የፎርድ ፋውንዴሽን

ማሰብ እና መድረሻ

ሃሮልድ ደብሊዩ. ፓካሪቫ

ምዕራፍ V

የአካል ማጠንከርያ

ክፍል 3

አካላዊ ውርስ ዕጣ ፈንታ ነው ፡፡ ጤናማ ወይም የታመሙ አካላት። የፍትህ መጓደል ፡፡ የፍትህ ስህተቶች። የአገር ውስጥ ቀልዶች የህይወት ዘመን። የሞት ቅደም ተከተል

ከዘር ወደ ዘር መተላለፍ is ዕድል. የአካል ስጦታዎች; ልምዶች እና ባህሪዎች በግልፅ የወላጆቻቸውን በተለይም በለጋ ወጣትነት ላይመስሉ ይችላሉ ፡፡ ሆኖም በመጨረሻ እነዚህ አካላዊ ልዩነቶች ፣ ልምዶች በኪሶቹ ውስጥ ከእጅ ጋር በመራመድ ፣ በጩኸት ፣ በጩኸት ፣ ብልጭ ድርግም ፣ ወይም ደግሞ የመላጨት አዝማሚያ ፣ ጉድለት ያለበት ዕይታ፣ ሪህ ፣ እግር ኳስ ወይም ለስላሳ አጥንቶች ፣ የ ሐሳቦች ስለቀድሞው ሕይወት። ዝንባሌዎች በወላጆች ዝንባሌ ሊስተካከሉ ወይም ሊስተካከሉ ይችላሉ ፣ እና አንዳንድ ጊዜ የጠበቀ ቅርብነት የሁለት ወይም ከዚያ በላይ ሰዎች ባህሪያትን እርስ በእርስ እንዲመስሉ ያደርጋቸዋል ፣ ነገር ግን ሁሉም በአንድ ሰው ቁጥጥር ይደረግባቸዋል ማሰብ. ተብሎ የሚጠራው ዝርያ የሰውነት አካል መካከለኛ የሆነው ብቻ ነው አካላዊ ዕጣ ፈንታ ፡፡ የተሠራበት ፣ እሱ የተሠራው መርገጫ ነው። በአባት እና በእናት ጀርሞች ውስጥ ባሉ ልዩ ንብረቶች ምክንያት ወላጅነት ተመር selectedል።

አዲሱ አካል መታመሙም ይሁን ጤናማው ለሌላው አካል በተሰጠነው በደል ወይም እንክብካቤ ላይ በመመርኮዝ ከሌሎች ነገሮች መካከል የሚመረኮዝ ነው ፡፡ አካሉ ከወረሰ ጤናማ ከሆነ ፣ ማለት ቅራቢነት ፣ ፊደልኝነት ፣ ሥራ በፊት; በህመም ወይም ከታመመ ይህ ማለት ሆዳምነት ፣ ስካር ፣ ስንፍና ወይም ቸልተኝነት ውጤት ነው ማለት ነው። ጤናማ ወይም የታመመ አካል በዋነኝነት እና በዋነኝነት የሚከሰተው በጾታዊ ብልሹ አጠቃቀም ወይም አላግባብ መጠቀም ነው ሥራ. ሌላው የተቀየረ ምክንያት በአግባቡ ወይም ተገቢ ያልሆነ አጠቃቀም ነው ምግብ. ችግሮች ፣ መቼ ካለ ካሉ ሕይወት ተጠናቅቋል ፣ ወደሚቀጥለው አካላዊ ይመጣሉ ሕይወት፣ ሲወለድ ወይም በኋላ ላይ ፣ እና ውርስ ይባላል። እንደ ለስላሳ አጥንቶች ፣ ደካማ ጥርሶች ፣ ፍጽምና የጎደላቸው እንደዚህ ያሉ ስሜቶች ዕይታ እና የካንሰር እድገቶች ፣ በተጠቀሱት ምክንያቶች ምክንያት ናቸው።

