ማሰብ እና መድረሻ

ሃሮልድ ደብሊዩ. ፓካሪቫ

ምዕራፍ አስራ አምስት

ቀጣይነት ያለው ልምምድ

ክፍል 1

ድጋሜ ሁኔታ-የሰውን ልጅ ማቋቋም ፡፡ የሥላሴ አካል የእውቀት ብርሃን። በተፈጥሮ አካል እና በሰሪው መካከል አገናኝ ነው ፡፡ የሥጋ ሞት። ከሞተ በኋላ አድራጊው ፡፡ የሰሪው ህልውና እንደገና።

ለመቅዳት: ሀ የሰው ልጅ የአራት እጥፍ የአካል አካል ጥምረት ነው ፣ ሀ ትንፋሽ-ቅርጽ፣ እና የ አድራጊ a ሶስቱም ራስይቀበላል ፣ መብራት ከ ብልህነት. የ ትንፋሽ-ቅርጽ ከአራቱም የስሜት ሕዋሳት ጋር አንድ ላይ ተጣምረው ይገኛሉ ስብዕና በየትኛው የ አድራጊ የ ክፍል ሶስቱም ራስ ተይ .ል።

ሥጋዊው አካል የአራቱ ቃል ኪዳን ነው ንጥረ ነገሮች እና የ ፍጥረት, በውስጡ ቅርጽ ዘላቂ አይደለም። ሰውነት ተራ ጅምላ ነው ፍጥረት-ቁስ፣ ያለማቋረጥ ይለዋወጣል። የ ቁስ በቢሊዮን የሚቆጠሩ አሃዶች ከአራቱ ግዛቶች ቁስ በአካል አውሮፕላን ላይ ፡፡ እነዚህ ሁለቱም ጊዜያዊ ናቸው አሃዶች ይህም ጅረት በሰው አካል ውስጥ ወይም በአከባቢው ዙሪያ ዘወትር የሚዘለቅበት ነው አሃዶች የተወሰኑትንም ጊዜያዊ (ጊዜያዊ) የሚይዙ ናቸው አሃዶች ለሚታዩት ተጨባጭ በሆነው የኅብረተሰቡ ስብስብ ውስጥ ለጥቂት ጊዜ ይሰብቧቸው እና ያጠናቅቋቸው ሕዋሳት የሰውነት አካል። ሞባይል ቁስ በአራት ስርዓቶች እንዲሁም የአካል ክፍሎችና የአካል ክፍሎች ተደራጅቷል ፡፡ ይህ እስከ ሀ የሰው ልጅ ሊታይ የሚችል እና ተጨባጭ ነው።

አራቱ የአካል አካላት ፣ (ምስል III) ፣ አንፀባራቂ ወይም astral ሰውነት ፣ አየር የተሞላ ሰውነት ፣ ፈሳሽ አካል ፣ እና ጠንካራ አካል ሲሆን ይህም በሚታየው የታመቀ ብዛት የተነሳ እንዲታይ ያደርጋል ሕዋሳት. የ ቁስ አንጸባራቂ አካል ለስላሳ አየር ፣ ፈሳሽ እና ጠንካራ ይይዛል አሃዶች የእርሱ ሕዋሳት የተሰጠው ነው ቅርጽ በ ትንፋሽ-ቅርጽ. የ ትንፋሽ-ቅርጽ በዚህ አንፀባራቂ ልብስ ውስጥ እራሱን ይልበስ ቁስ እና በአራቱም አካላት በኩል ይተነፍሳል። አንፀባራቂ ፣ አየር የተሞላ እና ፈሳሽ አካላት በውስጣቸው የተንቀሳቃሽ ሴሎች ናቸው እና ጠንካራውን የሰውነት ክፍሎችን ሁሉ እርስ በእርሱ ያገናኛል። አንፀባራቂው አካል የነርቭ ሥርዓቶችን ይሠራል እና ከእነዚህ ስርዓቶች እና እስትንፋስ መካከል መልዕክቶችን ይቀበላል እና ያስተላልፋልቅርጽእናም በአካል አሠራሩ ላይ ለውጦችን ያመጣል እና የሰውነት እንቅስቃሴዎችን ያስፈጽማል።

የአካል ክፍሎች እንዲሆኑ ወደ ሥጋው አካል ተለጥፈዋል ስብዕና፣ አራት ፍጥረታት ፍጥረት-ቁስ፣ ስሜቶች ዕይታመካከል መስማትመካከል ጣዕም እና ሽታእያንዳንዳቸው የመቀበል እና የመተግበር ሁለት ገጽታ አላቸው። አራቱን አካላት እና አራቱን ስርዓቶች ያካሂዳሉ ፡፡ የ. ዕይታ የጄነሬተሩን ፣ ስሜትን ይሰራል መስማት የመተንፈሻ አካላት ፣ ስሜቶች ጣዕም የደም ዝውውር እና የ ሽታ የምግብ መፍጫ ሥርዓት. የ ትንፋሽ-ቅርጽ ያነቃል ዕይታወደ መስማትወደ ጣዕም, እና ሽታ የሚያዩትን ፣ የሚሰሙትን ነገሮች ለመገናኘት ፣ ጣዕም, እና ሽታእና በመጨረሻም እነዚህን አራት ሰዎች ለማስተባበር እና ከ ጋር ለመገናኘት ስሜት የእርሱ አድራጊ. ስለዚህ በመካከላቸው ባለው የሰው አካል አማካይነት የንግድ ሥራቸውን ይቀጥላሉ ፍጥረት እና አድራጊ. ሰውነት በሥጋዊ አካል አለ ከባቢ አየር, (ምስል ቫይ) ፣ ይህ ጊዜያዊው መስቀለኛ መንገድ ነው አሃዶች በአተነፋፈስ እና ወደ ውጭ በሚተነፍሱበት ጊዜቅርጽ.

