ፍርሃት ፣ ቅንነት ፣ ታማኝነት ፣ ልግስና ፣ ራስን መግዛትን ፣ እግዚአብሔርን መምሰል እና ምጽዋት ፣ ጥናት ፣ ማረጋገጫ እና ቅንነት; ጉዳት ፣ ትክክለኛነት ፣ እና ከቁጣ ፣ ከሥራ መልቀቅ ፣ እኩልነት ፣ እና የሌሎችን ስህተቶች ፣ ሁለንተናዊ ርህራሄ ፣ ልከኝነት እና ገርነት አለመናገር ፣ ትዕግሥት ፣ ሀይል ፣ ብርታታ ፣ እና ንፅህና ፣ ብልህነት ፣ ክብር ፣ የበቀል እና ራስን ከማምለክ ነፃ የማድረግ ችሎታ እነዚህ የባራታ ልጅ ሆይ ፣ መልካም ባህሪዎች የእግዚአብሄር ምልክቶች ናቸው ፡፡

-ባጋቫዳ-ጊታ። ምዕ. xvi.

መጽሐፍ

WORD

ክርስቶስ

በታኅሣሥ ሃያ አንደኛው ቀን ከሰኔ ሃያ አንደኛው ቀን ጀምሮ ቀኖቿ እያጠረ የሄደችው ፀሐይ የክረምቱን ዕረፍት ትጀምራለች፣ በምልክት ካፕሪኮርን፣ የዞዲያክ አሥረኛው ምልክት። ቀጥሎ ያሉት ሶስት ቀናት በጥንት ሰዎች ለሃይማኖታዊ ሥርዓቶች ያደሩ ነበሩ. የሃያ አምስተኛው መጀመሪያ የሆነው በሃያ አራተኛው እኩለ ሌሊት ላይ ቅድስት ድንግል ወይም ድንግል በመባል የምትታወቀው ህብረ ከዋክብት ፣ የዞዲያክ ስድስተኛ ምልክት ፣ ከአድማስ በላይ ተነሳ ፣ የምስጋና መዝሙር ዘመሩ እና ያኔ ነበር ። የቀን አምላክ መወለዱን አስታወቀ; እርሱ የዓለምን ከጨለማ፣ ከመከራና ከሞት አዳኝ እንደሚሆን ነው። በታኅሣሥ ሃያ አምስተኛው ቀን ሮማውያን የቀን አምላክ ልደትን ለማክበር የደስታ በዓል - የፀሐይ በዓላቸው - የሰርከስ ጨዋታዎች በታላቅ ደስታ ጀመሩ።

ይህ የዘመን አምላክ ፣ የዓለም አዳኝ ፣ ድንግል ኢሲ የተባለችው በእሴይ ጽሕፈት ቤት ላይ “እናትየ የወለድኩት ፍሬ ፀሐይ ነው” ብላ የተናገረችው ልጅ ነበር። በዚህ ወቅት (ገና -)) በሮማውያን ብቻ ሳይሆን በሁሉም ዘመን የነበሩ ጥንዶች ድንግል - ተፈጥሮ-አይሲስ - ማሪያ - ማርያ - የቀደመችውን የጻድቅውን ፀሐይን ፀንሳ የወለደችበት ጊዜ ነበር ፡፡ የዓለም አዳኝ።

የትውልድ ቦታው በተለያዩ ሰዎች ተለይቷል ፡፡ ግብፃውያን እንደ ዋሻ ወይም የሬሳ ሣጥን ይናገሩ ነበር ፣ ፋርሳውያን ይህ እንደ ትልቅ ነገር ነው ፣ ክርስትያኖችም ግርግፍ ነው ሲሉ ፡፡ በሁሉም ምስጢሮች ውስጥ ግን የእያንዳንዳቸው ሀሳብ ከቅዱስ ወይም ከቅዱስ ዋሻ በመሆኑ የተወለደው ፣ መንትያ የተወለደው ፣ ክብሩ የተወለደው ፣ እና ወደ ዓለም የመስበክ የእሱ ኃላፊነት ነበር ፡፡ in in in in in in in in in in in in in in in in በእርሱ የሚያምኑትን ያዘኑትን ለማጽናናትም በእርሱ ዘንድ ባለው የእውነት ብርሃን ለማስተማር ነው። የታመሙትንና የአካል ጉዳተኛዎችን ለመፈወስ እንዲሁም ሕዝቡን ከድንቁርና ጨለማ ለማዳን ነው።