ዓይነ ስውርነት እንደራስ ግድየለሽነት ፣ በቀድሞው ሕይወት ውስጥ ብዙ ድምር መንስኤዎች ምክንያት ዕውር ሊመጣ ይችላል ዕይታ ወይም የሌላ ሰው ጥፋት። ቀደም ሲል ከመጠን በላይ የጾታ ብልግና በዚህ ውስጥ ሊፈጠር ይችላል ሕይወት የኦፕቲካል ነርቭ ሽባ። ቀደም ሲል የዓይን አላግባብ መጠቀምን ወይም አላግባብ መጠቀምን በመቆጣጠር ወይም ቸል ማለቱ በአሁኑ ጊዜ ዓይነ ስውርነትን ሊያመጣ ይችላል ሕይወት. በተወለደበት ጊዜ ዓይነ ስውርነት የሚመጣው ሌሎችን በመበከል ሊሆን ይችላል በሽታዎች የጾታ ግንኙነትን ወይም ደግሞ ሆን ብሎ ወይም በግዴለሽነት የሌላውን ሰው በመከልከል ነው ዕይታ.

መስማት የተሳነው ወይም ዲዳ የተወለደው ሰው በሌሎች የተነገሩ ውሸቶችን ሆን ብሎ ያዳመጠ ወይም እርምጃ የወሰደ ወይም በሌሎች ላይ መጥፎ ስም በማሰራጨት የበደለ ሰው ሊሆን ይችላል ፡፡ ውሸት ወይም በሐሰት መመሥከር። የጾታ ጥቃትን ለመጉዳት ዱዳ ማድረግም የራሱ የሆነ ምክንያት ሊኖረው ይችላል ፡፡

አንድ ዓይነ ስውር ከሆኑት ምክንያቶች የተነሳ ዕይታ በጄኔሬተስ ሲስተም ውስጥ ሥሮች አሉት ፣ እና ሌሎቹ የስሜት ሕዋሳት ከእሱ ጋር በጣም የተገናኙ ናቸው። የ ሕይወት የሰውነት አካል በጾታ ብልቶች ውስጥ በተገለጹ እና በሰውነታችን ውስጥ በሚሰራጨው ጥንካሬ እና ጥንካሬ ላይ የተመሠረተ ነው። ውሎ አድሮ ሰው ለስሜቶች ፣ ለውበት ፣ ለጤንነት እና ጥንካሬን ለመስጠት ኃይልን እና ብክነትን መመርመር አስፈላጊ መሆኑን ይማራል።

የአካል ጉድለቶች ፣ የአካል ጉዳቶች እና ችግሮች ብዙውን ጊዜ የሚገለጹባቸው በረከቶች ናቸው ፡፡ እነሱ ምናልባት አንድ ሰው የሚጓጓውን ወይም ማድረግ የሚችለውን እንዳያደርግ የሚከለክሉ ቼኮች ሊሆኑ ይችላሉ ፣ እና ከተከናወነ ያንን ከማድረግ ሊያግደው ይችላል ሥራ ልዩ በሆነው በዚህ ዓለም ውስጥ ሃላፊነት. እንደ ሆዳምነት ወይንም እንደ ሬንጅ አይነት እሱን ወደ ጣioት የመምራት ኃይል የሚያገኙበትን ዝንባሌ ሊያስተጓጉሉ ይችላሉ ፡፡ እነዚህ ቼኮች የተሰጡት ለ አድራጊ an ዕድል ለማንፀባረቅ ፣ መልሶ ለማግኘት ፣ በራስ የመመኘት ዝንባሌን ለመገደብ እና የሌሎችን ፍላጎቶች ችላ ለማለት እና መብቶችን. ስለዚህ ሀ አድራጊ ብዙውን ጊዜ እራሱን ከፍ ወዳድ በሆነ መንገድ ባለማወቅ እምነትን በሚያረጋግጥ እና በትክክለኛው እና በክብር መንገድ ላይ በሚያደርገው በመጥፎ ችግር ምክንያት የሚድነው።