የሰው አካል ያለማቋረጥ ይለወጣል ፡፡ የእሱ ሕዋሳት ክፍሎቻቸውም ጊዜያዊ ናቸው አሃዶች. የሚታየው ጅምላ ጭማሬ ጊዜያዊ ፍሰት ነው አሃዶች. ይህ ጅረት በመያዣው ወይም በተቀናበረው በኩል ይፈስሳል አሃዶች፤ እነዚህም ከትውልድ እስከ ትውልድ ይቀጥላሉ ሞት እና ከ ሕይወት ወደ ሕይወት. እነሱ በ. ተጠርተዋል ጊዜ መፀነስ እና በአዲሱ አካል ውስጥ ይነሳሉ ፡፡ ስለሆነም የቋሚው ወይም የአቀናቢው ቀጣይነት አለ አሃዶች. አህነ, ሞት እንቅስቃሴያቸውን ያቋርጣል። እነሱ አዳዲስ አካላትን ይፈልሳሉ እና ያቀርባሉ አድራጊ በማይሞተው ሰውነት ውስጥ በቋሚነት እስኪቋቋሙ ድረስ ፣ እና ያ ሚዛናዊ ፣ የማይሞት ፣ ወሲባዊ ያልሆነ አካላዊ አካል ነው።

የ ትንፋሽ-ቅርጽ የአራቱን ስርዓቶች አሠራር ይቆጣጠራል ፣ ያስተባብራል ፣ እናም ፈቃደኛ ያልሆነውን ያወጣል ተግባራት ሥጋዊ አካል። የሚያስገድደው ትንፋሽ-ቅርጽ is ፍጥረትአጠቃላይ የሰው ልጆች በሚሽከረከሩ ኃይሎች እንዲቀጥሉ ተደርገዋል ማሰብ ና ሐሳቦች.

ተገላቢጦሽ ተግባራት የሰውነት አካል እንደሚከተለው ይከናወናል ፡፡ ፍጥረት በዚያ ስሜት አካል ውስጥ ያለፍላጎት የነርቭ ሥርዓቶች የስሜት ሕዋሳት የነርቭ ክሮች በኩል አንዱን ስሜት ይነካል ፣ ከዚያ ስሜቱ በ ‹ላይ› ይሠራል ትንፋሽ-ቅርጽእና ያ ደግሞ በአጋጣሚው ስርዓት ስርዓት ሞተር ፋይበር ላይ ይሠራል እና የአካል ክፍሎች እንዲሰሩ ያስገድዳሉ።

የ ትንፋሽ-ቅርጽ እንዲሁም ባሕርያትን ያቀርባል እና ልምዶች የአካል እና የጤና አካላዊ ሁኔታ ሁሉ ወይም በሽታ. የ ትንፋሽ-ቅርጽበሚሸከመው ፊርማ እና በአራቱ አካላት አካል በሚተላለፈው ፊርማ ይስባል ንጥረ ነገሮች ሰው በሚኖርበት አካባቢ አካላዊ ሁኔታዎችን የሚያመቻቹ ጀብዱዎች እና ፍላጎቶች ዙሪያ ያሉ ጀብዱዎች እና ማምለጫዎች። አካላዊ ሁኔታዎች ብቻ አይደሉም የሚመጡት በ ትንፋሽ-ቅርጽ, ነገር ግን ስሜት ና ማሰብ የቀደመውን መስመር ይሮጡ ማሰብ ና ስሜት በላዩ ላይ አደረጉ የ ትንፋሽ-ቅርጽ ነው መለኪያ፤ እሱ የማይሻር ጎን አለው ፣ የ ቅርጽ፣ እሱም ለግለሰቦች ተቀባዮች ፣ እና ገባሪ ጎን የሆነው በአራት እጥፍ አካላዊ ነው ትንፋሽ. ግንዛቤዎች የሚሠሩት በአካላዊ ነው ትንፋሽይህም ተግባራዊ እንዲሆን እና ታይነትን እንዲጨምር ያደርጋቸዋል። የ aiaቢሆንም ያለ ልኬትከዚህ በፊት በእርሱ ላይ የተደረጉ ሁሉንም ግንዛቤዎች ድምር ምሳሌያዊ ነው። የ ‹መገጣጠሚያ› በሚኖርበት ጊዜ ጊዜ፣ ሁኔታ እና ቦታ ፣ ትንፋሽ የተወሰኑትን የዚህ መዝገብ አንዳንድ ክፍሎች ያመጣል ትንፋሽ-ቅርጽወደ አካላዊ እንደ እውነቱ ከሆነ. የ ትንፋሽ ከሰውነት አካል አንድ ጨረር ያስከትላል ፣ ይህም አካላዊ ነው ከባቢ አየር, (ምስል III).

የ ሶስቱም ራስ ሶስት አለው አከባቢዎችበእያንዳንዱ ውስጥ ከሦስቱ አካላት አንዱ የሆነው ፣ ንቁ እና ስሜታዊ ጎን ያለው ፣ እና ሀ ትንፋሽ ይህም ግንኙነት በከባቢ አየር እና በእሱ መካከል። እነዚህ ሶስት እስትንፋሶች እርስ በእርስ የተያያዙ ናቸው ፤ እያንዳንዱ የሚያልፍ ሲሆን ከሱ በታች ባለው እስትንፋስ ይነካል ፣ እና ሦስቱም ሥራ እስትንፋሱ እስትንፋስቅርጽማለትም በአከባቢው ከባቢ አየር ውስጥ የሚዘዋወር የአራት እጥፍ አካላዊ እስትንፋስ ነው ፡፡

የ ሶስቱም ራስ ማነው ቁስ የትኛው ነው ንቁ በሶስት ዲግሪ ፣ ስሜት-እና-ፍላጎት, እንደ አድራጊ, ትክክለኛነት-እና-ምክንያት, እንደ ቆጣሪ, እና ኢ-ኒሴ-እና-ራስን መቻል, እንደ አዋቂ. እነዚህ ስሞች በየትኛው ደረጃ ላይ እንደሚገኙ ለመለየት ያገለግላሉ ቁስ የእርሱ ሶስቱም ራስ is ንቁ. ሦስቱ ዲግሪዎች ይዛመዳሉ ፣ ግን የ አድራጊ ከቃሉ ጋር የሚስማማ አይደለም ቆጣሪ እና አዋቂ.