በንግድነት ፣ ምሁራዊነት እና በሥነ-መለኮታዊነት ዓለም ውስጥ አድልቆ የእነዚህን ጥንታዊ እምነቶች ቀለል ያደርገዋል ፡፡

ፀሐይ የክርስቶስ ፣ ማዕከላዊ ፣ መንፈሳዊ እና የማይታይ የፀሐይ ምልክት ናት ፣ በሥጋ መገኘቱ ከምድር እና ሞት ለማዳን ነው ፡፡ ፕላኔቶች የሚታዩት አካላት እንደ ግዑዙ አጽናፈ ዓለም ወደ ሕልውና የሚጠሩ መሠረታዊ ሥርዓቶች ናቸው ፣ እናም ይህ አካላዊ አካል ወይንም አጽናፈ ዓለም የሚቆይበት ጊዜ መንፈሳዊ ፀሐይ መገኘቱን ይሰማል ፡፡ ስለሆነም የፀሐይ ክስተቶች ይህ ክርስቶስ መርህ ለሰው ልጅ ንቃት ራሱን በተሻለ ሁኔታ ለመግለጥ የሚረዳበትን ጊዜ እና ወቅቶች አመላካች ነበሩ ፡፡ ሚስጥሮች ውስጥ ቅዱስ ሥነ-ሥርዓቶች በተከናወኑበት እና ገና የገና ወቅት ነበር ፡፡

የኢየሱስን ፣ የዞራስተር ፣ የቡድሃ ፣ ክሪሽና ፣ ሆረስ ፣ ሄርኩለስ ፣ ወይም የአለም አዳኝ ሁሉ ታሪክ ባህሪው እና ገላጭ ታሪኩ መሆኑን ማንም ሊገነዘበው የማይችል ማንም የለም ፡፡ የዞዲያክ ምልክቶች በአራቱ ምልክቶች መካከል ለፀሐይ ጉዞ ፡፡ ልክ በፀሐይ ጉዞ እንዳደረገው ሁሉ ፣ አዳኝ ሁሉ ነው ፣ ተወለደ ፣ ስደት ፣ የመዳንን ወንጌል ይሰብካል ፣ በኃይልና በኃይል ይጨምራል ፣ መፅናናት ፣ መፈወስ ፣ መነፅር እና ዓለምን ያበራል ፣ ተሰቀለ ፣ ሞተ እና ተቀበረ ዳግም ለመወለድና በኃይሉና በክብሩ እንዲነሳ። ይህንን ሐቅ መካድ የራሳችንን ድንቁርና ማወጅ ወይንም እራሳችን ታጋሽ እና ትልቅ እንደሆን ማወጅ ነው ፡፡

ሰባኪውሩ በፍርሀትና በፍርሀት ቅሬታውን ሲገልጽ “ይህ ግን የእኔን የመቤ andት እና የመዳን ተስፋ እና ተስፋ ያጠፋል ብዬ አምናለሁ” በማለት ቅሬታውን ገል ”ል። የእርሱ ተቃዋሚ እንደሆነ አድርጎ የሚቆጥረው እና እሱ የሚሰጠውን ሥቃይ እና ከእዚያ አማኝ የሚያስወግደው ተስፋን ሳይገነዘቡ ፣ “ይህንን ተቀብለው የሁሉም ኑፋቄዎች እና የሃይማኖቶች ጥፋት ትናገራላችሁ። ከነበልባል ፀሀይ በታች እንዳለ የበረዶ ሜዳ ይወድቃሉ እናም ይጠፋሉ። ”