ቅጾች of ጸጋ እና ውበቱ ውጫዊ ነው ሐሳቦች. ከውበት ጋር በተያያዘ ሁለት ዓይነቶች ሊለዩ ይችላሉ ፡፡ ፊት ወይም ምስል ውብ ነው ማለት የግድ የ ሐሳቦች ቆንጆዎች ናቸው ፣ እነሱ ብዙውን ጊዜ ተቃራኒዎች ናቸው ፡፡ በወጣትነት ውስጥ ያሉ ብዙ ወንዶች እና ሴቶች ውበት የ ንጥረ ነገር የውበት ፍጥረትእንጂ ፣ የመገኘቱ ቀጥተኛ ውጤት አይደለም መብራት የእርሱ መምሪያ. በ ማሰብ አልተቃወመም ፍጥረት፣ መስመሮቹ በጥሩ ሁኔታ የተከበቡ እና ግርማ ሞገስ ያላቸው ናቸው ፣ እና ባህሪያቶቹ በድምፅ በሲምራዊ ቅደም ተከተል በድምፅ ተሰብስበው እንደሚገኙ ቅንጣቶች እንኳን እና የተስተካከሉ ናቸው ፡፡ ይሄ ንጥረ ነገር ውበት; እሱ የመጥበቂያው ወይም የሮዝያው ፣ የልጅነት እና የወጣትነት ውበት ነው። ከዚህ ንጥረ ነገር ውበት ከጠንካራ ፣ አስተዋይ የአእምሮ እንቅስቃሴዎች የሚመጡ ውበቶች ተለይተው የሚታወቁ መሆን አለባቸው። እንዲህ ዓይነቱ ውበት እምብዛም አይታይም። በሁለቱ ጽንፎች መካከል ፣ የ. ውበት ንጥረ ነገር ንፅህና እና መረጋጋትና የእውቀት ፣ ፊት እና ቅጾች ስፍር ቁጥር የሌላቸውን ዝርያዎች. መቼ ማሰብ በመጀመሪያ ተተግብሯል ፣ የ ንጥረ ነገር የፊት እና የአዕምሮ ውበት ሊጠፋ ይችላል። ከዚያ መስመሮቹ መደበኛ ያልሆኑ ፣ አስቸጋሪ እና የበለጠ ማዕከላዊ ይሆናሉ ፣ እናም ይህ በስልጠና ሂደት ውስጥ ይቀጥላል ፡፡ ግን መቼ አድራጊ በአራቱም የስሜት ሕዋሳት እና የእሱ ቁጥጥር በላይ ነው ማሰብ በአስተማማኝ ሁኔታ ተከናውኗል ፣ ከባድ መስመሮቹ እንደገና ተለውጠዋል ፤ ከተስተካከለ ፣ ሚዛናዊ ፣ ጠንካራ እና መልካም ከሆኑ የሚመጡ የሰላም ውበት ይለሰልሳሉ እንዲሁም ይገልጻሉ አድራጊ.

የአካልና የአካል ክፍሎች የአካል ክፍሎች በአጽናፈ ዓለም ውስጥ ታላላቅ ኃይሎችን የሚጠቀሙባቸው መሣሪያዎች ናቸው ፡፡ አንድ ቅጣቱን ሳይከፍሉ የአለምአቀፍ ሀይል መሳሪያን ያለአግባብ መጠቀምን ስራ ላይ አይውሉም ወይም አይተዉም ፣ እያንዳንዳቸውም ሁለንተናዊ ነገሮችን የበለጠ ለማጎልበት እንዲጠቀሙባቸው እነዚህ የአካል ክፍሎች አሉት ዓላማዎች፣ እና መሆን ንቁ በሰውነቱ እና በአጽናፈ ዓለሙ መካከል ስላለው ግንኙነት። እነዚህ የአካል ክፍሎች አላግባብ ሲጠቀሙ ወይም ሌሎችን ለመጉዳት ሲያገለግሉ ፣ መጀመሪያ ከታየው የበለጠ ከባድ ነገር ነው ፡፡ ከ. ጋር ጣልቃ ገብነት ነው እቅድ የግለሰቦችን ሁሉ በጠቅላላ በማዞር የአጽናፈ ዓለማት

