የፎርድ ፋውንዴሽን
ይህንን ገጽ ያጋሩ ፡፡



ማሰብ እና መድረሻ

ሃሮልድ ደብሊዩ. ፓካሪቫ

ምዕራፍ ሰባት

አእምሯዊ ዕቅድ

ክፍል 9

ስለ መጀመሪያ ጅጅ. ዘላቂው የአለም ዓለም ወይም የመሬት ዘውታ (ቋሚው ዓለም), እና አራቱ ምድሮች. የጾታ የፍተሻ ፈተና. የአሳኙ "ውድቀት". ሰዎች በሠው ልጅ እና በሴት አካላት ውስጥ ዳግም መኖር ጀመሩ.

በቋሚው አካላዊ ዓለም ውስጥ ወይም የቋሚ ነዋሪ አራት የማይታዩ መሬቶች አሉ ፡፡

ሰብአዊው ምድራችን (ምስል VB, ሀ) የተቋረጠ ነው, ወይም, ማለት, ከቁጥጥሩ ውስጥ ወይም ከዘለአለማዊ የትዕዛዝ ስነስርዓት ነው.

እነዚህ አራቱ ምድር ተባባሪ ናቸው; ቁጥሮችን ለመለየት እና ልዩነትን ለማሳየት ነው. እዚህ የተሰሩት በጥልቀት አይደለም. አፈ ታሪኮችና አፈ ታሪኮች በአብዛኛው የሚገቧቸው እንደ ገነት ወይም የዔድን ገነት እንጂ ታሪክም በጭራሽ አይደለም.

ቋሚው ምድር ወይም የቋሚ ነዋሪበሰብአዊው ዓለም ውስጥ የሚለወጡትን ሁሉንም ነገሮች ይይዛል ፣ ይጠብቃል ፣ ይጠብቃል ፣ ግን በውስጡ ያለው የሰው ዓለም በራሱ አይለወጥም። የ የቋሚ ነዋሪ ሚዛናዊ ነው አሃዶች ንፁህ ፣ አየር የተሞላ ፣ ፈሳሽ እና ጠንካራ ግዛቶች ቁስ፤ የሰው እይታን ወደ ሚዛናዊነት የሚያመላክት ስላልሆነ የሰውን ዓለም ይገነዘባል ፣ ግን ለሰብዓዊ እይታ አይታይም አሃዶች የእርሱ የቋሚ ነዋሪ. የ የቋሚ ነዋሪ ለሁሉም ልማት አስፈላጊ ነው አሃዶች፣ —አሁን የምንለወጥባትን ምድራችን የምትወክል ፀሐይ ከምትፈልገው በላይ አስፈላጊ ነው።

እንደዚህ ያሉ ቃላትጊዜ፣ “መጀመሪያ ፣” “መጀመሪያ ፣” “መጀመሪያ ፣” “መነሻ ፣” እና የመሳሰሉት ፣ እዚህ በተለመዱት አጠቃቀማቸው ምክንያት ተቀጥረዋል ፣ ወይም በሌሎች ዓለማት ውስጥ ሁኔታዎችን ለመግለጽ እና ለማብራራት በቃላት ቃላታችን ስለሌለን። በእውነቱ ፣ በ ውስጥ ጅምር “መጀመሪያ” አልነበረም ጊዜ. በሰው ስሜት-ተኮር የአካል ሁኔታ ሁኔታ የሚወሰኑ ጽንሰ-ሀሳቦች አሉ አድራጊ. ልኬቶች የ ጊዜ በፀሐይ አመቶች መሠረት ተግባራዊ መሆን አይቻልም ጊዜ ከአሁኑ ውጭ ባሉ አካላዊ ሁኔታዎች ጊዜልኬት.

