የፎርድ ፋውንዴሽን

መጽሐፍ

WORD

APRIL, 1910.


የቅጂ መብት, 1910, በ HW PERCIVAL.

የወዳጅ ወቅቶች.

ጨለማ የብርሃን አለመኖር ነው ፣ ወይስ አንድ ነገር በራሱ የተለየ እና የብርሃን ቦታ የሚወስድ ነው። እነሱ የተለዩ እና የተለዩ ከሆኑ ጨለማ እና ብርሃን ምንድን ነው?

ጨለማ "የብርሃን አለመኖር" አይደለም። ብርሃን ጨለማ አይደለም። ጨለማ በራሱ አንድ ነገር እንጂ ብርሃን አይደለም። ጨለማ ለተወሰነ ጊዜ የብርሃን እና የማይታይ ብርሃን ቦታን ሊወስድ ይችላል ፣ ግን ብርሃን ጨለማን ያባርረዋል። ጨለማን በመጨመር እና ጨለማ ወደ ብርሃን በመምጣት ብርሃን በመጨረሻ ጨለማን ያሸንፋል ፡፡ ምንም እንኳን እንደ ብርሃን እና ጨለማ እኛ የምናውቀው በእውነተኛው ብርሃን እና በጨለማ ውስጥ ቢሆንም እኛ በስሜቶች የምናውቀው ብርሃን እና ጨለማ በራሳቸው ውስጥ ብርሃን እና ጨለማ አይደለም ፡፡ እንደ አንድ ነገር ፣ ጨለማ እንደ ተዋሕዶ የሁሉም መገለጫዎች መነሻ ፣ መሠረት ወይም ዳራ ነው ፡፡ በመጀመሪያው ሁኔታ ፣ ፀጥ ያለ እና በራሱ ተመሳሳይ ነው። እሱ ራሱን የቻለ ፣ አስተዋይ እና ደህንነቱ ያልተጠበቀ ነው። ብርሃን በዝግመተ ለውጥ ውስጥ ካለፍፉ እና ከማይታየው በላይ ወይም ከዚያ በላይ ከሆኑ ማስተዋል የሚመጣ ኃይል ነው ፡፡ አስተዋይነት በሌለው ሁኔታ እና ተመሳሳይነት ባለው ንጥረ ነገር ላይ የብርሃን ኃይላቸውን በሚመታበት ጊዜ ጨለማ ነው ፣ ይኸውም የእውቀት ወይም የጨለማው ክፍል ፣ እና ብርሃኑ በምን ላይ የተመሠረተበት ፣ ወደ እንቅስቃሴ ይወጣል። በእንቅስቃሴ መጀመሪያ ፣ አንድ የሆነው ንጥረ ነገር ሁለት ይሆናል። በተግባር ጨለማ ወይም ንጥረ ነገር ከእንግዲህ ንጥረ ነገር አይደለም ፣ ግን ባለሁለት ነው። ይህ የቁስ ነገር ወይም የጨለማውነት ሁለትነት መንፈሳዊ-ነገር በመባል ይታወቃል። መንፈስ እና ቁስ የአንድ ነገር ሁለት ተቃራኒዎች ናቸው ፣ እሱም በመነሻ ውስጥ ያለው ንጥረ ነገር ፣ ግን በተግባር - መንፈሳዊ ጉዳይ። የተከፋፈሉበት ንጥረ ነገሮች ስለዚህ እንደ መንፈስ-ጉዳይ ፣ እንዲሁም ሁሉ የሚያሳየው መንፈስ - በጥቅሉ ፣ በእነሱ እና በእነሱ ላይ የመነሻ ወላጅ አመጣጥ እንዲሁም የድርጊታቸው ወይም የመግለጫቸው መንስኤም በእነሱ ላይ ተደነቀ። ንጥረ ነገር የአንጸባራቂውን ጅምላ እና የመላው የየትኛውም የማይታይ ክፍል ቅንጣቶች እና ወላጅ ነው። ብርሃን በእያንዳንዱ ክፍል ውስጥ የመገለጡ እና የድርጊቱ እንዲሁም የመላው የጅምላ ማሳያ መንስኤ ነው። ስለዚህ በእያንዳንዱ የማይታይ ክፍል ውስጥ ፣ እንዲሁም በጠቅላላው አንፀባራቂ ክፍል ውስጥ ይወከላሉ-ሥርወ-ወላጅ እንደ ንጥረ እና እንደ ተዋናይ ኃይል እንደ ብርሃን። በእያንዳንዱ አካል ውስጥ-መንፈስ-ነገር ተብሎ የሚጠራው ክፍል ውስጥ ወላጅ ፣ ንጥረ ነገሩ ፣ እና ሀይል ፣ ብርሃን አለው። ንጥረ ነገር በዚያ ነገር በማይታይ በሚታይ በማይታይ ክፍሉ ውስጥ ይወከላል ፣ እና ብርሃን በሌላኛው ወገን የማይታይ ክፍል በሚታየው ተመሳሳይ መንፈስ ይታያል ፡፡ ሁሉም አጽናፈ ሰማያት ወይም መገለጫዎች ካልተገለፀው ንጥረ ነገር ወይም ጨለማ ወደ የእውቀት ብርሃን ኃይል ወደ መገለጥ ተጠርተዋል ፣ እናም ይህ ብርሃን መንፈስ-ነገሩን በሚገለጽበት ጊዜ ሁሉ በተግባር ቀጣይነት እንዲለው ይጠራል። በጨለማ ውስጥ በመግለጥ ላይ ያለው ብርሃን ብርሃን የምንልበት ምክንያት ነው። ግልፅ የሆነው ነገር ጨለማ ብለን የምንጠራው መንስኤ ነው ፡፡ ብርሃን እና ጨለማ ሁል ጊዜ በግጭት ውስጥ የሚመስሉ እና በመግለፅ ጊዜ አንዳቸውም ለሌላው ቦታ የሚሰጡ ይመስላል። ቀንና ሌሊት ፣ ነቃትና እንቅልፍ ፣ ሕይወት እና ሞት ፣ ተመሳሳይ ነገር ተቃራኒዎች ወይም ተቃራኒ ጎኖች ናቸው ፡፡ ጨለማው ወደ ብርሃን እስከሚለወጥ ድረስ እነዚህ ተቃዋሚዎች በአጭር ወይም በረጅም ጊዜ ውስጥ እንደ አማራጭ ያገለግላሉ ፡፡ እያንዳንዳቸው ለሌላው የማይፈለጉ ቢሆኑም አንዳቸው ለሌላው የማይመስሉ ናቸው ፡፡ ሰው በእርሱ ውስጥ ጨለማ እና የብርሃን ኃይል አለው ፡፡ ለሰዎች የስሜት ሕዋሳት ጨለማው ፣ አዕምሩም ብርሃኑ ነው። ግን ይህ ብዙውን ጊዜ እንደዚያ አይታሰብም። ለስሜቶች አእምሮ አእምሮ ጨለማ ነው ፡፡ ለአእምሮዎች የስሜት ሕዋሳት ጨለማ ናቸው። ለስሜት ህዋሳት ከፀሐይ የሚመጣው የፀሐይ ብርሃን ብለን እንጠራዋለን ፡፡ ለአእምሮ ህዋሳት እና ብርሃን ለሚሉበት ነገር እንደ ጨለማ ጨለማ ነው ፣ አእምሮም በወላጁ ብልህነት በብርሃን ያበራል ፡፡ ምንም እንኳን አእምሮው ጠልቆ ከገባ እና ከጨለማው ጋር በሚጋጭበት ጊዜ እንኳን የፀሐይ ብርሃን እና የማሰብ ችሎታ ያለው ግንዛቤ ወደ እኛ ሊመጣ ይችላል ፣ ከዚያም የፀሐይ ብርሃንን የእውነተኛው ብርሃን ነፀብራቅ ወይም ተምሳሌት እናያለን። በአስተሳሰብ እና በአእምሯዊ እንቅስቃሴዎች ሲሸነፍ ጨለማ የጨለማ ቦታ ሆኖ ወደ ቋሚ ብርሃን ይለወጣል ፡፡ አእምሯችን ከጨለማ ጋር በሚደረገው ውጊያ ሲያሸንፍ በጨለማው ውስጥ የሚበራውን እውነተኛውን ብርሃን እንገነዘባለን ፡፡

