የፎርድ ፋውንዴሽን

መጽሐፍ

WORD

♌︎

ጥራዝ. 17 JULY, 1913. ቁ 4

የቅጂ መብት, 1913, በ HW PERCIVAL.

GHOSTS

በአጋንንት ከማመን ነፃ አገር የለም ፡፡ በአንዳንድ የዓለም ክፍሎች ለሙታን ብዙ ጊዜ ይሰጣቸዋል ፣ በሌሎች አካላት ግን ስለእነሱ አያስቡም ፡፡ መናፍስት በአውሮፓ ፣ በእስያ እና በአፍሪካ ሰዎች አእምሮ ላይ ጠንካራ እምነት አላቸው ፡፡ በአሜሪካ ውስጥ በአንፃራዊ ሁኔታ ጥቂት የሙታን መናፍስት አማኞች ናቸው ፡፡ ነገር ግን የአገሬው ተወላጅ እና ከውጭ የሚመጡ የሙታን መናፍስት እየጨመሩ ናቸው ፣ አዳዲሶች እየተዳበሩ ናቸው ፣ እናም አሜሪካ ፣ በድድመቶች እና ድመቶቻቸው እድገት ውስጥ ፣ የድሮው ዓለም ባለችበት ላይ ሊሳካ ወይም ሊሻሻል ይችላል ፡፡

በአሮጌ አገራት ውስጥ መናፍስት ከአሜሪካ የበለጠ ጠንካራ እና ቁጥራቸው የበዛ ነው ፣ ምክንያቱም የእነዚያ አገሮች ህዝቦች ድፍረታቸውን ለረጅም ጊዜ እንዲቆዩ አድርጓቸዋል ፣ በአሜሪካ ደግሞ የውቅያኖስ ውሃ በታላላቅ የምድሪቱ ክፍሎች ታጥቧል ፣ እንዲሁም የቀረው ደረቅ ክፍል ነዋሪዎች የድሮውን ስልጣኔዎች መናፍስት በሕይወት እንዲቀጥሉ ብዛት አልነበሩም።

በሙታን መናፍስት ማመን ዘመናዊ ምንጭ አይደለም ፣ ነገር ግን ወደ ሰው ልጅ የልጅነት ፣ እና የጊዜ ምሽት ይመለሳል ፡፡ እነሱ መሞከር ፣ ጥርጣሬ ፣ አለመታመን እና ስልጣኔ የሙታን መናፍስት መኖር እና በሰው ውስጥ ያላቸው እንደመሆናቸው መጠን የሙታን መናፍስት እምነትን ሊያዛቡ ወይም ሊያጠፉ አይችሉም። እነሱ በእሱ እና በእርሱ ፣ የእርሱ ልጆች ናቸው ፡፡ በእድሜ እና በዘር ይከተሉታል ፣ በእነሱም የማያምነውም ፣ እንደእሱ ዓይነት ፣ እንደ ጥላዎቹ እሱን ይከተላሉ ወይም ይቀድማሉ።

በቀድሞው ዓለም ውስጥ ጎሳዎች እና ነገዶች በጦርነቶች እና በድሎች እና በስልጣኔ ዘመናት ውስጥ ለሌላው ዘሮች እና ነገዶች ቦታ ሰጡ ፣ እናም ሙስተሮች እና አማልክት እና አጋንንቶች ከእነርሱ ጋር ቀጥለዋል ፡፡ ያለፈው እና አሁን ያለው ሙት መንፈስ እና በአሮጌው ዓለም መሬቶች ላይ ይራባሉ ፣ በተለይም በተራራማ ክልሎች እና ሂትራሞች ፣ በባህሎች ፣ አፈታሪክ እና አፈ ታሪኮች የበለፀጉ ናቸው። መናፍስት በጥንት ጊዜ የነበሩትን ጦርነቶቻቸውን መዋጋት ፣ በሚታወቁ ትዕይንቶች መካከል በሰላማዊ ጊዜያት ውስጥ ህልሞችን ማለም እና ለወደፊቱ እርምጃ ፍሬ በሰዎች አእምሮ ውስጥ መሳብን ይቀጥላሉ ፡፡ የአሮጌው ዓለም ምድር ለብዙ ዘመናት በውቅያኖሱ ስር አልነበረችም ፣ እናም ውቅያኖሱ በውሃው ተግባር ሊያጸዳችው አልቻሉም ፣ እንዲሁም ከሞቱት ሰዎች የሙት መንፈስ እና የሙት መንፈስ ከሞቱ ሙሾዎች ነፃ ለማውጣት አልቻለችም ፡፡ በጭራሽ ሰው።

