንደየደረጃቸው እንዲሰሩ ማስገደድ ነው። የሕይወት ጉዳይ (♌︎) በሰውነት ግንባታ ውስጥ ጥቅም ላይ የሚውለው ቁሳቁስ ነው. ተግባራቱ ማስፋፋትና ማደግ ሲሆን ስራውም ቅርፅን መገንባት ነው። ቅጽ-ነገር (♍︎) ለአካላት አኃዝ እና ዝርዝርን የሚሰጥ የቁስ ደረጃ ነው። ተግባራቱ የህይወት ጉዳይን በቦታው ማቆየት እና ስራው ቅርፁን መጠበቅ ነው.

የወሲብ ጉዳይ (♎︎ ) ነገሩን የሚያስተካክል እና የሚያስተካክለው ያ ደረጃ ነው። ተግባራቱ ጾታን እንዲመሰርቱ፣ አካላትን እርስ በርስ ለማዛመድ እና ቁልቁል ወይም ወደ ላይ ባለው መንገድ ቁስ አካልን ልዩ ማድረግ ወይም እኩል ማድረግ ነው። የእሱ ተግባር ፍጡራን የተፈጥሮን የምግብ ፍላጎት የሚለማመዱበትን የሰውነት ሁኔታ ማቅረብ ነው።

የፍላጎት ጉዳይ (♏︎) በአጽናፈ ዓለም አእምሮ ውስጥ የመኝታ ኃይል ነው, እና በሰው ውስጥ አላዋቂው, ዕውር ኃይል ነው. የፍላጎት-ቁስ ተግባር ከደረጃው የሚመጣውን ማንኛውንም ለውጥ መቃወም እና የአዕምሮ እንቅስቃሴን መቃወም ነው። የፍላጎት ተግባር አካላት እንዲራቡ መገፋፋት ነው።

ሀሳብ (አስተሳሰብ)♐︎) አእምሮ በፍላጎት የሚሰራበት ደረጃ ወይም ሁኔታ ነው። የእሱ ተግባር ለሕይወት ባህሪን መስጠት, ወደ መልክ መምራት እና በሁሉም ዝቅተኛ መንግስታት ውስጥ የህይወት ስርጭትን ማከናወን ነው. የአስተሳሰብ ግዴታ መንፈሳዊውን ዓለም ወደ ሥጋዊው ማምጣት እና ሥጋውን ወደ መንፈሳዊው ማሳደግ፣ የእንስሳትን አካላት ወደ ሰው መለወጥ እና ሰውን ወደማይሞት መለወጥ ነው።

የአእምሮ ጉዳይ (♑︎) ነገሩ መጀመሪያ የሚሰማው፣ የሚያስብበት፣ የሚያውቅበት እና የሚናገርበት የቁስ ሁኔታ ወይም ደረጃ ነው፣ ጉዳይ እንደ ጉዳይ ወደ ከፍተኛ እድገቱ ተሸክሟል። የአእምሮ ተግባር ንቃተ-ህሊናን ማንጸባረቅ ነው። የአዕምሮ ግዴታው የማይሞት ግለሰባዊነት መሆን እና ከሱ በታች ያለውን አለም እስከ ደረጃው ወይም አውሮፕላኑን ማሳደግ ነው። እሱ የህይወት ዘመንን አጠቃላይ ሀሳቦች ይገመግማል እና ወደ አንድ የተዋሃደ ቅርፅ እንዲዋሃዱ ያደርጋቸዋል ፣ ይህም የስነ-አዕምሮ ዝንባሌዎችን እና ባህሪዎችን ጨምሮ ፣ ወደ ሕይወት የሚገመተው እና የሚቀጥለው ሕይወት መልክ ይሆናል ፣ ይህም ቅርፅ ያለፈውን ሁሉንም ሀሳቦች በጀርም ውስጥ ይይዛል። ሕይወት.