ጊዜ በእያንዳንዱ የአካል አራት አውሮፕላኖች ላይ ይገኛል ፣ የ ቅርጽ እና ሕይወት ዓለማት እና የ “አካላዊ አውሮፕላን” ላይ መብራት ዓለም. ጊዜ በእያንዳንዱ አውሮፕላን ላይ የተለየ ነው። በሌሎች አውሮፕላኖች ላይም እንደ እሱ አይደለም ጊዜ በሥጋዊው ዓለም አካላዊ አውሮፕላን ላይ በስሜት በኩል እንደተገነዘበው። ጊዜ በሶስቱ ዲግሪዎች ላይ ተጽዕኖ የለውም ቁስ የእርሱ ሶስቱም ራስ. እሱ የ “አንድ ክፍል” ሲሆን ብቻ ነው አድራጊ የሚለው አካል ውስጥ ነው ጊዜ ለሥጋዊው ዓለም አካላዊ አውሮፕላን አለ።

የ እንደ እውነቱ ከሆነ አካላዊ ነገሮች የሚገኙት በአካል አውሮፕላን ላይ ብቻ ነው ፤ ያንን አውሮፕላን ለቀው በሚወጡበት ጊዜ ነገሮች ነፃ ናቸው ፡፡ የ እንደ እውነቱ ከሆነ ተመሳሳይ ነገር በተለያዩ አውሮፕላኖች ላይ የተለየ ነው። ስለዚህ እንደ እውነቱ ከሆነ a ሐሳብ በአካል አውሮፕላን ላይ የእሱ ነው መጥፋት፣ እንደ በሽታ ወይም በቤቱ ባለቤትነት ውስጥ። በላዩ ላይ ቅርጽ አውሮፕላን እንደ እውነቱ ከሆነ ን ው ስሜት ለ በሽታ ወይም የባለቤትነት ማምረት ፣ እና ላይ ሕይወት አውሮፕላን ማሰብ ያ ከ ውጤት ያስከትላል ወይም ያስከትላል በሽታ ወይም የቤቱ ባለቤትነት እና በ መብራት የእነሱ እንደ “የእኔ” ስሜት ያላቸው የአካላዊው ዓለም አውሮፕላን። ጊዜ, ልኬት፣ ቦታ እና ሌሎች አካላዊ ክስተቶች እንደ እውነቱ ከሆነ እንደ ሦስቱ የማሰብ ችሎታ ያላቸው ክፍሎች አይኖሩም -ቁስ ሀ ሶስቱም ራስ፣ እስከ አድራጊ ከአካላዊ አውሮፕላን ጋር ተገናኝቷል ፡፡

የ መብራት ለ አድራጊ ከ መምሪያ is መምሪያ እና ያ ነው የእውቀት ክፍል ከ ጋር ተገናኝቷል አድራጊ በሰው አካል ውስጥ። የ መብራት የሚነካው ነገር ሁሉ ወደ እርሱ እንዲያድግ ያደርገዋል መብራት ወይም ከእሱ መውጣት እና መጥፋት። ስለዚህ ከ አድራጊ ወደ ቅርብ ነው መብራት እንደቻለ ፣ መንግሥተ ሰማያት ጊዜ ፣ መብራት መንስኤው አድራጊ ወደ ምድር መመለስ። የ መብራት የሚፈልገውን ያሳያል እና የሚቃወመውን ይመልሳል። በነገሮች ላይ የሚያስከትለው ውጤት የእነሱን ቀጣይነት መግለፅ ነው ፍጥረትባህሪዎች እና ማህበራት በ ውስጥ ብቻ ቋሚው ሊቆም ይችላል መብራት የማይጠፋውን ይጠፋልና። እሱ ይወጣል መብራት በሁሉም ነገር።

መብራት በ ያለው ???? እና አዕምሮ አከባቢዎች የእርሱ ሶስቱም ራስ፣ ሳይኪክ ውስጥ አይደለም ፡፡ ወቅት ሕይወት ፍጥረት የ መብራት ውስጥ ያለው ???? እና አዕምሮ አከባቢዎች የሰው ልጅ ፣ (ምስል ቫይ) ከያዘው ክፍል በኋላ አድራጊ አካሉን አፍስሷል ፣ መብራት ያንን ድርሻ ወደዚያ ይስባል ፡፡ ይህ የመንጻት መንቀሳቀሻዎችን ያስከትላል ፣ ፍጹም ባልሆነ ጊዜ ፣ ​​ሁሉ ሊቆም የማይችለው መብራት፣ ተቃጥሏል ፡፡ ሁሉም አድራጊ ያ መቆም ይችላል መብራት ውስጥ ነው መንግሥተ ሰማያት እየበራ ደስታ. በዚያ ድርሻ ውስጥ ያለው ሁሉ በ ‹ሲመጣ› በ መብራትወደ መብራት አዲስ እድገት ፣ አዲስ ጥረት እንዲፈልግ ያደርገዋል ሕይወት.