እጆች የሥራ አስፈፃሚ ኃይል አካላት ናቸው ፡፡ አንድ መቼ መጠቀም ነበረባቸው ባልነበረበት ጊዜ ስላልጠቀሙባቸው ወይም በሌሎች አካላት ወይም ፍላጎቶች ላይ ካገለገሉ እጆችን ከመጠቀም ይገታል ፡፡ እጅን በመጥለፍ ወይም እጅን በማበላሸት ወይም ፍትሐዊ ያልሆነ ትዕዛዞችን በመፈረም አሊያም እጅን በአጠቃላይ የጭቆና ፣ ዝርፊያ እና ጠማማ ንግድ ላይ እጅን መጠቀም ለአንዳንዶቹ ጥቅም ላይ መዋልን ያስከትላል ፡፡ ጊዜ፣ ወይም በጠፋበት የእጅና እግር መቆረጥ ከማንኛውም “ድንገት. "

አስቸኳይ አካላዊ ምክንያቶች እውነተኛ ወይም የመጨረሻ አይደሉም ፣ ግን በግልጽ የሚታዩት ምክንያቶች። በሐኪም ወይም በነርስ ባልተደሰተ በደል እግሮቹን የሚያጣ ሰው ፣ የጠፋው አፋጣኝ መንስኤ ግድየለሽነት ነው ወይም ድንገት፤ ግን እውነተኛው መንስኤ በግድየለሽነት የጠፋውን የአካል ጉዳት ያለፈው ያለፈ እንቅስቃሴ ወይም እንቅስቃሴ ነው። እሱ እግሩን እንዳይጠቀም የተከለከለው በክፍያ ነው። ለታካሚዎቻቸው ግድየለሾች ወይም ግድየለሾች የሆነ ሀኪም እና ነርስ እራሳቸውን አንዳንድ ጊዜ በሌሎች እጅ ይሰቃያሉ ፡፡ የ ሕመምዓላማ ሌሎች እንደሁኔታው ምን ተሰምቷቸው እንደነበር ማስተማር ፣ ተመሳሳይ እርምጃዎችን እንዳይድኑ ለመከላከል እና በእግር በኩል ሊያገለግል የሚችል ተጨማሪ ሀይል እንዲኖራቸው ማድረግ ነው ፡፡ ከጥፋቱ ካልተማሩ እነሱ እንደገና ይሠቃያሉ ፡፡

በሌሎች ላይ ሆን ብሎ ጉዳት የሚያደርስ ፣ ሌሎችን ወደ እቅዶች ወይም ጥፋቶች የሚወስድ ወይም አካላዊ ሥቃይ በሚደርስበት የትግል ተጋድሎ እና ከትርጉሙ የሚረዳ የሚመስለው ስህተት እነሱን ማከናወን እና በክብር እና ፍትህ የጎደለው መዝናናት የእሱን መኖር ይችላሉ ሕይወት ጉዳት የለውም ፣ ግን የ ሐሳብ የእርሱ ስህተት አሁንም ከእርሱ ጋር ነው የእሱ ሐሳብ ሙሉ በሙሉ ከልክ ያለፈ አይደለም ፤ ከእርሷ ማምለጥ አይችልም ፡፡

