የፎርድ ፋውንዴሽን

ማሰብ እና መድረሻ

ሃሮልድ ደብሊዩ. ፓካሪቫ

ምዕራፍ 14

ሊታሰብበት: የማስታወስ ችሎታ ያለው መንገድ

ክፍል 5

ድምርን ቀጠለ. የሦስትዮሽ ራስ (ሃሳብ) ፈጣሪ. የአድሱ ሦስት አሳቦች. የአሳማሚዎች እና የአዋቂዎች አሳቦች. በትክክለኛው ምትክ ምኞት ይናገራል. የተጠለፈው ዙር. የአዕምሮ ሁኔታ.

ቆጣሪ ነው ያለው የአእምሮ ሁኔታ። እና ውስጥ ነው ኅብረት ጋር አድራጊ እና አዋቂ የእርሱ ሶስቱም ራስ በአእምሮ ትንፋሽ. የተካተተውን የ ‹ክፍል› ክፍል ያስገኛል አድራጊ፣ እሱም የሰው እንስሳ ማለት ነው ፣ ከሰባቱ ሦስቱ ይጠቀማል አእምሮ የሚፈልገውን ለማግኘት በ ማሰብ፤ በሌላ በኩል ግን የተወሰኑትን ወደ ሰው ያመጣል የእውቀትን እውቀት፣ ምን ማድረግ እንዳለበት ለማሳየት እና ማድረግ ሲጀምር ለማስጠንቀቅ ነው ስህተት. የ ቆጣሪ ጋር ያስባል አስተዋይ መብራት የእርሱ መምሪያ ያ ለ ብድር የተሰጠው ነው ሶስቱም ራስ፣ ስለዚህ ከሰባቱ አንዱ የሆነ አእምሮ አንዳንዶቹን ማተኮር ይችላል መብራት እና ይህን የትኛውን ርዕስ ላይ ያብሩ ማሰብ ይመራል።

ሰባቱ አእምሮ በ ማዕከላዊ ምክንያት፣ ገባሪው የ ቆጣሪ. እነሱ ከሌላው የተለዩ ናቸው ፣ ማለትም ፣ እንደ ሰባት ዓይነቶች ናቸው ማሰብ ጋር መብራት የእርሱ መምሪያ፣ ግን አንድ ናቸው ፡፡ እነሱ እንዴት እንደ ሆኑ ለማሳየት እንደ ተለዩ መነጋገር አለባቸው ማሰብ ተጠናቅቋል ሁሉም ሰባት ዓይነቶች እንደ አንድ እርምጃ መሥራት አለባቸው መርህ፣ ማለትም መብራት በቋሚነት በ ማሰብ. አራቱ ዓይነቶች ፣ የእነዚያ ትክክለኛነትምክንያት የእርሱ ቆጣሪ, እና ኢ-ኒሴራስን መቻል የእርሱ አዋቂ፣ ይህንን በትክክል ያድርጉ ፡፡ ሦስቱ አእምሮ ይህም የተካተተ የ አድራጊ ሊጠቀም ይችላል ፣ ማለትም አእምሮ-አዕምሮወደ ስሜት, እና የአእምሮ ፍላጎት፣ ይህንን በትክክል ማከናወን አልቻሉም ፣ እነሱ ከሥጋው ተለይተው አይንቀሳቀሱም ፣ ምክንያቱም እነሱ ሥራ ከልብ እና ከሳንባዎች የሚመጡ እና በደንብ በሱ ቁጥጥር የማይደረግባቸው ከሆነ አድራጊሆኖም ጥረቱን ሊያደርጉ ይችላሉ ፡፡ ብዙውን ጊዜ አንድ ዓይነት ብቻ ነው ፣ የ አእምሮ-አዕምሮ፣ በ አድራጊ በሰው ውስጥ ከሶስት አይበልጥም ፡፡ በኋላ ሞትከሰውነት ነፃ ስለሆኑ ባለፈው ጊዜ ድርጊታቸውን ይደግማሉ ሕይወት.

ምክንያት ሁልጊዜ ከ ጋር ይገናኛል አዋቂምንም እንኳን የሰው ልጅ ይህንን አያውቅም ፡፡ ምክንያት ይሠራል ዕድል የራሱ የሰው ልጅ፣ እና ቀጥተኛ እና አፋጣኝ አከፋፋይ ነው።

አእምሮ-አዕምሮ በ ጥቅም ላይ የዋለው በ አድራጊ በሰው ውስጥ በስሜቶች ይሠራል እናም ለሥጋ ፣ ለሥጋ ጾታ እና ለሥጋዊ ዓለም ያስባል ፣ እሱ ከአካላዊ ክስተቶች ጋር ይነጋገራል ቁስ. የአንድ ነገር ግንዛቤ በዚህ ነው የተደረገው አእምሮ-አዕምሮስሜት እንዲሰማን የሚያደርጉትን በስሜት ሕዋሳት ሳይሆን። ግንዛቤው የ... ነው አእምሮ-አዕምሮ፣ እንደ ታዳሚው ፣ ወደ The የመጣውን እንድምታ ይሰጣል አድራጊ.