ራዲየስ ምንድን ነው እና ምንም ሳንቆርቆር የራሱን ኃይል እና አካል ሳይወሰን ከፍተኛ ኃይልን መጣል እንዴት ይችላል, እና የሮይዚንዮሽነት ዋናው ምንጭ ምን ይሆናል?

የጥያቄው ጸሐፊ በቅርብ ጊዜ ራምየምን ማግኘትን አስመልክቶ ከሳይንሳዊ መግለጫዎች ጋር እንደሚያውቅ ፣ ይህም ከእሳተ ገሞራ በመነሳት ፣ በማዳ Cur Cur ግኝት ፣ የብርሃን ኃይሉ ፣ በሌሎች አካላት ላይ የሚያደርሰው ውጤት ፣ እጥረት እና በማምረት ላይ ያሉ ችግሮች።

ጨረቃ ከሥጋዊ አካል ይልቅ አካላዊና ቁሳዊ ነገር ለስሜት ህዋሳት የሚገለጥበት የቁሳዊ ሁኔታ ነው። ራድ ከሌሎች ጉዳዮች ጋር በተያያዘ አካላዊ ጉዳይ ሲሆን አብዛኛውን ጊዜ ግምታዊ ነው ብለው የሚገምቱ ኃይሎች ፡፡ ኤተር እና እነዚህ ኃይሎች ከቁሳዊው እጅግ የላቁ ግዛቶች ናቸው እናም አካላዊ ቁስ አልማዝ ወይም የሞለኪውል ሞለኪውል ይሁን አካላዊ ጉዳይ ተብሎ በሚጠራው ወይም በእሱ በኩል ይሰራሉ። በሥጋዊ ጉዳይ በኩል ለሚሠራው ተፈጥሮአዊ ወይም መላምታዊ ጉዳይ ባይሆን ኖሮ የአካል ጉዳይ ለውጥ ወይም መበስበስ አይኖርም ነበር ፡፡ በጠቅላላው ጉዳይ የተሻለው እርምጃ የ “ኬሚካላዊ” ጥምረት እና የጉዳዩ ለውጦችን በመደበኛ አጠቃቀም እና በኬሚስቶች ዘንድ እንደተደረገ ነው።

ጨረቃ በሶስተኛ ደረጃ ሳይኖር በቀጥታ በኮከብ ጉዳዮች በቀጥታ ወይም በቀጥታ በኮምፒተር የሚከናወን አካላዊ ጉዳይ ነው ፡፡ ሌላ አካላዊ ጉዳይ በሥነ ከዋክብት የሚተገበር ነው ፣ ግን ከ ራዲየም በታች በሆነ ደረጃ ነው ፡፡ በአጠቃላይ ፣ በሌላው የአካል ጉዳይ ላይ የከዋክብት እርምጃ ውጤቶች ሊታዩ አልቻሉም ምክንያቱም ቁሳዊ ነገር በራዲየም የሚቀርበውን ለዋክብት ጉዳይን መገናኘት እና የመቋቋም ችሎታ መስጠት ስለማይችል ፣ እና አብዛኛዎቹ ሌሎች ጉዳዮች ልክ ከከዋክብት ጉዳይ ጋር በቀጥታ የተገናኙት አይደሉም። ራዲየም። የማይበሰብስ እና የማይበሰብስ የራዲየም ቅንጣቶች በሁሉም ጉዳይ ውስጥ ይገኛሉ። ሆኖም እስከዚህ ድረስ በጣም ትልቅ ቢሆንም የሚሰበሰቡበት ምንጭ ይመስላል ፡፡ ራዲየም የሚባሉት ቅንጣቶች በአንድ የጅምላ ስብስብ ውስጥ ሲጨመሩ ፣ ኮከብ ቆጣሪዎች በቀጥታ ለስሜቶች በሚታዩት ጥራት እና ኃይል በእርሱ ላይ ይሰራሉ ​​፡፡