ሁሉም ዓለማት ፣ አውሮፕላኖች ፣ ግዛቶች እና ሁኔታዎች ፣ ሁሉም አማልክት እና ሰዎች እና ፍጥረታት እስከ በጣም በጣም ጥቃቅን ጀርሞች ፣ እጅግ በጣም ጥንታዊ ንጥረ ነገር ወይም ትንሹ የአሸዋ እህል ማለቂያ በሌለው የለውጥ እና የእድገት ቅደም ተከተል በአንድ ላይ ሲታዩ ይታያሉ። ንቃተ-ህሊና እስከሚችልበት እና በንቃተ-ህሊና ወደ አንዱ የመሆን እድሉ እስከሚደርስበት ጊዜ ድረስ መንገዱን ነፋ በማድረግ ከዝቅተኛ ደረጃዎች በመጓዝ ላይ ይሆናል። አንድ ሰው ስለ ንቃተ-ህሊና እስከሚያውቅ ድረስ የንቃተ ህሊና አለመቀየር እና ፍጹም የሌሎችን እና የሌሎችን አለፍጽምና እና ትክክለኛነት ይገነዘባል።

ነገር ግን የንቃተ ህሊና ንቃት ያለው ታላቅ ጥበብ የማይሞትን ከሰው ልጅ ዓለም አያስወግደውም። ስለ ንቃተ-ህሊና በማወቅ ሰው አጽናፈ ሰማይ ዘመድ ነው የሚል ስሜት ይፈጥራል። በእርሱ ህሊና ውስጥ መገኘቱ ፣ እና የንቃተ ህሊና መኖርን በማወቅ ፣ የማይሞት ነገር የእያንዳንዱን ነገር ልብ ውስጥ ይመለከታል ፣ እና ያ ህሊና ስለመገኘቱ የበለጠ እንደሚያውቅ ያ ነው። እያንዳንዱ ነገር በራሱ ሁኔታ በራሱ እንደታየ ነው ፣ ነገር ግን በሁሉም ነገሮች ውስጥ ድንቁርና ከዕውቀት ወደ እውቀት ፣ ከእውቀት እስከ ጥበብ ፣ ከጥበብ ከፍቅር እስከ ኃይል ፣ ከስልጣን እስከ ህሊና ፣ ከስልጣን ወደ ህሊና ህሊና ያላቸው ቀጣይነት ያለው ዕድገት ይታያል . የታዩት ክስተቶች ወደ ዕውቀት ለመድረስ ማለፍ አለባቸው ፣ እንዲሁ ተመሳሳይነት ያላቸው የቁጥሮች ህሊና ወደ ንቃተ-ህሊና ለመድረስ መግባት አለባቸው። ሰው ሟች በመጀመሪያ ማወቅ እና ማወቅ አለበት ፣ ምክንያቱም በእውቀት ብቻ ወደ ማስተዋል መድረስ ይችላል / ፡፡

ከሁሉም ቅ ,ች ፣ ሀብቶች እና ሀሳቦች ፣ ከሁሉም ሀይሎች ፣ ሀይማኖቶች እና አማልክት በላይ ንቃተ ህሊና ይኑርዎ! ንቃተ-ህሊናን በጥበብ ፣ በልበ ሙሉነት እና ከልብ አክብሮት በሚያመለክቱበት ጊዜ አእምሮው ህሊናውን ይንፀባርቃል እናም ወደ ሞት በማይተማመን ህሊና ፊት ይፈርዳል። የማይታወቅ ፍቅር እና ኃይል በሚያውቀው ውስጥ ይወለዳል። መፈጠር እና መፍረስ በዓለም ስርዓቶች ውስንነት ሊቀጥሉ ይችላሉ ፣ ሆኖም ግን ፣ ቅusionትን በማወቅ ጊዜዎን በመውሰድ የራስን ምርጫን ለማድረግ እና መንገዱን ለመጓዝ እስከሚችል ድረስ በጊዜ ሂደት ውስጥ ሁሉንም ነገር ይረ matterቸዋል ፡፡ ንቃተ ህሊና።

ንቃተ-ህሊና ያለው በህይወት ማዕበል ላይ ሲወዛወዝ አይጠጣም ፣ ወይም በሚመለሰው ሞገድ ማዕበል ሲወዛወዝ በጥልቁ ውስጥ አይሰምጥም ፣ በሁኔታዎች ሁሉ ውስጥ ያልፋል እናም የንቃተ ህሊና መኖርን ሁል ጊዜ ያውቀዋል።

መጨረሻ