ፅንሰ-ሀሳብ በ አእምሮ-አዕምሮ ትኩረት ለማድረግ ሲሞክር መብራት ግንዛቤ ላይ። የ አእምሮ-አዕምሮ የንግድን እና የሳይንስ ጉዳዮችን በማስተዋል ፣ በማቀድ ፣ በማወዳደር ፣ በመተንተን እና በመፍረድ ያገለገለ ነው ሕግ እና የፖለቲካ ፣ የስብሰባ እና የ ሃይማኖት፣ ከማንኛውም አካላዊ ድርጊት ወይም ነገር እስከ ከፍተኛው ፅንሰ ሀሳብ ድረስ ፣ እና ሰዎች ብዙውን ጊዜ “አእምሮ. ” በሱ ማሰብ የሚታየውን ዓለም እና በእርሱ ላይ ሁኔታዎችን እና ሁኔታዎችን ያመጡ ድርጊቶች ፣ ዕቃዎች እና ክስተቶች ሠራ። ነገሮችን ይወስዳል ፍጥረት እና ተገ subjects እንዲሆኑ ያደርጋቸዋል ማሰብ. ከሌላው አንዳቸውም አእምሮ ሥራ በቀጥታ ለ ፍጥረት.

ስሜት ማሰብ አለበት ስሜት እና መግለጫዎች ስሜቶች፣ ነገር ግን በተለምዶ በ አእምሮ-አዕምሮ ውጤቱም ለሥጋው ይሠራል ፣ ማለትም ፍጥረት. አንድ ሰው ስሜቱን ለመግለጽ በሚሞክርበት ጊዜ ሁሉ በስሜቱ ያደርጋል -አእምሮ. ይህ ጥረት የሚደረገው በቋንቋ ፣ በሙዚቃ ፣ በሥዕል ፣ በሥነ ሕንፃ ፣ ቅርፃቅርጽ ፣ ጀብዱ ፣ ተዋንያን ፣ ዳንስ ፣ ምግብ ማብሰያ ፣ መተኮን ፣ ባሕረ ሰላጤ እና የመሳሪያዎችን አጠቃቀም ማለት ይቻላል በቋንቋ ፣ በሙዚቃ ፣ በሥዕል ፣ በሥነ ሕንፃ ፣ ቅርፃቅርፅ ፣ ቅርፃቅርፅ ፣ ሁሉም ሰው ነው ፡፡ ብዙውን ጊዜ ስሜት -አእምሮ የማይሰራ ነው ፣ ስለሆነም ሰዎች እንደአስፈላጊነቱ ሊጠቀሙበት አይችሉም። ነገር ግን ጥረቶቻቸው በተወሰነ ደረጃ የተሳካላቸው ከሆነ እንደ የመጀመሪያዎቹ አርቲስቶች እና የመሳሪያዎችን እና የመሳሪያዎችን አስታዋሾች በመሆናቸው ገጣሚዎች ፣ ጸሐፊዎች ፣ ሙዚቀኞች ፣ ሥዕሎች ፣ ስካነክተሮች ፣ ጀብዱዎች ፣ አድናቂዎች ፣ ተዋናዮች ፣ ዳንሰኞች ፣ ምግብ ሰሪዎች ፣ አርማተኞች እና መርከበኞች ተብለው ይጠራሉ ፡፡ የእነዚህ ሸማቾች ፣ አርቲስቶች እና የጥበብ ሰዎች የአእምሮ እርምጃ ከዚህ ጋር ይዛመዳል ጣዕምቅርጽ in ፍጥረት. ስሜቱን የመጠቀም ችሎታ ከሆነአእምሮ ተስማሚ የሆነ አካል ተቀላቅሏል ንጥረ ነገሮች ቅድሚያ የሚሰጠው ሰውየው በኪነ-ጥበቡ የላቀ ነው።

ሦስተኛው ዓይነት ፣ የ የአእምሮ ፍላጎት፣ ያስባል ፍላጎት እና መገደል ፍላጎቶች. አራት አሉ ተግባራት ምኞት ፣ ማለትም መሆን ፣ ፍላጎት ፣ ማድረግ እና ያለዎት ኃይል። እንደ ሰዎች በመጠቀም ስሜት ስሜታቸውን ለመግለጽ ነገሮችን በሚያዘጋጁበት ጊዜ አርቲስቶች እና ጥበባት ይሁኑ ስሜቶች፣ ስለዚህ ሰዎች በፍላጎቱ ለማሰብ የበለጠ ወይም ባነሰ ስኬታማ ጥረትአእምሮ ሀይላቸውን ያሳያሉ እናም በፍላጎታቸው ፣ በመፈጸማቸው ወይም የእነሱ ንብረት በመኖራቸው የበለጠ ወይም ያነሰ ስኬታማ ናቸው ፍላጎቶች. ፍላጎቶች ከዚህ ምኞት ጋር ለማሰላሰል በሚደረጉ ጥረቶች ይተገበራሉአእምሮ.