ለሁለቱም ፣ ለክፍለ-ነገር እና ለቁሳዊ ነገር እንመልሳለን: - እኛ በብርሃን እና በእኛ መካከል የገነቧቸውን ዕጢዎች እና ጣ idolsቶች እንዲወገዱና እንዲተውልን ቢደረግም እንኳ እውነትን መቀበላችን ክቡር ነው ፡፡ በማይታይ ጭራቆች በተሞላ የጨለማ ዓለም ውስጥ። ግን የእውነቱ የተወሰነ ክፍል በሃይማኖታዊ ባለሙያው እና በፍቅረ ንዋይ ተከታይ ይገለጻል። እያንዳንዱ ግን አክራሪ ነው ፡፡ እያንዳንዱ ስህተት የሌላውን ስህተቱን ማሳመን እና ወደራሱ እምነት የመቀየር ግዴታ እንደሆነ ይሰማዋል። ለእነሱ የጋራ መግባባት አለ ፡፡ እያንዳንዱ ራሱን በሌላው ቦታ ቢያስቀምጥ እምነቱን ለማጠናቀቅ የጎደለውን ነገር ሌላውን ያገኛል ፡፡

ክርስትያኑ እውነቱን ከተቀበለ ሀይማኖቱን ያጣል የሚል ፍራቻ ሊኖረው አይገባም ፡፡ ፍቅረ ነዋይ ሃይማኖትን ከተቀበለ እውነቱን ያጣል የሚል ፍራቻ ሊኖረው አይገባም ፡፡ እውነቱን በሚፈልግ አንድ ሰው ለማቆየት ምንም ፋይዳ የለውም ፡፡ እና እውነት የእውነቱ የሃይማኖት ሰው እና የእውነተኛ ሰው ፍለጋ ከሆነ ታዲያ ከሌላው ምን ሊወስድ ይችላል?

የሃይማኖት ባለሙያው ስለ ፍቅረ ንዋይ የቀዘቀዙትን ጠንካራ እውነታዎች አምኖ የሚቀበለው ከሆነ ፣ እሱ በውስጣቸው ባደረባቸው ጣ idolsታት ዙሪያ ሰማይን ያጠፋሉ ፣ እናም ሁል ጊዜ ተሰብስበው የነበሩትን የደመና መሰል ስሜቶችን ያስወግዳሉ ፣ እና የተረበሹትን መንፈሶች ያረጋጋሉ። የእሱን እምነት የማይቀበሉ እና የሚያምኑትን ትምህርቶች የማይከተሉ ጠላቶቻቸውን በእሳት ያቃጥላቸዋል ፡፡ ከእውነት የራቀውን ያስወግዳል ፣ ጣ andታቶቹና ቆሻሻው ከተቃጠሉ በኋላ በሙዚቃ ቺዝ ወይም በብሩሽ ሊገለጽ የማይችል ህያው መኖር እንዳለ ሆኖ ያገኛል።

ፍቅረ ንዋይ እራሱን በቅን ሃይማኖት ተከታዮች ቦታ ላይ ካስቀመጠ በውስጡ የሚፈልቅ ሃይል፣ ብርሃን፣ እሳት ሆኖ ያገኘዋል፣ ይህም ኃላፊነቱን እንዲወጣ፣ ተግባራቱን እንዲፈጽም፣ የተፈጥሮን ማሽነሪ እንዲነፍስ ያስችለዋል። እና ይህ ማሽነሪ የሚሠራባቸውን መርሆች ለመረዳት፣ የእርሱን ቀዝቃዛ፣ ጠንካራ እውነታዎች ጭፍን ጥላቻ እና ኩራት ለማቃጠል እና ወደ አልባሳት መገለጦች እና የዘላለም ህይወት ያለው መንፈስ እውነት ምስክሮች እንዲሆኑ።

የክርስቶስ ሕይወት የፀሐይ ጉዞ የተባዛ መሆኑን አምኖ መቀበል የክርስትና እምነት ተራ ሥነ ፈለክ መሆን አለበት ፣ ክርስቶስን መተውና ከሃዲ ሆኗል ማለት አይደለም። ክርስትናም ሆነ በሌላ በማንኛውም ሃይማኖት ውስጥ ያለው አማኝ በገበያው ማዳን ላይ የገቢያ ልማት የማድረግ ፣ የሃይማኖታዊ እምነቱ እምነት የሚጣልበት እና ብቸኛ የመሆን እና ለርሀው ዓለም ድህነትን የመግዛት መብት የለውም ፡፡