የሰው አካል በብዙዎች የተዋቀረ ነው ንጥረ ነገሮች, አሃዶች፣ በእሱ በኩል ሀ ዕድል ለ መቀየር. እነሱ አንድ ዓይነት ናቸው አሃዶችቢሆንም ፣ ባሕርያት ና ተግባራት ተለውጠዋል ሊለወጡ የሚችሉት ሀ አድራጊ በሰውነት ውስጥ ይኖራል።

መላው አጽናፈ ዓለም በትልቁ እና በአነስተኛ ፣ በከፍተኛ እና በዝቅተኛ ክፍሎች ይዛመዳል። ሁሉም ክፍሎች ፍጥረት ከ ክፍሎች ጋር የተዛመዱ ናቸው መምሪያ. አንዳንድ ክፍሎች የበለጠ በቅርብ የተዛመዱ ፣ አንዳንዶቹ ደግሞ በጣም ሩቅ ናቸው ፡፡ ግንኙነቱ በሁለት ሰንሰለቶች ማለትም በ ፍጥረት እና ሰንሰለት ሶስቱም ራስ. የእያንዳንዱ ሰንሰለት ክፍሎች እርስ በእርስ አስፈላጊ ናቸው ፡፡ አካላዊ የሰው አካል ያገናኛል ፡፡ መቼ አድራጊ ከእንግዲህ አያስፈልግም ፍጥረት ይህ አገናኝ ከሌለ ለዘላለም መተው እና ማድረግ ይችላል ፣ ግን ፍጥረት ሁልጊዜ በ. ጥገኛ ነው አድራጊ እና አገናኝ ይፈልጋል። እስከ አድራጊ በገንዘቡ መጠን በቂ ነው መብራት እሱ ራሱ ሊቤ canት ከሚችለው ሰንሰለት ጋር እንደተያያዘ ይቆያል ፍጥረት. ሰንሰለት የ ፍጥረት የ ሁልጊዜ ሰንሰለት ይፈልጋል ሶስቱም ራስምክንያቱም ማግኘት ስለማይችል ነው ቅጾች, ፍላጎት እና መብራት ከ ሀ በስተቀር ሶስቱም ራስ.

መካከል ያለው አገናኝ ፍጥረት እና አድራጊ የሰው አካል ነው። ይህ አገናኝ ጊዜያዊ ነው ፣ ለጊዜው ብቻ። መጥፋቱ በ ሞት ለበርካታ ምክንያቶች አስፈላጊ ነው። የ. ክፍል አድራጊ በሰው ፍላጎት ውስጥ የሚኖር ሀ ዕድል ማረፍ እና በምድር ላይ ከደረሰባቸው ችግሮች ማገገም ሕይወት. እሱ ነፃ መሆን አለበት ከ ትውስታዎች ስህተቶች እና ስህተቶች ከሌላው ሊያደርሰው ይችላል። ሊያስተካክለው ከሚችለው በላይ ስህተቶችን እንዳያደርግ መከላከል አለበት። በውስጡ አይጠቅምም ሕይወት ወደ እሱ የመጡ ክስተቶች ሁሉ። እነሱ አንድ ላይ ተሰብስበው ወይም መልክን ይዘው ይመጣሉ ፣ የሰው ልጅም ሊኖረው ይገባል ጊዜ እና እነሱን ለመለየት ፣ ለመደርደር ፣ ስሜት እንዲሰማቸው እና እነሱን ለማሳደግ በተለየ ሁኔታ ውስጥ ይሁኑ ፡፡ የ አድራጊ ሰው ከምድር መንጻት ይፈልጋል ኃጥያት እንዲሁም ከዓለም ባርነት ነፃ በሆነበት ጊዜ ጋር መገናኘት አለበት መብራት የእርሱ መምሪያ፣ ስለዚህ መብራት በቀጥታ ከሱ በኋላ ተግባራዊ ማድረግ ይችላሉ ፍላጎቶች ና ስሜት ተቃጥለዋል ፡፡ በ ሕይወት አንድ ሰው ብዙ አለው ሐሳቦች እሱ በከፊል ብቻ ነው ንቁ ከዚያ በኋላ ወደ ሌላኛው ክፍል ይጠፋሉ የአእምሮ ሁኔታ።. በኋላ ሞት እነሱ እንደገና ለእውነት እውን ይሆናሉ አድራጊ በእነሱ ላይ እስከሚነካው ድረስ በላያቸው ላይ ያልፋል ፡፡ የእነዚህም ቀጣይ ትንበያ ሐሳቦች የኋላው መንስኤው ነው ሞት ግዛቶች የ ሞት የአካል ብልሹነት በዋነኝነት ለበጎ ጥቅም ነው አድራጊ, ነገር ግን ፍጥረት ደግሞም ማግኘት ይፈልጋል ፍላጎቶች ለኃይልዋ እና ለእንስቷ ቅጾች.

ሰውነት በሚኖርበት ጊዜ የሰንሰለት ሰንሰለት ያገናኛል ፍጥረት ከ ሰንሰለት ጋር ሶስቱም ራስ. ከ ፍሰት ያስገኛል አድራጊ ወደ ፍጥረት እና ከ አድራጊ ወደ ሶስቱም ራስ. እሱ ሁሉንም ዓለሞች እና ፍጥረታት እና በውስጣቸው ያሉ ሀይሎችን ወደ ሀ ውስጥ እንዲደርሱ ያስችላቸዋል አድራጊ እና አድራጊ ጀብዱዎች በ ውስጥ እንዲኖር ለማድረግ ፍጥረት. ይፈቅዳል ፍጥረት በሰው በኩል እንዲሰማዎት። ፍጥረት የለውም ስሜት፣ እሷ ብቻ ሲሆን ስሜት ሊሰማት ይችላል አሃዶች as ንጥረ ነገር ፍጥረታት ይሆናሉ ስሜቶች ከ ጋር ሲገናኙ ስሜት በሰው ውስጥ።

የሰው አካል የደም ዝውውርን ያቆያል ፍጥረት በሰው ዓለም ውስጥ። በእሱ በኩል ፍጥረት ያገኛል ፡፡ ቅጾች የእንስሶ and እና የእፅዋት እፅዋት ፣ እነሱን የሚያድኗቸው ፍጥረታት እና እሷም አማልክት. ከሰብዓዊ አካል በስተቀር ከነዚህ ውስጥ አንዳች ማግኘት አልቻለችም ፡፡ የ ንጥረ ነገሮች of ፍጥረት ሆነ ስሜቶች በሰው አካል ውስጥ። በሌላ በኩል ፣ አድራጊ አለው ስሜቶች ና ፍላጎቶች በ ፍጥረት በሰው አካል በኩል። ሰውነት የ ተሞክሮዎች ከየትኛው አድራጊ ሊኖር ይችላል ስሜትሊማሩ እና እውቀትን ሊያገኙ ይችላሉ። የሰው አካል ከሌለ በጭራሽ ሊወጣ አይችልም ፍጥረት ማግኘት እና ማግኘት ነጻነት.