ያለ አግባብ በግፍ የሚሰደደው ፣ የተፈረደበት ወይም የታሰረ እሱ ቀደም ሲል ነው ሕይወት፣ ወይም አሁን ባለው ውስጥም ፣ በኩል በኩል አለው ክፉኛ, ስግብግብ ወይም ግዴለሽነት ፣ ሌሎች ያለአግባብ የእነሱ እንዲሆኑ ተደርገዋል ነጻነት. እሱ በግዞት እና በደረሰባቸው አሰቃቂ ሥቃይ ተሠቃይቷል በሽታዎችየታመቀ አካል ፣ የተበሳጨ ሥነ ምግባር, ስለዚህ እሱ ይችላል ልምድ እና በእንደዚህ ዓይነት ስቃይዎች ማዘን እና የሐሰት ክስ ከመመስረት ወይም ሌሎች እንዲገደዱ እና እንዲያጡ ሊያደርግ ይችላል ነጻነት እና ጤና። በዛሬው ጊዜ ብዙዎች የ... የስህተት ሰለባዎች ናቸው ፍትሕእነሱ በተለቀቁበት ግድየለሽነት ምክንያት ለዚህ አሳዛኝ ዕጣ ፈንታ ማን ነው የሚገባው ግዴታዎች ስልጣን በተያዙ ጊዜ በፍርድ ወንበር ላይ ተቀምጠዋል ወይም ኢፍትሃዊ ፍርድን ለማምጣት ሊያደርጉት የሚችሏቸውን ከማድረግ ተቆጥበዋል ፡፡ የእስር ቤቱ ጠባቂዎች ፣ የድሃ ቤቶች እና የእብደ-አተሞች ፣ የሕፃናት አሳዳጊዎች በአጭሩ በኃላፊነት የተሾሙባቸው ናቸው ፡፡ ሕይወት፣ የሌሎች ጤና እና ዕድል በእራሳቸው አፈፃፀም እና ችላ ስለተባሉ ድርጊቶች በጥብቅ መለያ ይወሰዳል ሃላፊነት. በአንዱ በመልቀቅ ውስጥ ችላ ማለት ፣ መጮህ ወይም አካባቢያዊነት ሃላፊነትበተጠቂዎቹ ቦታ ወደ ቦታው እንዲጎትት ያደርገውታል ስህተቶች ለእነሱ ለማድረግ አደረገው ወይም መደረግ ፈቀደ ፡፡ ለአንድ ቀን ወይም ለ ሕይወት ለዘላለም ማምለጥ አይደለም ፡፡

ልዩ የበቀል ቅጣት ጉዳይ ከወለዱ መወለድ ፈታኝ ጉዳይ ነው ፡፡ የእሱ ሁኔታ የብዙዎች አካላዊ አካላዊ ፍላጎቶች ብቻ ነበሩባቸው በነበረው በብዙ ህይወት ውስጥ ያለፉት እርምጃዎች ውጤት ነው የምግብ ፍላጎት፣ ሁሉም ዕዳዎች እና ምስጋናዎች ያልሆኑ እርምጃዎች። የአገሬው ተወላጅ ፈጠራ (መለያ) የለውም ፣ ሁሉም አካላዊ ክሬዲቶች ጥቅም ላይ ውለው ነበር። እሱ የመጨረሻው ሊሆን ይችላል መልክ ለዘለአለም አድራጊ በሰው ውስጥ ቅርጽ. ከዚህ በፊት መልክአድራጊ ችላ የተባሉ ከተሞች ወይም በአገሪቱ ውስጥ ባሉ እኩዮች ፣ ተጨቃጫቂዎች እና ጀርባዎች መካከል ችላ የተባሉ ብልሹ እና ብልሹነት ያላቸው ህይወት ኖረዋል ፡፡ ነዋሪዎቹ በተራራ ጎኖች ላይ በመጨረሻም የመጨረሻው ይመጣል መልክ እንደ ተስፋ አስቆራጭ የዚህ ዕጣ ፈንታ ዋና ዋናዎቹ የወሲብ ጥቃቶች ፣ አደንዛዥ ዕፅ እና ስካር ናቸው ፡፡

እንደዚህ ያለ ተፈጥሮአዊ ችሎታ አንድ ያልተለመደ ችሎታ ያዳበረው የ sexታ ስሜትን እና ብልሹነትን ያረካ ሰው ቀሪ ነው ፣ ግን እንደ ሙዚቃ ወይም የሂሳብ ያሉ አንድ የተወሰነ ርዕሰ ጉዳይ ጥናት ያካፈለ እና ለዚህም ራሱን ወስ devoል ፡፡

ዓመፅ ፣ አከባቢው ወይም በሌላ መልኩ ፣ በ አድራጊ በውጤቱም የሰው ልጅ ድርሻ አጋጣሚዎች በቋሚነት ችላ የተባሉ ወይም አላግባብ ጥቅም ላይ የዋሉ። ጋር አድራጊ ድርሻ ይሄዳል መብራት የእርሱ መምሪያ.