በውስጡ የቋሚ ነዋሪ የሥላሴ አካላት አካላት sexታዊ እና ፍፁም ናቸው ፣ እናም የዚያ ሁኔታ ፍጥረታት ቁስ በምድር ላይ እንደ እንስሳ አይደሉም ፡፡ ወደ ውስን ስሜታዊ ግንዛቤአችን የማይታዩ ናቸው ፤ እነሱ ጠንካራ ናቸው እናም ባለው ፍላጎት ምላሽ ይሰጣሉ ሐሳብ አላቸው። ይህ የሆነው ፣ አሁንም የሆነው ፣ የፍጥረት ጊዜ በ መጥፋት የእርሱ ማሰብ የተሟላ የሥላሴ አካል። የ ማሰብ የሦስትዮሽ አካላት እራሳቸውን የረጋ እና ጥሩ ድምፅ ይወስዳል ቅርጽ. ዙሪያ ቅርጽ በራሪ ፣ አየር የተሞላ ፣ ፈሳሽ እና ጠንካራ ቅንጣቶችን ይሰብስቡ እና ያጭዳሉ ቁስ. አካላዊ ሕዋሳት ሚዛናዊ ናቸው ፣ እና ስለሆነም የ ፆታ. የ ሰሪዎች በውስጡ የቋሚ ነዋሪ ፍጹም በሆኑ አካሎቻቸው ውስጥ ናቸው እና ሦስት ሥላሴ በራሳቸው በኩል ያበራሉ። ፍጥረት በ የሚነቃቃ ነው በ ሐሳብ ከእነዚህ አንፀባራቂዎች ሰሪዎችእና የእንስሳት አካላት የሚዘጋጁት በ ነው ማሰብ ወደ አካላዊ ማንነትም ይነግራቸዋል ፡፡ ንፁህ ንጥረ ነገሮች ወደ እነዚህ አካላት ይግቡ ፡፡

በውስጡ የቋሚ ነዋሪ አይደለም ሞት፣ ሀዘን ፣ ህመም የለም ፣ የለም ሕመም. ወንዶች ፣ ሴቶች ፣ ልጆች ፣ ሀብትም የሉም ፡፡ የሥላሴ አካላት እራሳቸውን ያውቃሉ ሕግ እና ተግባራዊ ያድርጉት። ፍጹም አካላት የሚቀጥሉት በመብላት አይደለም ምግብግን በጊዜው አሃዶች ከአራቱም ንጥረ ነገሮች፣ የተወሰደው በ ትንፋሽ.

ደጋፊዎች በዚህች ዓለም ውስጥ ፣ በስሜት የተጠቁ አካላት ውስጥ ሰክረው እና ተሞልተው ዛሬ በምድር ላይ ከጌታ ጋር መገናኘት አይችሉም ሐሳብስሜት የዚያ ዘላቂ መንግሥት በዚያ ሁኔታ ሰሪዎች የመጨረሻ ሥልጠናቸውን እና የሶስት ሥላሴ እራሳቸውን ከጨረሱ በኋላ ያልፋሉ ግዴታዎች እንደ የዓለም መንግስት መኮንኖች እና የ ዕድል የብሔሮች; እነሱ ከፍ ተደርገዋል ብልህነት የእነሱን አየር እና የእነሱ አየር ሰሪዎች የሥላሴ አካል ይሆናሉ ብልህነት. የ ሰሪዎች የእነዚህን ሦስት ሥጋዊ አካላት ንጹህ ሥጋዊ አካሎቻቸውን ይወርሳሉ። እነዚህ ሰሪዎች ውስጥ መኖር የቋሚ ነዋሪ. ይህ እና የ The መንግስት ሁኔታ ነበር ሰሪዎች የፍርድ ሙከራው በፊት ስሜት-እና-ፍላጎትፆታ እንከን የለሽ አካላትን እንዲሰሩ ብቁ ለመሆን ነው። በዚያ ሙከራ ውስጥ ሰሪዎች አሁን በሰው አካል ውስጥ ተሰናክሎ ነበር እናም እራሳቸውን በግዞት ተወስነው ተገዙ ሞት እና ጊዜያዊ በሆነ ሰብዓዊ ዓለም ውስጥ መኖር። እነዚያ ሰሪዎች ፈተናውን የሚያልፍበት በዘለአለማዊ እድገት ሂደት ፣ምስል II-G).