በሕዝቡ መካከል ጎልተው የሚታዩት ሰዎች እንደ ተከናወኑ ነገሮችን ያከናወኑ ናቸው ስሜት ወይም ፍላጎት ወይም ለሁለቱም። እነሱ የ ስሜት ወይም ተግባር። እነሱ ስኬት ብቻ ሳይሆን ፣ ስኬታማ ናቸው ስሜት ወይም ፍላጎት ወይም በችሎታቸው ምክንያት ፣ ግን እንደ ችሎታቸው ሥራ እና ጋር ያስቡ ስሜት ወይም በ የአእምሮ ፍላጎት. ሰዎች ብዙ ካላቸው ስሜት መጠቀም ሳይችሉ ስሜት እነሱ በከባድ ቁስል ተውጠዋል ስሜታዊነት፣ ወይም ጠንካራ ከሆኑ ፍላጎቶች ያለፍላጎት የመጠቀም ችሎታአእምሮ፣ እነሱ በቃላት እና በድርጊት ውስጥ ብልህ ናቸው።

አእምሮስሜት የሰው ልጅ በተወሰነ ደረጃ ካልተጠቀመ በቀር በፍቃድ ጥቅም ላይ መዋል አይችልም የአእምሮ ፍላጎት፤ እና አንድ ሰው መጠቀም አይችልም የአእምሮ ፍላጎት መጠቀም ካልቻለ በስተቀር ፈቃድ የለውም ስሜት፣ ቢያንስ በተወሰነ ደረጃ።

አእምሮ-አዕምሮ ለማዞር ይሞክራል መብራት በዓላማው ፣ በግለሰቡ እይታ ብቻ። የ ስሜት፣ ካሰበው ስሜት፣ ለማዞር ይሞክራል መብራት በአዘኔታ ስሜት የሚነካውን የግንዛቤ ፅንሰ-ሀሳብ ለመግለፅ እና ስሜት. የ የአእምሮ ፍላጎት፣ ካሰበው ፍላጎት፣ ለማዞር ይሞክራል መብራት ለማጠናቀቅ ወይም ለማግኘት ወይም ለመያዝ የሚመለከተውን የግለሰቡ ስሜት ገጽታ ለመግለጽ ንብረቶች ወይም ስም ወይም ኃይል። የ ስሜት ያስባል ስሜት፣ እና ለሁሉም ስሜቶች፣ እነሱ እንደሆኑ ፍጥረት ወይም ወደ አድራጊ. የ የአእምሮ ፍላጎት ያስባል ፍላጎት እና ለሁሉም ፍላጎቶች፣ እነሱ ቢሆኑም ፍጥረት ወይም ወደ አድራጊ.

ግን አእምሮ-አዕምሮ በማይጎዳ ሁኔታ ሁሉንም ይቆጣጠራል ማሰብ በዚህ አለም. አንድ ሰው በእሱ አማካኝነት ስለ “ነገሮች ሕይወት ለኑሮ ውድነት ”መኖር የሰው ልጆች. አካላዊ ነገሮች እሱ እንዲሰማው ወይም እንደማይሰማው እና ምን እንደ ሆነ ሊሰማው ነው ፍላጎቶች ለማግኘት ወይም ላለመቀበል። እሱ መስማት አይፈልግም ስሜት or ስሜቶች. ስለዚህ እሱ ብቻ መጠቀም ይችላል አእምሮ ለሥጋዊ ነገሮች ያስባል። ስሜቱ እና ፍላጎቱ በዚህ ጥረት ይጥራሉ አእምሮ-አዕምሮ አካላዊ ነገሮችን ለማግኘት። በ ማሰብ በአካል ብዙ አካላዊ ስጦታዎችን ያገኛል ፣ ግን የእርሱ የስነ-አዕምሮ እድገት የለውም አድራጊ፣ ምንም የተሻለ የለም ስሜቶች፣ ክቡር አለቃ የለም ፍላጎቶች. አንድን ነገር በቋሚነት ሲይዝ ፣ የእሱ ስሜቶችፍላጎቶች ምክንያት አእምሮ-አዕምሮ እሱ ወደሚፈልገው እንደ ርዕሰ ጉዳይ ፣ ዞሮ ዞሮ ማድረግ ወይም መሆን ወደ ሆነበት ርዕሰ ጉዳይ ፡፡ የ አእምሮ ትኩረት ለማድረግ ይሞክራል አስተዋይ መብራት በሚለው መጠን ላይ ተመርኩዞ ስሜቶችፍላጎቶች ዕቃውን በቋሚነት ያዘው።