ሕይወት የሰው ልጅ ቀድሞውኑ በቀደመው መጨረሻ ላይ ተወስኗል ሕይወትነገር ግን ክፍለ ጊዜው አንዳንድ ጊዜ ሊራዘም ወይም አጭር ሊሆን ይችላል። የአሹን ርዝመት በ ላይ ምልክት ተደርጎበታል ቅርጽ የእርሱ ትንፋሽ-ቅርጽ at ሞትእና ምልክቱን በመጀመሪያው ላይ ያስደምመዋል ሕዋስ የአዲሱ አካል ግንባታ የሚጀመርበት ፡፡ በዚህ መሠረት አንድ ሽቦ በ astral አካል በ ንጥረ ነገሮች. ሽቦው የተወሰነ መጠን እንዲኖረው ያስችለዋል ሕይወት ኃይል ማለፍ ፣ ይህም ለግለሰቡ ዕድሜ ያህል በቂ ነው ሕይወት.

ግለሰቡ እንዲያደርግ ለማስቻል የጊዜ ርዝማኔ ተወስኗል ሥራ እና በእርሱ የተጠሩትን ክስተቶች ያልፉ ዕድል. በአጭር ጊዜ ውስጥ አዲስ ይፈጥራል ሐሳቦች፣ ለማድረግ ወይም ላለመቀበል ሥራ፣ አዲስ ያደርጋል ዕድልእና አንዳንድ ጥቃቅን ክስተቶችን ያስወግዳል። በአጠቃላይ መንገድ የእሱ አካሄድ ሕይወት እና ተጨባጭ ክስተቶች ፣ እና ጊዜ በዚህ ውስጥ እሱ ሊጨርስበት የሚገባ ነው ፣ እሱ ግን በዝርዝሮች እና በምን ላይ እንደሚሠራ የሚወስነው ምርጫ አለው የአስተሳሰብ ዝንባሌ እነዚህን ጥቃቅን ክስተቶች ይመለከታቸዋል።

ሞት is አካላዊ ዕጣ ፈንታ ፡፡፣ እና በቀደመው መጨረሻ ላይ አስቀድሞ ተወስኗል ሕይወት. አንድ ለየት ያለ ሁኔታ አለ ፣ ራስን ማጥፋት ፡፡ የራስን ሕይወት የማጥፋት ዝንባሌ አስቀድሞ ተወስኗል ፣ ግን በዚያ ሁኔታ ውስጥ እንኳን ሰው በገዛ እጁ መሞቱን ወይም አለመነሳቱን መምረጥ ይችላል ፡፡ እሱ ድርጊቱን አሰላስሎ አደረገው እና ​​ለማድረግ ፈቃደኛ አልሆነም ፣ ግን እሱ ካሰበው እና እቅድ ራስን የማጥፋት ፣ የቀደመውን ዝንባሌ እና ከቀጣይነቱ ጋር ማሰብ ራስን የማጥፋት ድርጊት በሚፈፀም ሁኔታ ይገለጻል ፡፡