በዚያ ሙከራ ወቅት ሰሪዎች አሁን በሰው አካል ውስጥ እንደ እራሱ በሁለት መንገድ ስለ እራሳቸው ማሰብን ቀጠሉ አንድነት. ፈጠሩ ሐሳቦች ሁለት ዓይነት። ስለዚህ ሠሪው አሁን እምብርት ባለበት ቦታ በማይታይ ገመድ የተባረሩ ሁለት አካላት አሉት ፡፡ ስሜት ከሰሪው ሁለት አካላት ውስጥ ነበር እና ፍላጎት በሁለተኛው ውስጥ ነበሩ ፣ እና እያንዳንዳቸው በውስጣቸው የሌሎች መኖር መኖራቸው ይደሰቱ ነበር ማሰብ. እንደ አዳምና ሔዋን ላሉት ታሪኮች ይህ ምናልባት መሠረት ሊሆን ይችላል ፡፡

በዚህ መንገድ ማሰብ የለውጥን ንድፍ ከዘለቄታው አውጥቶ ማውጣት ፣ ወደ ልደት ለውጥ እና ሞትእስከ ቀን እና ማታ ድረስ እንዲሁም ወደ ጥንዶቹ እና ወደ ተቃራኒዎቹ በሁሉም ቦታ ይገኛል ፡፡ በዚህ የመጀመሪያ ሽግግር አድራጊ ሆነ ንቁ ባለሁለት ኃይሎች በ ሥራ በሁለተኛው ምድር ላይ የቋሚ ነዋሪ.

የመጀመሪያው ፍጹም ሰውነት በእርሱ ውስጥ ወደ ወንድ አካል ሲለወጥ ጠፋ ፍላጎት እና የነበረበት የሴቶች አካል ነበር ስሜት ነበር። ከዚህ በፊት እንደ አንድ አንድ እርምጃ የነበሩ ሁለት ኃይሎችን ይወክላሉ ፡፡ የ አድራጊ ባለሁለት አካላት በኩል እነዚህ ሁለት ኃይሎች ተሰማቸው ፡፡ ዛሬ ማንም ሰው የእነዚህ ኃይሎች ቅንነት በራሱ ፣ አካላዊ ብክነት በሌለበት እና የሌላ ሰው መኖር ከሌለው ደስታ እና ሀይል የማይሰማው ቢሆን ኖሮ።

ከዚያ በ ውስጥ ለውጦች ጀመሩ አድራጊ ሁለተኛ ሽግግር ያመጣ አካሎቹ ደግሞ አድራጊ ንቁ የሦስተኛው ምድር ደረጃ እነዚህ ለውጦች የጀመሩት በ ፍላጎት የ. ገጽታ አድራጊ በአንድ አካል ላይ ተመለከተ ስሜት የግብረ ሥጋ ግንኙነት ጋር ተመሳሳይ በሆነ አካል ውስጥ ገጽታ ፍላጎትስሜት. የእነሱ ማሰብ የወሲብ አካላት ልማት ምክንያት ሆኗል። እነሱ አብረው መኖር እና መወለድ ጀመሩ ፣ እናም በዚህ ምክንያት የመፍጠር ችሎታቸውን አጡ ፡፡

በሦስተኛው ምድር ላይ ያሉ አካላት የአካል ክፍሎችና የሴቶች አካላት ናቸው ፡፡ የሰራተኞች ህብረት በጣም አስፈላጊ ሥነ-ስርዓት ነው ፣ አስደናቂ በሆነ መገለጥ የተገኘ እና የሚከናወነው አዲስ አካል ሊታመን በሚችልበት ጊዜ ብቻ ነው። ምንም የሚያሳፍር ነገር የለም ፣ የለም ኃጢአት, እና ደስታ ጊዜያዊ የፍጥረት ዓለም መክፈቻ ነው ፣ ይኸውም ፣ ሕይወት ለአለም አካላት የአጠቃላይ የሰው አካል ናቸው ቅርጽ፣ ግን ኃይለኛ እና የሚያምር እና ንጹህ ፣ እና የለዎትም ሕመም or በሽታ. ሰውነታቸውን ተወልደው ይሞታሉ ፡፡ የ ሰሪዎች ምንም እንኳን አሁን የመፍጠር ኃይል ባይኖርም እንኳ በውስጣቸው ቅጾች በንቃት ፣ አሁንም መምራት ይችላል ንጥረ ነገርፍጥረት. እነሱ ይመራሉ ንጥረ ነገሮች በየትኛውም ሁኔታ እነሱን ለመርዳት ሥራ መሳሪያዎችን ወይም ማሽኖችን አይጠቀሙም ፡፡ ቤቶች ፣ ከተሞች ፣ አውሎ ነፋሶች ፣ ጦርነቶች ፣ ምንም ብጥብጦች የሉም ፍጥረት እና አይሆንም በሽታዎች. እንስሳው እና የእጽዋቱ ዓለማት እራሳቸውን ሳያውቁ በምድር ላይ እንዳደረጉት ወደ ሕልውናው መጥተዋል ሰሪዎች በሰው ውስጥ ቅጾችቢሆንም ፣ እነዚያ ሰሪዎች ስለ ሕጎች በዚህም እንስሳትንና እፅዋትን ወደ ሕያዋን ያመጣሉ ፡፡ እንስሳቱ ከሁለቱ ናቸው ፆታ፣ እና አስፈሪ አይደሉም።