የአንድ ነገር ግንዛቤ በስሜቶች ከተወሰደ እና ወደ ሀ ሲቀነስ ነጥብ፣ የተወሰደው በ ትንፋሽ-ቅርጽ ወደ ኩላሊቶቹ በመሄድ እዚያ ጋር ግንኙነት ያደርጋል ስሜት. ይህ ሲነሳ ፍላጎት በአዳራሾች ውስጥ ፍላጎት ልብን ይመለከታል ፣ ወደ ትክክለኛነት፣ የት እንደተላለፈ ምክንያት ሳንባ ውስጥ እዚያ ትንፋሽ ላይ ያስተካክለዋል ቅርጽ የእርሱ ትንፋሽ-ቅርጽ እናም በእሱ ላይ ተጽዕኖ ያሳድራል ፣ እና የእሱ ያልሆነው ስርዓት ነር throughች በኩል። ይህ ሁሉ የሚደረገው በመግቢያ ነው ትንፋሽ. ሰውየው ዕቃውን ከፈለገ የእሱ ነው ስሜትፍላጎት ያዝ አእምሮ-አዕምሮ በዚህ ስሜት ላይ ትንፋሽ-ቅርጽ እና ሙከራ በ ማሰብ በሚለው ርዕሰ ጉዳይ ላይ ይጀምራል የአእምሮ ሁኔታ።አካባቢ ፣ ከሳንባ እስከ አንጎል በእሾህ ውስጥ ያለው አንጎል አልተደራጀም ማሰብ ለአተነፋፈስ እና ለአተነፋፈስ ስርጭት በጭንቅላቱ ውስጥ ያለው አንጎል በልብ እና ሳንባዎች ጥቅም ላይ ይውላል ማሰብ. ግን አንጎል ሁለተኛ ነው ፣ ልብ እና ሳንባዎች ዋና ናቸው ፣ ምንም እንኳን በአሁኑ ጊዜ በተደራጀ ሁኔታ ቢሆኑም የአካል ክፍሎች ለ ማሰብ. የማዕዘን አንጎል የ ሥራ እንደ እሾህ አንጎል ምትክ ሆኖ። ማሰብ የሚከናወነው በወጪ እና በሚመጣ እስትንፋስ መካከል ነው ማሰብ፣ ነገር ግን አብዛኛው ለሚያልፈው ማሰብ ትክክለኛ አይደለም ማሰብ.

ሳለ አእምሮ-አዕምሮ ትኩረት ለመስጠት ሙከራዎች መብራት፣ ሌሎች የስሜት ግንዛቤዎች ወደ አካባቢው መጡ ፣ በተመሳሳይ መንገድ ፣ ወደ መብራት. እነሱ ወደ ለመግባት ይሞክራሉ መብራት. ሌላ ንጥረ ነገሮች የሰውነት ክፍሎች ውስጥ ይነቃቃሉ ወይም የታሰበ እና እንደ ቅጾችትንፋሽ ወደ ማሰብ. አሁንም ሌሎች እንቅፋቶች ፣ እንደ ሐሳቦችማሰብውስጥ ናቸው የአእምሮ ሁኔታ። እና በትኩረት ላይ ጣልቃ መግባት።

አንድ ሰው መሰማቱን እና መሰማቱን ከቀጠለ ፍላጎት አንድ ነገር ፣ መብራት እንዴት ማግኘት እንደሚቻል ያሳየዋል። ይህ እንደታየ ፣ ንጥረ ነገር ቁስ ማግኘት የሚቻልበትን መንገድ ግምት ውስጥ ያስገባል። የ ቁስሕይወትቅርጽ የአካባቢያዊው ዓለም አውሮፕላኖች እና አንፀባራቂ እና አየር የተሞላ ነው ቁስ አካላዊ አውሮፕላኑ ላይ ደርሷል እና ዕቃውን ማግኘት ያለባቸውን እነዚያን ሰዎች ያገኛል። ቀጠለ ማሰብ ይህ ጣልቃ የማይገባ ከሆነ በስተቀር ግለሰቦችን ፣ ቦታዎችን ወይም ነገሮችን የሚገጣጠሙ ሁኔታዎችን ያመጣል ዕድል.

አእምሮትክክለኛነት በሰው አይጠቅምም ፤ ያስባል ትክክለኛነትበቀረቡት ርዕሰ ጉዳዮች ላይ በሚሰጡት ግምት እና ውሳኔ ላይ ምክንያትእና በሚመጡ ግንኙነቶች ላይ ትክክለኛነትራስን መቻል. የ ማሰብአስተዋይ መብራት በውስጡ የአእምሮ ሁኔታ። በሚቀርቡት ርዕሰ ጉዳዮች ላይ ፍላጎት ወይም በ ምክንያት. የሰው ልጆች በምንም መንገድ አይችልም ሥራአእምሮ of ትክክለኛነት. የ አእምሮምክንያትማሰብ by ምክንያት እና ይመራል አስተዋይ መብራት ወደ ሚያቀርቧቸው ሁሉም ርዕሰ ጉዳዮች እና ጥያቄዎች ምክንያት by ፍላጎት.

