ማሰብ እና መድረሻ

ሃሮልድ ደብሊዩ. ፓካሪቫ

ምዕራፍ ስምንት

የኖቲክ ዲሴም

ክፍል 1

በእውቀት ውስጥ እራስን የመለየት እውቀት. የጠቀሰው ዓለም. እራሱን በእራሱ ማንነት ያውቁታል. በሰውነት ውስጥ ያለው ንቃተ ህሊና በሰው ዘንድ የሚገኝ ከሆነ.

መጽሐፍ የዘር ዕድል ከአብዛኞቹ የሰው ልጆች የ. ሁኔታ ነው ???? ከባቢ አየር የሰው ልጅ ፣ (ምስል ቫይ) ያ ሁኔታ የእውቀትን መጠን ያጠቃልላል ንቁ ለብዙዎችም ሆነ ትንሽ ለሆኑት የሰው አካል ውስጥ ራስን ማጎልበት መብራት የእርሱ መምሪያ አሁን ፣ ጥራት የዚያ መብራት እንደ ዕቃዎች ሊጠጉ የሚችሉ ፍጥረት እና ይህ ሁሉ በሰው ላይ የሚያስከትለው መዘዝ። የሰው ልጆች አስብ ዕድል እንደ አካላዊ ብቻ ፣ ግን የእነሱ የዘር ዕድል ሌሎቹን ሶስት ዓይነቶች ይገዛል ፡፡

የዘር ዕድል እንደ ግልፅ ላይመስል ይችላል የአእምሮ ዕድል. በ በኩል ይገለጻል አካላዊ ዕጣ ፈንታ ፡፡ በዋናነት እንደ የጄነሬተር ኃይል እና የተቀመጠበት ጥቅም ፣ በኩል ሳይኪክ ዕጣ ፈንታ አንድን ሰው የመቆጣጠር ችሎታ ወይም አለመቻል ነው ምኞት ና ፍላጎቶች፤ እና በኩል የአእምሮ ዕድል እውን ለማድረግ የኃይል ወይም የኃይል እጥረት ማሰብ. በሥጋዊ ነገሮች ሊታይ ይችላል ምክንያቱም የሰው ልጆች እንሂድ መብራት የእርሱ መምሪያ ግባ ፍጥረት በአራቱ የስሜት ሕዋሳት ተግባር እና በጄነሬተር ኃይል አማካይነት ፣ እናም አካላዊ ውጤቶቹ ሊያስተዋውቁ የሚችሉት አመላካቾች ብቻ ናቸው። የዘር ዕድል አሁን ባለው ደረጃ ላይ የሰው ልጆች እንደችግሮቻቸው ፣ ስቃያቸው ፣ የእነሱ ነው በሽታዎችምንም እንኳን የእነዚህ ሁሉ አፋጣኝ መንስኤ የሳይኪካዊው የአካል ክፍል ቢሆንም ሶስቱም ራስወደ አድራጊ, እና ሐሳቦች እሱ ያመነጫል። የዘር ዕድል በ ውስጥ ዳራ ነው ???? ከባቢ አየር ንቁ ኃይል ሳይሆን።

በእነዚህ መስመሮች ላይ የሚያስቡ በቂ ሰዎች ሲኖሩ ፣ የእነሱ ሐሳቦች በቃሉ መሠረት በቃላት ይገለጻል ግርማ የቃላት እና የቃላት ዘይቤ ይዘጋጃል ፡፡ እስከዚያ ድረስ ውሎች እንደ እነዚህ ያሉ ያልታወቁ ነገሮችን በግምት ሊወስዱ በሚችሉ ቃላት እዚህ ጥቅም ላይ ይውላሉ ሶስቱም ራስ, እሱ ???? ከባቢ አየርወደ አዋቂ እንደ ???? የ ክፍል ሶስቱም ራስወደ ???? ትንፋሽወደ የዘር ዓለም እና መብራት የእርሱ መምሪያ.