ከእነዚያ ሰላማዊ ጊዜዎች የመጀመሪያው ርምጃ የመጣው የ ሰሪዎች በሕግ ሳይሆን በሰው አካል ውስጥ አብረው ኖረዋል ዓላማ የሰራተኛ ማህበር ነው ፣ ግን ለ ደስታ ሰጣቸው ፡፡ በመጀመሪያ በተገቢው ወቅት ፣ ከጊዜ በኋላ ከወደ በኋላ አንድ ሆነዋል ፡፡ ቀደም ሲል ፍጥረት ኃይል ለ ዓላማ የወቅት ልጅ በሚወልዱበት ጊዜ ልጅ መውለድ በኋላ ላይ ስልጣኑን ነፃ ባወጡበት ጊዜ ለልደት ሳይሆን ፣ ለ ደስታ እና የራስ ወዳድነት ምኞቶች ፣ እያንዳንዱን sexታ ሌላውን sexታ ለማረድ በሚሞክርበት ጊዜ ፣ ​​ለ ፍጥረት ኃይል እና ወሲባዊ ድርጊታቸው ሀጢያት ሆኑ። ስለሆነም የሰው አካላት በ sexualታ ግንኙነት ወደ ሕልውና ተጠሩ ፡፡ የጾታ ብልቶቻቸውን ሕገ-ወጥ በሆነ አጠቃቀም ፣ ሰሪዎች ወደ ተወለደ የሰው ልጅ ዓለም ተወሰዱ ፣ ሞት, እና እንደገና መኖር፤ ሄዱ ፤ መሄዳቸውን አቆሙ ንቁ የሦስተኛው ምድር ምድር ፣ ሆኑ ንቁ ጊዜያዊ በሆነ ሰብዓዊ ምድር ላይ ይኖር ነበር። እዚህ መወለድ ህመም እና ህመም ነው ሞትሕይወት በኃጢያት እና በሐዘን ተሸክሟል።

የመጀመሪያው ምድር ዘላቂ ነው ፤ በሁለተኛው ላይ ሰሪዎችአካላት ተስተካክለው ወይም ተቀይረዋል በ ማሰብ. በእነዚህም ምድሮች ላይ የለም ሞት. በሦስተኛው ላይ ሞት የሚመሠረትው በትውልድ ነው ፆታ. የሰዎችም ሆነ የእንስሶች እና የእፅዋት አካላት ለዘመናት ሊኖሩ ይችላሉ ፣ ግን መሞት አለባቸው።

በመጀመሪያው ወይም በቋሚ ምድር ላይ ቋሚ ነው እድገት of ሰሪዎች ወደ ፍጽምና; እናም ፣ በተስተካከለ የሦስት ሥላሴ ራሳቸው ይሆናሉ ብልህነት. በሁለተኛው ላይ ፣ አብዛኞቹ ሦስቱ ሥላሴዎች በተመሳሳይ ሁኔታ ወደፊት ይሆናሉ ብልህነት. በሦስተኛው ምድር ላይ ሰሪዎች የአንዳንድ የሶስትዮሽ ራሶች እድገት በመጀመሪያ ደረጃዎች እና የሥላሴ አካላት እራሳቸው ይሆናሉ ብልህነት.