አእምሮኢ-ኒሴ ጋር ለመግባባት ነው ኢ-ኒሴ. ኢ-ኒሴ እሱ ይጠቀማል ግን ሰው አይችልም። ከእውነት ጋር መግባባት በሚችልበት ጊዜ ከሰው በላይ ይሆናል ፡፡ የ አእምሮኢ-ኒሴ ግልፅን ይይዛል መብራት የእርሱ ???? ከባቢ አየር እና በሌላኛው ላይ የሚሠራውን ይለያል አእምሮ ጋር ስሜቶች ወይም ጋር። ፍላጎቶች ያበረታታቸው ነበር። ኢ-ኒሴ አእምሮውን ለማብረድ ይጠቀማል መብራት ወደ ምክንያትየሰው ልጅ ማን እንደሆነ ማወቅ ሲፈልግ። ከዚያ ምክንያት የ ስሜት እንዲሰማቸው በመፍቀድ ስሜትን እና ፍላጎትን ያረካዋል ሊያደርግለት ወይም ሐሰት “እኔ” አእምሮ ለ ራስን መቻል ጋር ለመግባባት ነው ራስን መቻል፤ በሰዎች ሊያገለግል አይችልም። ራስን መቻል ግልጽ ለማድረግ ብልሀትን ይጠቀማል መብራት of ግንዛቤማለትም ፣ በማንኛውም የሞራል ርዕሰ ጉዳይ ላይ ያለ የእውቀት ድምር ፣ ለ ትክክለኛነት፣ እና ለማስጠንቀቅ። ራስን መቻል እውቀት ለመስጠት አእምሮውን ይጠቀማል ምክንያትምንም እንኳን የሰው ልጅ ወደ ውስጥ ገብቶ ባይገባም ባለቤትነት በጣም ከባድ በሆኑ ጉዳዮች ላይ ካልሆነ በስተቀር የዚህ እውቀት። የሰው ልጅ በእርሱ ውስጥ የመድረስ ችሎታ ካለው ማሰብ ለ አእምሮ ኢ-ኒሴ እና ለአእምሮ ራስን መቻል ምንም እንኳን አሁን ከሱ ጋር ማሰብ የሚችለውን ያህል አእምሮ-አዕምሮ፣ ማን እንደሆነ እና ምን እንደ ሆነ ፣ ማን እንደ ሆነ የማይሞት እራሱን ያውቃል አድራጊ in ዘላለማዊ የእርሱ ሶስቱም ራስ እንዲሁም በአጠቃላይ ጊዜ፣ እናም የእሱን ያውቃል ዕድል.

ቁስ ከእነዚህም ሰባቱ አእምሮ ያካተተ ነው ቁስ የእርሱ ሶስቱም ራስ እና ስለዚህ የለውም ባሕርያት እና በሚመለከታቸው ውሎች ሊሰየሙ የሚችሉ ምንም እንቅስቃሴዎች የሉም ፍጥረት-ቁስ. ሆኖም ፣ ቁስ is ቁስ የእርሱ ቆጣሪአይደለም ሕይወት ቁስ የእርሱ ፍጥረት-ጎን እና የሚዛመድ እና የሚነካ ቁስ የእርሱ ሕይወት ዓለም። እሱን ለመያዝ በሚያደርገው ጥረት ይነካል መብራት የእርሱ መምሪያ ውስጥ ነው የአእምሮ ሁኔታ።፣ ርዕሰ ጉዳይ ላይ ሐሳብ ይህም የስሜት ሕዋሳቱ ያመጣቸው እና የደረሰው አእምሮ-አዕምሮ. እሱንም ይነካል በ ስሜት ቀስቃሽ አስተሳሰብ እና በ ፍጥረት-ቁስ ውስጥ ነው ሐሳቦች በ ውስጥ ማሰራጨት የአእምሮ ሁኔታ።.

ጥረቶች በ ማሰብበአሁኑ ጊዜ በአብዛኛው የሚከናወነው በ አእምሮ-አዕምሮ፣ የ ‹ንቁ› ን ጎን ይነካሉ አሃዶች በውስጡ ሕይወት ስለዚህ ምክንያት ሊሆን ይችላል አሃዶች እንደ ብርሃን ነገሮች እንዲበራ ፣ እንዲበረታቱ እና እንዲወስዱ ሀ ሕይወት በመጨረሻም በአካል በግልጽ ይታያል ፡፡ የ አእምሮ፣ ሲያደርጉ ሥራ፣ እንዲሁም ይነካል ስሜት, እና ፍላጎት በኩል ስሜት. እነሱ ላይ ተጽዕኖ አያሳርፉም አዋቂ፣ ምክንያቱም ስለሱ አያስቡም። እነሱ በአካላዊ አካል ላይ ኃይለኛ ተጽዕኖ አላቸው ስሜት.

ትክክለኛነት እዚህ ያለው ስም ለጽንፈኛው ተጓዳኝ ወገን የተሰጠው ነው ቆጣሪ. ትክክለኛነት ለሰውነት ትልቅ ጠቀሜታ አለው ፣ አካሉ ፣ ልብ ፣ ለሥጋው። ትክክለኛነት አንዳንድ ግልፅ አለው መብራት. እሱ እንደ ነጥብ ከልቡ ወደ ???? ከባቢ አየር. በዚህ ላይ ነጥብ of አስተዋይ መብራት ሰውነትን የሚያደርገው በልቡ ውስጥ ትንሽ ነበልባል ነው። የ ስሜት of ትክክለኛነት በየትኛውም ርዕሰ ጉዳይ ላይ ለሰው ልጅ ትክክለኛ የሆነውን መመዘኛ ነው ፡፡ የእሱ ፍጥረት ትክክል መሆን ፣ ማለትም ፣ መሆን እንዳለበት በ ውስጥ መሆን አለበት መብራት የእርሱ መምሪያ. ትክክለኛነት is ንቁ ለእሱ ከሚቀርበው ልክ እንደ ትክክል ወይም ስህተት.