በሰው አገናኝ ውስጥ ተገናኙ ፣ ተቀላቀል እና ተያያዥ ፣ አራቱ ዓለማት እና አራቱ አከባቢዎች. ባለአራት እጥፍ አካል በጣም የተገነባው ዓለሞች እና አከባቢዎች በውስጡ የተለያዩ ክፍሎች ፣ ስርዓቶች እና ልዩ አካላት እንዲሁም በጄኔሬተሩ ስርዓት ውስጥ የሁሉም ማዕከላዊ (ሴንተር) አላቸው ፡፡ አካል የተገነባው የ አድራጊ ሊያገኙት ይችላሉ መብራት የእርሱ መምሪያ በውስጡም አለ ንቁ ከሚያስቡት ፣ ከሚሰማው እና ከሚያስደስት እና ከንግድ ጋር አብረው ስለሚኖሩ ፍጥረት ከስር መብራት የእርሱ መምሪያ፣ እና ያ ነው ፍጥረት ማግኘት ይችላል መብራት.

ጋር ሞት በ ሰንሰለቶች መካከል ያለው ግንኙነት ፍጥረት እና ሶስቱም ራስ ተደምስሷል ፡፡ በዚህ መንገድ ሰንሰለቶቹ ተለያይተዋል ፡፡ ፍጥረት በኋላ እንስሳውን ያገኛል ፍላጎቶች የእርሱ አድራጊ በእንስሳዎችም ውስጥ ያስገባቸዋል ፡፡ የ ንጥረ ነገር ቁስ አካሉን ያቀፈው አካል ወደ አራቱ ይመለሳል ንጥረ ነገሮች እና ንጥረ ነገሮች ወደ የመጀመሪያ ደረጃ ዘሮቻቸው ይሂዱ። አራቱ ስሜቶች ፣ ከሄዱ በኋላ መንግሥተ ሰማያት፣ ሊሆን ይችላል ፍጥረት መናፍስት በሰው ውስጥ ቅርጽ፤ አንዳንዶች በ ውስጥ የከበሩ ፍጥረታት ሊሆኑ ይችላሉ ንጥረ ነገሮች. የመጀመሪያዎቹ ፍጥረታት የ “ማህተሙን” ማህተም ይይዛሉ አድራጊ እነሱ በተያዙበት የሰው አካል ውስጥ ፣ እና የ ጌታ የተከናወኑ ድርጊቶች ምልክቶችን ይዘው ይሂዱ አድራጊ እነሱ በሰውነት ውስጥ ነበሩ ፡፡ ምንም እንኳን ወደ ሺህ ሌሎች አካላት ቢያልፉም እነዚህን ምልክቶች ይይዛሉ ፡፡ የ አድራጊ በኋላ ሞት ከእራሱ ጋር ይሠራል ፣ እራሱን ይሠራል እና እራሱን ይዘጋል። ከስር መብራት የእርሱ መምሪያ የተወሰኑ ለውጦችን የሚያመጣ ሲሆን ይህም የምግብ መፈጨት እና ማመጣጠን ናቸው ሐሳቦች የመመቴክ የሰው ልጅ ያለፈው ሕይወት. እነዚህን ሁሉ የሚያደርገው በ መብራት የእርሱ መምሪያ. በሚቻል ሁሉ ላይ ሲሠራ እና ካረፈበት ፣ ከርሱ ውጭ ለሆኑት ነገሮች ባዶ ይሆናል ፡፡ ባዶውን ለመሙላት በእንደዚህ ዓይነት ሁኔታ መነሳት ይጀምራል።

የተወሰኑት ፍላጎቶች በእንስሳት ውስጥ ምርጥ ናቸው ቅጾች. አንዳንዶቹ መብራት የተሰጠው ለዚህ አገልግሎት የላቀ ነው ፍጥረት፣ እና በሱ መልሶ ማግኘት እና በመጨረሻም ነፃ መሆን አለበት። በእሱ ውስጥ የአእምሮ ሁኔታ። የማይቆጠር ሐሳቦች ረዘም እና አጫጭር ዑደቶችን ያሰራጩ። ሐሳቦች የሚያልፉባቸውን የሥጋ መሳሪያዎች ያፈሳሉ። ከዚያ በጣም ሰፊ አለ ቁጥር የዘገየ ፍላጎቶች ለሥጋዊ ነገሮች ሕይወት. ምንም እንኳን በ ‹ውስጥ› ውስጥ ቢኖሩም ረክተው አይኖሩም ሳይኪክ ከባቢ አየር።. የ ሐሳቦች፣ ውስጥ በቋሚነት እየተንቀሳቀሱ ነው የአእምሮ ሁኔታ።፣ ይፈልጉ መጥፋት በራሳቸው ኃይል። እራሳቸውን ከእንቅልፍ ጋር በማገናኘት ከእንቅልፋቸው ይነቃሉ ፍላጎቶች፣ በጊዜው ጊዜ. ፍላጎቶች መገደል አይቻልም። ሊረካ ስለማይችል እራሳቸውን እስኪቀይሩ ድረስ መገለጽ የሚቻልባቸው ኃይሎች ናቸው ፡፡ ምኞት ወደ ስፍር ቁጥር ለሌላቸው ያድጋል ፍላጎቶችምንም እንኳን እነዚህ እንደ ምኞት ባሉ ጥቂት አጠቃላይ አጠቃላይ ንዑስ ክፍሎች ውስጥ ቢሆኑም ስግብግብ፣ ራስ ወዳድነት ፣ ስንፍና። እነዚህ ስፍር ቁጥር የሌላቸው ቅጾች ፍላጎትና ሥር የሚመገብበት የሰው አካል ሊኖረው ይገባል። በተንሰራፋው ስር ሊንከባለሉ እና መፍጨት እና ማልቀስ እና ማጮር የሚችሉት እዚያ ብቻ ናቸው መብራት የእርሱ መምሪያ. ፍላጎት በእንስሳ አካል ውስጥ ቢሆንም ተመሳሳይ እርኩሰት ማርካት አይችልም ፡፡