የራዲየሙ የራዲዮአክቲቭ ተግባር አሁን እንደታሰበው ሳይሆን ከራሱ የአካል ቅንጣቶች በመፍጠር ወይም በመጣል ነው ፡፡ የትኛው ራዲየስ የተከማቸበት አካላዊ ጉዳይ የሬዲዮ ተግባሩን ወይም በእርሱ ውስጥ ከሚያሳየውን ሌላ ኃይል አይሰጥም ፡፡ ራዲን ኃይል ሳይሆን መካከለኛ ኃይል ነው። (ጉዳይ ሁለት እጥፍ ነው እናም በተለያዩ አውሮፕላኖች ላይ አለ በእያንዳንዱ አውሮፕላን ላይ ግድየለሽ እና ኃይል በሚሆንበት ጊዜ አስፈላጊ ነው ስለዚህ አካላዊ ጉዳይ ግድየለሽ ጉዳይ እና ኃይል ንቁ ጉዳይ ነው ፡፡ አውሮፕላን የነርቭ ሥርዓትን የሚያከናውን አካል ነው ፡፡ ጨረቃ ለሥጋዊው ዓለም ጉዳይ ነው ፡፡ የሬዲዮ እንቅስቃሴ አካላዊ ጨረራ በማይታየት ከዋክብት አለም የከዋክብት ጉዳይ ነው። ሥነ-ከዋክብት ዓለም በዙሪያው እና በዙሪያው ባለው ዓለም ውስጥ ነው ፣ እናም ጉዳዩ ይበልጥ ጥሩ ስለሆነ ፣ በጠቅላላ አካላዊ ጉዳይ ውስጥ ነው ፣ ሳይንስ ኢተር በጓራ ውስጥ እና ወደ ውስጥ እንደሚገባ ፣ ወይም የኤሌክትሪክ ኃይል እንደሚሰራ እና እንደሚታወቅ የታወቀ ነው። በውሃ በኩል። ብርሀን እንደሚሰጥ ሻማ ፣ ራዲየም ብርሃንን ወይም ጉልበትን ያወጣል። ግን ከሻማው በተቃራኒ ብርሃንን በመስጠት ውስጥ አይቃጠልም ፡፡ እንደ ጀነሬተር ወይም የኤሌክትሪክ ወይም የኤሌክትሪክ ኃይልን የሚያመጣ ኤሌክትሪክ ሽቦ እንደ ራዲየም ኃይልን የሚያመነጭ ወይም የሚጥል ይመስላል። እና ይሆናል ፣ ምናልባት። ነገር ግን የመነጨው የሚመስለው ብርሃን ወይም ሌላ ኃይል በሽቦው አይደለም ፡፡ የኤሌትሪክ ኃይል በዲኖሞ ወይም በኤሌክትሪክ ሽቦ ውስጥ እንደማይመጣ ይታወቃል ፡፡ እንደ ሙቀት ወይም ብርሃን ወይም ኃይል የሚያመለክተው ኤሌክትሪክ በሽቦው በኩል እንደሚመራም ይታወቃል። በተመሳሳይ ሁኔታ ፣ ሬዲዮ-እንቅስቃሴ በመባል የሚታወቅው ጥራት ወይም ኃይል በአሁኑ ጊዜ በሳይንስ ከማይታወቅ ምንጭ ራዲየምን ያሳያል ፡፡ ነገር ግን ከኤሌክትሪክ ምንጭ ዲናሞ ወይም ሽቦ ነው ከሚለው ምንጭ የበለጠ radium አይደለም ፡፡ የሰውነቱ ቅንጣቶች በኤሌክትሪክ ኃይል እርምጃ አማካኝነት ከዲኖአማ ወይም ከኤሌክትሪክ ሽቦ ቅንጣቶች ባነሰ መጠን ተጥለው ይቃጠላሉ ወይም ይቃጠላሉ ወይም ጥቅም ላይ ይውላሉ ፡፡ በራዲየም ውስጥ የሚታየው ምንጭ ከኤሌክትሪክ መገለጫዎች ምንጭ ጋር ተመሳሳይ ነው። ሁለቱም ከአንድ ምንጭ የመጡ ናቸው ፡፡ እንደ ሙቀት ፣ ብርሃን ወይም ኃይል እና በአካል በራዲያዩ በሚታየው መካከል መካከል ያለው ልዩነት በኤሌክትሪክ መገለጫ ወይም በሬዲዮ እንቅስቃሴ ውስጥ አይደለም ፡፡ ቅንጭቶቹ ዲንሞሞ ፣ ጀነሬተር ወይም ሽቦ የተገነቡበት ቅንጣቶች ከሚፈጥሩት ንጥረ ነገሮች ጥራት ጋር ተመሳሳይ አይደሉም ፡፡ በከዋክብት ጉዳይ ላይ የሚከናወኑ ኃይሎች እና ምንም ዓይነት ሁኔታ ወይም ሽምግልና ሳይፈጥሩ በቀጥታ በራዲየም ላይ ይሠራሉ። በኤሌክትሪክ ሽቦ በኩል የሚጫወተው የአሁኑ እንደ ሌሎች ባትሪዎች ፣ ማግኔቶች ፣ ጄነሬተሮች ፣ ሞቶፖሎች ፣ እንፋሎት እና ነዳጅ ባሉ ሌሎች ሁኔታዎች ይገለጻል ፡፡ ከእነዚህ ምክንያቶች መካከል አንዳቸውም በራዲም አያስፈልጉም ምክንያቱም በቀጥታ ግንኙነት ስላለው እራሱ የስነ ከዋክብትን ጉዳይ ወደ ራዲዩ (ራዲዩ) እንዲገባ ያስችለዋል።

በኤሌክትሪክ የሚሰራ የኤሌክትሪክ ሽቦ በሽቦው ውስጥ እንደማይገባ የታወቀ ነው ፣ ግን በሽቦው ዙሪያ። በተመሳሳይም የሬዲዮ ተግባሩ በራዲዮ ውስጥ ሳይሆን በዙሪያው ወይም ስለ ራዲሙ መሆኑም ይገኛል ፡፡ የእንፋሎት ወይም የእንፋሎት ወይም የጋዝ እርምጃ ሳይጠቀም የኤሌክትሪክ ሀይልን ለመግለጥ እና ለመምራት የሚቻልበትን አንዳንድ መንገዶች አሁንም እየሞከሩ ነው ፡፡ Radium ይህ እንዴት ሊከናወን እንደሚችል ሀሳብ ያቀርባል እንዲሁም ያሳያል ፡፡

HW Percival