እውቀት ፣ በ. ውስጥ እንደ አንድ ዘላቂ ውጤት ነው ???? ከባቢ አየር የሚመጣው ከ ማሰብ የሰው ፣ በ ???? ከባቢ አየር የሰው ልጅ። እሱ ላይ የተመሠረተ ነው ማሰብ እና ያለ እሱ መምጣት አይችልም። ማሰብ እውቀትን ወደ ውስጥ ያመጣል ???? ከባቢ አየር እናም የዚያን ሀይል ያጠናክራል ከባቢ አየር እንደዚህ ነው ማሰብ እንደ አመጣጥ ፣ ፍጥረት ና ዕድል of ስሜት-እና-ፍላጎት እንደ አድራጊ፣ እና በእሱ ላይ ግንኙነት ወደ ሶስቱም ራስ እና ለሌሎች ሰሪዎች. ግን ማሰብ ራስ ወዳድነት ፣ ስግብግብዝሙት ፣ መጥፎነት ፣ ግብዝነት ፣ ውሸት, ሐቀኝነት የጎደለው እና አመስጋኝነትን ይፈጥራል ሐሳቦች ከተከማቸ ዕውቀት ያርቃል። የሰራውን እውቀት ብዙ ወይም ትንሽ ይሁኑ ፣ የተገኘው በ በኩል ብቻ ነው ማሰብ ጋር አእምሮ የሚጠቀመው እና በ. በኩል መድረስ ያለበት በ የአእምሮ ሁኔታ።. በድርጊቶች ሊገኝ አይችልም ፣ ስሜቶች, ስሜት፣ ግርዶሽ ወይም ትራንስፈር። ስለ ንቁ በሰውነት ውስጥ እራስን መምጣት የሚመጣው እንደ ውጤት ብቻ ነው ንቁ አስተሳሰብ. ይህ እውቀት የአጽናፈ ዓለማዊው ብልህነት ያለው እና በ ውስጥ ነው የተቀመጠው የዘር ዓለም. ይህ ዓለም የ ግን አይደለም የ መብራት የ ዓለም የሆነው ፍጥረት-በአለው ፡፡ በውስጡ መብራት ፍጥረታት ሁሉ ከከፍተኛው እስከ ዝቅተኛ ፣ ምንም ግድ የለሽ ናቸው መምሪያከሰው ከሚያገኙት በስተቀር ሰሪዎች. በአስተማማኝ-ወገን በኩል በዓለም ውስጥ ካሉ ነገሮች አንጻር ምንም ዓለሞች የሉም ፍጥረት-ቁስ. ብልህ በሆኑት ጎኖች ሦስት ናቸው ፡፡ ቃሉ የዘር ዓለም እንደ ሳይንሳዊ ወይም ሥነጽሑፋዊ ዓለም ምሳሌ ነው።

የ የዘር ዓለም የእውቀት ዓለም ነው እናም ለጋራው አካል ስም ነው ???? አከባቢዎች የእርሱ ዳኞች በምድር ላይ አንድ ሥላሴ (አካል) ናቸው። የ የሰው ልጆች ከእነዚህ የሶስቱ አካላት እያንዳንዳቸው ከሌላው የተለዩ ናቸው ፡፡ ግን የ ‹አንድ› አካል አለ ???? የእያንዳንዳቸው አየር ሁኔታ ሶስቱም ራስ ከሌሎቹ ከሌሎቹ ሦስት ሥላሴ አካላት ጋር አንድ ነው ፡፡ በሦስቱ ሥላሴ መካከል አንድ-አንድ አለ ፡፡ ያ የጋራ ክፍል እዚህ ይባላል የዘር ዓለም ወይም የእውቀት ዓለም። አለው ሀ መታወቂያ እና አንድነት በታላቁ አንድነት ሶስቱም ራስ የዓለም. ታላቁ ሶስቱም ራስ የዓለም ነው ሶስቱም ራስ የእርሱ ታላቁ ሓሳብ እና አለው ሀ ግንኙነት ሀ. መካከል ካለው ጋር ተመሳሳይ ነው ሶስቱም ራስ እና የእሱ መምሪያ. የ የዘር ዓለም በምድር ስላለው የሁሉም ሦስት የሥላሴ አካላት የእውቀት መጋዘን ነው እናም ይህ እውቀት ለሁሉም ይገኛል ሶስቱም ራስ.