በአሜሪካ ውስጥ ቀደም ያሉ ስልጣኔዎች ይደመሰሳሉ ወይም ተቀበሩ ፡፡ ውቅያኖሱ በምድር ላይ በትላልቅ ትራክቶች ላይ ታጥባለች ፡፡ ማዕበሎች ሙታንን እና አብዛኛውን የሰው ሥራ ክፋት ሰብረው ሰብረውታል ፡፡ ምድሪቱም እንደገና በተነሳች ጊዜ ንፁህ እና ነፃ ነበር ፡፡ ደኖች አንድ ጊዜ ከተመረቱ ትራክቶች ላይ ማዕበል እና ማጉረምረም; ኩራተኛ እና ብዛት ያላቸው ከተሞች ፍርስራሾች የሚቀበሩበት የበረሃ አሸዋዎች ያጌጡ ናቸው ፡፡ የተራራ ሰንሰለቶች አናት ጫካዎች ተለቅቀው የነባር ጎሳዎች ቀሪዎቹ ነበሩ ፣ እነዚህ ፀሐያማ ስፍራዎች ከጥልቁ መንፈሶቻቸው በመነሳት ፣ እንደገና ከጥልቅ ጅምር ነፃ ያደረጉትን ይደግሙታል ፡፡ አሜሪካ ነፃ እንድትሆን ከሚያደርጓቸው ምክንያቶች አንዱ ይህ ነው ፡፡ በአየር ውስጥ ነፃነት አለ ፡፡ በአሮጌው ዓለም እንዲህ ዓይነቱ ነፃነት አይሰማውም ፡፡ አየሩ ነፃ አይደለም። ከባቢ አየር በቀድሞው ሙታን የተሞላ ነው።

መናፍስት የተወሰኑ አካባቢዎችን ከሌሎች ከሚሰጡት በላይ ደጋግመው ያመጣሉ ፡፡ በአጠቃላይ ፣ የሙታን (ሂስት) መለያዎች በከተማ ውስጥ ከሀገሪቱ ያነሱ ናቸው ፣ ነዋሪዎቹ ጥቂት እና በጣም ጥቂት ከሆኑት መካከል ፡፡ በአገሪቱ አውራጃዎች አእምሮ ወደ ተፈጥሮ ፍጥረታት እና ወደ ቁንጮዎች እና የውዳሴ ሃሳቦች ወደ ቀልድ ይመለሳል ፣ እናም የእነሱን ተረት ይነግራቸዋል ፣ እናም ከሰው የተወለዱ ህልሞችን ያቆያል ፡፡ በከተማ ውስጥ የንግድ ሥራ እና የደስታ መንቀሳቀስ የወንዶችን አስተሳሰብ ይይዛል ፡፡ ወንዶች ለድመቶች ጊዜ የላቸውም ፡፡ የሊምባርባር ጎዳና እና የዋልድ ስትሪት (የሙት ጎዳና) ሙሽሮች ፣ እንደዚያ ዓይነት የሰውን አስተሳሰብ አይስቡም ፡፡ ሆኖም እዚያ ያሉ ሙስተኞች ተጽዕኖ እንዳላቸው እና እንደ መዶሻዎች ሙሾዎች ፣ በጨለማ ጫካ አቅራቢያ በሚገኝ ተራራ ላይ እንደሚኖሩ ፣ እና በችግረኛ ዳርቻዎች ያሉ ሀይቆች እንደሚገኙ ይሰማቸዋል ፡፡