መሰናክሎችን ይጥፉ! የአጽናፈ ዓለሙን ብርሃን የሚዘጉትን ሁሉንም መተማመኛዎች ያስወግዱ! ምድር ሁሉ ታጥቃለች በአንድ የፀሐይ ብርሃን ፣ እና ልጆ her የቻሉትን ያህል ብርሀን ይካፈላሉ። የትኛውም ዘር ወይም ሰዎች ይህንን መብራት ሊጠቀሙበት አይችሉም። ፀሐይ ለሁሉም ሰው ተመሳሳይ እንደሆነ ሁሉም ይገነዘባሉ። ግን ፀሀይ በአካላዊ ዐይን ብቻ ይታያል ፡፡ እሱ ሥጋዊ አካልን ያሞቀዋል እና ህይወትን ወደ ሁሉም ህይወት ያላቸው ነገሮች ሁሉ ይሰጣል።

ሌላ የማይታይ ፀሐይን አለች ፣ የእኛም ፀሐያችን ምልክት ብቻ ናት ፡፡ የማይታይ ፀሐይን ማየት እና ሟች ሆኖ መኖር የሚችል ማንም የለም ፡፡ በዚህ ብርሃን የቁሱ ንቃተ-ህሊና ወደ መንፈሳዊ ንቃተ-ህሊና ይተላለፋል። እርሱ ክርስቶስን ከድንቁርና እና ከሞት የሚያድን ፣ በዋነኝነት የሚቀበለው በመጨረሻም ብርሃኑን የሚያምን ነው ፡፡

ሰዎች የበታች ወይም ባለማወቅ ዘር በሚሰጡት በማንኛውም መስዋእት እና ጸሎቶች ሳይሆን ፀሃይ ቢሮዎ performን የምታከናውን / እንደምትሆን ለማወቅ በከዋክብት ሳይንስ ጥናት በበቂ ሁኔታ በቂ ብርሃን አግኝተዋል ፡፡ በዚህ ሕግ መሠረት በቦታ ውስጥ ያሉ ሌሎች አካላት ሁሉ እርስ በርሱ የሚስማሙ ናቸው ፡፡ ከጊዜ ወደጊዜ በዓለም ውስጥ የሚታዩት አስተማሪዎች በቀላሉ ሊታሰብ ከሚችል አእምሮ በላይ ለመረዳት የዚህ ህግ አገልጋይ ናቸው ፡፡

በክርስትና እምነት ቤተሰብ ውስጥ የተወለድን መሆኑ እራሳችንን ክርስቲያን ነን ብለን ለመጥራት መብት አይሰጠንም ፡፡ እኛም እንዲሁ እኛ ብቸኛ ያልሆነ ወይም በክርስቶስ ምንም ልዩ መብት ወይም መብት የለንም ፡፡ ስለ ክርስቶስ የምንናገረው እኛ እራሳችንን እንደ ክርስትና የመናገር መብት አለን ፣ ይህም የክርስቶስ መርህ የሆነው ፣ የክርስቶስ መንፈስ በሀሳቦች እና በንግግር እና በተግባር በእኛ በኩል ሲገለጽ ፡፡ ራሱ ያስታውቃል ፣ አይታወቅም ፡፡ እኛ የስሜት ሕዋሳቶች አለመሆኑን እናውቃለን ፣ ግን እኛ እናየዋለን ፣ እንሰማዋለን እና እንነካዋለን ፣ ምክንያቱም ሁሉንም ነገር ስለሚፈጥር ፣ እና ስለሚደግፈው ፡፡ እሱ እንደ ሩቅ ነው ፡፡ እሱ ይደግፋል እና ከፍ ይላል እናም በጥልቅ ውስጥ ስንሆን እኛን ከፍ ለማድረግ እዚያው ነው ፡፡ ሊገለጽ አይችልም ገና በጥሩ አስተሳሰብ እና ተግባር ሁሉ ይታያል ፡፡ እሱ የብርቱ እምነት ፣ የርህሩህ ፍቅር እና የጥበበኞች ዝምታ ነው። እሱ የይቅርታ መንፈስ ፣ በሁሉም የራስ ወዳድነት ፣ ምሕረት እና የፍትህ ተግባር ውስጥ መሪ ነው ፣ እናም በሁሉም ፍጡራን ውስጥ ብልህ ፣ አንድ የሚያደርግ መርህ ነው።