በውስጡ የዘር ዓለም ከምድር ሉል ጋር የሚዛመዱ የሁሉም ነገሮች እውቀት ፣ ያለፉት የምድር መናወጦች እና የአሁኗ ምድር ፍርፋሪ ነው ፣ ከነሱ ጋር ቁስ፣ በእነሱ በኩል የሚሰሩ ኃይሎች ፣ ጋር አሃዶች የእርሱ ንጥረ ነገሮች በምድር ሉል እና ሕጎች በሳቸው ሥራ. እንዲሁም እውቀትን ይ containsል አማልክት, ንጥረ ነገር ያለፈው እና የአሁኑ ፣ የሰዎች እና የዘር ፍጥረታት ፣ ዘሮች ፣ የአበባ እፅዋትና መዋቅር ፣ ጥንትና ዛሬ ፣ የምድር ውስጥ የውጨኛው እና የውስጠኛው ጎኖች አሠራር ከዋክብት እና ከሥጋዊው ምድር ባሻገር ሌሎች አካላት እንዴት እንደሚመረቱ ፣ እንደቀጠሉ እና እንደሚለዋወጡ። የእርሱ ፍጥረት የፀሐይ እና የጨረቃ እና የእነሱ ተግባራት ጊዜዎች እና ስፋቶቻቸው። ይህ ሁሉ እውቀት ነው ፍጥረት-ቁስ. በተጨማሪም የመነሻ ዕውቀት እና ፍጥረት የሁሉም ሦስት ሦስቱም እንደየራሳቸው እድገት እና የመጨረሻቸው ዕድል እና ግንኙነት ይህ መብራት የእርሱ ብልህነት ወደ ሥላሴ ለእራሳቸው እና ወደ ምድር ሉል ፣ ውስጥ ይገኛል የዘር ዓለም. የለም የዘር ዕድል በውስጡ የዘር ዓለም. በዚያ ዓለም ውስጥ ፣ ስለሆነም የእነሱን ወይም የሚነካውን የእውቀት ውድ ሀብት ነው ቁስ፣ በአራቱ የምድር ዓለማት ውስጥ ኃይሎች እና ፍጥረታት ናቸው።

አንድ ሰው ያገኘውን እውቀት በዚያ ጊዜ ብቻ ማግኘት ይችላል ሕይወት፣ ከትንሹ ክፍል በስተቀር ፣ የእውቀቱ ዋና ነገር ፣ በ አድራጊ- በ-አካል። እውቀት አድራጊ ስለዚህ በብዙዎች በኩል ያገኛል የሰው ልጆች፣ የአሁኑን የሰው ልጅ ይረዳል። በችግር ጊዜ እና በመደበኛ የንግድ ጉዳዮች ውስጥ እና ሥራ, ከዚያ ሰው ያንን ያንን የተደበቀ እውቀት ያገኛል አድራጊ ወደ እሱ እየመጣ ነው።

በሥነ-ምግባር ጥያቄዎች ላይ ይህ የተደበቀ እውቀት እራሱን ያሳያል ትክክለኛነት እና እንደ ግንዛቤ. ይህ ዕውቀት የሰውን ሀላፊነት ያስከትላል ፡፡ የእሱ ነው የዘር ዕድል እና ያደርገዋል አካላዊ ዕጣ ፈንታ ፡፡.