የከተማው ሰው በድግምት አይራራም ፡፡ ተራራው ፣ ገበሬ እና መርከበኛ አይደለም ፡፡ ምልክቶችን የሚሰጡ ያልተለመዱ ቅርጾች በደመና ውስጥ ይታያሉ። ደብዛዛ ቅርጾች በደን ወለሎች ላይ ይንቀሳቀሳሉ። እነሱ በዝናብ እና በመኸር ዳር ዳር ላይ ይራመዳሉ ፣ ተጓ theችን ወደ አደጋው ይጥላሉ ወይም ማስጠንቀቂያ ይሰጡት ነበር። ጠቆር ያለ እና አየር ያለበት አኃዝ ሙሾዎችን እና ሜዳዎችን ወይም ብቸኛ ዳርቻዎችን ይራመዳል። በመሬት ላይ በሚከናወኑ አንዳንድ ነገሮች እንደገና ተመልሰዋል ፡፡ እነሱ የባህር ላይ እጣ ፈንታ ድራማ እንደገና ያወጣሉ። የከተማው ሰው እንዲህ ዓይነቱን አስቀያሚ ተረት አልተለመደለትም ይስቃል ፣ እውነት ሊሆኑ እንደማይችሉ ያውቃል ፡፡ ሆኖም ብዙዎች እንደዚህ ያሉ አለመታመን እና መሳለቂያ ፣ የአከባቢዎች የሙታን ገጽታ የሚደሰቱባቸውን ጎብኝዎች ከጎበኙ በኋላ ጽኑ እምነት እና አድናቆት አግኝተዋል ፡፡

በተወሰኑ ጊዜያት በክፉዎች ማመን ከሌሎች ይልቅ በስፋት ይሰራጫል ፡፡ ብዙውን ጊዜ ይህ የሚሆነው ከጦርነቶች በኋላ ወይም በጦርነቶች ፣ ቸነፈር ፣ መቅሰፍቶች ነው። ምክንያቱ ጥፋትና ሞት በአየር ላይ ነው ፡፡ በአጭር ጊዜ እና በጥናት ካልተማረ አእምሮ ወደ ሞት ሀሳቦች እና ወደ በኋላ ይመለሳል ፡፡ ታዳሚዎችን ይሰጣል እንዲሁም ለሙታን ጥላ ይሰጣል ፡፡ የመካከለኛው ዘመን እንደዚህ ዓይነት ጊዜዎች ነበሩ ፡፡ በሰላሞች ጊዜ ፣ ​​ስካር ፣ ግድያ እና ወንጀል እየቀነሰ በሄደ ጊዜ - እንደዚህ ያሉ ድርጊቶች መናፍስት እንዲወልዱ እና እንዲቀጥሉ ያደርጓቸዋል - ሙስተሮች ብዙ ቁጥር ያላቸው እና ብዙም ማስረጃ የማይሰጡ ናቸው ፡፡ አዕምሮው ከሞቱ ዓለም ወደዚች ዓለም እና ህይወቱ ተለው isል ፡፡

መናፍስት ወደ ሰውነት ይመጣሉ እናም ሰው ስለ ስለመሆኑ አያውቅም ፣ ብዙ ወይም ትንሽ ለእነሱ ትኩረት ቢሰጥ። በሰው ምክንያት መናፍስት አሉ ፡፡ ሰው እንደ አስተሳሰቡ ይቀጥላል እናም ምኞቶች ቢኖሩም ፣ አጋንንት በሕይወት መኖራቸውን ይቀጥላሉ።

ሁሉም የሙት ወሬ ተረቶች ፣ የተያዙ መዛግብቶች እና ስለ ሙታን የተጻፉ መጻሕፍት በሚነገሩበት ጊዜ ስለ መናፍስት ዓይነቶች እና ዓይነቶች ምንም ዓይነት ቅደም ተከተል የላቸውም ፡፡ የሙታን መናፍስት ምድብ አልተሰጠም ፡፡ አንድ ሰው ሙታን ከተመለከተ ምን ዓይነት መንፈስ እንደ ሆነ ያውቅ ዘንድ እንዲቻል የሙታን መናፍስታዊ ሳይንስ መረጃ በአሁኑ ጊዜ የለም ፡፡ አንድ ሰው በጣም ብዙ ትኩረት ሳይሰጡት ወይም በእነሱ ላይ ከፍተኛ ተጽዕኖ ሳያሳድሩ እንደ ጥላዎቹ ሙታን እንዳያዩ ይማራሉ እንዲሁም ፍርሃት ሊሰማው ይችላል።

ርዕሰ ጉዳዩ የፍላጎት ነው ፣ እናም በሰው እድገት ላይ ተጽዕኖ የሚያሳድረው መረጃ ዋጋ ያለው ነው።

(በነሐሴ ወር እትም ለመቀጠል ፡፡ ቃሉ)