በእነዚህ ምክንያቶች ሰንሰለቱ የ ፍጥረት እና ሶስቱም ራስ እርስ በራስ መሳብ ይህ የሚከናወነው አስፈላጊ ከሆነ በኋላ ነው ጊዜ አል elaል አድራጊ ለመሬት መፈጨት ፣ መገመት ፣ ማረፍ እና አዲስ ረሀብ ለመሰማት ሕይወት፤ እና ፣ ለ ፍጥረት የ በራስ ሰር የዥረት ስርጭትን ለመፈለግ ንጥረ ነገሮች በኩል ፣ እና አዲስ ቅጾች ከሰው አካል። ሰንሰለቶቹ በዚህ ሁኔታ ውስጥ ሲሆኑ ብስክሌት መንዳት ሐሳብ ያበረታታል aia. ይህ ሐሳብ ፍላጎቶች የተገነቡት በ አድራጊ መኖር አለው። በውስጡ ሐሳብ ዋናውን ተዋህደዋል ሐሳቦች የተሞላው ሞት አፋፍ ላይ ያለፈው ጊዜ ሕይወት. ያ ሀሳብ ብቻ ነው አድራጊ የ ሰንሰለት አገናኝ ሶስቱም ራስ አሁን እስከ መወለድ ድረስ ይሠራል ፡፡ ቀሪው ከ ሰንሰለት ነው የቀረበው ፍጥረት.

በኋላ አድራጊ ጨርሷል መንግሥተ ሰማያት ጊዜ ፣ ትንፋሽ እና ቅርጽ የእርሱ ትንፋሽ-ቅርጽ ተለያይቷል የ ቅርጽ ተራ ወሬ ወይም ነጥብ እና ባልተመጣጠነ ሁኔታ ውስጥ የነበረ ሲሆን ፣ እና ትንፋሽ አስፈላጊ ከሆኑት ጋር ቆይቷል ቁስ ከአራቱ ዓለማት አዲስ የአካል አካል ለ መገንባት በሚሆንበት ጊዜ አድራጊ፣ የበላይ ነው ሐሳብ ያለፈው ሕይወት ወደ ላይ ይጫኑ መጥፋት እና ይጀምራል aia. ከዚያ የ aia አስፈላጊውን ይስባል ትንፋሽ ቁስ ከአራቱም ዓለማት ፣ እና ትንፋሽ ለማደስ ቅርጽ፣ እና ፣ አንድ ላይ ቅርጽ እና ትንፋሽ ከሆንክ እነሱ ናቸው ትንፋሽ-ቅርጽ ወይም “መኖር ነፍስበዚህ መሠረት አዲስ ሥጋዊ አካል ለወንድ እና ለሴት ይገነባል አድራጊ መኖር እና መሥራት መገጣጠሚያው ላይ ጊዜሁኔታ እና ቦታ ፣ በትብብር ጊዜ ወይም በኋላ ፣ የ ትንፋሽ የእርሱ ትንፋሽ-ቅርጽ የወላጆቹን አካላዊ እስትንፋስ አንድ ያደርጋቸዋል ፣ እና ቅርጽ የትንፋሽ-ቅርጽ ወደ እናቱ ሰውነት ውስጥ ገብቶ ከዚያ በኋላ ወይም በኋላ ሁለቱን ጀርሞች በማሰር ፅንስ ያስከትላል ፡፡ የትንፋሽ እስትንፋስ -ቅርጽ እናቱ ውስጥ እንዳለ ይቆያል ከባቢ አየር በእርግዝና ወቅት። የ ቅርጽ የትንፋሽ-ቅርጽ ፅንሱ በእንቁላል አካል ውስጥ የተገነባው በዚህ መሠረት ነው ቁስ በእናቱ የቀረበ ፡፡

ከዚያ ልደት በአካል አውሮፕላን ላይ ይከናወናል ፡፡ በመደበኛነት አካልን ወደ ዓለም ለማምጣት ፣ ትንፋሽ-ቅርጽ እናት ወደ ሥጋዊው ዓለም ለመተንፈስ ይረዳል ፣ የትንፋሽ እስትንፋስ-ቅርጽ ጨቅላ ሕፃኑን ከእናቱ ጋር በማያያዝ ከእናቱ ጋር አንድ ያደርጋል ቅርጽ በህፃኑ ልብ ውስጥ ፡፡ ከዚያ እስትንፋስ ከህንጻው ውጭ መገንባቱን ይቀጥላል ቅርጽ አካል ነው ፡፡ ከመፀነስ ጀምሮ እስከ መወለድ ድረስ ሁሉም አካላዊ ደረጃዎች የ. ሰንሰለት ናቸው ፍጥረት.