አንድ ሰው ራሱን በመግደል ከተመደበው የጊዜ ገደብ አያመልጥም ሕይወት ወይም ከሐዘኑ ፍርሃት ፣ ሕመም ወይም በሕይወት በመኖር መጽናት ይችላል ብሎ ፈርቷል። ሞት በአንድ ሰው እጅ እንደ ተራ ጉዳይ አይደለም ሞት አፋፍ ላይ. ራስን በመግደል ረገድ አድራጊ ከ ጋር ይቆያል ትንፋሽ-ቅርጽ በሥጋዊ አውሮፕላኑ ብሩህ በሆነ ሁኔታ ውስጥ ለመገናኘት የሚያስፈራውን ሁሉ አግኝቷል ሕይወት፣ እና ወደ በኋላ አያስገባም ሞት ከተጠቀሰው የጊዜ ክልል በኋላ እስከሚቆይ ድረስ ሕይወት ያበቃል በሚቀጥለው ሕይወት በምድር ላይ ራሱን የመግደል ዝንባሌ ይኖረዋል ፣ ነገር ግን ከዚህ ጋር ተያይዞ እሱን መፍራት ይሆናል ፡፡ በዚህ ውስጥ ሕይወት መገደል አለበት ፡፡ በየትኛውም ሁኔታ ሊደርስበት ይችላል ብሎ የፈራውን እራሱን በመግደል ማምለጥ አይችልም ፡፡ ለማምለጥ የፈለገበት ቅድመ ሁኔታ እሱን እንደገና ይገጥመዋል ፣ ምክንያቱም እነሱ ናቸው ማጥፊያዎች የእሱ ሐሳቦች.

አካላዊው አካል በየትኛው ላይ ተሞልቷል ሐሳቦች ሚዛናዊ ናቸው ፡፡ ያለ እሱ ነው ስሜት- እንደሞተ ሕይወት በኋላ እንደነበረው ሞት. መበስበስ ፣ አለፍጽምና እና ሙስና ከሰው አካል ጋር ተመሳሳይ ናቸው። እሱ የሁሉም ዓለሞች ተራ ፣ ልቅሶቻቸው እና ልቅሶቻቸው ነው። የ አድራጊ በወቅቱ ሕይወት በምድር ላይ ይሰማዋል እና ፍላጎቶች በእንደዚህ ዓይነት አካል በኩል እና በኋላ ሞት እሱ በሚሰማው እና በሚመኘው ወቅት በሰውነት ውስጥ ካለው ስሜት ጋር ተጋጨ ሕይወት. እንቅስቃሴ እና ጉልበት ፣ የ ትንፋሽሕይወት የአካል ክፍሎች ፣ በሥርዓቱ መገኘት ምክንያት ናቸው አድራጊ. ፈቃደኛ ያልሆነው ተግባራት የሰውነት አካል እስከሚቆይ ድረስ ብቻ ይቀጥላል አድራጊ እና የእሱ ትንፋሽ-ቅርጽ ተቀመጥ ዘላቂ አካል የሚመስለው ማንቀሳቀስ የሚችል ፣ በቋሚነት የሚቀየር ፣ ሁል ጊዜም የሚመጣ እና የሚሄድ እና በሚታይበት መልኩ በክብ ቅርጽ መልክ በሚያልፈው ጊዜ ብቻ የተያዘ ነው astral እንደ አካል ትንፋሽ-ቅርጽ. የሰው አካል ፣ ሆኖም ሁሉም ነገር የሚስተካከልበት ፣ በእርሱ ላይ የሆነበት ሁሉ የሆነው ነገር ነው አድራጊ እና ጉጉት ተስፋዎች መሆን ወይም መሆን ማዕከላዊ ነው።

ምንም እንኳን የሰው አካል በራሱ ዘላቂነት ወይም መኖር ባይኖረውም ፣ በእርሱ አድራጊ ጋር ተገናኝቷል ቁስ የአለም እና የአከባቢዎች እንኳ። በእንደዚህ ዓይነት ሰውነት አማካኝነት አድራጊ ይወስዳል ቅርጽ፣ ምን እንደ ሆነ ይማራል ስሜቶችፍላጎቶች እንዴት እና እነሱን ማጥራት ፣ እና ምን ስሜቶች የሌሎች ሰው እና የእነሱ ስሜት ምን እንደሚመስል። በዚህ ሰውነት አማካኝነት አድራጊ እንዴት ማሰብ እንዳለበት ይማራል።