ግንኙነት of ትክክለኛነት ወደ ምክንያት ከ ጋር ተመሳሳይ ነው ስሜት ወደ ፍላጎት. ስሜት ጥያቄዎች ፍላጎትፍላጎት ለማርካት ይሞክራል ስሜት, ነገር ግን ትክክለኛነትምክንያት ምንም እንኳን ልብ እና ሳንባ የሆኑት የአካል ክፍሎቻቸው በውስጣቸው የተያዙ ቢሆንም በራሳቸው ውስጥ እርስ በእርስ ይጣጣማሉ እንዲሁም ስምምነት ያደርጋሉ ስሜትፍላጎት.

ትክክለኛነት በልብ ተተክቷል በ ፍላጎት. ምክንያት መፍቀድ ስሜትፍላጎት የመጀመሪያዎቹን ሦስት ለመጠቀም አእምሮ፣ የሚነሳው በ ግፊት ተነሳሽነት ይመስላል ፍላጎት፣ ከልቡ በመናገር ፣ ምትክ ሆኖ የሚናገር እና የሚናገር ይመስላል ትክክለኛነት. መቼ ስሜት አይሰማውም ፍጥረትግን ይሰማል እና ይመራል በ ትክክለኛነት፣ እና መቼ ፍላጎት ከ መመሪያው በስተቀር እርምጃ አይወስድም ምክንያት, ስሜት-እና-ፍላጎት አሁን ሁለቱም ካሉበት ልብ ይርቃል። ትክክለኛነት ያኔ በልቡ ፣ በራሱ አካል ውስጥ ይሆናል ፣ በተግባር ይሠራል ፣ ያስተዳድራል እና ይመክራል ስሜት. ስሜት ያስነሳል ፍላጎት ከ ዘንድ ነጥብ የ. እይታ ትክክለኛነት ይልቅ ፍጥረት. ፍላጎት ከ ጋር ይገናኛሉ ትክክለኛነት፤ በሱ እንዲጸድቅ ይፈልጋል ትክክለኛነት ከማባረር ይልቅ ትክክለኛነት እና ከስፍራው እስከ ተናጋሪው ድረስ እየተናገረ ነው አእምሮ-አዕምሮ.

ከዚያ ዙሪያው እንደገና ይቀየራል። አሁን ግን ስሜት ተጽዕኖዎች ፍላጎት, ፍላጎት ቦታ መውሰድ ትክክለኛነት እና ማስገደድ ስሜት ለማገልገል ስሜት ጥቅም ለማግኘት ፍጥረት፣ በሌላ መንገድ የሚሄደው ዙር ይጀምራል ትክክለኛነትከ አይደለም ፍጥረት. ስሜት ካልሆነ በስተቀር አይሰማም ትክክለኛነት ይጀምራል ፣ ከዚያ ወዲያውኑ ይመጣል ፍላጎት ማረጋገጫ እና ማረጋገጫ የሚፈልገው በ ትክክለኛነት, እና ትክክለኛነት ራሱ ይጀምራል ምክንያትወደ ሥራ ጋር አእምሮ ለማሟላት ስሜት. ስለዚህ lemniscate ይቀልጣል እና ይወክላል ሀ የራስ መስተዳድር ከውስጥ ፣ (ምስል አራት-ቢ).

ትክክለኛነት በተለይም ተጽዕኖ ሊያሳድሩ በሚችሉ በእነዚህ ጉዳዮች ላይ ያስባል ሶስቱም ራስ ይልቁንም ፍጥረት፤ እና ፣ ከ ስር ስር ስለሆነ ነው አስተዋይ መብራትይህ እውነት ነው ፣ ስለእነሱ ያስባል ቀኝ ኦር ኖት ቀኝ. እሱ የገባበትን የአሰራር ትክክለኛነት ያስባል አድራጊ ተጽዕኖ ነው በ ፍጥረት፣ እና እንዴት እንደሆነ አድራጊ ስሜት እና ፍላጎቶች ከራስ በስተቀር ፣ በራሱ ፍጥረት. ማንኛውንም ያወግዛል ስሜት የትኛው ነው ቀኝ እና ማንኛውንም ቅናሽ ስሜት አይደለም ቀኝ, ከስር መብራት. ከማንኛውም ይደግፋል ቀኝ በፍላጎት ወይም በተግባር ለማዋል ፍላጎት ያለው እና መቼ አውግunል ስህተት. ስሜት- ፍላጎትን ማሳካት አይችልም ትክክለኛነት ቦታውን ለቅቀው ለመተው ይችላሉ ፣ ግን እሱን ለማዳመጥ እምቢ ይችላሉ እናም በ አእምሮ-አዕምሮ፤ እና ብዙውን ጊዜ የሰው ልጅ እንዲህ ነው። ከዚህ በፊት ይህንን በቀጣይነት ይህንን ሳያቋርጥ አድርጓል ፣ ያ ምኞት ቦታውን ሰረቀ ትክክለኛነት ይህም ወደ ልብ ጥግ ተገድ hasል ማለት ነው። አንድ ሰው የፈለገውን ይፈልጋል ትክክልም አልሆነ ፣ የሚፈልገውን ያገኛል ፣ እናም እሱን እንዴት ማግኘት እንደሚችል በማሰብ ያገኛል ፡፡