የሰውነት መዘጋጀት ቦታ የሚሆንበትን አካላዊ ማያያዣ እየገነባ ነው ፍጥረት እና ለ አድራጊ ወደ ሥራ. ሁሉም ህንፃ የሚከናወነው በ ፍጥረት ሰንሰለት የጄነሬተር ስርዓቱ አካልን የሚጀምረው የመጨረሻው የሚጠናቀቅም ነው ፡፡ ከ ጋር ይገናኛል መብራት ዓለም እና እሳቱ አባል. የመተንፈሻ አካላት ከ ጋር መገናኘት አለባቸው ሕይወት ዓለም እና የ አባል የአየር ፣ የደም ዝውውር ስርዓት ከ ጋር ቅርጽ ዓለም እና ውሃ አባልእና የምግብ መፍጫ ስርዓቱ ከአካላዊው ዓለም እና ከ ጋር ጋር አባል ከምድር. እነዚህ ዓለማት እና ንጥረ ነገሮች በቀጥታ በሥርዓቱ ላይ ሳይሆን በቀጥታ በሥጋዊ ዓለም ተጓዳኝ አውሮፕላኖች በኩል እርምጃ ይውሰዱ። የ ንጥረ ነገሮች እነሱ ሥጋውን ለመገንባት ወደ ሰውነት የሚጠሩ ናቸው ዝርያ በተጨማሪም በእናት በኩል እርምጃ መውሰድ አለባቸው። መፈጨት ፣ ማሰራጨት ፣ መተንፈስ እና የተወሰኑት ተግባራት ከጄኔቲካዊው ስርዓት ሁሉም በእናቱ ለፅንሱ መሸከም አለበት። በዚህ መንገድ እናት ፅንሱን ከዋና ኃይሎች ትጠብቃለች እንዲሁም ትጠብቃለች። መገጣጠሚያው ላይ ጊዜ፣ ሁኔታ እና ቦታ ፣ ትንፋሽ-ቅርጽ አካልን ከወለደች በኋላ ሰውነት ከእናቷ ነፃ እንደወጣች በተናጥል መሥራት ይጀምራል ፡፡ ፍጥረት ሰውነቱን ይጠይቃል እናም እንዲተነፍስ በማስገደድ ወደ ውስጥ ይወጣል ፣ እና አድራጊ እስትንፋስን ይመራል። እስትንፋስ -ቅርጽ ወደ ሰውነት ይገባል እና በእናቶች የሚሰሩትን ስርዓቶች ይለውጣል ፣ ከዚያ በኋላ በአተነፋፈስ እንዲሰሩ ይደረጋሉቅርጽ በ ተጽዕኖዎች ስር ፍጥረት በአራቱ ስርዓቶች በኩል። ስለዚህ አገናኙ ከ “ሰንሰለት” ጋር ተገናኝቷል ፍጥረት. ግን ፍጥረት አራት ስሜቶ their በስርዓቶቻቸው እስከሚሠሩ ድረስ ሙሉ በሙሉ አልተቀረጸም።

ወዲያው እንደተወለደ አድራጊ ከሥጋዊ አካል ጋር በ ትንፋሽ. ሲወለድ ሳይኪክ ትንፋሽ ወደ አካላዊው ይገባል ትንፋሽ, እና ሳይኪክ ከባቢ አየር። በዚህም አካላዊ አካልን የሚከበብ እና ከባቢ አየር. የ አድራጊ ጣቢያዎችን ለማስገባት በቂ ኩላሊት እስኪፈጠር ድረስ ኩላሊቶቹ እና አድሬናሎቹ እስከ ሰውነት ድረስ መግባትን አይጀምሩም ስሜት-እና-ፍላጎት. የ ቆጣሪ እና አዋቂ ወደ ሰውነት አትግቡ ግን እነሱ ከ ጋር ይገናኛሉ አድራጊ. ስለዚህ አእምሮ በሰውነት ውስጥ የመጀመሪያዎቹ ቀናት ሊኖሩ ይችላሉ። አንድ ሰው ወደ ሰውነት ሲገባ የሚናገርበት ብቸኛው መንገድ ነው አእምሮ የመጀመሪያው ግንዛቤ በ ስሜት ማየት ፣ መስማት፣ ጣዕም ፣ ማሽተት እና መንካት። በዚያ ላይ ጊዜ ሰንሰለት ሶስቱም ራስ በሥጋዊ አካል ከ ሰንሰለት ጋር ተገናኝቷል ፍጥረት. ዓመታት በፊት ከ ቆጣሪ ና አዋቂ የእርሱ ሶስቱም ራስ አካላት ከሰውነት ጋር እንዲገናኙ በበቂ ሁኔታ የዳበሩ ናቸው ፡፡ መቼ ስሜት of ትክክለኛነት እና አመክንዮ ይጀምራል ፣ ቆጣሪ አካል ጋር ይገናኛል። ጉርምስና በ አዋቂ አካል ጋር ይገናኛል። ሦስቱም አካላት ከሰውነት ጋር በሚገናኙበት ጊዜ የ ሶስቱም ራስ ከ ሰንሰለት ጋር የተስተካከለ ነው ፍጥረት. በ አዋቂ ከ ጋር ተገናኝቷል አድራጊ ሃላፊነቱን ይወስዳል እና ተጠያቂ መሆን አለበት ሐሳቦች እና እርምጃዎችን ይወስዳል። የ ቆጣሪ ና አዋቂ ወደ ሰውነት አትግቡ እነሱ ብቻ ያገ contactቸዋል።

