የፎርድ ፋውንዴሽን

መጽሐፍ

WORD

መስከረም, 1909.


የቅጂ መብት, 1909, በ HW PERCIVAL.

የወዳጅ ወቅቶች.

አንድ ሰው በሰውነቱ ውስጥ ይመለከታል እና የተለያዩ የአካል ክፍሎች ስራዎችን ማየት ይችላል, እናም ይህ እንዴት ሊደረግ ይችላል?

አንድ ሰው ወደ ሰውነቱ ውስጥ ተመልክቶ በዚያ የተለያዩ የአካል ክፍሎች ሲሠራ ይመለከታል ፡፡ ይህ የሚከናወነው በማየት ችሎታ ነው ፣ ግን በሥጋዊ ነገሮች ብቻ የተወሰነ አይደለም ፡፡ ዐይን አካላዊ ነገሮችን ማየት እንዲችል የሰለጠነ ነው ፡፡ ዐይን ከአካባቢያዊው ኦክዋቭ በታች ወይም ከዚያ በላይ ሽክርክሪቶችን አያስመዘግብም ስለሆነም አዕምሮው ዓይን ወደ እርሱ ሊያስተላልፈው በማይችልበት ሁኔታ መተርጎም አይችልም ፡፡ ከአካላዊው በታች የሆነ ንዝረት አሉ ፣ እና ሌሎች ደግሞ በላይ። እነዚህን ንዝረት ለመመዝገብ ዐይን የሰለጠነ መሆን አለበት ፡፡ ለተለመዱ የማይታዩ ነገሮችን መቅዳት እንዲችል ዐይን ማሠልጠን ይቻላል ነገር ግን አንድ ሰው አካሉ እንደ አንድ አካላዊ ነገር በራሱ እንዲታይ ለማድረግ የተለየ ዘዴ ያስፈልጋል ፡፡ ከውጭ እይታ ይልቅ የውስጡ ፋኩልቲ ማዳበር አለበት። በእንደዚህ አይነቱ ፋኩልቲ ለሌለው አንድ ሰው የአእምሮ ሂደት ነው ያለውን introspection ንቃት በማዳበር መጀመር ያስፈልጋል። በመተባበር ልማት የመተንተን ኃይልም ይዳብራል ፡፡ በዚህ የሥልጠና (አእምሮ) ከግምት ውስጥ ካሉ የአካል ክፍሎች እራሷን ይለያል ፡፡ በኋላ አእምሮ በአዕምሮ ውስጥ የአካል ክፍልን ማግኘት ይችላል እናም በእርሱ ላይ ሃሳቡን በማሰላሰል የመተጣጠፍ ስሜት ይሰማዋል ፡፡ ወደ የአእምሮ ግንዛቤ የስሜት መደመር አእምሮ አእምሮን በጥልቀት እንዲመለከት እና ከዚያ የአካል ብልትን በተመለከተ የአእምሮ እይታን እንዲያዳብር ያስችለዋል። መጀመሪያ ላይ የአካል ክፍሉ አይታይም ፣ ነገር ግን የአእምሮ ፅንሰ-ሀሳብ ነው። በኋላ ግን አካሉ እንደማንኛውም አካላዊ ነገር በግልፅ ሊታይ ይችላል ፡፡ የሚታየው ብርሃን አካላዊ ብርሃን ንዝረት አይደለም ፣ ይልቁንም በአዕምሮው የሚቀርብ እና በምርመራው አካል ላይ የተጣለ ብርሃን ነው ፡፡ ምንም እንኳን የአካል ክፍሉ ከታየ እና ተግባሩ በአዕምሮው ቢረዳም ፣ ይህ አካላዊ እይታ አይደለም ፡፡ በዚህ ውስጣዊ እይታ የአካል ብልቶች ከሚያስፈልጉት ይልቅ በበለጠ ግልፅ እና በደንብ ይገነዘባሉ ፡፡