በአራተኛው ምድር ውስጥ የቋሚ ነዋሪ- የትኛው ሚዛን ሚዛኗ የተጠበቀች ስለሆነች የማይታይባት ምድር ናት አሃዶችጊዜያዊ በሆነ የሰው ልጅ ምድር እና ሞት, (ምስል ኪ) ሚዛናዊ ስላልሆነ ይህ አጽናፈ ሰማይ ለሰው ልጆች ይታያል አሃዶች. እንደተገለፀው የሰው ልጅ ዓለም እኛ የምንኖርበት ምድር የመቋረጥ አይነት ነው ፣ ወይም በዘለአለማዊ የለውጥ ሂደት ውስጥ የሚስተጓጎል ነው። ለ ሰሪዎች በፈተናዎቻቸው የወደቁ ፣ ወይም ውድቀታቸው (የሦስትዮናውያን) ፡፡ እንደዚህ ሰሪዎች በሰው ልጅ ዓለም ውስጥ መኖር አለበት ጊዜመካከል ሞት እና አካላቸውን እንደገና እስኪያድጉ እና ወደ ዘላለማዊ የእድገት ቅደም ተከተል ይመልሳሉ። ስለዚህ የምንኖርበት ምድር መጀመሪያ የለውም ፣ ከዚያ በኋላ መላዋ ምድር አዲስ የተወለደች ያህል ሆኖ በታላቁ የጂኦሎጂ ክስተቶች ተደጋግሞ ተለው beenል። የ ማሰብ የእርሱ ሰሪዎች in የሰው ልጆች ያቀርባል ቅጾች መንግሥታት ፍጥረት በዚህ ወንድና ሴት ምድራችን ላይ ይሁን ፡፡

ጠንካራው ምድር በምድር ላይ የሚገኝ እና ክብ ሉል ነው አባል. በውስጠኛው በኩል እና ከውጭው ውስጥ ክፈፍ ዞኖች አሉ ፡፡ በክሩ ውስጥ እና ዞኖች ውስጥ ዘሮች እና አካላት አሉ ፣ አንዳንድ ከፍ ያሉ እና ከሰው የሰው ዘር በታች ናቸው ፡፡ ለአንዳንዶቹ ፍጥረታት የምድር ማጠራቀሚያ እንደ ምድር ግልጽ ነው ከባቢ አየር አጠቃላይ ስለሆነ ለሰው ነው ቁስ ባሻገር ባለው ነገር ላይ ሲያተኩር ራዕያቸውን ሊያደናቅፍ አይችልም። ምክንያቱም አካሎቻቸው የ ቁስ የእርሱ ቅርጽወደ ሕይወት, እና መብራት ሰዎች በአየር ውስጥ በቀላሉ እንደሚጓዙ ዓለሞች ፣ ወደ ጥቅጥቅ ያለ መሬት ውስጥ ማለፍ ይችላሉ። ከእነዚህ ፍጥረታት መካከል ናቸው ሰሪዎች ከዚህ በፊት የተገናኙት የሦስቱ ሥላሴ ሰብአዊነት እና ከየት እንደመጣ ጊዜ ወደ ጊዜ በምድር ላይ። ስልጣን አልያዙም አልነበሩም ወይም ጠቢባን ተብለው አልተጠሩም ፣ ስልጣንን እና ስልጣንን ያሳያሉ ፣ እንዲሁም በምድርና በምድር መካከል ባሉት ሰዎች መካከል የጋራ ትስስር የሚፈጥሩ አንዳንድ ሰብዓዊ ባህሪዎች አሏቸው ፡፡ አዲስ ጅምር ሥራ በሚጀመርበት ጊዜ ከውስጥ ብቅ አሉ ፡፡

በእኛ ሰብዓዊ ምድር አራት ታላላቅ ስልጣኔቶች አሉ, እነሱም በቅደም ተከተል; በእያንዳንዳቸው በእነዚህ ብዙ ጥቃቅን ሥልጣኔዎች ይገኛሉ.

አሁን በዚህ አራተኛው ሥልጣኔ መጨረሻ ላይ በምድር ላይ - ከሆነ ሰሪዎች ዘላቂ ስልጣኔ እንዳታደርግ - ስልጣኔ የማይኖርበት ረጅም ጊዜ ይኖራል ሕይወት. እንደቀድሞው ምድር ምድር የሞተች ወይም በጨለማ እንደምትሆን ነው። ከዚያ አራት የዜግነት ሥልጣኔዎች እንደገና ይጀምራሉ ፣ ከዚያ በኋላ ሌላ እና ሌላ። በእውነቱ ፣ የአንዱ እና የሌላ መጀመሪያ የለውም ፣ አንድ አመት ወደ ሌላው ሲያልፉ ያበቃል እና ይጀምራሉ። የሚመስለው ጅምር ወይም መጨረሻ በሂሳቡ ውስጥ ብቻ ነው ፡፡ የ ዓላማ የእነዚህ ስልጣኔዎች በእርግጥ የ ሰሪዎች የሥላሴ ራሳቸውን ለመለየት።