በሰው ብልቶች ውስጥ ስሜትፍላጎት ሥራ ኩላሊት እና አድሬናሎች ናቸው ፣ ነገር ግን አንድ ሰው በኩላሊቶቹ ውስጥም ስሜት የለውም ፍላጎቶች adrenals ውስጥ ስሜት ምኞትም ሆነ ባለቤትነት የልብ አካል ነው ትክክለኛነት. መቼ ትክክለኛነት በልቡ ይናገራል ስሜት እና እንደ ምኞት እና እሱን ለማሸነፍ ፍላጎት እና ቁጣ፣ በእሱ ቦታ ተናገር ፡፡ የራስ-ፍላጎት ህጎች በሚተዳደሩበት ቦታ ይህ ነው ፡፡ በሞራል ጥያቄዎች ላይ ትክክለኛነት የ ብልጭታዎችን ይቀበላል መብራትራስን መቻል እናም እሱ የ “አጥር ቃል” ይሆናል ግንዛቤ አንድ ሰው ምን እንደሚሰማው ወይም ምን እንደሚሰማው ከግምት ውስጥ ማስገባት ፍላጎቶች.

የራስን ጥቅም የማይገዛ እና የነገሮችን ትክክለኛነት ላይ ተጽዕኖ የማድረግ ኃይል በሌለበት ቦታ ላይ ጊዜ የቀን ወይም የቀን ጅምር ጊዜ ሰንጠረዦች, ትክክለኛነት በ. ጣልቃ አልገባም አድራጊ. ከዚያ ፍላጎት ይጀምራል አእምሮ-አዕምሮ የተፈለገውን ለማግኘት ፣ ለማስላት ፣ ለማረጋገጥ ወይም ለመፍታት ፡፡

ለሁሉም መሠረታዊ ነገሮች አእምሮ-አዕምሮ ጥቅም ላይ ውሏል። የእሱ ማሰብትክክለኛነት ርዕሰ ጉዳይ ማሰብ ለመያዝ ይጥራል መብራት. በ ማሰብ መደምደሚያ ያቀርባል ፣ ይኸውም ሲያስብ ፣ ሀ መብራት በዚህ ጉዳይ ላይ ፀንቶ መቆም ፣ እና ትክክለኛነት “ሩቅ” ፣ “በአጠገብ ፣” “የተሳሳተ ፣” “ትክክል ፣” “ስህተት፣ “ቀኝ ፣” “አይሆንም ፣” “አዎ” የሚል ነው ፡፡ በዚህ መንገድ ትክክለኛነት በመፈለግና በማሰባሰብ ትክክለኛነት ወይም ልዩነት ከእዛው ይወስናል እውነታው እና በስሌቶች ፣ አስተያየቶች እና ፍርዶች። በልብ ውስጥ የሚታየው ትንሽ የማይታይ ነበልባል በ ማሰብ ትክክል ነው ፣ ግን የ ማሰብ ትክክል አይደለም። ግን አእምሮ of ምክንያት ከሳንባ ወደ አንጎል ይዘልቃል ፣ ትክክለኛነት በጭራሽ ልብን አይጥልም ፡፡

የአእምሮ ሁኔታ። የሰው የማሰብ ችሎታ አካል ነውቁስ በ ውስጥ የተካተተ ???? እና እራሱ የ ሳይኪክ ከባቢ አየር።. እሱ ፣ እንደ ሌሎቹ ሁለቱ ፣ በቀጥታ ከሥጋዊ አካሉ ጋር የተገናኘ ስላልሆነ እና የአካል ብልቶች ከ ጋር አልተገናኙም የአእምሮ ሁኔታ።. እሱ በአዕምሮው በኩል በአካላዊው አካል ላይ እና በላዩ ላይ ይሠራል ትንፋሽይህም በሳይኪሳዊው በኩል ይሠራል ትንፋሽ እሱም በስጋዊ በኩል ይሠራል ትንፋሽ ልብ እና ሳንባ ውስጥ። የ የአእምሮ ሁኔታ። ከ ጋር አይደባለቅም ሳይኪክ ከባቢ አየር።ምንም እንኳን እሱ በውስጡ የያዘ ቢሆንም በእሱ በኩል እንዳለ ሆኖ መብራት በውሃ ውስጥ ይንፀባርቃል።