በአንዱ የአካል ክፍሎች ውስጥ የአካል ክፍሎችን ማየት የሚቻልበት ሌላ መንገድ አለ ፣ ሆኖም ግን በአእምሮ ሥልጠና መንገድ አልደረሰም ፡፡ ይህ ሌሎች መንገዶች የሳይኪካዊ እድገት መንገድ ነው ፡፡ የአንድን ሰው የንቃተ ህሊና ሁኔታ ከአካላዊነቱ ወደ አዕምሯዊ አካሉ በመለወጥ የሚመጣ ነው ፡፡ ይህ ሲከናወን ፣ የከዋክብት ወይም የክላቭቭየት እይታ ሥራ ይጀምራል ፣ እናም በዚህ ሁኔታ ሥነ ከዋክብት አካሉ ብዙውን ጊዜ አካላዊውን ለጊዜው ይተዋል ወይም ከእሱ ጋር በጣም ተያያዥነት አለው። በዚህ ሁኔታ ውስጥ አካላዊው አካል በክብራዊ አካሉ ውስጥ በክብራዊ አካሉ ውስጥ ወደ መስታወት የሚመለከት ሰው ፊቱን እንደማያየው ወይም የፊቱ ንፅፅር ወይም ተጓዳኝ እንደማያየው ነው ፡፡ ይህ በምሳሌነት መወሰድ ያለበት ነው ፣ ምክንያቱም የአንድ የስነ-ከዋክብት አካል የሥጋዊ አካል ንድፍ ነው ፣ እና እያንዳንዱ የአካል ክፍል በከዋክብት አካል ውስጥ የራሱ የሆነ ልዩ ንድፍ አለው። አካላዊው አካል እያንዳንዱ እንቅስቃሴ የስነ ከዋክብት አካል ድርጊት ወይም ምላሽ ወይም አካላዊ መግለጫ ነው ፣ የሥጋዊ አካሉ ሁኔታ በከዋክብት አካል ውስጥ በትክክል ተገል isል። ስለዚህ ፣ አንድ ሰው በከዋክብት ሁኔታ የራሱን የራሱን የከዋክብት አካል ማየት ይችላል ፣ በሥጋዊ ሁኔታ እርሱ አካላዊ አካሉን ማየት እንደሚችል እና በዚያ ሁኔታ ውስጥም ያለ እና በውስጡ ያሉትን ሁሉንም አካላት ማየት ይችላል ፣ ምክንያቱም የከዋክብት ወይም የእውነት ፋኩልቲ። clairvoyant ራዕይ እንደ ውጫዊ ነገሮች ነገሮች ብቻ የተወሰነ አይደለም።

የ clairvoyant ፋኩልቲ ለማዳበር ብዙ መንገዶች አሉ ፣ ግን አንባቢዎች ብቻ እንዲመከሩ ይመከራል።

የወዳጅ ወቅቶች.

ይህ ዘዴ አእምሮ በመጀመሪያ መገንባት ያለበት ነው ፡፡ አዕምሮ ከጎለበተ በኋላ የክላቭየንት ፋኩልቲ በተፈጥሮው በፀደይ ወቅት እንደ አበባ አበባ አበባ ይመጣል ፡፡ አበባዎቹ በተገቢው ወቅት እንዲገደዱ ከተገደዱ በረዶው ይገድላቸዋል ፣ ፍሬም አይከተልም ፣ እናም ዛፉ ራሱ ብዙ ጊዜ ይሞታል ፡፡ አዕምሮው ወደ ብስለት ከመድረሱ በፊት እና የአካል ብልቱ ከመሆኑ በፊት ክላቭቭ ወይንም ሌላ የስነ-አዕምሮ ችሎታዎች ሊገኙ ይችላሉ ፣ ነገር ግን ለሞኝ ሰው የስሜት ሕዋሳት ምንም ጠቀሜታ አይኖራቸውም። አንድ ግማሽ ያደገው ክላቭቭያ በጥበብ እነሱን እንዴት እንደሚጠቀሙበት አያውቅም ፣ እናም የአእምሮ ስቃይ የሚያስከትሉባቸው መንገዶች ሊሆኑ ይችላሉ።

ለአዕምሮ እድገት ዕድገት ከሚያስችሏቸው በርካታ መንገዶች አንዱ የአንድን ሰው ግዴታ በደስታ እና ያለማቋረጥ ማከናወን ነው ፡፡ ይህ ጅምር ነው እናም በመጀመሪያ ሊደረግ የሚችል ነገር ነው ፡፡ ከተሞከረ ያገኛል ፣ የኃላፊነት መንገድ የእውቀት መንገድ ነው። አንድ ሰው ተግባሩን ሲያከናውን ዕውቀት ያገኛል ፣ እናም ከዚያ ግዴታ አስፈላጊነት ነፃ ይወጣል። እያንዳንዱ ግዴታ ወደ ከፍተኛ ተግባር ይመራዋል እንዲሁም ሁሉም መልካም ሥራዎች ወደ እውቀት ይጠናቀቃሉ ፡፡

HW Percival