የራስ እውቀት ከሚያውቋቸው ሶስቱም ራስ ሁሌም ትንሽም ቢሆን እርግጠኛ ነው ፣ እና አይተውም ጥርጣሬ. ቦታ የለውም ማሰብ፣ ምክንያቱም ውስጥ ያለ ማጠቃለያ ስለሆነ ማሰብ ተጠናቅቋል ፡፡

የራስ እውቀት ወደ አዋቂው ሊመጣ ይችላል አድራጊ እንዲሁም እንደ ልቦለድ. የተፈጥሮ እዉቀት ካለው ርዕሰ ጉዳይ ጋር ግልጽ እና የተወሰነ እውቀት ነው ሀ ግንኙነት ወደ አድራጊ. የተፈጥሮ እዉቀት የሚመጣው በ ቆጣሪ እና ለሰው መረጃ ይሰጣል ሀ ግንዛቤ እጅግ የላቀ የ ግንዛቤ ቀጥታ ስርጭት ነው ግንዛቤ እና ምክንያቱም የመጣው የራስ እውቀት ለሚያውቀው ሰው መከራከር የለበትም ፡፡ የተፈጥሮ እዉቀት አይደለም ሀ ስሜት፣ በደመ ነፍስ ሳይሆን ሀ ጭፍን ጥላቻ ወይም ምርጫ. እሱ አድልዎ ነው ፣ ለሁሉም ሰው አይመጣም ፣ እና የሚመጡትም ብዙ ጊዜ አይጠቅሱም ፡፡ የተፈጥሮ እዉቀት ከውስጡ በግል ትምህርት ነው ፡፡

ስለ ንቁ በሰውነታችን ውስጥ ያለው ራስን መቻል እንደ ድንገተኛ ሳይሆን ወደ ድንገት ይመጣል ልቦለድ እና እንደ ግንዛቤ፣ ግን እንደ መተማመን እና እንደ አጠቃላይ ድጋፍ ሀ እቅድ. ይሄ የዘር ዕድል የሰው ልጅ።

ወደ መሠረት ዓላማ ለተጨማሪ ግንኙነት ለመገናኘት የሚጠቀመው ለማንኛው ቻናል ነው ይዘጋል ወይም ይከፍታል የራስ እውቀት ከሚያውቁ እሱ ከሌላው በቀር ማንም ከሌለው ከእርዳታ ጋር በመገናኘት እራሱን እንደ ቻናል ዘግቶ እርዳታውን ይዘጋል ፡፡ እሱ ያሉትን ጥቅሞች ለማካፈል ፈቃደኛ ከሆነ እራሱን ክፍት ያደርግለታል እና የተሻለውን ግንኙነትም ሊያደርገው ይችላል ፡፡ ያለምንም ገደቦች ለማካፈል ፈቃደኛ ሲሆን ፣ ይህን እውቀት የበለጠ ያገኛል ፣ በዚህም ብዙዎች ስለ ራስ ወዳድነት ራሳቸውን ይከፍላሉ ፡፡ ፍላጎት.

በእርሱ ውስጥ ግልፅ እየሆነ ሲመጣ ስለሱ እንዲያስብ በእርሱ ይመራዋል ፣ እናም በእሱ በኩል የአካል ብቃት እንቅስቃሴ እና ተግሣጽ የሆነውን ምንጭን ይከፍታል ፡፡ ማሰብ፣ ይህ እስከሚሆን ድረስ ሀ ማሰብ አያይዝ ፣ ይህም የማይፈጥር ነው ሐሳቦች. ስለሆነም ሀ አድራጊ በመጨረሻ በሚነቃቃበት ሁኔታ የ የዘር ዓለም.