የ the ጥቂቱ ክፍል ብቻ አድራጊ ወደ ሰውነት ይገባል ፡፡ እንደገና አለ ሰሪዎች የሰው ሥጋዊ ዓለም ማድረግ። እነሱ በአካላዊ አካላት በማይሆኑበት ጊዜ እነሱ ሥራ እና ሥራ በሰው አካል ውስጥ እያሉ በዓለም ውስጥ በነበረበት ጊዜ ከሰራቸው ስራ። በአካላዊ አውሮፕላን ላይ ያለው ነገር ሁሉ ነው መጥፋት የሰው ሐሳቦች. እንደ ሰሪዎች በሥጋ አካላት ይገናኛሉ ሥራ በቡድን ፣ በትምህርቶች ወይም በትላልቅ ሰዎች በአንድ ጊዜ ፣ ​​በመቃወም እና በመቃወም። እነዚህ እርምጃዎች እና የጋራ ውጤቶቻቸው ድብቅነትን ያመጣሉ ባሕርያት የእርሱ ሰሪዎች. እነዚህ ባሕርያት መስራት እና ማሳየት በ ሐሳቦች በሚታዩ ምርቶች እና በውጫዊው አካላዊ ዓለም ውስጥ በሚታዩት የማይታዩ ግንኙነቶች ውስጥ የተጋለጡ ናቸው ፡፡ በውስጡ ያለው ሁሉ ለ ዓላማ ማምረት ስሜቶች እና ሀ ትምህርት ከ ዘንድ ስሜቶች እና በመጨረሻም ሚዛን መጠበቅ።

የ መጥፋት የእርሱ ሐሳቦች የእያንዳንዳቸው አድራጊ ያደርገዋል ሀ የጋራ መሬት፣ አካላዊ አውሮፕላን ፣ እነዛ ሁሉ ላይ ሰሪዎች በሥጋ አካላት ውስጥ የትኞቹ ክፍሎች ይገናኛሉ ወደዚህ ይመጣሉ የጋራ መሬት እርስ በእርስ ለመገናኘት; እናም በእነሱ በኩል ይገናኛሉ ሐሳቦች፣ የተፈጠረው በ ስሜቶች ና ፍላጎቶች እነሱ ላይ ሲሆኑ የጋራ መሬት. የ የጋራ መሬት በፍላጎታቸው እና በፍላጎታቸው ያዋሃ themቸዋል። እያንዳንዱ ሰጭ በመሠረታዊነት ለግል ጥቅም ይንቀሳቀሳል ፡፡ ብዙ የራስ-ጥቅም ፍላጎት ውስጣዊ ሥራ በርካታ ደረጃዎች መግለጫዎች ሥጋዊው ዓለም ምን እንደ ሆነ ያደርጉታል። የእነዚህ ፍላጎቶች ግጭት በ ይጨምራል ፍጥረትአለው ፣ ሰሪዎች እዚያው በራሱ አውሮፕላን ላይ። በግጭቱ ስለሚጠቅመው እዚያ ለማቆየት ይሞክራል። አንድ የጨዋታ ቤትን እንደሚይዝ እና በእሱ ማቋቋም ለነበረው እያንዳንዱ ጨዋታ አንድ ነገር እንደሚሰበስብ ሰው ነው ፡፡ የ ትርፍ ፍጥረት ፍላጎትና ፍላጎት ነው ቅጾች ና መብራት የእርሱ መምሪያ ከ ዘንድ ሰሪዎች.

ዓለም እንዴት አንድ ላይ ተሰብስቦ እና ከዚያ በኋላ ሁሉ ምስጢራዊ ቅደም ተከተል ፣ ውህደት እና አንድነት በቡድኑ እና በጃጓራው ውስጥ ሕይወት? መልሱ በውጭ ነው ፍጥረት በ “ጥበባዊ ክስተቶች ቅደም ተከተሎች” በ ብልህነት እና የተሟላ ሦስት ሥላሴ የ ብልህነት፣ በሦስቱ የሥላሴ አካላት አማካኝነት ፣ በታላቁ የማሰብ ችሎታ ስር በመሆን ፣ ሁሉንም የምድር ክስተቶች በቅደም ተከተል እንዲደራጁ ያደርጉታል ንጥረ ነገሮች ትልቅ እና ትንሽ። የ ብልህነት እና ሦስት ሥላሴ እራሳቸውን ጣልቃ አይገቡም ወይም አይችሉም ሕግ እያንዳንዱ ሐሳብ እንደየእሱ በሚሰጡት ሰው ሚዛናዊ መሆን አለበት ኃላፊነት. እነሱ የሚያደርጉት ማቀራረቡን ማፋጠን ወይም ማቋረጥ ነው ጊዜ፣ ሁኔታ እና ቦታ ሐሳቦች የጠፉ ናቸው እነሱ አያጠፉም ሐሳቦችወደ ሐሳቦች ራሳቸውን አጥፍተዋል ፡፡ የ ዕድል ለ መጥፋት የቀረበው በ ንጥረ ነገሮች፣ የማይታይ አሃዶች ይህም አካላዊ ክስተቶችን ያስገኛል። እነሱ በቃሉ ላይ ካልተረዱ ይህንን ማድረግ አይችሉም ትንፋሽ-ቅጾች እንደ ፈቃደ ወይም እርምጃቸውን በግዴለሽነት ከተመለከቱ ሰዎች በ ላይ በቂ ፊርማዎች አሉ ትንፋሽ-ቅርጽ እያንዳንዱ ሰው ጥሩ ዕድል ወይም ከባድ አደጋዎች በማንኛውም ጊዜ እንዲጥለው ጊዜ. የአካላዊ ክስተቶች ማበጀቱ በ የላይኛው ንጥረ ነገሮች በትእዛዝ ስር ብልህነት በተፋጠነ ወይም በመመለስ ላይ የሚወስኑ የተሟላ የሶስትዮሽ ራስዎ።

የ ዕድል የእያንዳንዱ ሰው በአጠቃላይ ወደ አጠቃላይ ይሠራል እቅድ በራሱ እርዳታ ቆጣሪ፣ ዳኛው ፡፡ የ ቆጣሪ ከመንግስት እና ከ ፍትሕ በእርሱም ተረጋግጦ የሰው ልጅን ወደ ስፍራው ያስገባል ሕይወት.

የቅጂ መብት 1974 በ The Word Foundation, Inc.