የፎርድ ፋውንዴሽን

ማሰብ እና መድረሻ

ሃሮልድ ደብሊዩ. ፓካሪቫ

ምዕራፍ ሰባት

አእምሯዊ ዕቅድ

ክፍል 22

እምነት.

እምነትፍጥረት-ሐሳብ በእጆቻቸው ላይ በመጫን ፣ “ተአምራት” ፣ በቤተመቅደሶች እና በመዋኛ ገንዳዎች ፣ በፓተንት መድኃኒቶች ፣ ባለቀለም መብራቶችና ምልክቶች፣ በአእምሮ እና “መንፈሳዊ” በተባሉ ፈዋሾች በመባልም ወይም በክርስቲያን አብያተ ክርስቲያናት ባሳለቋቸው መናፍስት።

እምነት የእምነት ዓይነት ነው ፣ በዚህ ነው ሀ ስሜት ግላዊ ያልሆነ አንድ ነገር ዋስትና ልምድ ወይም ማስረጃ; ግን እምነት በዚያ ካለው እምነት የተለየ ነው እመን እና በራስ መተማመን ተጨምሯል እናም ለክርክር ቦታ የላቸውም ጥርጣሬ. እምነት አይነት ነው አድራጊ-ሐሳብይህም በፈቃደኝነት ምስልን መስራት በ ነው ንቁ አስተሳሰብ. ማድረግ-ሐሳብ ልዩነት ከ ፍጥረት-ሐሳብይህም በአሁን ጊዜ ስሜት ግንዛቤ ግንዛቤዎች ድንገተኛ እና ቁጥጥር የሌለው ጨዋታ ነው ትውስታዎች. በአራቱ የስሜት ሕዋሳት የተሠሩ ሥዕሎች በ ትንፋሽ-ቅርጽ ጋር ትውስታዎች ተመሳሳይ ግንዛቤዎች እና የአካላዊውን አውሮፕላን እውነታዎች ይወክላሉ። ይህ አዲስ ጥምረት ነው ፍጥረት-ሐሳብ እና ብዙውን ጊዜ ያስከትላል ከፍ ያለ አድናቆት በውስጡ አድራጊ. የ ምሳሌዎች ስሜቶችፍጥረት-ሐሳብ ድርቀት ናቸው እና ፍርሃት መውደቅ ፣ ከፍታ ባለው ጠባብ ንጣፍ ላይ በመራመድ ፣ ወይም በዝናብ አናት ወይም ከፍ ባለ ሕንፃ ላይ ዳር በመቆም ፣ ወደ ውሃ የሚጣለውን ብርድ ብርድ ብርድ ብርድ ፤ የ ፍርሃት በውሃ ውስጥ ከዓሳ ከመመረዝ; የ ፍርሃት የመስጠት የ ፍርሃት በጨለማ ውስጥ የማይታዩ ነገሮች የ ስሜቶች በእንደዚህ ዓይነት ሁኔታዎች የተፈጠረ ያለ ምንም መሠረት ሊሆን ይችላል አስፈላጊነት or ምክንያትግን ኃይል ያለው ኃይል ከክርክር በላይ ነው ፡፡ ማመዛዘን በ ምክንያት የሚመጣውን ስሜት አያሸንፍም ፍጥረት-ሐሳብ.

ኃይል እምነት እና ፍጥረት-ሐሳብ ላይ በሚሰጡት ግንዛቤዎች ውስጥ ነው ትንፋሽ-ቅርጽ. እምነት is ሐሳብ ይህም የመጣው ከ አድራጊ ወደ ትንፋሽ-ቅርጽ እና ዋስትና ባለው ጠንካራ እንድምታ ያደርገዋል ፣ እመን፣ በራስ መተማመን እና እጥረት ጥርጣሬ. በ እምነትማሰብ ሊደመጥ ይችላል። ቀኝ or ስህተትብልህ ወይም ሞኝ እምነት ወደ ኃይል ሲመጣ ታላቅ ሀይል አለው ትንፋሽ-ቅርጽ እና እዚያ ጥልቅ ስሜት ያደርገዋል። ፍጥረት-ሐሳብ፣ እና ያ ከዚያ የበለጠ ኃይለኛ ሊሆን ይችላል እምነት, ወደ ትንፋሽ-ቅርጽፍጥረት. እነዚህ ሁለት ምክንያቶች ፣ እምነትፍጥረት-ሐሳብወደ ሁሉም ደረጃዎች ይግቡ ሕይወት. በሕክምናዎች ውስጥ በጣም አስፈላጊው ክፍልም ይጫወታሉ ፡፡

የግለሰቡ ከሆነ ዕድል እሱ ይድናል ፤ እምነት or ፍጥረት-ሐሳብ ወይም ሁለቱም ሐኪሙ ወይም የቀዶ ጥገና ሐኪሙ እሱን እንዲፈውሱ የሚረዱ መንገዶች ናቸው። በእርግጠኝነት የሚታወቁ የተወሰኑ ተፅኖዎች ብቻ ናቸው። የአንዳንድ መድኃኒቶች እና ህክምናዎች አጠቃቀም የተወሰኑት የተወሰኑት አክቲቪስት ናቸው ተስፋ. አለመተማመን በሕክምና ልምምድ ውስጥ ዋነኛው ገጽታ ነው ፡፡ ልምድ ካለው ባለሙያ በተሻለ ይህን ማንም አያውቅም። በሽተኛው ከአንድ ሐኪም ወደ ሌላ ፣ ከአንድ መድሃኒት ወደ ሌላ ፣ እስከ ጊዜ የበሰለ እና ከዚያ ፈውስ ይከናወናል ፡፡ ብዙውን ጊዜ ህመምተኛው እንደዚህ አያደርግም ሕልም የእሱ እምነት ወይም የእሱ። ፍጥረት-ሐሳብ እየተጫወተ ነው።

ፈዋሽነቱ ምንም ይሁን ምን ፣ ፈውስ የሚያገኝበት ቦታ በጣም የተለየ ነው ፡፡ እርሱም ፈውሱን በ እምነትፍጥረት-ሐሳብ. እሱ ሊፈውስ የሚችልባቸው ሁለት መንገዶች ብቻ ናቸው ፡፡ ግን እሱ ያዘጋጃል እምነት ወይም ያስገድዳል ሐሳብ. በእሱ ሁኔታ እነሱ ወደ ተፈጥሮ አይመጡም ትንፋሽ-ቅርጽ. የ ስህተት በውሸት ላይ የተመሠረተ አይደለም ፣ ነገር ግን ራስን በማታለል እና ሌሎችን ራስን ማታለል እንዲለማመዱ በማስተማር።