የአእምሮ ሁኔታ። የሰው ልጅ ከ ???? ከባቢ አየር በአእምሮ ትንፋሽ እና ???? ትንፋሽ. በእነዚህ እስትንፋስ ይቀበላል መብራት የእርሱ መምሪያ ከ ዘንድ ???? ከባቢ አየር. በውስጡ የአእምሮ ሁኔታ። የሰው ልጅ መብራት ጭጋግ ውስጥ እንዳለ ደብዛዛ ፣ ደብዛዛ እና የተጋነነ ነው ፣ ግን የ ከባቢ አየርመብራት. የ መብራት በጭራሽ ከ የአእምሮ ሁኔታ።፤ በሚቀላቀልበት ጊዜ እንኳን አይደለም ፍላጎት ውስጥ ሐሳብ እና ወደ ቅጾች of ፍጥረት. የ መብራትየአእምሮ ሁኔታ። ወደ ፍጥረት የተወሰደ ቁስ የእርሱ ከባቢ አየር ከሱ ጋር አብሮ መሰራጨት ይችላል ፍጥረት እና ወደ ውስጥ መመለስ ይችላል የአእምሮ ሁኔታ።፣ ሁሉንም ሳይለቅ የአእምሮ ሁኔታ።. ይህ እንደ የአእምሮ ሁኔታ። ከዚያ ጋር ተራዘመ መብራት ወደ ፍጥረት. በ መብራት ተመልሶ የሚመጣው እሳቤዎችን የሚመስሉ እና በ ቁስ የእርሱ የአእምሮ ሁኔታ።፣ ግን አይደለም ፡፡ መብራት.

እነዚህ ማበረታቻዎች የ ‹ን› እንቅፋት ከሆኑ እንቅፋቶች መካከል ናቸው ማሰብ. መሰናክሎች ያቀፉ ናቸው ቁስ የእርሱ ሕይወት የ ዓለም ፣ የ ቅርጽ ዓለም እና ሥጋዊው ዓለም ፣ በሥርዓተ-ህሊና ስሜቶች አሁን ላሉት ፣ በ ስሜቶች እና ፍላጎቶች በመተላለፊያው እና ንቁ አስተሳሰብ, በ ፍጥረት-ሐሳብ እና በ ሐሳቦች የእራስዎ እና የሌሎች።

የአእምሮ ሁኔታ። የሰው ተዛማጅ እና ከ ሕይወት ዓለም። የ የአእምሮ ሁኔታ። ብልህ ነው-ቁስ እና ሕይወት ዓለም ነው ፍጥረት-ቁስ. የ ከባቢ አየር አንድ ነው ፣ ሕይወት ዓለም በብዙዎች የተገነባ ነው። የ ማሰብ በ ውስጥ የሚሄደው የአእምሮ ሁኔታ። ተነሳ እና ይነቃል ሕይወት በውስጡ አሃዶች የእርሱ ሕይወት እና እዛም ሊያስከትሉ ይችላሉ አሃዶች ማሽከርከር ፣ መንቀጥቀጥ ፣ መቅዘፍ እና ማረም እና ማስፋፋት። ምን ከባቢ አየር ለአለም ያደርጋል ፣ ዓለምም እንዲሁ ያደርጋል ከባቢ አየር. የ ሕይወት የዓለም ምላሽ በ የአእምሮ ሁኔታ። እና ያነሳሳዋል እናም በውስጡ የበለጠ ትኩረትን እና ትኩረትን ያስከትላል ማሰብሐሳቦች. በውስጡ የአእምሮ ሁኔታ። የራስ እና የሌሎች ናቸው ሐሳቦችንጥረ ነገሮች የእርሱ ሕይወት ዓለም። እነዚህ ናቸው ልምዶች of ማሰብ. በታችኛው ክፍል ውስጥ ከባቢ አየር ን ው ሳይኪክ ከባቢ አየር። እና በዚያ አካላዊ ከባቢ አየር ከእነርሱ ጋር ንጥረ ነገሮች የእርሱ ቅርጽ ዓለም እና ሥጋዊው ዓለም። እነዚህ ንጥረ ነገሮች ሐሳብ ይጠቁሙ ማሰብ በራሳቸው መስመር እና ምርት ላይ ስሜት ቀስቃሽ አስተሳሰብፍጥረት-ሐሳብለመሆን ፣ ስሜቶች. የሰው ልጆች መጠቀም አይችልም የአእምሮ ሁኔታ። በአጠቃላይ ፣ ግን በ ውስጥ ያለው የዚያው ክፍል ብቻ ሳይኪክ ከባቢ አየር። የእርሱ አድራጊ.

አእምሮ ጥቅም ላይ የዋለው በ የሰው ልጆች በ ውስጥ ለመስራት ችግሮች ይኖሩታል መብራት በእነዚህ እንቅፋት በሆኑ ነገሮች የተደቆሰ እና የተደበቀ በመሆኑ ፣ በቋሚነት በመያዙ ውስጥ ሥልጠናን ማግኘት አለበት መብራት.