በአጽናፈ ዓለም ውስጥ ያሉት ነገሮች ሁሉ ተስማምተው እና በጋራ ሕግ መሠረት እንደሚሰሩ ፣ እኛም የምንመራቸው ህይወቶች እስከ መጨረሻው እያስመሰረቱ ናቸው። መሠረታዊ የሆነውን መርህ ስናስታውስ ስንችል ፣ ላይ ያሉት ነገሮች ሁሉ የሚታዩት ሁሉ ግራ የተጋባ ይመስላቸዋል ፡፡ ወደ መርህ ስንመለስ ውጤቶቹን እንረዳለን ፡፡

እኛ እንደምናፈቅረው በእውነቱ አለም ውስጥ የምንኖር አይደለንም ፡፡ በጨለማ ዓለም ውስጥ እንተኛለን። የእንቅልፍ ማነቃቃታችን አሁን ጥላዎችን በመለዋወጥ በተከሰተ አንዳንድ ህልም ወይም ቅmareት ይደሰታል ወይም ይረበሻል ፡፡ ግን ነፍስ ሁል ጊዜ መተኛት አትችልም ፡፡ በሻር ምድር ውስጥ መነቃቃት መኖር አለበት። አንዳንድ ጊዜ መልእክተኛ ይመጣል ፣ እና በኃይለኛ ንክኪ ከእንቅልፋችን እንድንነቃና በእውነተኛው የሕይወት ሥራችን እንድንሳተፍ ያዛል። ነፍስ በዚህ ተነሳሳ ተነስታ ተግባሯን ማከናወን ትችላለች ወይም በሕልሞቹ ፊደል የተደነቀች ወደ ቀደመችና ወደ እንቅልፍ አንቀላፋች ምድር መመለስ ትችላለች ፡፡ እሱ ያንቀላፋና በሕልሞች ላይ። ሆኖም ህልሞቹ እራሱ ወደ እራሱ ግዛት እንዲያስገድዱት እስኪያሴሩ ድረስ ህልሞቹ ከእንቅልፉ በማስታወስ ይረበሻሉ ፣ እና ከዛ በስቃ እና በመንቀጥቀጥ ስራውን ይጀምራል ፡፡ ግዴታ በሆነ ሁኔታ የተከናወነ የጉልበት ሥራ ነው እናም ኃላፊነቶች ለሚያስተምሯት ትምህርቶች ነፍስዋን ታሳፍራለች። ግዴታ በፍቃደኝነት መከናወን የፍቅር ሥራ ሲሆን ለሚያከናውንለት ትምህርት እውነቱን ያሳያል ፡፡

እያንዳንዱ ሰብዓዊ ፍጡር በውስጣችን ያለውን የዘላለም ህያው ንቃተ-ህሊና እስከሚገነዘበው እና እስከሚገነዘበው ድረስ ክርስቶስ መሠረታዊው የሚያበራለት የዓለም አዳኝ የማይታይ ፀሐይ ልጅ ነው። እኛ የምንፈልገው ከሆነ ይህንን የንቃተ ህሊና ከሚያውቅ ሰው እውነተኛ የገና ስጦታ እናገኝ ይሆናል ፡፡ ወደ ገና ዘላለማዊ ሕይወት የሚወስድ የገና በዓል መግቢያ ነው ፡፡ ገና በጥላ ምድር ሳለን ይህ መምጣት ሊመጣ ይችላል ፡፡ አንቀላፋውን ከህልሞቹ ይቀሰቅሰዋል እንዲሁም በዙሪያው ያሉትን ጥላዎች እራሱ እንዳይታወቅ ያደርግለታል ፡፡ ጥላዎች እንደ ጥላዎች መሆኗን ማወቁ እሱን የሚያሸንፉ እና ሊያሸንፉ በሚመስሉበት ጊዜ አይፈራም ፡፡