አንድ ገጽታ የዘር ዕድል መጠን ነው መብራት የእርሱ መምሪያ በ ውስጥ ???? ከባቢ አየር እና ለሰው የሚገኝ። ብልህነት ያበድርለታል ሶስቱም ራስ የተወሰነ መጠን መብራት፣ ስለዚህ አድራጊ እራሱን ለማስተማር እና ለማለፍ ሊጠቀሙበት ይችላሉ ተሞክሮዎች ስለ ማወቅ እውቀት አስፈላጊ ነው ንቁ በሰውነት ውስጥ ራስን መቻል። አንዳንድ ጊዜ መምሪያ ተጨማሪ ብድሮች መብራትአንዳንድ ጊዜ ይወጣል መብራት፣ ሰው በሰራው አጠቃቀም መሠረት መብራት አበደለት ፡፡ ሰው ስለ እግዚአብሔር እውቀት ሲያገኝ ንቁ በሰውነት ውስጥ እራስን የበለጠ ይቀበላል መብራት. የ ???? ከባቢ አየር ምን ያህል እንደሆነ በአንድ መዝገብ ያሳያል መብራት ተቀብሏል ፣ ምን ያህል እንደወጣ ፍጥረት፣ ምን ያህል መምሪያ ተለቅቋል ፣ በ ውስጥ ምን ያህል ይቀራል ከባቢ አየርከ ጋር ምን እንደተደረገ መብራት ወደ ውስጥ ገባ ፍጥረት እና የት ውስጥ ፍጥረት ያ መብራት ነው.

በ ውስጥ ያለው መዝገብ ???? ከባቢ አየር የሰው ነው የዘር ዕድል. የ. ሁኔታ ???? ከባቢ አየር መዝገቡ ነው። በ ውስጥ እራሱን ያሳያል የአእምሮ ሁኔታ።, በውስጡ ሳይኪክ ከባቢ አየር። እና በሥጋዊ አካል ውስጥ።

ሌላው የ የዘር ዕድል ን ው ጥራት የእርሱ መብራት በውስጡ ???? ከባቢ አየር. የ መብራት መቼ ???? ከባቢ አየር ከ ዕቃዎች ዕቃዎች ጋር አልተያያዘም ፍጥረት ግን የሚቀርብ ወይም የማይቀርብ ነው። የሚቀርበው መብራት ወደ ውጭ ይወጣል ፍጥረት. የ መብራት የማይደረስ ነው መብራት ይህ በብዙዎች ወዲያ ወጥቷል እናም በኋላ እንደገና እንዳይጣበቅ እስከ መጨረሻው በቀላሉ ሊደረስበት ችሏል ፍላጎት ወደ ውስጥ ላክ ፍጥረት. ነው መብራት በ እርምጃው ነፃ የተደረገው ፍላጎት ጋር ትክክለኛነት ና ምክንያት፣ ነፃ ፍላጎት by ፍላጎት. የ ከባቢ አየር ምን እንደሚጠቀም ያሳያል መብራት ውስጥ ገብቷል አድራጊ እና ውስጥ ፍጥረት እና እንዴት በቀላሉ የማይደረስ ሆነ። በ ውስጥ አለ ???? ከባቢ አየር ከአማካይ የሰው ትንሽ መብራት ይህ በቀላሉ የማይደረስ ሆኗል። ይህ በተመሳሳይ መልኩ በሚያልፉት የወንዶች ድርጊት ውስጥ ራሱን ያሳያል ተሞክሮዎች ያለማቋረጥ ደጋግሜ ፣ ያለ ትምህርት እንደ አካል ሆነው አቋማቸውን ሳይለውጡ ምንም ነገር አይሰማቸውም ሰሪዎች፣ ያለእ ፍላጎት ራሳቸውን ነፃ ለማውጣት ፍጥረት፣ ያለእ ፍላጎት ለመመልከት መብራት.

የዘር ዕድል ሁኔታዊ ነው። እንደታየው አይታይም አካላዊ ዕጣ ፈንታ ፡፡እና እንደሚታየው በግልጽ አይታይም የአእምሮ ዕድል፣ ግን አካላዊ አሉ እውነታው እነዚህ ወዲያውኑ እና ከተገናኙት ሁሉም ሰዎች በላይ ናቸው የዘር ዕድል እና ስለዚህ አመላካቾች ናቸው።

የቅጂ መብት 1974 በ The Word Foundation, Inc.